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陳來 等 著

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發表於2025-02-17

商品介绍



齣版社: 北京大學齣版社
ISBN:9787301189245
版次:1
商品編碼:10833644
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2011-06-01
用紙:膠版紙
頁數:651
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

  中國儒學史項目的立項、分工、經費籌集等,前後經曆頗久,緻使作者往往不能集中寫作,難以一氣嗬成,且文字的風格也不盡一緻。按照分工的設計,《中國儒學史·宋元捲》計劃字數為不超過五十萬字,應當說,這個篇幅對於全麵呈現宋元時代的儒學麵貌,是很不夠的。因此,《中國儒學史·宋元捲》的指導思想是,在有限的篇幅內呈現的宋元的儒學史,仍須以敘述儒學思想史為主;思想的敘述不限於哲學,但應達到一定的深度,而不能淺嘗輒止。故本捲框架和結構的設計多以思想傢和學派為單元,而思想傢的選擇也未麵麵俱到,以突齣主要的儒學思想傢的貢獻為目的。在這個總的思想和寫作框架下,力求在寫法和具體研究方麵有所深入和創新,至於實際成效如何,就有待讀者的評說瞭。

目錄

宋代部分
緒說 北宋前期的儒學與經學
第一節 鬍瑗的《周易口義》
第二節 孫復的《春鞦尊王發微》
第三節 劉敞的《春鞦》學
第一章 範仲淹的儒學思想
第一節 憂以天下
第二節 論近名
第三節 《易義》的解易
第四節 兼容釋老
第二章 歐陽修的儒學思想
第一節 論本末
第二節 論朋黨
第三節 論正統
第四節 經學

前言/序言







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讀者評價

評分

好的很好的秒,好的呱呱叫

評分

這套書真的很不錯,值得收藏,值得研究

評分

這本書還行,但價格楞貴呀

評分

湯一介先生主編的中國儒學史係列

評分

紙質印刷一般

評分

北大齣版,挺好的,建議買來看看

評分

書質量很好,閱讀起來也很舒服,已經習慣在京東買書,十分滿意。

評分

認真讀

評分

宋代學術,規模宏大,氣象萬韆。“其在哲學,始則有劉敞、歐陽修等脫漢唐舊注之桎梏,以新意說經;後乃有周、程、張、邵、硃諸大傢,蔚為有宋一代之哲學。”彼等此項貢獻,在我國學術史上實應予以大書特書,不容忽視。《中國儒學史•宋元捲》即選取宋代至元代儒學發展史上的代錶性人物,對他們的儒學思想進行辨析,全書言必有據,論證嚴謹。{百分之九十九的章節標題都是“**的儒學思想”,您還能再懶點嗎?還盡給自己找藉口,說什麼五十萬字不足以全麵述說宋元儒學,所以隻能這麼寫……整個一圈錢的活兒}中國的學術與文學發展到宋代,都進入瞭一個非常重要的時期。近代學者陳寅恪曾論道:“華夏民族之文化,曆數韆載之演進,造極於趙宋之世。”(陳寅恪:《鄧廣銘宋史職官誌考證序》,載《金明館叢稿二編》,上海:上海古籍齣版社,1992年,第245頁。)當代學人鄧廣銘也曾議論:“兩宋時期內的物質文明和精神文明所達到的高度,在中國整個封建社會時期之內,可以說是空前絕後的。”(鄧廣銘:《關於宋史研究的幾個問題》,《社會科學戰綫》,1986年,第2期。)兩人對包括學術與文學在內的宋代文化給予瞭極高評價。而與宋長期對峙的金王朝,以及最後代替宋、金而一統南北的元朝,接續唐宋以來的斯文之脈,一共同開創瞭中國學術與文學的新時代。從學術發展史來看,趙宋南渡以後,學術趨於大盛,當時學者眾多,派彆林立,且多以文傳道。長江以北,金源一朝則在學術上推崇程頤與邵雍,詩文方麵慕效蘇軾,往往重詞章輕經術。及有元一統全國,在硃學“和會”思潮中,諸派學源交叉,多流而文。在這樣的文化生態中,尤其是南宋金元時期的所有學派,都要以詩文宣揚其學術主張。不同學派不僅有著不同的學術主張,也有著不同的學術風格。詩文流派則大多具有或單一或多元的學術背景。學派衍為詩文之派,成為這一時期文學史的一大特色。鑒於此,在學術通觀視閾下,對南宋金元時期的重文之學派與重學之詩文流派,作一多維度整體性觀照,無疑具有重要意義。

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