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刘笑敢 著

图书标签:

• 庄子
• 道家
• 哲学史
• 中国哲学
• 思想史
• 先秦哲学
• 文本研究
• 文化研究
• 学术著作
• 修订版

出版社： 中国人民大学出版社

ISBN：9787300118451

版次：1

商品编码：10394296

包装：平装

丛书名： 当代中国人文大系

开本：16开

出版时间：2010-12-01

用纸：胶版纸

页数：433

内容简介

《庄子》书中包含非常深邃的思想，发人深省；而其表现形式又绚烂多彩、奇特超拔。因而其在中国哲学史和文化史上发生了深远的影响，这是理所当然的。但是关于《庄子》的问题很多，庄子哲学观点是唯心论还是唯物论？如系唯心论，是客观唯心论还是主观唯心论？《庄子》书分内、外、杂篇，旧说内篇在先，近人或谓应打破内外的界限，或谓外篇早于内篇。究应如何处理，都是必须解决的重要问题。
刘笑敢同志在北京大学哲学系于l982年起攻读博士学位，对于《庄子》进行了系统的钻研。他首先考察了内外杂篇的先后问题，提示出内篇之中只有道、德、命、精、神等概念，而没有道德、性命、精神等复合词；外杂篇中道德、性命、精神等复合词便屡见不鲜了。参照《左传》、《论语》、《老子》、《孟子》以及《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等书中用词情况，足证复合词的出现确实较晚，于是《庄子》书中内外杂篇的先后早晚便得到无可争辩的证明。其次，又对庄子哲学的基本范畴、庄子的学说体系及其理论贡献，作了比较深入的考察分析，亦多自得之见。这可以说是关于庄子研究的值得注意的新成果。当然也还有一些问题没有完全解决。学无止境，还有待于今后的努力。
刘笑敢同志的这本论著，虽然是在我的指导之下写成的，但书中发前人所未发的新见解都是他自己提出来的。我为中国有自己培养的哲学博士而高兴。

作者简介

刘笑敢，北京大学哲学博士，香港中文大学哲学系教授，中国哲学与文化研究中心主任，《中国哲学与文化》主编。曾在北京大学、密歇根大学、哈佛大学、普林斯顿大学、新加坡国立大学任教或从事研究工作。代表作包括《庄子哲学及其演变》，《老子——年代新考与思想新诠》，《两极化与分寸感——近代中国精英思潮的病态心理分析》，《两种自由的追求——庄子与沙特》，《老子古今——五种对勘与析评引论》，《诠释与定向——中国哲学研究方法之探究》，Classifying the Zhuangzi Chapters，Orientationa／／SSUeS in Textual Interpretation Essays by Liu Xiaogan。多种中文和英文论著被译为英、中、韩、日等文字，多次获得优秀教学奖和研究奖。

精彩书评

这是一篇成功的博士论文，是一本好书。其好有二，一日全面，
二日新颖。
——李泽厚（本书序）

刘笑敢的著作中有许多创造性的方法和见解，他充分吸收了前人
的研究成果，又能力排众议，在许多问题上提出自己的创见。
——陈鼓应（本书序）

Like the work of Angus G raham，this treatise by Liu Xiaogan
greatly advances our knowledge of the Zhuangzi
——Dona]d J．Munro（英文版序）

目录

序—
序二
序三
前言
修订版引论 关于考据方法的问题．
前编 文献疏证
第一章《庄子》内篇的年代
序 问题的历史和现状
一、内篇早于外杂篇——概念方面的证明
二、内篇早于外杂篇——其他方面的证明
三、关于内七篇的相互联系与差异
四、关于内篇与外杂篇的相互错杂
第二章 《庄子》外杂篇的年代
序 问题的历史和现状
一、从《吕氏春秋》等书看《庄子》外杂篇的年代
二、从贾谊赋看《庄子》成书年代
三、从《庄子》本书看外杂篇的年代
四、“汉初说”失误举例
第三章 《庄子》外杂篇的分类
序 问题的历史和现状
一、阐发内篇的第一类
二、兼容儒法的第二类
……
中编 庄子哲学
后编 庄学演变
附录 庄子与萨特的自由观
本版附录一 学术自述
本版附录二 郭象之自足逍遥与庄子之超越逍遥
本版附录三 两种逍遥与两种自由
本版附录四 庄子之苦乐观及其现代启示
本版附录五 关于庄子研究的回顾与反思
引用书目
专名索引
术语索引

前言/序言

庄子哲学及其演变（修订版） 文坛遗珠，思想瑰宝 在这浩渺的书海中，总有一些作品，如同深埋的宝藏，需要我们以探寻的眼光去发掘，以细致的品味去鉴赏。而《庄子哲学及其演变（修订版）》，无疑就是这样一本值得我们倾注心力，反复研读的著作。它并非一本简单的哲学入门读物，也不是枯燥的学术论述，而是一次跨越时空的对话，一场智慧的盛宴，更是一次对生命与宇宙的深刻洞察。 本书深入剖析了中国古代思想史上璀璨的明珠——庄子其人及其所代表的道家思想。庄子，这位生活在战国时期的思想巨匠，以其汪洋恣肆的文笔，天马行空的想象，以及深邃独到的见解，构建了一个与众不同的精神世界。他摆脱了世俗的束缚，超越了功利的考量，以一种“逍遥游”的姿态，在精神的国度里自由翱翔。他的哲学，如同一股清流，洗涤着人们被现实琐事所蒙蔽的心灵，引导着人们重新审视生命的意义，体悟宇宙的真谛。 然而，庄子思想的价值，并不仅仅停留在其本身所展现的宏大图景。更令人着迷的是，它并非一成不变，而是在历史的长河中，不断地被解读、被传承、被发展、被创新。本书的“修订版”三个字，便已预示着其对庄子哲学演变过程的关注。它追溯了庄子思想如何在后世的土壤中生根发芽，如何与佛教、儒家等其他思想流派相互激荡，又如何在中国乃至世界思想史上留下浓墨重彩的一笔。这种演变，既是对庄子本义的继承，也是对其精神的再创造，更是一种生命力的体现。 溯源而上，解构经典 要理解庄子哲学，首先要回到其思想的源头。《庄子》一书，虽然以庄子名世，但其思想的形成却是一个复杂而漫长的过程。本书不回避这一复杂性，而是以严谨的学术态度，对《庄子》的版本、成书年代、以及其中不同篇章的思想风格进行了细致的梳理与辨析。它帮助读者拨开历史的迷雾，清晰地认识到庄子思想的层次性与发展性，理解为何《庄子》并非出自一人之手，而是汇集了不同时期、不同学派的思想精华。 在解构经典的过程中，本书着力于揭示庄子哲学中最具代表性的核心概念。例如，“逍遥游”不仅仅是一种姿态，更是一种认识世界、安顿身心的哲学境界。它象征着摆脱外在的约束和内在的执念，达到一种物我两忘、天人合一的自由状态。书中对“逍遥”的多种解读，从超越功利到契合自然，从精神的自由到人格的完善，都为读者提供了多维度的理解视角。 再如，“齐物论”所倡导的“齐是非”、“齐生死”，并非是对是非善恶的否定，而是强调在认识的局限性面前，应持有一种相对的态度。它告诫人们不要执着于固有的偏见，要以一种开放的心态去包容差异，认识到万物皆有其存在的合理性。这种对相对主义的深刻阐释，在今天依然具有重要的现实意义。 “道”是庄子哲学中最为核心的概念。本书并没有将“道”简单化，而是从庄子及其后学的论述中，提炼出“道”的本体性、超越性、生生不息性以及“道”与“物”的辩证关系。它解释了为何“道”难以言说，为何“道”是万物之源，又为何“道”要求人们“无为而治”。对“道”的深入探究，是理解庄子哲学乃至整个道家思想的关键。 演变之路，思想的传承与创新 庄子思想的魅力，在于它并非停滞不前，而是在历史的洪流中不断地展现出新的生命力。本书的重要贡献之一，便是对庄子哲学演变过程的系统梳理。 从战国时期的庄子及其弟子，到汉代的黄老之学，再到魏晋南北朝玄学的兴盛，以及宋明理学的辩驳，乃至近现代新道家的崛起，本书都给予了充分的关注。它揭示了庄子思想如何在不同历史时期，被赋予新的内涵，与当时的社会思潮相结合，产生出新的哲学形态。 例如，汉代黄老之学，将庄子的“无为”思想与儒家的“仁政”相结合，形成了“以道为体，以儒为用”的治国理念。魏晋时期的名士们，则将庄子的“逍遥”推向极致，在精神上追求绝对的自由，甚至出现了一些“非主流”的行为艺术，这些都反映了庄子思想在特定历史背景下的独特解读。 到了宋明时期，程朱理学与心学虽然在某些方面与道家思想有所分歧，但在对“格物致知”、“致良知”的追求中，也不乏对庄子“齐物”、“得意忘形”等思想的呼应。而到了近现代，随着中国社会的转型与全球化的深入，庄子思想又被重新发掘，并被赋予了新的时代意义。它成为抵抗西方物质主义、寻求精神家园的重要思想资源，也为中国哲学走向世界提供了独特的视角。 本书在论述庄子思想的演变时，并不止步于罗列史实，而是深入分析了不同时期、不同思想家对庄子思想的解读、继承与发展。它展现了思想的传承并非简单的复制，而是一个充满创造力的过程。每一个时代的思想家，都会根据自身的时代语境与现实需求，对先哲的思想进行再阐释，使其焕发新的生机。 超越时代，启迪当下 《庄子哲学及其演变（修订版）》之所以能够跨越时空，依然吸引着无数读者，在于其思想的普适性与深刻性。庄子哲学所探讨的生命、宇宙、真理等终极问题，是人类永恒的追问。 在物质极大丰富的今天，人们反而可能面临着精神的贫瘠和意义的迷失。庄子的“逍遥”思想，恰恰为我们提供了一种超越功利的生存智慧。它引导我们反思对物质的过度追求，教导我们如何在纷繁复杂的世界中，保持内心的宁静与自由。 庄子的“顺应自然”的哲学，在环境问题日益严峻的当下，也具有重要的启示意义。它提醒我们，人类与自然并非对立的关系，而是相互依存的生命共同体。只有尊重自然、顺应自然，才能实现真正的可持续发展。 此外，庄子哲学中对个体价值的尊重，对精神自由的追求，以及对死亡的超然态度，都能够为我们提供面对人生困境的勇气与智慧。它鼓励我们跳出思维定势，以更开阔的视野看待问题，以更达观的心态面对人生。 本书的“修订版”，不仅在内容上进行了更新与完善，更在结构上力求清晰流畅，语言上力求通俗易懂，便于更广泛的读者群体进行阅读和理解。它既是哲学专业研究者的案头必备，也是对中国传统文化感兴趣的普通读者的绝佳选择。 结语 《庄子哲学及其演变（修订版）》是一次对中国古代智慧的深度挖掘，是一次对思想演变脉络的清晰梳理，更是一次对人生与宇宙的深刻启迪。它让我们有机会与这位伟大的思想家进行一场跨越千年的对话，领略那汪洋恣肆的文采，品味那深邃隽永的哲思，体悟那超凡脱俗的生命境界。 阅读此书，如同在精神的旷野中一次自由的遨游，你会发现，那些曾经让你困惑的生命难题，在庄子的思想中，或许会找到意想不到的答案。而那些曾经让你烦恼的尘世喧嚣，在庄子的智慧面前，也许会变得微不足道。 这不仅仅是一本书，更是一扇通往智慧之门的钥匙，等待着你去开启，去探索，去领悟。它将引领你，在纷扰的世界中，找到属于自己的那份宁静与逍遥。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书在某些部分对专业术语的引用显得颇为密集，初次接触相关领域的读者可能会略感吃力。但正是这种毫不妥协的专业性，才铸就了它无可替代的深度。作者没有为了迎合大众阅读习惯而稀释核心的思辨强度，而是坚持用最精确的语言去描绘最精微的思想图景。对于已经具备一定基础的读者来说，这种挑战性恰恰是求之不得的——它逼迫你停下来，去重新审视自己原有的理解，并进行一次彻底的认知升级。这本书不提供廉价的“答案”，它提供的是更深刻的“问题”。读完之后，我感到自己对许多既往不解的哲学命题，都有了更具穿透力的提问能力，这本身就是阅读的最大收获。它更像是一位严谨的导师，引导你走向更远大的知识疆域。

评分☆☆☆☆☆

这本读物简直是为我量身定做的，内容详实得令人惊叹。作者的笔触细腻入微，将复杂的理论剖析得如同剥开洋葱的层次，层层递进，让人在阅读的过程中不断有“原来如此”的感悟。尤其欣赏它对核心概念的阐释，既保留了古籍的精髓，又用现代的语言进行了生动的解读，仿佛是一次与先哲的跨时空对话。我一直觉得有些哲学书读起来像在啃硬骨头，晦涩难懂，但这本书完全没有这种感觉。它更像是一场精心策划的漫游，带着读者从概念的起点，缓缓行至体系的巅峰，每一步都走得扎实而清晰。特别是其中关于“逍遥”的论述，不再是空泛的口号，而是融入了具体的历史脉络和文化背景，让人对这种超越世俗的境界有了更深刻的理解。对于任何希望系统性构建自己哲学认知框架的人来说，这本书都是一个绝佳的起点和持续深耕的宝库。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我的第一感觉是震撼，这不仅仅是一本梳理思想的工具书，更是一部具有强烈批判精神的学术力作。作者显然对相关领域有着极深的造诣，他并没有满足于简单的罗列和转述，而是大胆地提出了许多富有洞见的质疑和重估。书中的论证逻辑严密到几乎无懈可击，每一个结论的推导都建立在扎实的文献考据之上，让人不得不佩服其学术的功力。我特别喜欢作者在比较不同流派观点时的那种“求同存异”的平衡感，他没有预设立场去贬低任何一方，而是客观呈现了各种思想的内在张力与时代局限。这种高度的学术自觉性，使得这本书的价值远远超越了一般的科普读物，达到了可以作为专业研究参考的层面。它成功地搭建起一座连接古代智慧与当代思辨的桥梁，阅读过程是智力上饱满的消耗，但收获的却是精神上的富足。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我最初是抱着一种将信将疑的态度开始阅读的，因为“演变”二字在哲学研究中往往意味着无序和混乱的枝蔓。然而，这本书却以一种近乎编年史的精准度，勾勒出了思想脉络的清晰走向。作者对于概念在不同历史时期的语义漂移和侧重变化的处理尤其精彩，仿佛是为我们提供了一副思想演变的基因图谱。每一次转折点都被精准地标记出来，并附上了当时社会背景的有力佐证，使得那些原本看起来断裂的思想链条，变得有血有肉，逻辑连贯。这种“动态”的视角，彻底打破了我以往对古代哲学静止不变的刻板印象。它教会了我，任何伟大的思想都不是一成不变的教条，而是一个不断适应、自我修正的生命体。对于想要洞察思想史深层驱动力的读者而言，这本书无疑提供了极具启发性的分析框架。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和排版也值得称赞，虽然内容本身严肃深刻，但阅读体验却非常舒适。字体大小适中，段落留白合理，即便是长时间沉浸其中，眼睛也不会感到强烈的疲惫。更重要的是，作者在关键概念处采用了恰当的脚注和索引，极大地提升了查阅的效率。我习惯在阅读哲学著作时进行大量的交叉引用和回顾，而这本书在设计上充分考虑到了这一点，使得“回溯”和“深入”都变得异常便捷。对于我这种边读边做笔记的读者来说，这种对用户体验的关怀是极其重要的。它体现了编者对读者群体的理解和尊重，使得学习的过程更加高效和愉悦，而不是被冗余的排版细节所干扰。这是一次身心愉悦的深度学习体验。

评分☆☆☆☆☆

刘笑敢同志的这本论著，虽然是在我的指导之下写成的，但书中发前人所未发的新见解都是他自己提出来的。我为中国有自己培养的哲学博士而高兴。——刘笑敢的著作中有许多创造性的方法和见解，他充分吸收了前人

评分☆☆☆☆☆

真的不错，是本好书，很深刻，也好理解。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

庄子庄子庄子，逍遥

评分☆☆☆☆☆

刘笑敢同志的这本论著，虽然是在我的指导之下写成的，但书中发前人所未发的新见解都是他自己提出来的。我为中国有自己培养的哲学博士而高兴。

评分☆☆☆☆☆

很好的一本书，内容非常值得学习！

评分☆☆☆☆☆

经典之作，非常的不错，当然也有不足

评分☆☆☆☆☆

好

评分☆☆☆☆☆

刘笑敢同志在北京大学哲学系于l982年起攻读博士学位，对于《庄子》进行了系统的钻研。他首先考察了内外杂篇的先后问题，提示出内篇之中只有道、德、命、精、神等概念，而没有道德、性命、精神等复合词；外杂篇中道德、性命、精神等复合词便屡见不鲜了。参照《左传》、《论语》、《老子》、《孟子》以及《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等书中用词情况，足证复合词的出现确实较晚，于是《庄子》书中内外杂篇的先后早晚便得到无可争辩的证明。其次，又对庄子哲学的基本范畴、庄子的学说体系及其理论贡献，作了比较深入的考察分析，亦多自得之见。这可以说是关于庄子研究的值得注意的新成果。当然也还有一些问题没有完全解决。学无止境，还有待于今后的努力。