具体描述
内容简介
阅读《批判性地域主义：全球化世界中的建筑及其特性》的另一个重要收获是，作者以极严谨的笔力与大量的史实梳理出对这半个世纪来现代建筑的发展与“地域主义”思潮的争辩历史，我特别注意到《批判性地域主义：全球化世界中的建筑及其特性》对以芒福德为代表的地域主义思想的挖掘等等。中国建筑学界对于芒福德并不陌生，他的《城市发展史》已译成中文，即将再版，但对他的建筑理论介绍不多，阅读《批判性地域主义：全球化世界中的建筑及其特性》对芒氏以及其他人的论述，不仅对我个人清理当代建筑的学术理解很有裨益，也将有助于中国建筑学人从诸多线索来看现代建筑之后的理论纷纭。在对这一时期种种学术思想流派一时难以辨析的情况下，为使我们对中国建筑的走向思考更具有现实意义，我认为用楚氏在《北京宪章》中序文及在《批判性地域主义：全球化世界中的建筑及其特性》开篇中所说的“现实主义”（realism）这一概念可能更为清晰。这是因为，就个人理解，首先，中国现实，由于经济的发展、社会的变迁、城市化过程的加速，城乡建设，建筑事业的发展极快，时代需要理论，也要发展理论。第二，这种理论的立足点，须从现实普遍的问题着眼，并作为主要出发点，致力于问题的解决。第三，对中国当前错综复杂的问题，如能有所建树，就渐形成特色。第四，中国建筑当前正处于蓬勃发展时期，在探索与困惑中，设计者的聪明睿智会萌生创造性的思想火花，这正是希望所在。第五，我们当然要学习西方理论与实践，但除了理论研究者，或学校青年学者的学术探求外，对一般工作者而言通过学派之争，也有助于促进思考，根据中国此时此地的建筑实践可以辨别哪些更有用，哪些离中国现实太远，以一种批判精神审视，有所借鉴有所创造。也正因如此，运用“现实主义”一词可能更简明扼要，这只是我个人的理解在此仅提供讨论而巳。目录
地域建筑文化内涵与时代批判精神——《批判性地域主义一全球化世界中的建筑及其特性》中文版序 吴良镛前言
介绍一种当今的建筑趋势——批判性地域主义和体现独特性的设计思路 亚历山大·楚尼斯
1945年之后的批判性地域主义——作为现代主义建筑的组成部分 利亚纳·勒费夫尔
作品部分
奥斯卡·尼迈耶（Oscar Niemeyer）
舞蹈厅，潘普拉，Belo Horizonta，米纳斯吉拉斯州，巴西市1942年
理查德·诺伊特拉（Richard Neutra）
考夫曼沙漠之屋，棕榈泉，加利福尼亚，美国1946～1947年
阿尔瓦·阿尔托（Alvar Aalto）
塞纳特塞洛市政厅，塞纳特塞洛，芬兰1948～1952年
季米特里斯·皮吉奥尼斯（Dimitris Pikionis）
通往雅典卫城及费洛帕波斯山遗址的步行道，雅典，希腊1953～1957年
里卡多·保罗（Ricardo Porro）
造型艺术学院，哈瓦那，古巴1961～1965年
莫塞·萨夫迪（Moshe Safdie）
希伯来联合大学，耶路撒冷，以色列1979～1988年
伦佐·皮亚诺（Renzo Piano）建筑工作室
吉巴欧文化中心，努美阿，新喀里多尼亚岛1993～1998年
伯格+帕尔基宁（Berger+Parkkinen）
北欧大使馆，柏林，德国1995～1999年
雅克．费里埃（Jacques Ferrier）和让－弗朗索瓦·伊里索（Jean—Francois Irissou）
道达尔能源公司，里昂，法国1998～1999年
克里斯多弗．贝宁格（Christopher Benninger）
印度联合世界学院，浦那，印度1997～2000年
何塞．安东尼奥·马丁内斯·拉佩尼亚（JosO Antonio Martfnez Lapefia）和伊莱亚斯·托雷斯·图尔（Elias Torres Tur）
拉瓜伊拉自动扶梯，托莱多，西班牙1997～2000年
Germ&n; del Sol
温泉景观、旅馆和马厩，圣佩德罗阿塔卡马沙漠，智利1998～2000年
隈研吾（Kengo Kuma）
安藤广重博物馆，马头町，枥木，日本1998～2000年
王路
天台博物馆，浙江天台，1999～2000年
莱斯利·埃尔金斯（Leslie Elkins）和詹姆斯·特瑞尔（James Turrell）
长青橡树教友礼拜堂，休斯敦，得克萨斯州，美国1995～2001年
MVRDV设计小组
Hageneiland住宅，勇堡，荷兰1997～2001年
圣地亚哥·卡拉特拉瓦（Santiago Calatrava）
埃锡沃斯葡萄酒厂，拉瓜迪亚，阿拉瓦，西班牙1998～2001年
NavarraofficeWalkArchitecture
卡尔塔吉龙和皮亚扎一阿尔梅里纳之间的带状公园，卡塔尼亚，意大利2001年
张智强（Gary Chang）/EDGE建筑设计事务所（香港）
手提箱住宅，北京附近，中国2001～2002年
吴良镛
菊儿胡同，1987至今
王澍
中国美术学院转塘校区，中国杭州，2002～2004年
李晓东
丽江玉湖小学及社区中心，2004～2005年
严迅奇
广东博物馆，广州，2004～2007年
张永和，北京非常建筑设计研究所
北京用友软件研发中心，2004～2007年
参考文献
前言/序言
用户评价
《批判性地域主义：全球化世界中的建筑及其特性》这本书，给我带来了前所未有的阅读体验，仿佛打开了一扇通往建筑世界深度理解的大门。作者以其深刻的洞察力，对“地域主义”这一看似古老的建筑理念，进行了富有挑战性的重新解读。他并未将地域主义视为一种狭隘的、排外的保守主义，而是提出了“批判性地域主义”的概念，鼓励建筑师们在理解和回应地方文脉的同时，保持开放的心态，积极吸纳全球化的优秀成果，并在融合中创造出具有创新性的地域性建筑。书中对“地方性”的定义，极其丰富和深刻。它不仅仅是指地域的材料、气候或历史遗迹，更包含着地方独特的文化价值、社会习俗、生活方式，甚至是一种集体的情感记忆。作者通过对一系列多元化的建筑案例的深入剖析，清晰地描绘出建筑师们如何在不同文化、不同环境下，成功地将这些深层的“地方性”元素融入到建筑设计之中，创造出既能与当地环境和谐共生，又能强烈表达地域身份的杰出作品。这些案例的分析，让我看到了建筑作为一种文化表达形式所蕴含的巨大力量，以及它在连接过去、现在和未来，促进不同文明之间的理解与交流方面所扮演的重要角色。每一次翻开这本书，我都能从中获得新的感悟，因为它不断地挑战我既有的认知，引导我去思考建筑在当今全球化时代所面临的挑战与机遇。这本书让我不再仅仅用表面的形态去评判建筑，而是开始关注其背后所蕴含的深层意义，以及它与我们所处的世界之间，究竟有着怎样的千丝万缕的联系。
评分《批判性地域主义：全球化世界中的建筑及其特性》这本书，对我而言，是一次意义深远的思想启迪。作者以其非凡的理论建构能力和对建筑现象的深刻洞察，成功地将“地域主义”从一个可能被视为保守的概念，提升为一个在当代全球化语境下极具现实意义和批判价值的议题。他提出的“批判性地域主义”，并非是简单地复古或排外，而是一种在充分理解和尊重地方文脉的基础上，积极地吸收和融合全球化的优秀元素，最终实现建筑的创新与发展。书中对“地方性”的定义，具有极强的深度和广度。作者认为，地方性不仅仅是地域的物质特征，更重要的是它包含了历史的记忆、文化的积淀、社会的结构、生活的方式，甚至是地域独有的自然环境和气候条件。这些要素相互作用，共同塑造了建筑的独特“气质”。通过对分布在世界各地的众多建筑案例的深入分析，作者清晰地展示了建筑师们如何在全球化带来的同质化趋势下，依然能够创造出既能与当地环境和谐共生，又能强烈表达地域身份的杰出作品。这些案例的研究，如同一幅幅精彩纷呈的建筑画卷，让我得以窥见建筑师们如何在复杂的社会文化背景下，运用创新性的材料、技术和设计理念，创造出既有历史厚度，又不失时代精神的建筑。阅读这本书，让我对建筑的看法发生了根本性的改变。我开始意识到，建筑不仅仅是单纯的物理空间，更是文化、历史和情感的载体，是沟通不同地域、不同人群的重要媒介。它也促使我更加关注我们身边的建筑，去发现它们身上所蕴含的地域故事，以及它们在如今这个日益同质化的世界中，是如何努力地发出属于自己的独特声音，并与更广阔的世界进行对话。
评分这是一部挑战我固有认知的建筑理论著作。在阅读之前，我一直认为“地域主义”似乎是一个相对陈旧的概念，与我们所处的日新月异的科技时代有些格格不入。然而，《批判性地域主义》一书彻底颠覆了我的看法。作者以其深刻的洞察力，将“地域主义”的概念进行了重新界定，使其焕发出了新的生命力。他并非提倡一种墨守成规、固步自封的建筑模式，而是强调一种“批判性”的态度，一种在充分理解地方文脉的基础上，积极吸收外来影响，并在此基础上进行创新和发展的建筑理念。书中对“地方性”的分析，超越了简单的形式模仿，而是深入到文化、历史、社会、经济乃至气候等多个维度，揭示了这些因素是如何共同作用，塑造了具有独特生命力的地域性建筑。作者对全球化与地方性之间关系的阐述尤其引人入胜，他并没有将两者视为一对立面，而是指出了它们之间复杂而微妙的互动关系，以及在当代语境下，地方性如何成为抵抗全球化带来的文化侵蚀和同质化现象的重要力量。通过对一系列极具代表性的建筑案例的深入分析，作者清晰地展示了建筑师们如何在尊重地方传统的同时，又大胆地运用新的材料、技术和设计理念，创造出既能与环境和谐共存，又能表达独特地域身份的杰出作品。这些案例的研究，让我看到了建筑作为一种文化表达形式的强大力量，以及它在连接过去、现在与未来方面所扮演的重要角色。这本书的阅读体验，更像是一场思想的旅行，让我得以在不同的地域和文化背景下，重新审视建筑的意义与价值，也启发了我对于如何在日常生活中，更好地理解和欣赏我们周围的建筑，以及它们背后所蕴含的深层含义。
评分这本书像一扇窗，让我得以窥见建筑在瞬息万变的全球化浪潮中，如何坚守其地域根基，又如何在此基础上进行创新与表达。作者并非简单地罗列不同地域的建筑风格，而是深入剖析了“地域主义”这一概念在当代语境下的复杂性与多重含义。他挑战了那种将地域主义视为停滞不前、拒绝外部影响的刻板印象，而是强调它是一种动态的、具有批判性的思考过程。书中对“在地化”的解读尤其令我印象深刻，作者不仅仅关注物质层面的材料和技术，更深入挖掘了那些植根于地方文化、历史、社会以及生态的非物质元素，是如何塑造建筑的最终形态与精神内涵的。他通过对大量案例的细致解读，展现了建筑师们如何在全球化带来的同质化压力下，寻找到一种既能回应地方文脉，又能与世界对话的独特建筑语言。这种“批判性”体现在，作者并不回避地域主义可能带来的排他性或封闭性，而是审视其潜在的局限，并探讨如何超越这些局限，实现一种更加包容和可持续的地域性实践。阅读过程中，我仿佛置身于世界各地，跟随作者的笔触，感受着从亚洲的精巧园林到欧洲的古老城墙，再到拉丁美洲的色彩斑斓的建筑群，每一个案例都仿佛在讲述一个关于地方身份、历史记忆和未来展望的故事。作者对于“全球化”的理解也并非单向度的，他揭示了全球化进程中，地方性如何被重新发现、重塑甚至被用来抵抗全球化带来的负面影响，形成一种“在地化的全球表达”。这种观点的提出，为我们理解当下建筑的发展趋势提供了全新的视角，也引发了我对于我们自身所处环境的建筑的深入思考，开始审视那些看似普通的建筑背后，是否也蕴含着不为人知的地域精神，以及它们又是如何在这个全球化的时代，努力寻找并表达自身独特性的。
评分这是一本让我反复咀嚼，并从中获得深刻启发的建筑理论著作。作者以其敏锐的观察力和严谨的学术态度，深刻剖析了在全球化浪潮席卷的当下，建筑如何在全球性与地方性之间寻求平衡与发展。在他笔下，“地域主义”不再是一个过时、保守的词汇，而是被赋予了新的生命力和批判性的维度。他所倡导的“批判性地域主义”，并非简单地要求建筑回归传统，而是强调一种在充分理解和尊重地方文脉的基础上，积极吸收外来优秀元素，并将其融入自身设计理念的创造性过程。书中对“地方性”的解读，可以说是本书的核心亮点之一。作者认为，地方性并非仅仅体现在建筑的形式或材料上，更重要的是它根植于地方的历史记忆、文化传统、社会结构、生活方式乃至于自然生态之中。这些非物质层面的要素，共同塑造了建筑的独特“灵魂”。通过对遍布全球的丰富建筑案例的细致研究，作者生动地展现了建筑师们如何在全球化带来的同质化压力下，依然能够创作出既具有鲜明地域特色，又能与现代生活需求完美契合的杰出作品。这些案例的解读，如同一扇扇窗口，让我得以窥见不同文化背景下，建筑师们如何运用智慧和创造力，在尊重地方特性的同时，大胆引入新的技术和设计理念，从而创造出既有历史厚度，又不失时代精神的建筑。阅读这本书，让我对建筑的理解上升到了一个新的高度。我开始意识到，建筑不仅仅是遮风挡雨的场所，更是承载文化、历史和情感的载体，是沟通不同地域、不同人群的重要桥梁。这本书也促使我更加关注我们身边的建筑，去发现它们身上所蕴含的地域故事，以及它们在如今这个日益同质化的世界中，是如何努力地发出属于自己的独特声音。
评分这是一部让我重新审视建筑与世界关系的著作。作者在《批判性地域主义：全球化世界中的建筑及其特性》一书中，巧妙地将“地域主义”这一概念置于全球化的大背景下进行深度探讨，颠覆了我以往对地域主义的刻板印象。他并非倡导一种固守成规、拒绝外部影响的狭隘地域观念，而是提出了一种“批判性”的地域主义，强调在深入理解地方文脉的基础上，积极参与全球对话，并在此过程中进行创新与发展。书中对“地方性”的阐释尤其令我折服。作者认为，地方性并非仅仅是物质层面的体现，更重要的是其蕴含在历史、文化、社会、经济以及生态等多个维度之中。这些非物质要素，共同构筑了地域的独特身份，并对建筑的生成产生着深远的影响。通过对一系列极具代表性的建筑案例的细致研究，作者生动地展现了建筑师们如何在全球化带来的同质化挑战下，巧妙地运用各种策略，创造出既能与当地环境和谐共处，又能强烈表达地域精神的杰出作品。这些案例的分析，如同一堂堂生动的建筑课，让我得以窥见建筑师们如何在复杂的社会文化背景下，运用创新性的材料、技术和设计理念，创造出既具有时代精神，又饱含地方情感的建筑。阅读这本书，让我对建筑的理解不再局限于其外在形态，而是更加关注其内在的文化意涵以及它与我们所处环境的深层连接。它也促使我更加审慎地审视我们身边的建筑，去发现它们身上所蕴含的地域故事，以及它们在如今这个日益同质化的世界中，是如何努力地发出属于自己的独特声音，并与更广阔的世界进行对话。
评分《批判性地域主义：全球化世界中的建筑及其特性》这本书，就像一位博学的向导，带领我踏上了一段关于建筑在地性与全球化之间复杂而迷人关系的探索之旅。读这本书之前，我对于“地域主义”的理解，停留在一种相对浅显的层面，认为它可能就是指建筑风格上的地域差异。但作者通过其精妙的理论构建和丰富的案例分析，彻底刷新了我的认知。他所提出的“批判性地域主义”，并非是对过去风格的简单怀旧，而是一种对当下全球化现实的深刻反思，以及对未来建筑发展方向的积极探索。这种“批判性”体现在，作者鼓励建筑师们以一种审慎的态度去审视“地方性”的内涵，不回避其可能存在的局限性，而是积极地将其转化为一种创新的动力。书中对“在地化”的解读，让我尤为印象深刻。作者不仅仅关注建筑的物质属性，如材料和形式，更深入地挖掘了那些根植于地方文化、历史、社会结构和自然环境的非物质要素，并阐释了它们如何深刻地影响着建筑的生成过程。通过对分布在世界各地的众多建筑案例的深入剖析，作者清晰地展现了建筑师们是如何在面对全球化带来的同质化挑战时，能够巧妙地运用各种策略，既保持建筑的地域特色，又能与其所处的更广阔的全球语境建立联系。这些案例研究，让我看到了建筑作为一种文化载体所蕴含的巨大能量，以及它在连接过去、现在与未来，促进不同文化之间的交流与理解方面所扮演的重要角色。阅读这本书，让我不再仅仅将建筑视为静态的物体，而是将其理解为一种动态的、与环境和社会紧密互动的生命体。它也引发了我对于我们日常所处环境的建筑的重新审视，开始思考那些看似平凡的建筑背后，是否也承载着不为人知的地域故事，以及它们又是如何在纷繁复杂的全球化时代，努力寻觅并表达自身独特性。
评分《批判性地域主义：全球化世界中的建筑及其特性》这本书，对于我这个建筑领域的门外汉来说，却有着非同寻常的吸引力。我一直觉得，我们身处的这个世界，似乎变得越来越相似，无论走到哪里，看到的建筑都有些雷同。这种感觉让我有些失落，觉得地方的特色正在渐渐消失。而这本书，就像一束光，照亮了我对这种现象的困惑。作者并没有简单地赞美过去，而是提出了一种“批判性”的地域主义，这让我觉得非常有意思。他不是说我们要回到过去，而是说我们要学会怎么在这个全球化的时代，去更好地理解和运用我们自己的“地方性”。书中对“地方性”的解读，我觉得非常到位。它不仅仅是说用当地的材料，或者模仿当地的建筑样式，而是更深层次的东西，比如当地的历史故事、人们的生活习惯、甚至当地的自然气候特点，这些都在影响着建筑。作者通过分析很多具体的建筑例子，比如那些在不同文化背景下，但又非常有地域特色的建筑，让我看到了建筑师们是如何在巧妙地处理全球化和地方性之间的关系的。他们既要让建筑能满足现代生活的需求，又要让它看起来能属于当地，有自己的“根”。我尤其喜欢作者对“在地化”的讨论，他不是把“在地化”看作是一种消极的防御，而是一种积极的主动创造。他告诉我，全球化并不一定意味着地方的消失，有时候，全球化反而会让我们更加意识到地方的珍贵，并促使我们去探索地方的独特之处。阅读这本书，让我对建筑的看法有了很大的改变。我开始注意到，我平时看到的那些建筑，背后可能都有很多我不知道的故事，它们可能也在用自己的方式，在这个快速变化的世界里，表达着自己的身份。这本书真的让我受益匪浅，它让我学会了从一个更宏观、更深入的角度去观察和理解建筑，也让我对我们这个世界的多样性有了更深的敬意。
评分这本书无疑是一部具有里程碑意义的建筑理论著作，它深刻地改变了我对“地域主义”这一概念的认知。在接触这本书之前，我倾向于将地域主义理解为一种保守的、复古的建筑倾向，认为它在快速发展的现代社会中显得格格不入。然而，作者以其卓越的洞察力和严谨的学术分析，成功地将“地域主义”概念的内涵进行了升华，赋予了它在当代全球化语境下的全新生命力。他提出的“批判性地域主义”并非是对过去的简单复制，而是一种积极的反思和创新的过程。这种批判性体现在，作者不仅强调了建筑师在理解和回应地方文脉时的重要性，更深入探讨了如何在尊重地方独特性与拥抱全球化趋势之间找到平衡点。书中对“在地性”的解读尤为深刻，作者超越了对物质形式的关注，而是深入挖掘了那些构成地域身份的文化、历史、社会以及气候等非物质要素，并阐释了它们如何作用于建筑的生成过程。通过对一系列极具代表性的建筑案例的细致分析，作者展示了建筑师们如何在全球化带来的同质化压力下，依然能够创作出既能与地方环境和谐共处，又能表达独特地域精神的杰出作品。这些案例的研究，让我得以窥见建筑师们如何在复杂的社会文化背景下，运用创新的材料、技术和设计理念，创造出既具有时代精神，又饱含地方情感的建筑。这本书的阅读体验，更像是一场深刻的思想启迪，它不仅拓宽了我对建筑理论的理解，更引发了我对于我们所处环境的建筑的重新审视，让我开始思考，那些我们习以为常的建筑，是否也蕴含着不为人知的地域故事，以及它们又是如何在全球化的浪潮中，努力寻求并表达自身独特性的。
评分《批判性地域主义：全球化世界中的建筑及其特性》这本书，是一部让我受益匪浅的建筑理论著作。作者以其深刻的洞察力和严谨的学术态度，将“地域主义”这一概念置于全球化的大背景下进行重新审视和定义，提出了“批判性地域主义”这一富有启发性的理论框架。他并非提倡一种僵化守旧的地域风格，而是强调在深入理解地方文脉的基础上，以一种批判性的眼光去吸收外来先进的建筑理念和技术，最终实现建筑的创新与发展。书中对“地方性”的解读，极其精辟和深刻。作者认为，地方性并非仅仅体现在建筑的形式或材料上，更重要的是它根植于地方的历史记忆、文化传统、社会结构、生活方式乃至于自然生态之中。这些非物质层面的要素，共同塑造了建筑的独特“灵魂”。通过对分布在世界各地的众多建筑案例的细致研究，作者生动地展现了建筑师们如何在全球化带来的同质化挑战下，巧妙地运用各种策略，创造出既能与当地环境和谐共处，又能强烈表达地域精神的杰出作品。这些案例的分析，如同一堂堂生动的建筑课，让我得以窥见建筑师们如何在复杂的社会文化背景下，运用创新性的材料、技术和设计理念，创造出既有历史厚度，又不失时代精神的建筑。阅读这本书，让我对建筑的理解不再局限于其外在形态，而是更加关注其内在的文化意涵以及它与我们所处环境的深层连接。它也促使我更加审慎地审视我们身边的建筑，去发现它们身上所蕴含的地域故事，以及它们在如今这个日益同质化的世界中，是如何努力地发出属于自己的独特声音，并与更广阔的世界进行对话。
评分期待好久了 上周周六，闲来无事，上午上了一个上午网，想起好久没买书了，似乎我买书有点上瘾，一段时间不逛书店就周身不爽，难道男人逛书店就象女人逛商场似的上瘾？于是下楼吃了碗面，这段时间非常冷，还下这雨，到书店主要目的是买一大堆书，上次专程去买却被告知缺货，这次应该可以买到了吧。可是到一楼的查询处问，小姐却说昨天刚到的一批又卖完了！晕！为什么不多进点货，于是上京东挑选书。好了，废话不说。在我还没有看这本书的时候，我丝毫不怀疑它是一本好书，很符合80后读者的口味。很难想象一本图书会被我看得像郭德纲的相声书一样，在地铁上都如饥似渴地手不释卷。人都说《红楼梦》是一部罕见的奇书，是人生的镜子，那么对于这部书，在某种意义上也令我感到了丝丝“找出心中所想”的意味，因为我不仅从中看出大论的味道，更是以一种看搞笑图书的心情在愉悦自己，事实上这本书确实不失幽默，在大论了一把之后确实愉悦了广大读者，在此之前，我从来没想过会像一本幽默小说一样去看这本书，因为多年来这类书的泛滥使我对其十分不屑。一直想买这书，又觉得对它了解太少，买了这本书，非常好，喜欢作者的感慨，不光是看历史或者史诗书，这样的感觉是好，就是书中的字太小了点，不利于保护视力！等了我2个星期，快递送到了传达室也不来个电话，自己打京东客服查到的。书是正版。现在，京东域名正式更换为JDCOM。其中的“JD”是京东汉语拼音（JING DON|G）首字母组合。从此，您不用再特意记忆京东的域名，也无需先搜索再点击，只要在浏览器输入JD.COM，即可方便快捷地访问京东，实现轻松购物。名为“Joy”的京东吉祥物我很喜欢，TA承载着京东对我们的承诺和努力。狗以对主人忠诚而著称，同时也拥有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜爱京东了。|给大家介绍本好书《我们如何走到这一步》自序：这些年，你过得怎么样我曾经想过，如果能时光穿梭，遇见从前的自己，是否可以和她做朋友。但我审慎地不敢发表意见。因为从前的自己是多么无知，这件事是很清楚的。就算怀着再复杂的爱去回望，没准儿也能气个半死，看着她在那条傻乎乎的路上跌跌撞撞前行，忍不住开口相劝，搞不好还会被她厌弃。你看天下的事情往往都是一厢情愿。当然我也忍住了各种吐槽，人总是要给自己留余地的，因为还有一种可能是，未来的自己回望现在，看见的还是一个人。好在现在不敢轻易放狠话了，所以总算显得比年轻的时候还有一分从容。但不管什么时候的你，都是你。这时间轴上反复上演的就是打怪兽的过程。过去困扰你的事情，现在已可轻易解决，但往往还有更大的boss在前面等你。“人怎么可能没有烦恼呢”——无论是你初中毕业的那个午后，或者多年后功成名就那一天，总有不同忧伤涌上心头：有些烦恼是钱可以解决的，而更伤悲的是有些烦恼是钱解决不了的。我们曾经在年少时想象的“等到什么什么的时候就一切都好起来了”根本就是个谬论。所以，只能咬着牙继续朝前走吧。
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评分再便宜点就好了 书很好是正版的，包装一般，书角有点压坏，还好不影响什么，质量很好，发货速度很快，两天就收到了，书的内容确实很实用，这些天忘记回老家拿书了，家里人帮忙收到这本书，很早就收到了。女性是天生的购物狂，对于购物总是有一些潜藏在体内的欲望，其实女性购物是心理的一定反映，尽管并非所有女性都承认，促使购物欲出现的原因也并非每个女性都一样。西方有句古话：把东西卖给有钱、有势、有需求的人。有趣的是，这里的“人”更适合于指代女人。现代女性普遍经济独立，在家庭购物中大权在握，堪称“有钱有势”。而说到有需求，最近英国一本时尚杂志的调查结果作了最好的注脚——女人每5秒就要想到一次购物，这种痴迷甚至超过了与自己的伴侣相处。当然拉，我这种女性，自然喜欢到网上京东来挑选东西拉。嘻嘻！好了废话不说。爱玲女士在文字上的天才，固然令人倾倒。但是她的两个男友，前者胡兰成，后者赖雅，对于爱玲，均算不得佳偶。有人分析说，爱玲欠缺良好父爱的童年阴影，使得她终生都在寻找坏男人的圈子里打转转。父母对人的影响之重大，往往出乎人自身的意料。很多人一生的目标，都在追求别人的认同或者羡慕，甚或是鬼魂——已经过世的父母或祖辈的鬼魂的表彰。在伴侣关系中，人们寻找另一半的类型，往往会是父亲或母亲的形象投射，然后加以理想的修饰。遗憾的是，这两种人格模型，爱玲都具有。就在我胡思乱想时，一页纸从书中掉落出来，竟然是中国青年出版社的公用信笺，上面居然有我用钢笔胡乱翻译的德莱顿的诗歌《爱之永诀》，改得稀里哗啦，还沾了一块墨水，还有几道看来是给钢笔试水的蓝印子，看来是用我那个旧办公桌上的蘸水笔写的。这令我立即感伤难耐起来。那张桌子，是文学室一个受排挤的主任怅然离开后传给我的，特别宽大的旧木头桌，上面遍布划痕，我曾经希望那是文学室当年著名的大作家萧也牧用过的桌子，从五十年代一直传到我这里。好了，现在给大家介绍两本好书：《婚姻是女人一辈子的事》简介：最实用剩女出嫁实战手册、婚女幸福宝典；婚姻不是最终归宿，幸福的婚姻才是真正的目的；内地首席励志作家陆琪 首部情感励志力作；研究男女情感问题数年，陆琪首本情感婚姻励志作品。作者作为怀揣女权主义的男人，毫无保留地剖析男人的弱点，告诉女人应该如何分辨男人的爱情，如何掌控男人，如何获得婚姻的幸福。事实上，男人和女人是两种完全不同的动物，用女人的思考方式，永远也了解不透男人。所以陆琪以男性背叛者的角度，深刻地挖掘男人最深层的情感态度和婚姻方式，让女人能够有的放矢、知己知彼，不再成为情感掌控的弱者。二、《正能量（实践版）》——将“正能量”真正实践应用的第一本书！心理自助全球第一品牌书！销量突破600万册！“世界级的演讲家和激励大师”韦恩·戴尔，为我们带来了这本世界级的心理学巨作！他在韦恩州立大学获得过教育咨询博士学位，曾任纽约圣约翰大学教授，是自我实现领域的国际知名作家和演讲家。他出版过28本畅销书，制作了许多广播节目和电视录像，而且在数千个电视和广播节目中做过嘉宾访谈。本书跻身《纽约时报》畅销书榜数十周之久，在全球取得了极高的赞誉，曾激励数百万人走上追逐幸福之途。《正能量（实践版）》——内容最实用、案例最详实，10周改善你的人生！这本书是作者联合数十位科学家、心理学家，耗费十余年心力的研究结晶。通过一系列行之有效的方法，以帮助所有身处人生低谷、长期焦虑、沮丧、消沉、自我怀疑的人，过上幸福喜乐的生活。每一章都像一次心理咨询，详细论述了各种自我挫败行为，分析我们之所以不愉快、消极应对生活的原因，把人们日常生活中所暴露的性格缺陷（如自暴自弃、崇拜、依赖）和不良情绪（如悔恨、忧虑、抱怨、愤怒）逐条分析，揭开你最想知道的心理学真相，每章结尾都提供了简易的方法，使得你即刻改变恶行，拥抱新生。
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