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張森 編

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發表於2024-11-10

商品介绍



齣版社: 外語教學與研究齣版社
ISBN:9787560051260
版次:1
商品編碼:10537019
品牌:外研社
包裝:平裝
開本:64開
齣版時間:2005-09-01
用紙:膠版紙
頁數:718
正文語種:中文,英文

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書籍描述

內容簡介

本詞典根據教育部頒布的《大學英語課程教學要求》中規定的“大學英語參考詞匯錶”精編而成。
采用英漢漢雙解形式,彌補瞭一般詞錶中因詞義交叉而導緻的釋義不清的缺陷。
每個詞條除列入英語對照的單詞、詞組、義項和音標以外,還精選瞭簡明的應用釋例,便於學習者準確掌握使用。
適用範圍:大學生學習英語及參考CET應試,英語學習者報考研究生及參加自學考試和學位英語考試等。

目錄

一、前言
二、編寫說明
三、正文
四、附錄
附錄一 常用縮寫詞
附錄二 常用前綴、後綴
附錄三 詞組錶

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讀者評價

評分

 b 采用g英漢漢雙解q形式,彌補瞭w一般詞錶E中因詞義交L叉而導緻的Q釋義不清WW的缺陷。

評分

今天剛剛拿到書,這本:..劉瑜1.劉瑜寫的民主的細節美國當代政治觀察隨筆很不錯,相關圖書請見:#3333;:.360.10026563.:#3333;送你一顆子彈:#3333;:.360.10807727.:#3333;齣神:#3333;:.360.11153085.:#3333;觀念的水位民主的細節是作者過去幾年給一些期刊報紙寫的專欄文章結集,其中主要是給南方人物周刊的文章。全書中以講故事的形式,把美國的民主這樣一個概念性的東西拆解成點點滴滴的事件、政策和人物去描述。可供各大專院校學生及從事相關工作的人員作為參考用書閱讀使用。選誰都差不多如果我是美國人,很可能不會去給大大小小的選舉投票。這倒不是說我這人政治冷漠,沒有公民責任心,而是我覺得,在美國現在這種政治體製下,其實選誰都差不多。比如眼下我一直在跟蹤觀察的馬薩諸塞州的州長選舉。每年的11月7日是美國的選舉日。今年(2006年)沒有總統選舉,但是有許多州要選州長,我所居住的麻省就是其中一個。如果我是一個麻省公民,我選誰呢最有力的競爭者有兩個。一個是民主黨的候選人德沃·帕崔剋,黑人,曾在剋林頓政府手下任助理司法部長。一個是共和黨的候選人凱麗·赫利,女性,是麻省現任副州長。如果我是一個麻省公民,當然有理由關心這場選舉。對於一個普通美國人來說,州級選舉對他們衣食住行的影響,其實比總統選舉要大。因為美國是個聯邦製國傢,對於一個普通公民來說,消費稅的稅率是多少、高速公路上的時速多少、中小學教育質量如何、有多少警察在你傢附近巡邏、能否申請有政府補助的醫療保險,這些與日常生活最休戚相關的事情,主要都是由州政府與州議會決定的,不關白宮和參眾兩院什麼事。在很大意義上,對於老百姓而言,國計民生的真正含義,其實是州計民生。抱著關心州計民生的熱切心情,我大量地讀報、看電視、上網,努力發掘兩個候選人的本質差異,最終得齣的結論卻還是其實選誰都差不多。聽來聽去,我發現他倆在政見上,主要差異集中在兩個方麵。一個是要不要削減收入稅另一個是如何對待非法移民。赫利堅決主張要削減收入稅。每次電視辯論,她都把這個問題拿齣來,氣勢洶洶地追問帕崔剋同不同意減稅。她說減瞭稅,老百姓口袋裏有瞭錢,經濟發展纔有動力。我想,減稅是好事啊。我一共收入就那麼點,還老是被挖去一大塊稅,我當然支持減稅瞭。可是後來我上網一查,發現赫利所說的減稅,無非是從5.3%減到5%,頓時覺得很沒勁。纔減個0.3%,卻嗓門大到大西洋對岸都能聽到。而且,帕崔剋說的也有道理,他說不錯,老百姓的錢是老百姓的錢,但是公路、公立學校,也都是老百姓的公路、公立學校,如果少交稅的代價是公共服務的退步

評分

非常滿意,非常滿意非常滿意,非常滿意非常滿意,非常滿意

評分

東西很好哦!

評分

今天剛剛拿到書,這本:..馬誌勇1.馬誌勇,:..馬士璐1.馬士璐寫的甘肅迴族史話很不錯,甘肅少數民族史話叢書共分7冊,以史話體的形式,全麵反映甘肅省少數民族的曆史淵源、文化藝術、民風鄉俗、重大貢獻等。叢書文筆生動、圖文並茂,使讀者對甘肅省各主要少數民族的曆史文化風貌和各民族之間和諧共榮的親密關係有瞭係統深入的認識。本書為其中之一的甘肅迴族史話分冊,書中具體分為民族探源、燦爛文化、崢嶸歲月等幾部分內容。迴族信仰伊斯蘭教。在長期的發展過程中,伊斯蘭教的信仰教義、宗教功修、宗教倫理、教法規定等,對迴族的世界觀、人生觀、善惡觀以及心理素質、行為規範的形成,都起著潛移默化的作用。並經過世代相傳而成為迴迴民族的傳統。在婚喪嫁娶、飲食習慣、節日禮俗等方麵無一不打有伊斯蘭教文化的烙印。在語言方麵,迴族早在明代就已通用漢語漢文,但沿襲下來的常用語中所保留的阿拉伯、波斯語詞匯,至今仍在清真寺及迴族聚居區普遍使用。迴族人既有阿拉伯語經名,又有漢名漢姓,衣飾服裝也與漢族基本趨同。明末清初,伊斯蘭文化與中國傳統文化互相融閤,形成中國特色的伊斯蘭教。各地禮拜寺以前多以清淨、清修、淨覺、真教等為名,明代逐漸改稱為清真寺。伊斯蘭教又稱為清真教,伊斯蘭的意思是順從、和平清字的含義是清淨、清潔、遠離穢物及不良思想行為和惡劣品行真則指真實、真理、真知。清真一詞準確概括瞭伊斯蘭教的精髓,反映瞭迴族的審美標準和價值取嚮。迴族的聚居區都建有清真寺。清真寺是舉行宗教活動的場所,也是進行宗教教育、傳播宗教知識的學校。清真寺的建築風格一般都是阿拉伯式的,也有中國古典式或兩種風格混閤的。主要由禮拜殿、水房、經堂和喚醒樓四大部分組成。甘肅迴族的伊斯蘭教主要是遜尼派。迴族穆斯林原先都為格底目派(遵古派)。明末清初,由朝覲歸來者或阿拉伯伊斯蘭教傳教士,在西北地區傳播瞭蘇菲派學說,興起瞭門宦製度,同時依黑瓦尼教派與漢學派西道堂興起,在甘肅形成瞭中國伊斯蘭三大派彆與四大門宦(哲赫忍耶、嘎的忍耶、虎夫耶、庫不忍耶)的新格局。迴族服裝大體與漢族相近,但在頭飾上仍保留著古老的傳統。迴族男子一般戴白色無沿小帽。叫做號帽,錶示清潔不染。老年男性喜穿黑色或灰色長衫。其中隴右地區多係低圓領對襟長衫,叫準白,隴東南地區多係高領左襟長衫。隴右地區的老年婦女多穿寬大至膝長衫,隴東南地區的婦女則不穿此種衣式。婦女一般戴蓋頭,遮住兩耳、脖子和頭發,隻將麵孔露齣。青年婦女一般戴綠色的,較短,隻披到肩上。老年婦女一般戴白色的,較長,直披到腰際。臨夏地區戴蓋頭者比較普遍,隴東南戴黑、白絲質包頭者較多。近幾年,婦女普遍改戴白帽。迴族著裝,要求端莊、樸素

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可以

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速度有點慢………………

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還不錯吧~還不錯啊~~~

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書很好,我很滿意,送貨也很及時。

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