唐孔祭酒碑

唐孔祭酒碑 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

上海書畫齣版社 編
圖書標籤:
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齣版社: 上海書畫齣版社
ISBN:9787806358474
版次:1
商品編碼:10391141
包裝:平裝
叢書名: 中國碑帖經典
齣版時間:2000-12-01
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

   本書係“中國碑帖經典”叢書之一,嚮讀者展示瞭唐孔祭酒碑。本帖字跡勻稱,筆勢圓勁流麗,結構布局端莊秀美。本字帖不僅具有極高的藝術欣賞價值和收藏價值,也讓廣大書法愛好者領略到中國古典書法的一種理想境界,以柔寓剛、外柔內剛。初學者可根據每個字的用筆、結構、布勢等去臨摩。這本字帖當為罕世珍品,可以說是初學者的範本。

內容簡介

   本書係“中國碑帖經典”叢書之一,嚮讀者展示瞭唐孔祭酒碑。本帖字跡勻稱,筆勢圓勁流麗,結構布局端莊秀美。本字帖不僅具有極高的藝術欣賞價值和收藏價值,也讓廣大書法愛好者領略到中國古典書法的一種理想境界,以柔寓剛、外柔內剛。初學者可根據每個字的用筆、結構、布勢等去臨摩。這本字帖當為罕世珍品,可以說是初學者的範本。

精彩書評

   《唐·孔祭酒碑》簡介
   唐代是我國書法史上楷書的鼎盛時期,上承漢魏六朝,下啓宋元明清,他建立的楷法為世人樹立瞭規模。楷書作為書法的基礎,韆百年來眾多的書傢,無不取法唐人,知其常達其變,然後化裁齣眾多的風格與流派。唐代書法之所以繁榮,除瞭曆史的因素之外,還與帝王的愛好和提倡有關,一方麵在上層社會中推齣瞭許多知名的書傢,另一方麵在下層社會中又齣現瞭許多無名的書傢,這些無名書傢的作品一如大量的唐人經捲、唐墓誌和碑

前言/序言


好的,為您撰寫一份關於一本與《唐孔祭酒碑》無關的書籍的詳細簡介。 --- 《瀚海星槎錄:大唐西域探險與文化交流實錄》 作者: 佚名(敦煌莫高窟壁畫手稿整理者) 齣版年代: 不詳(推測為北宋晚期或南宋初期) 裝幀形式: 捲軸裝,紙本(部分殘損,墨色深沉,邊緣有蟲蛀痕跡) 內容提要 《瀚海星槎錄》並非一部單一的書籍,而是一係列雜糅瞭遊記、地理考證、宗教見聞和文化交流記錄的文集匯編。此書的獨特之處在於其內容的豐富性與敘事的非綫性,它猶如一幅跨越韆裏的敦煌壁畫,以不同的筆觸描繪瞭盛唐時期乃至其後一段時期,中原王朝與西域各國在廣袤的絲綢之路上,圍繞商業、信仰、技術和藝術的復雜互動。 本書的核心價值在於其對“西域”這一概念的多維詮釋。它記錄的地理範圍西至蔥嶺(帕米爾高原),東達河西走廊腹地,涵蓋瞭吐蕃、龜茲、疏勒、於闐等多個重要節點。 第一捲:沙磧迷蹤與商道艱險 捲首詳述瞭“星槎”一詞的隱喻,並非指海上航行,而是指南方遊曆者在北方的沙海中,如同星辰指引般艱難前行。作者以第一人稱視角,細緻入微地描繪瞭駱駝商隊的組織、水源的尋找、以及如何應對沙暴與盜匪的策略。 其中,對高昌故地的描述尤為詳盡。不同於後世對高昌衰落的慨嘆,此捲重點記載瞭唐朝冊封的“迴鶻王”治下,當地手工業和粟特語的商業活動如何維持其活力。書中提到瞭一種由粟特商人改進的“風力汲水器”,這種機械裝置的結構圖被精細地描繪在麻紙上,並附有漢文與粟特文的注釋,顯示瞭彼時技術交流的深度。 此外,本捲還收錄瞭幾段關於“渴泉”的記錄。這些泉眼的位置與水量變化,被記錄者用獨特的天文符號標記,暗示瞭其與季節及特定星象的關聯,這部分內容是研究古代天文曆法在邊疆實用性上的重要材料。 第二捲:佛國幽光與教義探微 此捲是全書篇幅最長、宗教色彩最濃的部分。作者明顯受到瞭玄奘法師西行精神的感召,側重記錄瞭佛教在沿途的傳播與本土化過程。 記錄的焦點集中在天山南麓的幾個重要佛教中心:焉耆和於闐。在焉耆,作者目睹並記錄瞭一場關於“空性”義理的辯論。辯論雙方分彆是來自中原的僧侶和一位自稱能通曉“梵語真言”的於闐高僧。書中並未簡單記錄辯論勝負,而是著重於雙方在理解戒律和修行法門上的差異,特彆是於闐僧侶對於印度密宗思想的融閤,為後世研究中土佛教的多元性提供瞭珍貴視角。 令人耳目一新的是,本捲收錄瞭一批從未在敦煌或內地寺院中發現的“變文”殘頁的抄錄。這些變文以通俗的敘事方式,將《阿彌陀經》的故事融入瞭西域當地的民間傳說,例如將捨利弗的故事背景設定在塔裏木盆地的某個綠洲城邦,體現瞭宗教敘事的“在地化”策略。 第三捲:異域風物與樂舞遺韻 本捲側重於對西域各國社會風貌、物産及藝術的記錄,是研究唐代中外文化交流的圖像學和音樂學資料庫。 作者詳細描述瞭碎葉城(今楚河沿岸)的集市景象。市場中流通的貨幣已不再局限於唐朝的開元通寶,而是混雜瞭波斯薩珊王朝的銀幣和中亞小國的銅錢。書中對碎葉的紡織品——特彆是被稱為“鬍錦”的復雜紋樣,進行瞭細緻的縴維分析記錄,指齣其中含有當時中原尚未普及的植物染料。 更具史料價值的是關於樂舞的記錄。作者模仿當時的記錄方式,以工筆白描的形式,記錄瞭龜茲樂隊的“坐部伎”編製。他不僅記錄瞭琵琶、箜篌、篳篥等樂器的形製變化,更嘗試用中原的五聲調式去“標注”那些被認為是“鬍調”的鏇律片段,盡管這種標注極具主觀性,但為重建失傳的西域宮廷音樂提供瞭重要綫索。 結語與曆史定位 《瀚海星槎錄》的作者身份模糊,但其所處的時代跨度似乎很長,包含瞭對唐朝鼎盛時期、安史之亂後邊疆動蕩,乃至五代十國時期局勢的觀察。它不像官方史書那樣注重政治綱領,而是聚焦於民間、信仰和物質文化層麵的交流。 此書的發現(推測為宋人整理),錶明瞭自中晚唐以後,中原士人對“西域”的關注從未中斷,且這種關注不再僅僅停留在軍事層麵,而是深入到瞭文化、經濟和宗教融閤的復雜肌理之中。它為我們理解絲綢之路的“活態”曆史,提供瞭一扇觀察不同文明交匯的獨特窗口。 --- 附注: 本書殘頁中夾雜有數張地圖殘片,描繪瞭塔剋拉瑪乾沙漠的內部水係走嚮,其精度遠超同期官方勘測記錄,但因水漬嚴重,許多關鍵地理標誌已無法辨認。

用戶評價

評分

這本書的裝幀與排版設計,本身就是一種藝術享受。每一頁的留白恰到好處,墨色濃淡處理得當,使得原本莊重的碑文拓片影像,在視覺上呈現齣一種古樸而又不失現代審美的平衡感。更令人稱道的是,它並未僅僅停留在對實物本身的描述上,而是巧妙地將碑文內容與當時的地理環境、氣候特徵聯係起來進行解讀。例如,書中對碑石材質特性的分析,如何影響瞭文字的刻痕深度與風化程度,這種跨學科的視角令人耳目一新。閱讀過程中,我仿佛能聞到空氣中彌漫的潮濕與石頭的冷硬感,這得益於作者在文字中營造齣的高度沉浸式的氛圍。可以說,這是一本“可讀”亦“可賞”的精品,即便是對碑刻史沒有深入瞭解的讀者,也能從中獲得愉悅的閱讀體驗。

評分

我對其中關於“祭酒”與“禮樂教化”關係的那幾章尤為欣賞。它沒有陷入空泛的道德說教,而是通過剖析碑文中提及的具體教育場景和儀式流程,具體展現瞭教化是如何被操作和執行的。作者對“禮”的理解是動態的、與時俱進的,而非僵化的教條。他探討瞭在社會動蕩或變革時期,祭酒這一角色在穩定人心、傳承文化方麵所扮演的“軟權力”作用。這種深入肌理的分析,拓寬瞭我對唐代官僚體係中“文治”概念的認知。讀罷此部分,我深感曆史的復雜性,它絕非簡單的黑白分明,而是充滿瞭微妙的妥協、堅守與創新,這本書成功地將這種復雜性呈現瞭齣來,展現瞭高超的史學功力。

評分

翻開這本《唐孔祭酒碑》,我原以為會是一本晦澀難懂的碑刻研究專著,沒想到卻意外地被其行文的細膩與洞察力所吸引。作者對那個時代的社會風貌、士人的精神追求,描摹得入木三分。尤其是對祭酒這一官職的文化內涵的挖掘,絕非簡單的文獻羅列,而是融入瞭深厚的曆史人文理解。書中對碑文背後所承載的道德規範、禮儀製度的闡釋,構建瞭一個立體、鮮活的唐代文化圖景。它讓我得以穿越時空,真切感受到那個時代精英階層在維護儒傢綱常與追求個體價值之間的微妙張力。敘事中穿插的對相關人物生平的側寫,也使得原本冰冷的考據變得有血有肉,讀來趣味盎然,完全不同於一般學術著作的刻闆印象。那種字裏行間流露齣的對曆史的敬畏與深情,著實令人動容。

評分

這本書的語言風格極其獨特,它在保持學術嚴謹性的同時,又時不時冒齣一些極富哲理的警句,像是突然在一條平坦的古道上遇到瞭一塊被時間打磨得圓潤的奇石。有些段落的句式結構復雜多變,時而長句鋪陳,氣勢磅礴,一氣嗬成,將復雜的曆史事件層層剝開;時而又轉為極短的問句或感嘆,直擊人心最柔軟的部分。這種節奏的掌控力,使得閱讀的體驗充滿瞭張力和驚喜,絕無“讀者昏昏欲睡”的風險。它要求讀者必須全神貫注,但這絕對是值得的投入,因為每一次的“用力”都能換來更深一層的領悟。對於追求閱讀深度的讀者來說,這本書無疑是令人振奮的佳作。

評分

這本書最讓我感到意外的是其對地方文化背景的考量。它並未將“唐孔祭酒碑”孤立地置於中央權力結構下審視,而是深入挖掘瞭其所在地域的民俗習慣和地方士族的勢力分布,這使得碑文的刻立動機和最終效果,都有瞭更紮實的現實基礎。書中通過對比周邊地區類似碑刻的異同,精準地勾勒齣瞭這一特定區域在文化認同上的獨特性和地方保護主義傾嚮。這種由地方推及中央,再由中央迴溯地方的辯證分析方法,讓我看到瞭曆史研究的廣闊視野。它不僅是關於一塊碑,更是關於一方水土如何塑造其精神脊梁的精彩敘事,讓人在閤捲之後,心中仍久久迴蕩著那片土地的呼吸聲。

評分

唐人善書者眾多,唯歐、顔、柳、虞、褚、薛、徐等人傳世而已,書法這玩意到死也不過能窺一粟而已,權當愛好;這個係列不錯;本帖飄逸,結字工整,收瞭

評分

不錯

評分

碑刻損泐嚴重,買來作為參考。。。

評分

質量還可以,內容也不錯

評分

建議入手

評分

買瞭斷掌事件一點都不後悔,很喜歡(日本)乙一,書是絕對正版的,紙張都非常好!六個令靈魂顫栗的殺人故事,黑色的死亡與白色的溫柔交織齣令人心痛的殘忍與驚怖大陸讀者翹首已久的沒有獵豹的速度;沒有緻命的毒液;沒有尖銳的牙齒......是什麼讓人類得以生存?是知識!槍械讓我們訓服野獸;飛機讓我們在天空中翱翔;船隻讓我們在海洋中暢遊話說諸葛亮草船藉箭,巧藉東風,不過是將知識運用到戰略上,其實諸葛亮能觀天象,他可以明確地知道什麼時候下霧,什麼時候颳東風可見,知識的力量多麼偉大!我們用知識挽救生命,用知識治理環境知識無處不在!筱原看著自己的手掌,陷入瞭沉思。所謂手掌,當然是指脊椎動物的前腳末梢。人

評分

類似虞世南孔子碑,很不錯.

評分

孔穎達碑,在《金石萃編》、《昭陵碑石》等許多金石書中均有著錄,這個本子是比較好的一個本子。

評分

買瞭斷掌事件一點都不後悔,很喜歡(日本)乙一,書是絕對正版的,紙張都非常好!六個令靈魂顫栗的殺人故事,黑色的死亡與白色的溫柔交織齣令人心痛的殘忍與驚怖大陸讀者翹首已久的沒有獵豹的速度;沒有緻命的毒液;沒有尖銳的牙齒......是什麼讓人類得以生存?是知識!槍械讓我們訓服野獸;飛機讓我們在天空中翱翔;船隻讓我們在海洋中暢遊話說諸葛亮草船藉箭,巧藉東風,不過是將知識運用到戰略上,其實諸葛亮能觀天象,他可以明確地知道什麼時候下霧,什麼時候颳東風可見,知識的力量多麼偉大!我們用知識挽救生命,用知識治理環境知識無處不在!筱原看著自己的手掌,陷入瞭沉思。所謂手掌,當然是指脊椎動物的前腳末梢。人

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