赵孟頫,字子昂,号松雪道人,湖州(今浙江吴兴)人,生于南宋宝佑二年(公元一二五四年),卒于元至治二年(公元一三二二年),年六址九岁。赵孟頫是我国元代著名的书法家。他擅长真、行、草、隶、篆各种书体,其中以行楷书造诣精深,有自己独特的风格。《胆巴碑》全名为《大元*赐龙兴寺大觉普慈广照无上帝师之碑》。“大觉普慈广照无上帝师”系西番突斯旦麻人,原名胆巴,一名嘉鹊刺思,元年元七年(公元一二七○年),世祖忽必烈赐号帝师,在德七年(公元一三○ 三年)卒,皇庆元年(一三二二年)追封为 “大觉普慈广照无上帝师”。此碑是赵孟頫在延祐三年(公元一三六年)六十三岁时奉*书写时,是“赵字”行楷书中的代表作。字体秀美,神采焕发,可谓意在笔先,笔到法随,于规整庄重中见潇洒超逸,达到了“精奥神化”的境界,给人以赏心悦目的艺术享受。我们这次是根据故宫博物院所藏墨迹影印的。墨迹原件为纸本卷装,前篆额十八字六行,碑文一百二十五行,每行八字。此本为保持字的原貌,经割裱每行六字,为初学者临习参考。
这本书简直是书法爱好者的福音!我最近沉迷于研究古代书法的神韵和笔法,特别是对元代以来的行草书体有着浓厚的兴趣。翻开这本书,首先映入眼帘的是精美的拓本和高清的影印件,那种纸张的质感和墨色的层次感,隔着屏幕都能感受到扑面而来的历史气息。我特别喜欢其中收录的一些不同时期的碑刻精品,它们不仅展示了书法的艺术高度,更像是一扇通往古代文人精神世界的窗户。每一幅作品的细节都被放大和解析,即便是初学者也能从中窥见一斑。对于那些想要临摹学习的人来说,这本书提供了极佳的范本。作者的选篇眼光独到,涵盖了不同地域、不同风格的代表性作品,这使得读者在学习过程中能够拓宽视野,不至于局限于单一的风格。
评分我是一个对碑学和帖学都有涉猎的业余书法爱好者,这本书的出现,可以说极大地丰富了我的资料库。我一直觉得,要真正理解中国书法的精髓,就必须深入到具体的作品案例中去体会。这本书在这方面做得非常出色,它不仅仅是简单地罗列作品,更像是在进行一场精心策划的展览。那些关于碑刻文字的考据和背景介绍,写得深入浅出,既有学术的严谨性,又不失阅读的趣味性。比如,其中对于某个朝代书法风格演变的梳理,让我对那个时期的社会思潮与笔墨走向之间的关联有了更深刻的认识。这种将艺术史与书法实践相结合的叙述方式,对于提升读者的综合素养非常有帮助,让人在“学书”的同时,也“读史”。
评分说实话,我最初抱着试一试的心态买下这本书,没想到它给了我巨大的惊喜。我尤其欣赏它在版式设计上的匠心独运。不同于市面上那些排版过于拥挤、内容堆砌的字帖,这本书的留白恰到好处,使得每一件作品都能得到足够的尊重和展示空间。墨色的还原度极高,很多细微的枯笔飞白、涨墨晕染的痕迹都清晰可见,这对于研究笔法中“枯湿浓淡”的变化至关重要。我常常对着其中的某几件作品端详良久,试图捕捉到书写者在提按顿挫间流淌出的情绪。这本书更像是一本艺术品鉴赏的教材,而不是单纯的练习工具,它激发了我对书法更深层次的探索欲。
评分我身边很多搞艺术创作的朋友都对这本书赞不绝口。它所选取的碑帖,风格跨度颇大,既有雄浑古朴的魏晋风骨的影子,也有唐宋大家浑厚遒劲的基调,这为我们进行现代书法创作提供了丰富的灵感源泉。我个人特别关注那些在结构上极具创新性的作品,这本书收录的几件具有地方特色的碑刻,其章法布局和点画组合方式,完全跳出了传统窠臼,充满了野趣和生命力。这让我意识到,书法的美感并非一成不变,而是随着时代和地域的变迁不断自我革新的过程。这本书成功地将这些分散的珍贵资源整合起来,形成了一个系统的学习和研究平台。
评分这本书的装帧质量也值得称赞,拿在手里沉甸甸的,感觉非常扎实可靠。作为一名长期与古籍打交道的读者,我对书籍的装帧细节非常看重,它直接影响了阅读体验和资料的保存价值。此书的纸张厚实,印刷清晰,即便是大幅碑帖的局部放大图,也能保证线条的锐利度。更难得的是,书中所附的一些碑刻的考证资料,也显得非常详实,没有流于表面。比如,关于某一块碑的发现历史、原置地点以及历次拓印的对比分析,都体现了编者深厚的学养和严谨的态度。总而言之,这是一本集学术性、艺术性和实用性于一体的佳作,绝对是案头必备的珍藏。
评分好,灯光下看也不会反光。。。。。。
评分没洛神赋好!
评分好,灯光下看也不会反光。。。。。。
评分纸质靓,清?,不错。
评分远大印刷。不过宣纸不合适用来印字帖,一来易损坏,二来太贵,三来不清晰。
评分宣纸本,印刷不错,值得收藏
评分质量真不错!!
评分纸质靓,清?,不错。
评分好!
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.idnshop.cc All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有