大成國學之 水鏡神相 中國古代國學名著 文白對照足本全譯 相法斷麵相手相推算運勢 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 國學
• 相學
• 水鏡神相
• 麵相
• 手相
• 命理
• 傳統文化
• 古籍
• 文白對照
• 全譯本

店鋪： 闊步專營店

齣版社： 世界知識

ISBN：9787501238996

商品編碼：10399500150

包裝：平裝

齣版時間：2015-07-01

用紙：膠版紙

頁數：379

字數：413000

商品詳情

書名:水鏡神相

定價：39.80元

作者:右髻道人

齣版社：世界知識齣版社

齣版日期：2010-09-01

ISBN：9787501238996

字數：413韆字

頁碼：379

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

內容簡介

《水鏡神相》是曆代相術精華的總匯，由明末清初浙江右髻道人撰集。右髻道人在個人豐富的實踐經驗基礎上，吸收、容納瞭從漢代的許負直到明朝的袁柳莊等曆代相術名傢的理論精華，加以分類排列、融閤貫通。其內容主要有四大捲，其中“五官相法”涉及嘴、鼻、耳、眼、眉等各式形狀一百餘種，“頭相總論”實際上論述瞭人的全身，“相術雜問”中提齣瞭不少精闢的見解，而變相論、陰騭紋秘論、相法九徵等論述更是精彩疊齣，“相術名流傳”則對曆代相術名傢的活動作瞭生動的記述。

《水鏡神相》成書至今已有300多年曆史，堪稱為相術中的經典之作。但因流傳久遠，輾轉復印、抄襲，書中錯訛較多。我們今天齣版《水鏡神相》一書，本著科學嚴謹的態度，以清刊版本為依據，對原文進行瞭精心的點校、編輯，並進行細緻的分段分節整理，用現代白話文對原文內容進行譯釋，方便瞭讀者更好地理解原文。

作者簡介

右髻道人，真名範驟，字文國，自稱右髻道人，清初浙江海寜人。他一生至孝，對兄弟謙恭，對朋友忠信，好善樂施，救濟窮睏，因而聲名遠播。由於他的相術靈驗無比，被招入京師為王公貴族看相，名動朝野。他在總結麻衣相術的學說基礎上，又匯集瞭曆代各種相術學派的理論精華，曆經三十年撰寫齣《水鏡神相》，可以說此書是中國相術集大成者，是相術愛好者不可不讀的一部經典作品。 相形不如論心，論心不如擇術。外形不能勝過內心，內心不能勝過所奉行的道。如果內心尊從正直，則即使形相醜惡也不影響他成為君子；形相雖然好，但心術險惡，也一定是個小人。作者仁德寬厚，被認為“其見君子也，如以石投水，其見小人也，如以水投石，其相術精湛無比，應驗神效。

目錄

水鏡集序

相說

捲一 水鏡神相集約篇

十三部位總論

十三部位總圖歌

五嶽

四瀆

五星

六曜

麵部十二宮

十二宮秘訣

五官說

五官總論

三停六府論法

三纔三停論

四學堂

八學堂

玉管訣

頭相總論

麵相總論

手相總論

四季氣色宜忌

十二地支氣色宜忌

氣色生死日期定訣

九州八卦方位

袁天綱先生論六氣法

六氣

論臥

捲二 水鏡神相問難篇

總論

孔子異相四十九錶

如來三十二相八十種好

頭麵總論

細辨十二學堂貴處

相辨骨氣清濁秀媚法

論眉之有彩

論鼻有禾倉祿馬

麻衣老祖論五小八大

論五露貴賤法

陳希夷先生論眉

麻衣老祖論口

問名在耳

清、奇、古、怪四相

論須色

論精氣血

麻衣老祖論形

麻衣老祖論神

陳摶老祖論神

五行人論

麻衣老祖五行總論

五行吉凶

枕骨秘論

論主骨

論痣

相黑痣

紋痕論

額紋總論

捲三 水鏡神相集相外彆傳

達摩相論五來

右髻道人變相論

古觀人法辨邪正四則

劉邵相法九徵

硃文公辨賢愚

古人觀相諸篇

右髻道人陰騭紋秘論

陰騭紋注解

麻衣秘論小兒易養難養訣

許負論女篇

相閤陰地風水興敗應證

捲四 水鏡神相增刪百問

袁柳莊與永樂皇帝相術問答

陳摶論飛禽走獸形貴賤法

命相十二問

在綫試讀

海昌範文園，傾蓋如故。餘見其庭內灑掃有五子，各執一藝，酒壚、書坊、學捨相望。而文園遊於縉紳先生之間，門外高軒絡繹，大概為人排難解紛，而與諸子之事無與也。蓋文園以孝義聞於郡邑，吾友陸冰修曾為餘縷序之。鑿冰刺魚，割臂書《法華》以急父母之病；見飢，募米二韆餘石活其邑人；貧民負營債被縛而去，文園匍匐救之，免者百二十人。及史事連梁，文園奉母獄中，瑣碎訾省，令不至驚怖以死。念香火都絕，先人骨散鳥鳶，則長逝者魂魄私恨無窮，搏顙求葬，當事哀而許之。當事聞文園孝行，謂此應十世宥者，誅之不祥，欲以齣繼生其父子。文園日：“苟母兄不免，我又何忍獨生？明府興憐，其肉吾弟文華之白骨乎！”當事為之憮然。亡何，而獄解，皆以為文園至性之能動天也。此序之所及者。齣獄以後，文園陰行德不懈，益虔。兵興之處，婦女充為軍賞，子求其母，女求其父，父母求其子女者，流離訪問，徒手涕泣。好義者為之酬金行贖，文園分任其事，如救頭目。此序之所未及者。至於當一人之見溜韆僧之鉢，有不可勝序者。文園著相法《水鏡集》若乾集，予序之。昔者荀卿子之論相也，謂相形不如論心，論心不如擇術。形不勝心，心不勝術。正而心從之，則形相惡無害為君子也；形相雖善而心術惡，無害為小人。此言在人者也。若相人者，其心術未必上，則正惡當前，糠秕迷目，能知彆賢與不肖者，寡矣。以文園之孝義，其見君子也，如以石投水，其見小人也，如以水投石，又何患其術之不精也！試以近時人物論之，海剛峰之直節，疑其眉目嚴冷，餘外舅葉六桐見之，團麵無須；楊升庵之博學，疑其姿質清苦，而衣服起居窮極華潔，貌似三吳貴公子。苟非以心術相之，寜不有失乎？然則以形貌肥瘠長短姑布子卿之術者，宜乎為文園之所賤簡也。

《水鏡神相》：窺探天機，洞察人生 在中國數韆年的文明長河中，星象命理、麵相學說一直是人們探求未知、預知禍福的重要途徑。它們並非簡單的迷信，而是古人通過長期觀察自然、體悟人生，所積纍的智慧結晶。《水鏡神相》，作為一部承載著深厚國學底蘊的相法經典，正是這樣一部引領讀者穿越時空，探尋麵相奧秘，洞察人生運勢的著作。它以嚴謹的論述、精妙的圖解，為我們揭示瞭隱藏在容貌之下的天機，傳遞著中華民族獨特的哲學思想與人生智慧。 一、 相術源流，國學瑰寶 相術，在中國曆史上的地位舉足輕重，其發展脈絡清晰可見。《水鏡神相》的齣現，並非空穴來風，而是繼承並發揚瞭曆代相術精髓的集大成者。從黃老思想中對“天人閤一”的理解，到《周易》中陰陽五行生生不息的哲學觀，《水鏡神相》都深刻地汲取瞭這些思想的養分。它將抽象的哲學理念，化為具體可感的麵部特徵，使深奧的宇宙運行法則，與個體生命軌跡巧妙地聯係起來。 相術在中國古代社會，不僅僅是算命先生的看傢本領，更是帝王將相、文人雅士案頭的案牘。曆史上，無數統治者依賴相術來選拔人纔，判斷臣子忠奸；無數智者也藉助相術來審視自身，規劃人生。曆代王朝的興衰，士人的升遷沉浮，都或多或少地與相術的運用息息相關。 《水鏡神相》正是站在巨人的肩膀上，整理、歸納、闡釋瞭這一古老而又充滿魅力的學問，使其得以在現代社會煥發新的生機。 二、 《水鏡神相》：理論體係的深度與廣度 《水鏡神相》之所以能成為相術領域的翹楚，在於其完整且深入的理論體係。它並非僅僅羅列一些麵部特徵與吉凶的簡單對應，而是構建瞭一個嚴密的分析框架。 整體觀照： 書中強調，麵相並非孤立地看待某一處特徵，而是要將整個麵部視為一個有機整體。五官（眼、耳、口、鼻、眉）的相互關係、彼此配閤，以及額、顴、下巴等重要部位的形態，共同構成瞭判斷的基礎。這種整體觀，體現瞭中國傳統醫學“整體觀念”的核心思想，將人體視為一個與自然環境相互關聯的復雜係統。 五行生剋： 《水鏡神相》巧妙地將金、木、水、火、土五行理論融入麵相分析之中。不同的五官、麵部部位，對應著不同的五行屬性。通過分析五行之間的生剋製化關係，可以推斷齣一個人的性格特質、健康狀況，甚至人生際遇。例如，木形人可能錶現為身材修長、眉目清秀，其性格可能剛毅果斷；而火形人可能麵色紅潤、神采奕奕，其性格可能熱情開朗。 宮位解析： 麵部被劃分為不同的“宮位”，每個宮位都代錶著人生中的特定方麵。例如，印堂代錶事業與祖業，眼宮代錶配偶與情感，鼻宮代錶財運與健康，下巴代錶晚年運勢。通過對這些宮位的深入解讀，可以更細緻地瞭解一個人在不同人生階段可能麵臨的挑戰與機遇。 神態氣色： 除瞭靜態的麵部骨骼結構，《水鏡神相》同樣重視動態的神態與氣色。眼神的清澈與渾濁，神色的明暗與潤澤，都反映瞭人內心的狀態和生命能量的強弱。書中對不同神態與氣色的變化及其預示的意義，都有詳盡的描述，這為相術的實踐提供瞭更豐富的維度。 三、 文白對照，足本全譯：傳承與普及的橋梁 《水鏡神相》之所以能流傳至今，並在現代社會受到廣泛關注，離不開其“文白對照、足本全譯”的整理方式。 文言精髓，白話通俗： 相術經典多以古文寫成，古樸典雅，但對於現代讀者而言，閱讀起來卻有一定難度。 《水鏡神相》的文白對照版本，將原文的古雅與今譯的通俗相結閤，既保留瞭原文的精煉與韻味，又使得內容易於理解，讓普通讀者也能輕鬆走進相術的殿堂，領略其中蘊含的智慧。 足本呈現，不失原貌： “足本”意味著對原著進行瞭完整、忠實的呈現，沒有刪節或麯解。這對於一部承載著曆史信息和學術價值的典籍至關重要。讀者通過閱讀足本，可以最大程度地接觸到原作者的思想和論述，避免因片麵解讀而産生的誤解。 全譯解析，深入理解： “全譯”不僅僅是字詞的翻譯，更包含瞭對書中術語、典故、以及相法原理的深入解析。這使得讀者不僅能“知其然”，更能“知其所以然”，理解相法背後的邏輯與依據，從而真正掌握相術的精髓，而非僅僅停留在錶麵。 這樣的整理方式，是連接傳統國學經典與現代讀者的重要橋梁。它不僅保護瞭國學經典的完整性，也極大地降低瞭學習門檻，使得更多人有機會接觸、學習並傳承中華優秀的相術文化。 四、 相法斷麵，運勢推算：實踐的智慧與人生指導 《水鏡神相》的核心價值，在於其“相法斷麵，相手相推算運勢”的實踐指導意義。 麵相“斷麵”： 書中對人臉的各個部分進行瞭細緻的“斷麵”式劃分，如同對一張地圖進行區域劃分一樣，每個區域都有其特定的象徵意義和推算方法。從宏觀的臉型、五官比例，到微觀的眉毛形態、眼神光澤，書中都進行瞭詳細的描述和解讀。例如，額頭的寬窄高低，與事業前程、父母宮位相關；眉毛的濃淡長短，與兄弟情誼、壽命壽命相關；鼻梁的挺直與塌陷，與財運、健康和婚姻相關。 推算運勢： 相術並非宿命論，而是一種基於概率與人生規律的預測。 《水鏡神相》通過對麵部特徵的分析，結閤五行生剋的理論，以及不同時期“運”（指人生運勢的起伏）的對應，來推算一個人在不同階段的運勢走嚮。這種推算，並非是絕對的斷定，而是提供瞭一種可能性和警示，幫助人們更好地規劃人生，趨吉避凶。 認識自我，洞察他人： 閱讀《水鏡神相》，不僅是對外部運勢的探索，更是對自我內心世界的深入認識。通過理解自己的麵相特徵，可以更好地把握自己的性格弱點與優勢，從而進行自我完善。同時，相術知識的積纍，也能夠幫助我們更客觀地看待他人，理解其行為邏輯，改善人際關係。 順應天時，把握機遇： 《水鏡神相》所揭示的相法原理，蘊含著古人對自然規律和人生起伏的深刻洞察。通過學習相術，我們可以更好地理解“天時”與“地利”，從而在人生道路上做齣更明智的選擇，把握機遇，規避風險，最終實現人生的價值。 五、 結語 《水鏡神相》是一部充滿智慧的國學經典。它以獨特的方式，將天機、人性、命運巧妙地編織在一起。它提供瞭一種觀察世界、認識自我的獨特視角，一種與自然和諧共處的人生哲學。在現代社會，閱讀《水鏡神相》，並非為瞭追求虛無縹緲的算命，而是為瞭從中汲取古人的智慧，理解人生的規律，提升自我認知，從而以更從容、更智慧的態度去麵對生活的挑戰，創造更美好的未來。它是一麵映照內心的“水鏡”，也是一盞指引人生的“神相”，靜待每一位有緣人去探索、去領悟。

評分☆☆☆☆☆

閱讀體驗上，這本書帶給我一種奇妙的穿越感。古人描述事物的方式，那種凝練而富有畫麵感的文字，即便經過翻譯，依然保留著一種獨特的韻味。仿佛能聽到古代那位“相師”在燭火搖曳的房間裏，低沉而篤定地為你剖析命運的脈絡。我特彆喜歡它對於“氣色”和“神韻”的描述，這些是現代心理學或生理學難以量化捕捉的部分，卻在古代認知體係中被視為至關重要。這促使我開始重新審視自己的日常生活狀態，關注那些日常被忽略的細微變化——比如眉宇間的舒展與緊鎖，眼神的流轉與渙散。這種由內而外的自我審視，是閱讀這本書帶來的最直接的精神觸動，它鼓勵人去關注“內在的修養”如何外化於“形體”之上。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種典雅復古的風格，光是捧在手裏就能感受到一種沉甸甸的曆史厚重感。紙張的質感也非常好，摸上去細膩而有韌性，印刷的字體清晰工整，即便是文言文的部分，也能感受到編者在排版上的用心。我特彆欣賞它采取的文白對照形式，這對於我們這些對傳統文化心嚮往之，但又苦於文言功底不足的現代人來說，簡直是福音。很多時候，讀那些原汁原味的古籍，晦澀難懂的句子常常讓人望而卻步，但有瞭白話的輔助解釋，那些深奧的哲理和精妙的觀察瞬間就變得平易近人起來。這本書不僅僅是一本“工具書”，更像是一件可以靜心品讀的藝術品，每一個細節的處理都體現瞭對傳統文化應有的敬畏與熱愛。把它放在書架上，本身就是一種對傳統文化復興的默默支持。

評分☆☆☆☆☆

我對這套書的學術價值和整理工作給予高度評價。要知道，古代的許多典籍在流傳過程中，難免會有散佚、訛誤和後人附會之處。這本書能夠做到“足本全譯”，意味著背後付齣瞭巨大的考證和校對心血。它不僅僅是把文字翻譯齣來，更重要的是對那些曆史背景、術語典故進行瞭必要的注釋和闡釋。這種嚴謹的態度，使得即便是對國學研究有一定基礎的人也能從中獲益良多。特彆是那些涉及古代社會倫理和術數體係交叉的內容，原本極為模糊不清，通過譯者的細緻梳理和對照，思路豁然開朗。這套書為後來的研究者提供瞭一個可靠、清晰的文本基礎，功德無量。它讓“神相”這一傳統學問，能夠以一種更清晰、更可被現代學術審視的方式呈現在我們麵前。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我最初對這類涉及“相法”的著作是持保留態度的，總覺得可能夾雜著太多玄乎和迷信的成分。然而，深入閱讀後，我發現它展現齣的是一種極其係統化和經驗主義的古代觀察學。書中對於麵部結構、神態氣質的描摹，其細緻入微的程度，簡直可以用“科學”來形容，盡管其理論框架根植於古代的宇宙觀和陰陽五行學說。它更像是一套關於“讀人”的學問，教你如何通過外在的錶象去推斷一個人的內在稟賦、性格走嚮，甚至是其生命軌跡中的關鍵節點。這套方法論的精髓，或許不在於預測未來，而在於教會我們如何去深入、細緻、不帶偏見地觀察世界和我們身邊的人。那種基於長期社會觀察積纍下來的智慧結晶，遠超齣瞭單純的吉凶預兆範疇，更像是一種深邃的人性洞察。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，市麵上關於國學、術數類的書籍汗牛充棟，很多內容粗製濫造，隻是為瞭迎閤大眾的獵奇心理。然而，這本書給我的感覺截然不同，它帶著一種嚴肅的使命感。它沒有將“推算運勢”作為唯一的賣點，而是將之視為探討“天人閤一”哲學觀念的一個載體。它展示瞭古代人如何試圖在一個充滿不確定性的世界中，建立起一套可以理解和應對的秩序模型。即便我們不完全相信其結論的絕對性，但理解其背後的思維邏輯和文化邏輯，本身就是對中華文明多元智慧的一種尊重和學習。這本書提供瞭一個絕佳的窗口，讓我們得以一窺古代知識分子如何構建和解釋他們眼中的宇宙秩序與個人命運之間的復雜關係。

評分☆☆☆☆☆

還沒看應該沒問題

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

還沒看應該沒問題

評分☆☆☆☆☆

雙十一的

評分☆☆☆☆☆

此用戶未填寫評價內容

評分☆☆☆☆☆

配送服務太棒瞭

評分☆☆☆☆☆

好書 買給傢裏人的

評分☆☆☆☆☆

此用戶未填寫評價內容

評分☆☆☆☆☆

好書 買給傢裏人的