阿方斯·德·威尔汉斯Alphonse De Waelhens(1911-1981)是比利时鲁汶大学最有影响力的哲学教授,从事现象学、存在主义和精神分析哲学的研究。在鲁汶大学,由于有许多来自世界各地的学者在他的指导下工作,因此他的影响是国际性的。他最早撰文对海德格尔与梅洛庞蒂进行评述。他以《现象学与真理》一书在巴黎大学(Sorbonne)做过系列讲座。他的法语著作有:《哲学与一般性经验》《精神病》。在《哲学与一般性经验》一书中,他指明哲学发展的普遍原则基于生活中的一些经验。他的著作以多国语言出版。
还没认真看,应该还不错!
评分如果一个人在他开始去生活之前不曾在生活之海中航行过的话,他永远也不会在什么时候开始去生活;如果一个人曾四处航行但却厌倦了,他是有一种糟糕的人生观;如果一个人选择了重复,那么他是在生活。他不会像一个小男孩那样地追逐蝴蝶,或者踮起脚尖顾盼世界上的奇观;因为他认识它们;他也不会像一个老妇人那样坐着在回忆的手纺车上进行编织;他平静地<原文开始>走着自己的路,因为重复而感到喜悦。
评分此相應故。二所現影故。三分位差別故。四所顯示故。如是次第。第一心法略有八種
评分《现象学和拉康论精神分裂症:在脑研究十年之后》致力于阐述精神分裂症发病的心理学机制。当一个听了我精神分裂症的讲座的学生告诉我这个讲座使她发生了改变时,我感受到这些观点蕴含有使人解脱的力量。那位学生告诉我:她的父亲被诊断为精神分裂症,关于这种疾病的生物学知识曾使她确信她自己也将会不由自主地患上这种病,因此她一度对父亲很愤怒。而当她从我的讲座中了解到精神分裂症的心理成因后,给了她新的希望,使她知道患精神分裂症对她来说并不是必然的。她认为自己可以更加注重心理因素。这位学生告诉我:现在她对父亲的感情不再是愤怒而是怜悯。
评分四、关于精神分裂症的一些经典的精神病学概念 。 1、埃米尔·克雷佩林其提出精神分裂症的概念,并将其各种行为异常和缺陷分别描述为各个症状群,并且在每个症状群中发现某些统计规律。但其忽略了每个个案中的大量细微的变异,并且不能知道精分治疗的医学实践。因为人们无法区分和了解种种症状和其原因之间是如何进行联系的,为什么原因一导致了结果一,而不是结果二和结果三。于是,克雷佩林的因果论和症状描述变得无法解决实际问题了。 2、尤金·布鲁勒将精分的症状分为原发性(联想障碍、情感淡漠、意志缺乏、和内向性)和继发性障碍两种,患者的人格和情结的不同可导致不同的继发性障碍。 3、尤金·明科夫斯基其认为精神分裂的核心问题是主体丧失了与现实充满活力的接触,同时认为精分是一种处于连续谱上的疾病,即精神分裂症发生于具有精神分裂气质的个体。这一观点的正确性遭到质疑。 4、约瑟夫·伯茨他关注精分的基本障碍,有别于原发症状,而是难以识别的,由外显症状组合并进行推断的。其不再是症状描述的水平,而是发展到理解疾病本质的水平之上。同时,他认为基础障碍是思维障碍,而不是联想障碍。可以通过结构化的步骤对不同的病人进行不同观察来进行研究。 5、路特维希·宾斯旺格他认为精分的中心是妄想,特指被害妄想。同时,对存在态度的观察可以理解精分患者的状态,其要点是精分病人如何处理自然世界的统一性和实在性的问题。在这里,精分患者的自我体验具有三个特点:第一是病人感觉到混乱而无法和外界互动;二是绝对化,僵化的“不是——就是”的模式;三是隐蔽,患者通过固守和隐蔽自己的方式来阻止和回避外界的变化;最后是放弃、混乱和激变的时刻,放弃与现实世界的接触。在这里特别要提到Louis Sass对于精分某些阴性症状的特别观点:他认为缄默这一阴性症状实际上是思维云集,活动功能过渡的结果,而不是活动功能下降。因为有证据显示当精分患者对简单的事件描述困难时,是因为其花费了大量的思维过程在将要形容和描述的这句话本身上,身体的切实感受,情绪反应和言语的智力过程被断裂开来,由此造成了缄默的现象。这一观点确实非常值得关注和探讨。布鲁勒的学生,其认为精神分裂的核心问题是主体丧失了与现实充满活力的接触。
评分可以
评分法處所攝色。
评分第三色法。略有十一種。一眼二耳三鼻四舌五身。六色七聲八香九味十觸。十一
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