阅读的享受之外,通过本系列,书法爱好者特别是书法专业学生可弥补自身在书法史、美术学、文史知识方面的不足;文学爱好者则得到不一样的阅读体验;普通读者也能因此丰富学识,提高品味,培养对中国传统文化的兴趣。
评分非常好
评分阅读的享受之外,通过本系列,书法爱好者特别是书法专业学生可弥补自身在书法史、美术学、文史知识方面的不足;文学爱好者则得到不一样的阅读体验;普通读者也能因此丰富学识,提高品味,培养对中国传统文化的兴趣。
评分至晚唐,李杜齐名已成诗坛共识,在小李杜(李商隐、杜牧)的眼中,李白、杜甫无疑是唐代最杰出的诗人。晚唐的孟想说“杜逢禄山之难,流离陇蜀,毕陈于诗,推见至隐,殆无遗事,故当时号为‘诗史~’。北宋黄庭坚亦称其“千古是非存史笔,百年忠义寄江花”。南宋杨万里称其“圣于诗者”,明末研究杜诗的王嗣夷在《梦杜少陵作》中评价:“青莲号诗仙,我翁号诗圣。”至此,“诗史”、“诗圣”这诗歌史上无与伦比的至高赞誉,如两顶神圣的光辉桂冠,戴于杜甫头顶,再不曾被后人所超越,杜诗在文学史上的地位,无人可以撼动。
评分至晚唐,李杜齐名已成诗坛共识,在小李杜(李商隐、杜牧)的眼中,李白、杜甫无疑是唐代最杰出的诗人。晚唐的孟想说“杜逢禄山之难,流离陇蜀,毕陈于诗,推见至隐,殆无遗事,故当时号为‘诗史~’。北宋黄庭坚亦称其“千古是非存史笔,百年忠义寄江花”。南宋杨万里称其“圣于诗者”,明末研究杜诗的王嗣夷在《梦杜少陵作》中评价:“青莲号诗仙,我翁号诗圣。”至此,“诗史”、“诗圣”这诗歌史上无与伦比的至高赞誉,如两顶神圣的光辉桂冠,戴于杜甫头顶,再不曾被后人所超越,杜诗在文学史上的地位,无人可以撼动。
评分书不厚,看了一遍。结合古籍,详细论述,左边是古籍书画,右边是作者的论述,很好。
评分中唐以后,元稹、自居易诗派和韩愈、孟郊诗派,成为当时诗坛的主要诗派,都不约而同地推崇杜甫一虽然他们的诗歌主张大相径庭。元、白诗派重其诗中的民生疾苦和讽喻时政,甚至有扬杜抑李的倾向:“(杜诗)贯穿古今,锟缕格律,尽工尽善,又过于李”(白居易《与元九书》);韩、孟诗派尚其才力雄强:“少陵无人谪仙死,才薄将耐石鼓何?”(韩愈《石鼓歌》)
评分非常好
评分至晚唐,李杜齐名已成诗坛共识,在小李杜(李商隐、杜牧)的眼中,李白、杜甫无疑是唐代最杰出的诗人。晚唐的孟想说“杜逢禄山之难,流离陇蜀,毕陈于诗,推见至隐,殆无遗事,故当时号为‘诗史~’。北宋黄庭坚亦称其“千古是非存史笔,百年忠义寄江花”。南宋杨万里称其“圣于诗者”,明末研究杜诗的王嗣夷在《梦杜少陵作》中评价:“青莲号诗仙,我翁号诗圣。”至此,“诗史”、“诗圣”这诗歌史上无与伦比的至高赞誉,如两顶神圣的光辉桂冠,戴于杜甫头顶,再不曾被后人所超越,杜诗在文学史上的地位,无人可以撼动。
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