金钱不能买什么:金钱与公正的正面交锋 中信出版社

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[美] 迈克尔·桑德尔 著,中信出版社 编
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出版社: 中信出版社
ISBN:9787508636597
商品编码:1032297639
品牌:中信出版(Citic Press)
开本:16
出版时间:2012-11-01
用纸:胶版纸
页数:320

具体描述


  ·随着中国经济的增长,中国的市场体制暴露出越来越多的问题,如何在市场与道德规范之间取得一个均衡点,是目前经济学界和知识界关注的焦点,本书无疑能给人们很大启示。
·《金钱不能买什么:金钱与公正的正面交锋》是审视经济体制的新视野。作者跳出经济学的狭隘范畴,用哲学、社会学的观点来看待经济问题,这是过去的经济读物很难做到的。
·我们正迈向一个一切都被拿来售卖的社会。反思“市场道德”市场行为追求社会效用最大化,是个人自由的终极扩张。但桑德尔指出在很多情况下,允许市场“发挥作用”会毁灭所涉及事物的“价值”。
·不仅决策者及制定者应该思考如何通过政策规范市场,每一个民众也应该反思如何在市场化的社会中坚持公共的善。
海报:

  市场的角色和范围是现代政治所缺失的一场重大辩论。我们想要一个市场经济,还是市场社会?市场在公共生活和个人伦理扮演什么角色?我们怎样决定什么东西可以买卖,什么东西由非市场的价值掌握?哪里是金钱的法则行不通的地方?
在《金钱不能买什么:金钱与公正的正面交锋》中,迈克尔·桑德尔论述了当下最为突出的道德问题之一:在我们这个世界,任何事物都可以出售,这个世界难道没有问题?如果是这样,我们又该如何防止市场价值观侵蚀本不该由它们主导的领域?市场的道德界限又何在?
近几十年来,在我们生活的几乎每一个层面,医疗、教育、政府、法律、艺术、体育,甚至家庭生活和人际关系等,非市场的准则都已被市场价值排挤出局。桑德尔认为,我们已经从一个拥有市场经济的社会变成了市场化的社会。
在全球畅销书《公正》中,桑德尔用简洁而敏锐的阐述,就我们在日常生活中所遇到的道德困境娓娓道来,展现了大师级的拿捏能力。在《金钱不能买什么:金钱与公正的正面交锋》一书中,他发起了一场我们这个“市场驱动时代”所缺失的争论:在民主社会中,市场应扮演什么角色;道德和公共的善为市场所不敬,金钱所不及,我们怎样才能够保护它们?

 迈克尔·桑德尔(Michael J. Sandel),哈佛大学文理学院政府管理学Anne T. 及 Robert M. Bass讲席教授,自1980年起教授政治哲学。他备受赞誉的“公正”课程,是网络和电视上首个免费的哈佛公开课。桑德尔的作品已被译成18种语言,在英国、美国、日本、韩国、瑞典、巴西和中东国家被制作成电视系列片。他在哈佛举办Tanner讲座,同时兼任巴黎大学客座教授。2010年,中国的《新闻周刊》评选他为“最具影响力外国学者年度人物”。2009年获选为英国广播公司Reith讲座主讲人。已出版的《公正》为全球畅销书。

 导 言:市场与道德
第1章 插队
第2章 激励措施
第3章 市场是如何排挤道德规范的
第4章 生命与死亡的市场
第5章 冠名权
致谢
注释

 虽说美国的医院里没有挤满黄牛党,但是去看病常常还是要等很 久。你需要提前几周、有时候几个月就预约医生。当你如约就诊时, 还需要在候诊室等很久,而这一切只是为了能够匆匆地和医生会面10 或15分钟。造成这种情况的原因是:保险公司不会为日常的门诊治疗 付给初级诊疗医生很多钱。为了过上体面的生活,每个内科医生通常 至少要有3000个病人,每天经常要匆匆接诊25~30个预约病人。
许多病人和医生都对这种制度安排感到沮丧,因为在这种制度安 排下,医生几乎没有时间去了解病人的病情或回答病人的问题。于是, 现在越来越多的医生都开始为病人提供一种更为贴心的服务,即“特 约医疗”(concierge medicine)。就像五星级酒店礼宾部的侍应生一样, 特约医生为病人提供全天候的服务。对于缴纳年费(1500~25000美 元不等)的病人而言,可以确保当日就诊或次日就诊、无须等候、充 分问诊、全天24小时可通过电子邮件或者手机联络到医生。如果你需 要看一位专家,那么你的特约医生会帮你搞定一切。
为了提供这种贴心服务,特约医生大幅削减了他们原来接诊的病 人的人数。那些决定将其一般业务转为特约医疗服务的医生会给他们 的现有病人发一封信函,让他们做出选择:要么缴纳年费来享受新的 无须等待的服务,要么另找其他医生。
成立最早的、收费最贵的特约医疗服务机构之一,是1996年成立 于西雅图的“MD2”公司(MD Squared)。对于缴纳年费(个人年费为 15000美元、家庭年费为25000美元)的个人而言,该公司承诺可以 使他“绝对、无限和排他性地享有私人医生的服务”。每位医生只为 50个家庭服务。正如该公司在其网站上所解释的:“我们所提供的是 周到、高档的服务,因此我们只能为少数精挑细选的客户提供服务。” 《城乡》(Town & Country)杂志上的一篇文章报道说:“MD2”的候诊 室“更像是丽思卡尔顿酒店(Ritz-Carlton)的大堂,而不像是医生的 门诊室”。但是,即使如此,几乎也没有几个病人去那里看病。大部分 去那里看病的病人是“首席执行官和老板,他们不想花时间去诊所看 病,而喜欢在家里或办公室这样的私密环境中接受治疗”。
其他一些特约服务机构则为中上层人士服务。“MDVIP”是一家总 部设在佛罗里达州的营利性特约服务连锁公司。它收取1500~1800美 元的年费,提供当日就诊和即时服务(全天候热线服务),并且接受由 医保支付常规医疗项目的做法。由于加盟这个连锁公司的医生把其病 人的人数削减到了600人,所以他们可以有更多的时间为每一位病人 看病。这家公司向病人承诺:“他们在就诊看病时无须再等待。”《纽 约时报》报道说,“MDVIP”在博卡拉顿的候诊室里摆放了水果沙拉和 海绵蛋糕。但是,由于几乎没有病人等候看病,所以候诊室里的食品 也常常无人问津。
对于特约医生和付费客户来说,医疗就应该像特约医疗这样。医 生每天只看8~12个病人,而不是30个病人,而且他们的收入仍可以 远超同行。加盟“MDVIP”的医生可以得到客户所缴年费的2/3(公司 得到1/3)。这意味着,如果一家特约医疗服务机构有600个病人,那 么光算年费,一年它就有60万美元入账,这还不算保险公司给予的偿 付。对于支付得起这种服务年费的病人来说,时间充裕的会诊和全天 候的医疗服务乃是一种值得花钱享受的奢华。
当然,特约医疗服务的缺点是它只为少数病人提供服务,而将大 多数病人都推到了其他医生原本已经拥挤不堪的患者队列中。因此, 它招致了与那种反对所有快速通道项目的观点一样的反对意见:特约 医疗服务对于那些仍滞留在拥挤行列中受罪的人来说是不公平的。
特约医疗服务肯定不同于北京的特需门诊服务和倒卖门诊号的做 法。那些无钱享受特约医生服务的人,一般还可以在其他地方获得体 面的医疗服务,而在北京买不起黄牛门诊号的患者则不得不没日没夜 地排队等候挂号。
但是这两种做法也有一个共同点,那就是它们二者都使得富人可 以在享受医疗服务时插队。插队行为在北京比在博卡拉顿更加显得明 目张胆。北京各大医院挂号厅里拥挤不堪、人满为患,而博卡拉顿候 诊室中摆放的海绵蛋糕却无人问津;前者的异常喧嚣与后者的安静似 乎构成了两个截然不同的世界。但那只是因为当享受特约服务的病人 按约赴诊时,他们已经通过付费的方式悄悄地完成了插队。

 当代公共社会的主流观点之一认为,道德和宗教概念属于私人事务,应该排除在公共道德争论之外。对此桑德尔却有不同看法。
——《观察家》(Observer)

无论是在波士顿还是在北京,桑德尔碰触到的都是深层问题。
——托马斯·弗里德曼(Thomas Friedman)

桑德尔将其政治哲学的力量,承担起我们普遍的不安感。
——《泰晤士报》(The Times)

他对于政治辩论无可回避的伦理色彩的坚持,让人耳目一新。
——《新政治家》(New Statesman)


《金钱的边界:财富、道德与社会困境》 内容简介 在现代社会,金钱无疑扮演着至关重要的角色,它驱动着经济运转,影响着个人选择,塑造着社会结构。然而,当我们审视金钱渗透的各个角落,是否曾停下来思考:金钱的边界在哪里?在哪些领域,金钱的介入不仅无法解决问题,反而可能加剧困境,甚至侵蚀我们珍视的价值?《金钱的边界:财富、道德与社会困境》一书,正是对这一系列深刻而紧迫的问题进行的系统性探索。 本书并非要全盘否定金钱的重要性,也非鼓吹极端贫困的理想主义。恰恰相反,它旨在以一种冷静、批判但又不失人文关怀的视角,剖析金钱作为一种交换媒介和权力工具,在不同社会情境下可能产生的意想不到的负面效应。作者认为,当我们将诸如健康、教育、司法、政治、甚至是人际关系等本不应完全由市场逻辑主导的领域,过度地交给金钱来“定价”和“分配”时,我们可能正在悄然地失去一些比金钱本身更为宝贵的东西——公平、尊严、信任和社群的韧性。 本书的第一部分,着眼于金钱对社会公正的侵蚀。作者深入探讨了“金钱如何影响公正的实现”,从司法系统的运行到社会福利的分配,无不暴露出财富不均可能造成的系统性偏差。例如,在法律领域,昂贵的律师费和复杂的诉讼程序,是否让那些财力不足的公民在寻求正义时处于天然的劣势?在医疗领域,付费医疗和保险的差异,是否会造成“有钱人享有更好的生命权”,而穷人则面临被剥夺基本健康保障的风险?作者通过大量的案例和研究,揭示了金钱如何扭曲了“应得”与“拥有”之间的关系,使得原本应服务于全体公民的公共服务,逐渐成为少数人的特权。 本书的第二部分,将目光投向了金钱与人类尊严的冲突。作者认为,当某些生活必需品或人生体验被赋予了“高价”标签,其本质就可能发生改变。例如,将孩子的教育、老年人的照料,甚至是稀缺的自然资源,仅仅视为可以买卖的商品,这是否在无形中剥夺了这些服务本身所蕴含的深层价值,以及参与其中的个体的尊严?作者探讨了“购买”与“获得”的区别,指出当某些重要的生命节点——如生育、死亡、甚至是在监狱中的时间——都可以被金钱所“定制”或“缩短”时,我们可能正在步入一个“付费的尊严”时代,这是一种令人不安的滑坡。 本书的第三部分,聚焦于金钱对社会信任和社群价值的消解。作者提出,当市场逻辑过度渗透到人际交往和社群互动中,其后果可能是“金钱正在腐蚀我们最珍贵的非物质财富”。例如,在人情社会中,当每一次帮助、每一次互助都被潜在地衡量以回报的可能性,人际关系是否会变得功利和疏离?在慈善领域,当捐赠行为更多地被视为一种“形象投资”或“税务优惠”,其背后原本的利他精神是否会被稀释?作者分析了“慷慨”与“交易”、“互助”与“契约”之间的界限,强调了在现代社会,维护和重建人与人之间的信任,以及社群的凝聚力,与经济发展同等重要。 在第四部分,作者将视野拓展至更广泛的社会议题,探讨金钱在影响政策制定、文化价值以及全球发展中所扮演的角色。例如,强大的经济利益集团如何通过游说和政治献金,左右公共政策的走向,使其偏离公众利益?当流行文化和艺术创作越来越依赖于商业赞助和市场接受度,是否会限制了其创新性和批判性?在国际援助和发展中国家面临的困境中,金钱的角色又带来了哪些复杂的伦理挑战?作者通过这些案例,提醒我们,金钱的力量是双刃剑,其影响之深远,足以重塑我们对“好生活”的定义,以及我们赖以生存的社会契约。 本书的第五部分,为读者提供了一种反思和应对的框架。作者并非悲观地宣称金钱万能论的破产,而是倡导一种“审慎的金钱观”。这包括:认识到金钱的局限性,明确哪些领域是金钱不应轻易涉足的“雷区”;建立更公平的财富分配机制,减少极端不平等带来的负面效应;重塑社会对非市场价值的尊重,例如公民责任、公共服务精神和人际关怀;以及鼓励个体和社群在面对金钱的诱惑时,坚守道德底线和人文价值。作者强调,积极的政策干预、公民的广泛参与和对社会伦理的持续讨论,是构建一个更公正、更有人情味的社会的重要途径。 《金钱的边界:财富、道德与社会困境》是一本发人深省的著作,它挑战了我们对于金钱的普遍认知,促使我们重新思考财富的真正意义,以及一个健康、公正的社会应该如何平衡经济发展与人文价值。本书适合所有关心社会公正、个体尊严和社群福祉的读者,它不仅提供了一个批判性的分析视角,更希望激发读者对于如何构建一个更具包容性和可持续性的未来的深入思考。在这趟探索金钱边界的旅程中,我们或许会发现,那些“金钱买不到”的东西,恰恰是我们最应该去守护的。

用户评价

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这本书的结构设计堪称精妙,它像一部层层剥开的洋葱,每揭开一层,都能看到更深层的社会运作机制。我印象最深的是它对于“稀缺性”概念的颠覆性解读。传统观点认为,金钱是解决稀缺性的工具,但作者反驳说,有些稀缺性是人为制造的,或者说,金钱的介入反而加剧了某些本质上应是共享的资源的稀缺感。这种思路的转变非常犀利。我喜欢它那种不预设立场的讨论态度,它引导读者去构建自己的判断体系,而不是被动接受既有的价值判断。书中的某些段落读起来像是一场酣畅淋漓的辩论,充满了智慧的火花,让人迫不及待地想与人分享讨论。对于那些对社会学和伦理学交叉领域感兴趣的读者来说,这本书绝对不容错过,它提供的思考工具远比结论本身更有价值。

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这本书真正让我体会到了“思想的力量”。它的文字如同手术刀般精准,剖析着现代社会中那些被习惯性忽略的价值冲突点。作者处理议题的成熟度令人惊叹,没有廉价的口号,只有深刻的剖析。例如,书中探讨了“慷慨”在被量化之后,如何逐渐失去其内在的道德光环,变成一种可以被记录和预期的“社会投资”。这种对道德行为经济学化的批判,简直是直击灵魂。阅读过程中,我几次停下来,试图在自己的生活中寻找类似的例子来验证作者的观点,结果屡试不爽。这本书的魅力在于它的穿透力,它让你看清了我们是如何被一套无形的规则所支配,而这套规则恰恰是围绕着“价值可以被等价交换”这一前提建立起来的。这是一次极富挑战性,但又极其令人满足的精神旅程。

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这本书真是让我耳目一新,它跳出了传统经济学框架,深入探讨了那些无法用价格标签衡量的东西。作者的笔触细腻而富有洞察力,尤其是在描述社会公平与市场逻辑的冲突时,那种文字的力量感扑面而来。我记得其中一个章节讲到了情感的“定价”问题,很有意思,它提出了一个尖锐的问题:当我们试图用金钱去量化爱、友谊、乃至尊严时,我们到底是在衡量价值,还是在消解价值?书中引用的案例非常贴合当下社会热点,让人不得不停下来深思。比如,某些公共资源的分配是否真的应该完全服从市场机制?这种探讨的深度和广度,远超我以往读过的同类主题书籍。作者的论证逻辑严密,即便对经济学不甚了解的读者,也能轻松跟上他的思路,感受到那种思维被挑战的快感。总的来说,它提供了一个批判性的视角,去审视我们这个日益“商品化”的世界。

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坦白说,这本书的厚度让我一开始有点犹豫,但一旦翻开,那种被作者的逻辑链条紧紧抓住的感觉就再也放不下了。它的论证非常扎实,引用的跨学科材料丰富多样,从人类学到政治哲学,构建了一个多维度的分析框架。我尤其赞赏作者对“透明度”与“价格”之间关系的探讨。当一个东西的价格被公开化、标准化之后,它内在的、非经济的价值是否就此被剥夺了?这种对现代市场效率追求的反思,写得极其到位。这本书读起来不费力,但后劲极大,很多观点会像种子一样在你脑海里生根发芽,影响你后续看待新闻事件或日常决策的方式。它不是一本读完就束之高阁的书,更像是一个可以随时翻阅、随时激发新思考的伙伴。

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读完后,心里像是被投入了一块巨石,激起了层层涟漪。这本书的叙事方式非常引人入胜,它不是那种枯燥的理论堆砌,而是充满了生活化的场景和哲学思辨的交织。我特别欣赏作者在处理复杂议题时所展现出的那种克制和平衡感,他没有简单地把金钱描绘成万恶之源,而是更深入地挖掘了它在现代社会结构中的复杂角色。其中关于“时间价值”的探讨,尤其触动我。我们为了赚取更多的金钱而牺牲了可以用来陪伴家人、发展兴趣的时间,这笔“交易”的隐性成本究竟是多少?书中用生动的比喻将这种时间与金钱的置换关系具象化了,让人读完后会不自觉地审视自己的生活优先级。这本书的语言风格兼具学者的严谨与艺术家的敏感,阅读过程本身就是一种享受,每一页都似乎在低语着对现代生活模式的拷问。

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中信的书,值得信赖。

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不错,准备看了。启发思路。

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公正课太棒了,期待这本!谢谢!

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桑德尔的公正观念,讲的确实不错

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不错,准备看了。启发思路。

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是本好书,内容让人深思。

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挺不错的一本书

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不错的书,哈好看

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