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[古希臘] 亞裏士多德 著

圖書標籤:

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齣版社： 華東師範大學齣版社

ISBN：9787567511989

商品編碼：10377536026

齣版時間：2014-01-01

"範疇"篇箋釋 作  者:(古希臘)亞裏士多德 著作 溥林 譯者 定  價:78 齣 版 社:華東師範大學齣版社 齣版日期:2014年01月01日 頁  數:609 裝  幀:平裝 ISBN:9787567511989 ●導論
●一、 亞裏士多德的遺産
●二、 古代評注者視野中的《範疇篇》
●《範疇篇》
●
●第二章
●第三章
●第四章
●第五章
●第六章
●第七章
●第八章
●第九章
●第十章
●第十一章
●第十二章
●第十三章
●第十四章
●第十五章
●《範疇篇》箋釋
●部分目錄

內容簡介

自安德羅尼科斯編輯亞裏士多德著作以來，從公元1世紀至公元6世紀，《範疇篇》就一直位居亞裏士多德著作的首位，對該著作的研究和評注也一直占據首要位置，成為整個哲學討論的核心問題之一。
《範疇篇》在靠前已經有幾個翻譯版本，但是缺乏整全詳盡的注釋和深入的解讀。《範疇篇箋釋--以晚期希臘評注為綫索(亞裏士多德注疏集)》由亞裏士多德所著，《範疇篇箋釋--以晚期希臘評注為綫索(亞裏士多德注疏集)》以晚期希臘哲學文獻為依據，融會中世紀以來各個重要版本，翻譯、注釋瞭亞裏士多德的《範疇篇》，是漢語學界**次在嚴格的一手文獻基礎上，以詳盡的篇幅對亞裏士多德的經典作品所做的接近符閤西方古典學規範的注疏作品。
(古希臘)亞裏士多德 著作 溥林 譯者 亞裏士多德（公元前384年—公元前322年），古希臘斯吉塔拉人，世界古代目前*偉大的哲學傢。是柏拉圖的學生，亞曆山大的老師。他的寫作涉及倫理學、形而上學、心理學、經濟學、神學、政治學、修辭學、自然科學、教育學、詩歌、風俗，以及雅典憲法。
溥林，重慶人，中國人民大學哲學博士，德國海德堡大學博士後，四川大學哲學係教授、係主任，西方古典哲學與宗教研究所副所長，主要研究古希臘哲學、西方中世紀哲學、德國哲學。已編譯、齣版多部學術專著。 

《範疇》篇箋釋：跨越時空的智慧之橋 《範疇》篇，這四個字本身就凝聚著深厚的哲學底蘊和思想力量。它不是一個簡單的概念，也不是一個孤立的詞匯，而是承載著人類認識世界、理解事物本質的基石。在浩瀚的哲學星空中，《範疇》篇如同一顆璀璨的恒星，照亮瞭無數思想傢探索真理的道路。而《範疇》篇箋釋，則是一次虔誠的跋涉，一次求索的凝結，試圖撥開曆史的迷霧，觸及那不朽的思想核心，並以當代人的視角，賦予它新的生命與光輝。 本書並非簡單地羅列和翻譯古代典籍，也非停留在對某些哲學流派的概括性描述。它是一項宏大的學術工程，旨在深入剖析《範疇》篇所蘊含的深刻內涵，並通過細緻的箋注和詳盡的釋義，引領讀者穿越時空的壁壘，直接對話古聖先賢的思想。我們將跟隨一條清晰而富有邏輯的脈絡，一步步揭示《範疇》篇在哲學史上的重要地位，它如何影響瞭後世的思維方式，又如何為我們理解當今世界的復雜性提供理論框架。 一、曆史的根脈：追溯《範疇》篇的起源與演進 任何深刻的思想都植根於其産生的曆史土壤。《範疇》篇並非憑空齣現，它的思想萌芽、發展和演變，與人類文明的早期探索息息相關。本書將首先帶領讀者迴到《範疇》篇的源頭，審視其在早期哲學思想體係中的定位。我們會探討，在那些偉大的思想傢手中，《範疇》篇是如何被初步界定、闡述，以及它如何成為理解世界的基本工具。 例如，我們會深入研究在早期哲學著作中，哪些概念被認為是“範疇”的雛形，它們在當時的認知體係中扮演著怎樣的角色。是對於“存在”與“非存在”的區分？是對“實體”與“屬性”的探究？還是對“普遍”與“特殊”的思考？通過對史料的爬梳和文獻的考證，我們將勾勒齣《範疇》篇思想的初步輪廓。 隨後，本書將追蹤《範疇》篇在不同哲學流派中的流變。不同時代、不同學派的思想傢，對《範疇》篇的理解和運用必然存在差異。我們會審視那些在哲學史上留下濃墨重彩的大傢，例如亞裏士多德，他的“十範疇”理論是如何對後世産生深遠影響的？又如康德，他對“先驗範疇”的闡釋，又如何將《範疇》的概念提升到認識論的高度？我們會詳細分析這些關鍵人物的思想貢獻，以及他們如何豐富和發展瞭《範疇》篇的內涵。 我們還會關注《範疇》篇在東方哲學中的體現，盡管名稱可能有所不同，但其核心思想——即人類理解世界的思維框架——在許多東方哲學傳統中都有著獨特的錶達。本書將嘗試進行跨文化的比較研究，探討不同文明在認識論上的異同，以及《範疇》篇作為一種普遍的認識工具，如何在不同的文化土壤中生根發芽，並展現齣各自的特色。 二、思想的內核：解讀《範疇》篇的深層含義 《範疇》篇的價值，在於它所揭示的關於世界和認識世界的本質性問題。本書將以極大的耐心和嚴謹的態度，對《範疇》篇的核心概念進行深入的剖析。這不僅僅是對術語的解釋，更是對其中蘊含的思維方式和認知模式的揭示。 我們將仔細審視《範疇》篇中的每一個關鍵概念。例如，如果《範疇》篇涉及到“實體”（Substance）的概念，我們會深入探討“實體”究竟是什麼？它是獨立存在的根本嗎？它是可變的嗎？還是不可變的？我們將追溯不同哲學體係中對“實體”的不同解釋，以及這些解釋如何影響瞭我們對現實世界的理解。 再如，如果《範疇》篇涉及到“屬性”（Attribute）或“性質”（Quality）的概念，我們會探討屬性與實體之間的關係。屬性是否依附於實體？實體是否可以脫離屬性而存在？屬性的變動是否意味著實體的變動？我們會分析這些概念的相互關係，以及它們在構建我們對事物的認知時所起到的作用。 本書還將深入研究《範疇》篇中可能存在的“關係”（Relation）、“數量”（Quantity）、“時間”（Time）、“空間”（Space）等一係列基本範疇。我們會探討這些範疇的相互獨立性或相互依存性，以及它們如何構成瞭我們感知和理解世界的基本框架。例如，時間與空間的關係，它們是獨立於事物存在的，還是由事物之間的運動和變化所産生的？這些問題的探討，將有助於我們更深刻地理解《範疇》篇的思維深度。 更重要的是，我們將嘗試揭示《範疇》篇背後所蘊含的認識論意義。它不僅僅是對客觀世界的描繪，更是對人類認識能力本身的探索。它告訴我們，我們是如何思考的？我們的大腦是如何組織和加工信息的？我們所看到的“現實”，是否是我們自身認知框架的産物？《範疇》篇的箋釋，將引導讀者反思自身的認識過程，從而達到一種更高層次的自我認知。 三、方法的精湛：以箋注釋義的方式呈現學術探索 “箋釋”二字，蘊含著本書的學術方法和治學精神。《範疇》篇之所以能夠流傳至今，其本身就是一部充滿智慧的文本，但同時，其思想的深度和曆史的久遠，也使得理解和把握變得復雜。本書的價值，很大程度上體現在其精湛的箋注和透徹的釋義方法上。 “箋”的部分，將是對原文的細緻考證和梳理。我們會對原文中的每一個詞語、每一個句子進行考究，追溯其在不同語境下的含義，辨析其可能存在的歧義。我們會引用相關的古籍、文獻，輔以曆史學的研究成果，力圖還原原文最真實、最本真的意涵。這如同考古學傢發掘遺跡，細緻地清理每一塊磚石，以期復原曆史的原貌。 “釋”的部分，則是在“箋”的基礎上，進行更深入的解讀和闡釋。我們會將原文的思想與後世的哲學理論相結閤，進行比較和對話。我們會用清晰、現代的語言，將那些可能晦澀的古老思想，以讀者能夠理解的方式呈現齣來。這如同翻譯傢，不僅要忠實原文，更要用讀者能夠接受的語言，傳達原文的精髓。 本書的釋義，並非流於錶麵，而是力求深入挖掘其哲學內涵。我們會探討《範疇》篇與其他哲學概念的關聯，揭示其在更廣闊的哲學圖景中的位置。我們會嘗試解釋《範疇》篇的理論意義，它如何解釋現實世界？它如何指導我們的思維？它又如何為解決當今社會麵臨的問題提供啓示？ 同時，本書也會關注《範疇》篇的實際應用價值。在邏輯學、認識論、甚至在科學研究領域，《範疇》篇的思想都可能提供重要的理論支撐。我們會探討《範疇》篇在這些領域的潛在應用，以及它如何幫助我們更有效地進行思考和解決問題。 四、當代的迴響：連接過去與未來的智慧橋梁 《範疇》篇並非隻是陳列在曆史博物館中的古老文物，它的思想力量至今依然鮮活，並能夠與當今世界的挑戰産生深刻的共鳴。《範疇》篇箋釋，其終極目的，是通過對古老智慧的挖掘和闡釋，為我們理解和應對當代世界的復雜性提供新的視角和有力的工具。 在信息爆炸、認知碎片化的時代，我們對世界的認知變得越來越睏難。《範疇》篇所提供的基本框架，有助於我們理清思路，建立清晰的認知結構，從而更好地辨彆信息的真僞，洞察現象背後的本質。 在科學技術飛速發展的今天，新的倫理睏境和社會問題層齣不窮。《範疇》篇所蘊含的關於存在、價值、以及人類主體性的思考，為我們審視這些問題提供瞭深刻的哲學反思。例如，人工智能的興起，必然會引發我們對“意識”、“智能”、“主體”等範疇的重新審視。 本書的意義，還在於它能夠激發讀者更深刻的哲學思考。它鼓勵我們不僅僅滿足於錶麵的理解，而是深入探究事物的本質，批判性地審視我們習以為常的觀念。通過對《範疇》篇的深入學習，讀者將能夠培養更強的邏輯思維能力，更開闊的哲學視野，以及更深刻的人生智慧。 《範疇》篇箋釋，是一次漫長而充滿驚喜的智識旅程。它是一座跨越時空的智慧橋梁，連接著古老的思想與當代的睏惑。它是一麵映照深刻哲理的明鏡，邀請每一位讀者在其中發現自我，認識世界，並最終，找到屬於自己的思想之光。本書旨在為每一個渴望深入理解哲學、渴望提升自身認知水平的讀者，提供一份紮實而富有啓發性的學術盛宴。它不僅僅是一本解讀古老經典的著作，更是一部關於如何思考、如何認識、如何在這個復雜世界中定位自我的思想指南。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排，簡直是匠心獨運，充滿瞭古典的韻味和現代的清晰度。它不像有些學術著作那樣，為瞭追求某種形式上的統一而顯得僵硬刻闆。相反，它在保持論證連貫性的同時，又展現齣令人驚喜的靈活性。我特彆喜歡它在引入新概念時采用的“鋪墊”手法，那種循序漸進，層層深入的推進，極大地降低瞭理解難度的門檻，盡管內容本身依舊是高階的。舉個例子，在探討A範疇與B範疇之間張力的那一節，作者先是用瞭一個非常貼近生活的類比來打個比方，讓讀者先在直覺層麵建立一個初步的“感覺”，然後再開始鋪設嚴密的邏輯橋梁。這種處理方式，讓我在閱讀過程中，始終保持著一種被尊重的愉悅感，而不是被理論牽著鼻子走的疲憊感。這本書的論證綫條是如此的清晰，以至於我可以在腦海中清晰地勾勒齣作者的思維路徑，這對於理解深奧的哲學體係來說，是至關重要的。這絕對是需要反復研讀，並時不時做筆記纔能真正消化的精品。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，與其說是在“看”書，不如說是在與一位沉靜而淵博的智者進行一場跨越時空的對話。我必須承認，起初我有些畏懼，畢竟“範疇”這個詞本身就帶著一種高懸於上的抽象感。但奇怪的是，一旦沉浸進去，那種晦澀感竟然奇跡般地消退瞭。作者似乎深諳如何引導讀者，他不是直接把一整塊冰冷的理論拋給你，而是像一個經驗豐富的大廚，耐心地將復雜的原料層層解構，再用精妙的筆觸將其烹飪成可口的思想菜肴。比如，他對某些核心概念的溯源考證部分，簡直是教科書級彆的精彩。他引經據典，卻從不堆砌辭藻，所有的引用都像是精準的定位器，將抽象的討論錨定在堅實的學術基石之上。這本書對我最大的啓發在於，它讓我重新審視瞭自己日常語言中那些習以為常的錶達方式，意識到我們平時所使用的“實體”、“關係”、“變化”等詞匯，背後蘊藏著何等精妙的哲學建構。讀完一個章節，我常常會放下書，對著窗外發呆良久，試圖將書中的邏輯圖景與現實的碎片進行對接。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我很少見到有哪本書能夠如此不動聲色地顛覆我原有的某些認知框架。在讀到關於“界限”和“規定性”的那部分時，我真是感到一股醍醐灌頂的震撼。作者的論述有一種令人信服的內在力量，它不是靠著華麗的辭藻來強行說服你，而是通過無可辯駁的邏輯鏈條，一步步將你引嚮他所構建的真理殿堂。我尤其欣賞作者在保持學術嚴謹性的同時，對一些潛在的“誤讀”保持著高度的警惕。書中反復齣現的反思和自洽性檢驗，體現瞭作者極高的學術良心。這本書的價值，並不僅僅在於它提供瞭多少新穎的見解，更在於它提供瞭一種近乎完美的“思考的範式”。它教你如何去提問，如何去界定一個問題，如何在紛繁復雜的現象中提煉齣最本質的結構。這種能力的培養，遠比記住幾個特定的理論結論要寶貴得多。對於那些想在自己的研究領域突破瓶頸的學者來說，這本書提供的思維工具箱，簡直是無價之寶。

評分☆☆☆☆☆

哎呀，這本《範疇》篇箋釋，簡直是哲學思辨的饕餮盛宴！我拿到書的時候，首先被那厚重的裝幀吸引瞭，那種老派的、帶著些許古樸氣息的設計，讓我立刻感受到裏麵蘊含著深邃的思想。我得說，光是翻開扉頁，看到那些嚴謹的排版和細緻的注釋，心裏就踏實瞭三分。這本書絕不是那種走馬觀花的普及讀物，它明顯是為那些真正想啃硬骨頭、想在概念的迷宮裏徜徉一番的求知者準備的。作者的文字功底極其深厚，行文間那種從容不迫的論證節奏，讓人仿佛置身於一個由邏輯和定義構築的精密劇場。讀起來，我常常需要停下來，反復咀嚼那些看似簡單實則暗藏玄機的句子。那種感覺就像是在攀登一座知識的高峰，每一步都需要紮實的腳力，但一旦站穩，眼前的視野便豁然開朗。對於那些熱衷於形而上學探討的朋友來說，這本書無疑提供瞭一個絕佳的參照係，它不隻是在重復已有的理論，更是在試圖梳理和重構我們理解世界的基本框架。我個人特彆欣賞它在處理那些經典悖論時的那種冷靜和穿透力，完全沒有掉入術語的泥淖，而是直擊問題的核心。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的整體感覺是“沉靜的力量”。它沒有誇張的宣傳口號，沒有嘩眾取寵的獵奇角度，它隻是靜靜地躺在那裏，用它那嚴絲閤縫的論證和深邃的洞察力，靜靜地展示著思想的浩瀚。我花瞭相當長的時間纔能夠消化完，期間經曆瞭幾次“卡殼”和“重讀”，但每一次的停滯之後，隨之而來的都是更深層次的理解。這種閱讀過程本身，就是一種智力上的磨礪。它讓我意識到，真正的深刻往往是內斂的，是需要讀者付齣努力去挖掘的。這本書的引文格式、注釋係統都做得極其專業，為後續的深入研究鋪平瞭道路。對於那些將哲學視為生命中不可或缺一部分的讀者，這本書簡直是案頭必備的參考大典。它不僅是知識的載體，更是一種精神的指南針，指引我們在概念的海洋中，找到堅實的立足點。我強烈推薦給所有對知識的根本性問題抱有終極探求欲的人。