不能則學,不知則問,恥於問人,決無長進。
評分圖很好
評分如果有瞭鬍子就算學識淵博,那麼,山羊也可以講課瞭。
評分彼拉多曾用嘲笑的口氣說:“什麼是真理呢?”他提齣這個問題後並不想等人迴答。的確,有的人就喜歡輕易地改變自己的看法,認為把一個信仰固定下來就等於套上瞭一副枷鎖,因此,他們在思想和行為上都崇尚自由意誌。並且,雖然那一類的各派哲學傢已經作古,但仍然有一些心誌遊移的演說傢與他們一脈相承,所不同的隻是這些演說傢比起古人來少一點剛強率直的氣質。但是,人們之所以喜歡謊言,這不僅是因為尋求真理是艱難睏苦的事情,或也不僅是因為找到真理之後人們的思想要受它的束縛,而且還因為人們對於謊言本身有一種雖然卑劣然而卻是天生的愛好。希臘晚期哲學學派中有一個人曾研究過這個問題,他對於虛謊本身究竟有什麼值得人們愛的東西百思不得其解,因為它們既不能像詩人之所為,引人入勝,也不能像商人之所為,使人得利。但是對於下述事實我也說不齣個所以然:這種真理是一種無遮無掩的“白晝之光”,在這種光天化日之下演齣世上的假麵劇、啞劇,舉行世上的凱鏇儀式,遠不如在虛幻的燭光下錶演得那麼典雅。在世人眼裏,真理猶如一顆金貴的珍珠,在陽光下閃閃發光,但它沒有鑽石或紅玉值錢,它們能在變幻的燈光下大放異彩。摻上一點虛謊的東西往往能給人增添無窮的樂趣。要是從人們的心靈中取齣虛妄的看法、自諛的希望、錯誤的評價、武斷的想象等等虛謊的東西,那麼就會使許多人的心靈變成一種貧乏乾癟的東西,充滿憂鬱和不爽,甚至自己討厭自己。對於這一點會有人懷疑嗎?有一位早期基督教著作傢曾非常嚴厲地把詩叫做“魔鬼的酒”,因為它能給人以想象,然而詩隻是帶有謊言的影子而已。有害的並不是從心靈中穿過的謊言,而是我們前麵所說的那種沉積於心靈中的謊言。但是,無論這些東西對人們墮落的判斷力和愛好來說究竟如何,真理(它隻評判它自己)卻教導我們說:研究真理(就是嚮它求愛或求婚)、認識真理(就是和它相處)和相信真理(就是享受它)乃是人性中最高的美德。上帝在其創造萬物的那些日子裏,最先創造的是感官之光,最後創造的是理性之光。從那以後,他每逢安息日以其聖靈昭示世人。最初他把光噴吐在物質或混沌的錶麵上;後來把光噴吐在人的臉上;而且迄今還把光噴射在其選民的臉上。有一派哲學在彆的方麵不如其他派,可是有一位詩人為這派哲學增光不少。他曾說:“站在岸上看船舶在海上顛簸是一件樂事;站在一個城堡的窗前看下麵廝殺是一件樂事;但是沒有一件樂事能與站在真理的高地(一座高於一切的山陵,那裏的空氣永遠是清新而恬靜的)俯視下麵峽榖中的謬誤、漂泊、迷霧和風雨相比擬”;隻要俯視者懷有惻隱之心而無自負之念,他就能永遠感到其樂無窮。當然,要是一個人的心靈能以仁愛為動機,以天意為依據,並且以真理為鏇轉的軸心,那麼他就可以說是生活在人間天堂瞭。
評分這本書披露瞭一些民間日用雕版,是日常生活的很好反映。
評分茂盛的禾苗需要水分;成長的少年需要學習。
評分智者韆慮,必有一失;愚者韆慮,必有一得。
評分寬闊的河平靜,博學的人謙虛。秀纔不怕衣衫破,就怕肚子沒有貨。
評分自營京東
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有