《圣西门选集(第1卷)》这本书,我断断续续读了有几个星期了。起初是被它厚重的封面和书名吸引,总觉得能从中挖掘出不少关于社会科学的宝藏。实际阅读下来,的确如此。我印象最深刻的是其中对于“等级制度”的批判,以及他对于“劳动”的重新定义。圣西门提出的“实业家”应当成为社会领导者的观点,在当时无疑是石破天惊的。我一边读,一边在脑海中勾勒出他所描绘的那个理想社会,一个没有剥削、人人各尽其才的社会。这种理想主义的色彩,让这本书读起来既有理论的深度,又不乏人文的温度。我特别喜欢他对具体社会现象的分析,那些细致入微的观察,使得他的理论并非空中楼阁,而是紧密联系着现实的土壤。每次读完一个章节,我都会有种意犹未尽的感觉,仿佛一个宏大的故事还在继续,而我只是刚刚揭开了冰山一角。这本书,无疑是对我理解社会运作方式的一次重要启迪。
评分我是在一次偶然的机会中接触到《圣西门选集(第1卷)》的,当时只是被它的名字所吸引,觉得“圣西门”这个名字本身就带着一种历史的厚重感。读了之后,我才真正体会到,这不仅仅是一本关于历史的书,更是一本人类思想进步的里程碑。书中关于“工业化”对社会结构的颠覆性影响的论述,让我对那个时代充满了想象。圣西门对于社会未来发展方向的设想,虽然在今天看来有些理想化,但其核心思想——即社会的发展应该以人的福祉为中心,以效率和公正为驱动——却依然具有永恒的价值。我喜欢他那种不回避矛盾、直面问题、并试图提出解决方案的勇气。阅读这本书,就像是与一位智者进行了一场跨越时空的对话,你能够感受到他思想的闪光点,也能够反思自身在现代社会中的位置。这本书给我带来的,不仅仅是知识的增长,更是一种对社会责任和未来方向的深层思考。
评分《圣西门选集(第1卷)》的开篇就以一种极具震撼力的方式,将我带入了一个全新的思想世界。我被其中对资本主义初期社会矛盾的深刻揭示所吸引,圣西门对于“无产阶级”和“资产阶级”之间紧张关系的敏锐洞察,在当时是极其超前的。我尤其欣赏他提出的“新基督教”的理念,虽然这个词听起来有些宗教色彩,但其核心在于强调博爱、团结和人类的共同进步,这在那个充满阶级对立的时代,无疑是一种振聋发聩的声音。读这本书,你会不自觉地被圣西门宏大的历史观所感染,他不仅仅是在分析当下的社会,更是在展望一个更美好的未来。虽然书中不乏一些充满激情的论述,但其背后的理性思考和对人类命运的关怀,却深深打动了我。这本书为我打开了一扇理解现代社会形成过程的窗口,也让我看到了在变革与动荡中,人类思想的伟大力量。
评分这本《圣西门选集(第1卷)》的装帧设计着实引人注目,采用了一种复古而又不失厚重感的硬壳封面,纸张的触感温润,翻阅时自带一种庄重仪式感,让人立刻沉浸在历史的氛围中。初翻开,目录上的篇章标题就足以勾起我的好奇心,字里行间流露出一种宏大叙事的气息,仿佛预示着即将踏入一个充满思想碰撞与时代变革的知识殿堂。我尤其对其中关于工业革命早期社会结构变迁的论述深感兴趣,圣西门作为一个时代的先知,他的思考方式和对未来的预见,究竟是如何在那个充满了未知与机遇的时期形成的?读的过程中,我时常会停下来,想象他身处的那个巴黎,那个社会思潮涌动、科学技术飞速发展的年代。这本书不仅仅是文字的堆砌,更像是一扇窗,让我得以窥见一个伟大思想家是如何观察世界、剖析社会,并试图为之寻找出路的。虽然篇幅不算短小,但每一次的阅读都像是一次深入的对话,与圣西门本人,与那个时代的精神。
评分说实话,刚拿到《圣西门选集(第1卷)》的时候,我并没有立刻投入阅读,而是先放在书架上“晾”了几天。我一向对那些思想深邃、理论体系庞大的著作有些敬畏,总觉得需要一个特别的心情和充足的时间才能消化。然而,当我终于翻开它,被那些精心编排的段落和论证逻辑所吸引,那种“啃硬骨头”的心理也渐渐消散。我特别喜欢其中关于社会组织方式的探讨,那些关于“科学家”、“艺术家”、“实业家”在社会中扮演角色的设想,在今天看来依然具有相当的启发性。书中对于“生产力”和“社会进步”之间关系的洞察,让我不得不佩服圣西门超前的眼光。有时候,我会在阅读过程中,与自己当下的社会现实进行对比,会发现很多看似是现代才出现的社会问题,其实在很久以前就已经有人开始思考和担忧了。这本书的价值,可能就在于它提供的不仅仅是历史的记录,更是一种跨越时空的智慧,提醒我们要不断审视社会的发展方向,思考如何才能构建一个更公平、更高效的社会。
评分感谢商务印书馆,感谢京东平台,感谢快递
评分圣西门是冷门了,很少有人关注
评分非常不错的一本政治学著作~~值得推荐购买
评分开卷有益,多读好书。
评分圣西门选集(第1卷)
评分很好,以后还会购买的!
评分帮朋友买的,频繁呢,还有满减活动,厉害了嘿嘿
评分想到是这么精彩的一本书。我花了两天来读,真让人手不释卷。看到梵高自尽,酸楚的泪水也汨汨而出。尽管我非常爱他,但是我依然不知道,他是那么的纯洁,伟大。世人对他的误解至深,伤害至深。而且让我没有想到的是,他居然出身于那样的阶层,可以说他是另一个“月亮与六便士”的主角。如果沿着他既有的人生轨迹走下去,他未尝不可以像他的弟弟一样,做一个体面的画商。 他生来便是要做艺术家的。他的生活里容不下虚伪,无情。他是那么的炽热,坦白,他爱的那样赤诚,毫无保留。他是用自己的生命在画,因此,当他不能再创作,他的生命便也没有了太大的意义。像大多数天才一样,他奉献给世界的,是不分阶层的博爱和用生命画出的瑰宝;而世界回应他的,却是无尽的挫折,饥饿,疾病,困顿,误解,侮辱,伤害。。。 我几乎可以说,他是属于“人民”的。他始终关怀着世上受着疾苦的大众,他从来没有等级的观念。他描绘农民,工人,最普通的劳动者,“吃土豆的人”。他的播种者的脚步,是那样的坚定有力,大步的在璀璨的麦田里迈步。 而且,他也是非常“精神”的。他的生活里有京东,但是他并不是和别的画家一样,纯粹到京东那里找乐子,满足肉欲。他尊重她们,甚至愿意娶一个年老色衰的京东为妻。讽刺的是,他有那么多的爱,却无法得到世人的回应,给了他些许温情的,竟然是那个被世人同样唾弃的女子。他的有些举动,的确是神圣的,悲悯的,难怪他被矿山上的人称为“基督在世”。在那里,人们不会觉得他疯狂,因为他们知道他爱他们,他为了能让他们好过一点,已经奉献了几乎所有能够奉献的。 让人感动的,是他和提奥之前的兄弟之情。没有提奥的资助和理解,也就不可能有他的成就。从某种意义上来说,他们兄弟两人就是一体的。没有提奥在背景里默默做着根系,就不可能有他盛放的艺术之花。提奥无条件的支持他,几乎从来没有拒绝过他的请求,总在关键时刻赶到他的身边,为他偿还负债,把他从贫病之中拯救回来。他们之间频繁的通信,已经让这两个灵魂紧紧的结合在了一起。提奥虽然在巴黎过着体面的画商的生活,却无时不刻的关注着他的进展和动态。他在心灵上所有的跌宕起伏,都通过书信让提奥感同身受。是提奥早早看出他身上埋藏的巨大潜力,是提奥细心珍藏了那700多封通信,是提奥把他的习作和画作按时间小心的编排好。所以后人得以完整的追溯梵高的心路历程,能够离这个伟大的灵魂更近一些。生前,只卖出了一副画,价值四百法郎。但我不能说他是不幸的。比起世上的大多数人来说,他做了自己想做的事情,并且做到了极致。即使他后来长寿,能看到自己的画作价钱越来越高,我想,他也会是漠不关心的。他从未因为市场的口味而作画,他也从未为那些脑满肠肥的人作画。虽然,卖画这件事一直在困扰着他,但他的祈求也不过是卖出的画,能够让他自立,不必依赖提奥的资助而生活。对他来说,创造是最重要的。如果什么都不能说,那么他宁肯沉默。如果不能够再创作,那么他宁肯死亡。 我之前不知道的是,他的父母两家都有不少出众的亲戚,他的姓氏在当时荷兰的艺术界鼎鼎有名。可以说他父母这一支是相对比较平淡的。然而,今日只有文森特让梵高这个名字不朽。就像书中说的,他活着,他的爱,他的才华,透过那些灿然的画活着。不管这些画今天值多少钱,它们终究不是某个人的私藏,而能被我这样的普罗大众看到。他的精神,他的爱,他的热望透过那些画震撼着我们,一代又一代人。他淋漓尽致的来过这个世界,他的生命虽然短暂,却熊熊燃烧过。他终于成就了自己,也为这个世界留下了无与伦比的精神财富。
评分商务印书馆的汉译系列值得阅读也值得珍藏!
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