印象阅读：思想光谱 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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西闪 著，李辉 编

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出版社： 大象出版社

ISBN：9787534762727

版次：1

商品编码：10874043

品牌：大象出版社

包装：平装

丛书名： 印象阅读

开本：16开

出版时间：2011-11-01

用纸：胶版纸

页数：231

字数：260000

正文语种：中文

编辑推荐

适读人群 ：文学爱好者
　　

《印象阅读：思想光谱》将在书评与印象记之间，寻找一种妥协、一种融合。入选作者，则老少成宜。 愿望，是借这样一本书，为不同读者提供较为丰富的知识、趣味与见解，为当今书评类写作状况，留下一幅色彩斑斓的景象。

内容简介

《印象阅读：思想光谱》是一本读书专栏合集。它考察了自由、平等、权利、意识形态、历史、社会运动等观念的内在逻辑和演进历程，帮助人们澄清思维、辨别是非，从而更好地展开个人与公共生活。
《印象阅读：思想光谱》适合文学爱好者阅读。

作者简介

西闪，真名包忠。独立作家、书评人。长期在《南方都市报》、《新京报》、《三联生活周刊》、《时代周报》等媒体上撰写政治思想专栏和文化艺术评论。

内页插图

目录

人的问题
自由：全然在家
危险的歧见
我们是谁？
寻找支撑
反对残酷
正确的与正当的
从A开头的正义
死刑存废的背后
主义在前，黄帝在后
权力的限度
一切依然故我
沼气池与雇佣兵
和谐是一种特殊的友谊
用什么理由选择记忆？
历史的名誉
何谓公民？
自治：臣民与公民
哲学的家丑
意识形态的过剩
权力：从统计的角度
独裁的视野
异化的进步观
期待弥赛亚？
时间的霸权
“我欲故我在”
利益：无害的欲望？
卡通化的人类命运
当局观与大局观
地球姓“资”还是姓“社”？
失控的世界
畏惧、服从与国家
克服畏惧
服从到忠诚
钵中之脑
回首民主
观念与行动
民主可以为平等做些什么？
以自由看待民主
从复合平等到多元民主（一）
从复合平等到多元民主（二）
从复合平等到多元民主（三）
反抗的正当性
致命的诱惑
容忍的边界
自治就是力量
公民的联合
退出与呼吁（一）
退出与呼吁（二）
斗争政治的三种形式
运动的历史与斗争手法
集体行动的逻辑
怎样减少“搭便车”
运动中的组织
不快乐的政治学
从非暴力到公民不服从
现代社会中的官僚制
官僚制：正当性与潜规则
官僚制的反功能
政党小史
政党的哲学基础
政党内部
风险中的信任
从人格信任到系统信任
信任在哪里？
民主运转的社会资本
好政府，还是坏政府？
信任与不信任
信任的阈值
宪法与习惯
信仰的政治，怀疑的政治
休谟论宪法
宪法：从生长到设计
宪法设计的两个原则
用宪法制约权力
人民的命令
财产是自由的保证
财产权从何而来？
作为经济、法律和政治的财产权

精彩书摘

用什么理由选择记忆
当韩国的崇礼门遭人纵火焚毁时，韩国人哭得撕心裂肺。在电视中我看见不少人捶胸顿足，甚至有人当场晕厥倒地，场面十分凄惨。无独有偶，几天后的北京，一辆挖土车撞折了国子监牌楼，虽然也见零星报道，却不见有多少人为之惋惜，更谈不上伤心欲绝了。同是古建筑，同样是见证历史的实物，为什么人们对它们的损失反应如此不同？
或许有人会说国子监牌楼与崇礼门文物价值差距甚远。前者是首尔的标志性古建筑，是“第一国宝”，而后者仅是北京众多明清建筑之一。可这样的回答多少有些漫不经心——人们未必能判断曾侯乙编钟与越王勾践剑哪个更有文物价值，却可能对勾践剑更为关注。我要问的是，人们对同为见证历史的事物寄予强弱不一的情感，是否揭示了历史的某些特征？
说到历史的特征，相对于它的过去时态，人们越来越看重它的连续性。从前的历史观是超自然，也是超越时间概念的。所谓历史事件，是女娲补天、人类堕落凡间等等。人们的目光是往复的，中国人要回到尧舜时代，基督徒盼的是重回伊甸园。随着世界是一种运动和一种内在的、进步的观念深人人心后，新的历史观方才出现：那些无法标注在时间坐标上的事件被归入神话的范畴，而在时间坐标上标记出来的事件则被串连在一条曲线上，以此证实人类的行为存在着某种规律或正朝某一方向运动。也就在这个过程中，那些无法纳入某条曲线、某个规律和某个方向的事件被忽略了，不再或很少被提及，最后成为无足轻重的例外。因此可以说，历史在体现其连续性的特征时，也显露出它的另一个特征，那就是选择性记忆。
卡尔?曼海姆说：“历史并不是某种独立存在的实体，而是某种不断演化的集体所具有的属性；它不仅是一份对于变迁的记录，而且是一种对于发生变迁的事物的说明。”①关键就在于，无论是“记录”还是“说明”，统统存在着特定的视角、特定的偏好和侧重点。如果用物质属性和观念属性来衡量，所谓历史，很难说它更侧重于这两种属性的某一方，而呈现出分裂的现象——当重新考察崇礼门与国子监牌楼、勾践剑与编钟对人们所造成的不同情感反应时，历史的选择性记忆的特征就相当明确了。崇礼门也好，勾践剑也好，它们在人们心目中的重要性高于其余二者，很大程度是因为它们是选择性记忆的重要组成，而另外的则不是。
历史，或者选择性的记忆，其背后体现的是人的意图。雅各布?布克哈特（J．C．Burckhardt．1818-1897）曾经告诫人们要注意这种意图的危险性。他说假如要想让历史在解决重大和严重的人类问题上起到作用，必须抛弃那些自私的担忧和顾虑，必须警惕那种爱国主义的外衣。每个人固然能够从自己的历史中找到永远让他骄傲的东西，了解并保存这些珍贵的东西也是每个人义不容辞的责任。但是，人们在考察历史时总是容易偏离认识而向意图倾斜。“我们理解故乡的历史毫不费力，这是因为我们极力迎我们极力迎合它的缘故，而这种迎合在大多数情况下是盲目的。我们怀抱的爱国主义与偏爱故乡的情结如出一辙，它表现为轻视其他的民族。正因为如此，它偏离了真理的轨道。有的时候，所谓爱国主义不过是一些人在自己同胞中进行的拉帮结伙的活动，其目的有时就是为了伤害其他人。”名布克哈特的话并非毫无道理。如果人们注意到近年来各国之间进行的对历史资源的掠夺（选择性记忆的极端形式），就不难理解这位历史学家的担忧：耶稣的出身、孔子的归属……各种惊世骇俗的历史新论都是绝妙的注脚。
如果说选择性记忆乃是历史的属性，抛开那些褊狭的理由不论，人们也应该接受这样的观念：历史是多元、多角度的叙述。更重要的是，要理解历史，首先要弄清楚是谁在叙述历史以及如此叙述历史的理由。否则，人们将一无所获。
人们将一无所获。
历史的名誉
将历史称为选择性记忆没什么不好理解，特别是对于曾经在历史考试中吃过亏的人。可是，为什么1789年比1776年重要？为什么秦始皇比汉光武值得重视？相信仍会有人为此较真——谁在充任历史的合法说书人，从而规定了哪些记忆将一再被强调，而另一些记忆则可以等闲视之？
在回答这个问题之前，有必要提及一件事。数年前，中日韩三国的学者、教师和市民共同编撰了一本名为《东亚三国的近现代史》！的教科书。在这本以中日韩三国为中心的东亚历史教科书中，编著者说：“由于发生了侵略与战争，由于对人权的压抑，使19至20世纪东亚的历史充满了创伤。”因此，有必要为了东亚的和平与发展编写此书。这本书的出版曾经作为东亚三国面向未来的姿态与象征热闹一时，而如今恐已知者不多了。我不知道在韩日两国，该书是否进入中学课本序列。我只知道，在中国这本书根本不具备教科书的资格。因为，作为国家意识形态和价值理念的合法载体，教科书的资格确认乃是国家的权力。一本民间编撰的教科书试图超越国家视角的历史叙事，其结局可想而知——这大概足以回答谁是历史的合法说书人的问题。
不少研究中国近现代史的学者都承认，当民族国家取代了帝国，国家主义取代了春秋大义，党权取代了君权，似乎一切都天翻地覆，但有一点始终没变，那就是大一统的历史观念。这种历史观过去由朝廷钦定，如今由国家保证。它具有强制性，不但有选择记忆的能力，甚至有掠夺记忆的权力。举个例子，在教科书中，陈炯明是阴谋家、叛徒、凶手。但新近的研究显示，孙中山主张中央集权，故要武力统一；陈炯明主张联省自治，故反对北伐。孙陈之别无非是政治理念的不同。陈炯明为联邦制国家的理想所做的努力最终如何被定性为一场叛乱或政变，杜赞奇在《从民族国家拯救历史》中有比较详细的描述。
以陈炯明为代表的联邦主义试验曾经在两广、云南、湖南、四川等地推行，也曾颇见效益。然而这段记忆不是被掩埋，就是被篡改了。因为它显然不符合中央集权的历史传统——事实上，这一传统也是被刻意夸大的，大一统的朝代只占中华文明史的三分之一。而这一传统，已被改造成民族国家的根基。
一些记忆被强调，另一些记忆被篡改、掩埋，都服务于一个目的，那就是国家。无论是国家的构建还是国家的维护，这一过程从未中止。在这个过程中，国家把那些刻意选择和修改的记忆串在因果链上，改编出一个通往成功与荣耀的故事，以此向它的民众允诺，在它的统治下，那些辉煌的记忆注定会在未来重现，那些苦难屈辱的记忆不过是赢得光荣所必须的代价，所谓“多难兴邦”，所谓“分娩前的阵痛”。
敏锐的观察者注意到，正是在历史的名义下国家不断扩张权力，并成为道德统一体和法人。它的意志上升为绝对意志，即使最激烈的民间力量也不能将其据为已有，或加以抵抗。最终，人们将不得不将自己的记忆拱手相让，并无奈地承认：“历史必然是国家的记忆。”
更可怕的是这样一些人，他们投机地臣服于权力的支配。哪怕权力没有使用强制手段，他们也主动地利用学术，催眠和劫掠人们的记忆。如果人们留意到韩国史学界近年来展开的一系列再造历史行动，不难看出其中的国家意志。如果人们注意到在震后某些文人的所谓含泪劝告，就明白赢取权力恩宠的最佳手段就是劫掠灾民的痛苦记忆，将其改造成“大爱无疆”的甜美故事。
如何让历史恢复它应有的名誉？在我看来，首先要做的就是打破因果链的束缚，使大多数人认识到，未来与过去之间并不存在铁定的因果关系，而只有概率和统计学意义上的关联。通过历史去预知未来，有如用水晶球预判生死一般愚蠢之极——一个人预先知道自己死亡之时．或者一个民族国家事先知晓它将在哪一个世纪消亡，本身就是一件荒唐的事。也许明白了因果链有可能是权力布设的迷局，才能摆脱它的控制与诱惑，才能找回自己的记忆。

……

前言/序言

总序
一直想编一套书评丛书。
可是，何谓书评？何谓严格意义上的好书评？难以界定。萧乾先生早在上个世纪30年代就出版的《书评研究》一书，算是中国最早的书评理论专著。后来，他编辑《大公报》副刊，不遗余力地发表书评，呼吁专业的、好的书评家亮相。虽曾一时热闹，但可惜昙花一现，书评的形式和功能，并没有受到重视。直到80年代，书评方才又引起讨论和关注。近年来，随着一批报纸书评专版和网络论坛的出现，颇有一些书评新锐的亮相，令人耳目一新。
不过，写好书评，难乎其难。出现职业的书评家群体，更非仓促间就能显现。于是，编辑书评丛书的想法，只好仍闲置一旁。
且回到阅读的本意上——印象。
所谓“印象阅读”，乃是宽泛的阅读评论。或由人及书，或由书及人，不突出学理性，重在阅读的感悟，重在对作者的性情与风格的解读，重在写作方式与风格的多样性。
如今，电子阅读方式来势凶猛，传统纸媒的阅读方式和写作方式，已遭遇极大挑战。然而，无论阅读方式如何变化，阅读的本意应该不会改变。读者依然需要通过各种途径，了解某位作者的方方面面，需要看看别人的阅读印象如何形成、如何演绎，进而，在别人的印象中，延伸自己的阅读。
“印象阅读”丛书，将在书评与印象记之间，寻找一种妥协、一种融和。入选作者，则老少咸宜。
最大愿望，是借这样一套丛书，为不同读者提供较为丰富的知识、趣味与见解，为当今书评类写作状况，留下一幅色彩斑斓的景象。
李辉
2010年5月，北京

《思想光谱：感知世界的多元维度》 简介： 我们生活在一个信息洪流、观点交织的时代，各种思想如同璀璨星辰，在人类文明的夜空中闪烁，构建出我们认识世界、理解社会的宏大图景。然而，在海量的信息和纷繁的学说面前，我们往往容易迷失方向，被单一的视角所局限，甚至陷入非黑即白的思维泥沼。《思想光谱：感知世界的多元维度》并非提供一套既定的答案，而是邀请读者踏上一场探索之旅，去发掘、去理解、去拥抱那构成我们认知基石的多元思想维度。 本书旨在打破思维的壁垒，引导读者超越狭隘的个人经验和片面的信息茧房，以一种更加开放、包容、辩证的态度去审视周遭的世界。我们生活在由无数观点交织而成的无形网络中，每一个观点都如同光谱中的一道色彩，共同绘制出人类思想的斑斓画卷。从哲学思辨到科学实证，从艺术创作到社会运动，从历史回溯到未来展望，思想的触角无处不在，影响着我们的一言一行，塑造着我们对现实的感知。 《思想光谱》将带领您深入探索那些塑造了人类文明进程的重要思想流派和理论框架。我们将一同回顾那些颠覆性的科学发现，它们如何挑战了我们对宇宙和生命的根深蒂固的认知，例如从牛顿力学的宏伟到相对论的奇妙，从量子力学的微观奥秘到进化论的生命演进。这些科学思想不仅改变了技术发展的方向，更深刻地影响了我们对自身在宇宙中位置的理解。 同时，本书也将深入剖析那些影响深远的哲学思想。我们将追溯古希腊哲学家的理性探究，理解柏拉图的理念世界与亚里士多德的经验主义；我们将审视启蒙运动的理性之光，感受康德对人类认识能力的界定；我们将探讨存在主义的个体困境与自由选择，理解萨特的“存在先于本质”；我们将触摸后现代主义对宏大叙事的解构，以及后结构主义对语言与权力关系的深刻洞察。这些哲学思想，如同思想的坐标系，为我们理解真理、价值、意义提供了多样的维度。 除了宏观的思想体系，本书还将关注那些渗透到我们日常生活中的微观思想。我们将探讨心理学如何解释人类的行为模式和情感体验，例如弗洛伊德的精神分析如何揭示潜意识的力量，斯金纳的行为主义如何阐释学习的机制，马斯洛的需求层次理论如何描绘人的成长动力。这些心理学洞见，帮助我们更深入地理解自己和他人的内心世界，促进人际关系的和谐。 艺术，作为人类情感与创造力的结晶，同样承载着丰富而独特的思想。我们将从文艺复兴时期的人文主义思潮，到浪漫主义对情感与自然的讴歌，再到现代主义对形式与观念的革新，感受不同时代、不同流派的艺术作品如何折射出当时的社会文化和思想观念。从绘画的笔触到音乐的旋律，从文学的叙事到戏剧的冲突，艺术以其独特的语言，为我们提供了超越理性分析的情感共鸣和思想启迪。 社会科学的思想同样构建了我们理解社会运行机制的重要框架。我们将审视马克思的阶级斗争理论如何解释社会冲突，韦伯的理性化进程如何分析现代社会的特征，涂尔干的社会事实如何强调集体意识的力量。我们将探讨自由主义对个体权利的强调，保守主义对传统价值的尊重，以及社会主义对公平正义的追求。这些社会思想，为我们理解政治制度、经济模式、文化变迁提供了重要的分析工具。 《思想光谱》并非一味地罗列和介绍，更重要的是强调“感知”。我们力图通过生动的案例、深入的分析，引导读者主动地去“感知”这些思想的脉络和力量。感知，意味着不仅仅是知识的获取，更是思维模式的转换，是理解力和洞察力的提升。它要求我们具备批判性思维，能够辨析信息的真伪，区分观点的强弱，理解不同立场背后的逻辑；它要求我们拥有同理心，能够站在他人的角度去理解他们的思想和行为；它要求我们保持好奇心，愿意去探索未知，去挑战既有的认知。 在本书中，您将看到不同思想是如何碰撞、融合、演变，形成一股股推动历史前进的强大力量。您也将发现，即使是最尖锐的对立，也可能隐藏着共通的价值追求；即使是最古老的智慧，也可能在现代社会焕发新的生机。本书鼓励读者在面对复杂问题时，能够从多元的思想维度去审视，找到更全面、更深刻的解决方案。 想象一下，当您面对一个社会议题时，不再仅仅局限于一种政治立场或经济分析，而是能够同时考虑到其历史根源、哲学基础、心理动因，甚至艺术层面的表达，您将拥有多么强大的认知能力？当您阅读一本书、观看一部电影，您不再仅仅被动地接受信息，而是能够主动地去捕捉其中蕴含的思想线索，去分析作者的意图，去评价其思想的价值，您的阅读体验将变得多么丰富和深刻？ 《思想光谱：感知世界的多元维度》就是要点亮您内心的“思想灯塔”，让您在浩瀚的思想海洋中，能够游刃有余，更清晰地看见世界的本来面目，更智慧地回应生活的挑战。它是一份邀请，邀请您成为一个更具思辨能力、更富同情心、更广阔视野的思想探索者。 本书没有预设的“正确”思想，只有对“理解”的追求。我们相信，每一个思想流派、每一个理论模型，都有其存在的价值和贡献，它们共同构成了人类智慧的宝库。通过理解这些多元的思想，我们不仅能够更深入地理解世界，更能更好地理解自己。 在阅读过程中，您可能会发现自己原有的某些认知被挑战，某些固有的观念被动摇。这正是本书所期待的“碰撞”与“启迪”。我们鼓励您带着开放的心态，去接纳那些与您观点不同的声音，去尝试理解那些您陌生的思想。因为正是这种不断的学习和反思，才能让我们不断超越自我，拓展认知的边界。 《思想光谱》将是一次引人入胜的智识冒险。它不提供简单的答案，而是提供了一套探索问题的工具和视角。它不要求您成为某个思想流派的信徒，而是鼓励您成为一个独立思考、能够整合多元智慧的思想驾驭者。 我们相信，当您翻开这本书，您将开启一扇通往更广阔思想世界的大门。您将学会如何“看见”那些潜藏在表面之下的思想力量，如何“理解”那些看似矛盾的观点，如何“连接”那些分散的思想片段，最终，如何形成自己独特而深刻的“思想光谱”，从而更自信、更从容地 navigating 这个充满无限可能的世界。 这是一次关于思想的盛宴，也是一次关于认知的革命。让我们一同踏上这场“思想光谱”的探索之旅，去感受知识的力量，去拥抱智慧的多样，去点亮属于我们自己的思想之光。

评分☆☆☆☆☆

老实说，我很少对一本非虚构作品产生强烈的“共鸣”，因为这类作品往往更注重客观和理性。但这本书最让我惊讶的一点是，它在保持高度理性的同时，却注入了一种罕见的人文关怀和审慎的乐观主义。作者在探讨复杂的人类行为和思维模式时，从未流露出居高临下的批判姿态，反而总是带着一种深刻的理解和同理心。他不是在审判，而是在引导我们去理解“我们为什么会这样”。这种温暖而有力的态度，让我在阅读那些略显沉重的主题时，内心充满了慰藉而非焦虑。它最终给出的结论，不是简单的“对”或“错”，而是一种对人类心智复杂性的尊重，这让我感到非常舒服和被理解，也让我愿意将它推荐给所有正在探索自我认知的朋友们。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构布局，简直是教科书级别的示范。我过去阅读一些跨学科的作品时，最怕的就是不同领域知识之间的生硬拼凑，读起来总感觉头重脚轻，逻辑跳跃性太大。但这本书的作者显然在搭建整体框架上花费了巨大的心力。每一个章节的过渡都设计得非常自然流畅，仿佛是河流的分支，自然地汇入更广阔的水域。当我在阅读到第三部分时，突然意识到，前面铺垫的所有理论和案例，都在此处得到了一个精妙的闭环。这种“柳暗花明又一村”的阅读体验，极大地增强了我的阅读信心和成就感。它不是简单地堆砌知识点，而是构建了一个完整的认知地图，让读者能够清晰地看到每一步探索的意义和方向。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，我是一个阅读速度很慢的人，尤其对于需要深度思考的书籍，常常需要反复阅读同一段落。然而，这本书的叙事节奏处理得异常巧妙。它在保持学术深度的同时，穿插了一些引人入胜的个人轶事和历史小故事，这些“小插曲”起到了绝佳的缓冲作用，让我的大脑得以喘息和消化。作者的语言风格，初看平实，细品之下却暗藏机锋，他很少使用华丽的辞藻来堆砌力量，而是用最精准的词汇，构建起严密的逻辑链条。这使得阅读过程既不失趣味性，又能确保核心观点的有效传达。我甚至觉得，这本书不适合“速读”，它更像是一壶需要慢火细熬的茶，每一次品茗，都能品出不同的回甘与层次，让人情不自禁地想要放慢脚步，去细细品味文字背后的匠心。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是视觉的盛宴，那种低调而富有质感的封面处理，让人在书店里一眼就能被它吸引住。拿到手里，沉甸甸的分量恰到好处，纸张的触感细腻光滑，即便是长时间阅读，指尖也不会感到疲惫。我尤其欣赏作者在章节排版上的用心，那些恰到好处的留白，仿佛在呼吸，让阅读体验变得无比舒缓。内文的字体选择也极具品味，既保证了清晰易读，又散发出一种沉静的书卷气。每当翻开它，都像进入了一个精心布置的私人图书馆，那种由外至内的仪式感，极大地提升了阅读的愉悦度。可以说，光是这本书的物理形态，就已经成功地为即将到来的思想旅程搭建了一个令人期待的序幕。我猜想，设计者一定对“阅读”这件事有着非常深刻的理解，他们深知，一本好书，从内到外都应是一份值得珍藏的艺术品。

评分☆☆☆☆☆

我最近在追一个关于“认知偏差”的系列播客，听完后总觉得自己的思维还停留在表层，直到我偶然翻开的这本书，才发现原来自己对“信息筛选”的理解是多么的浅薄。作者似乎拥有一种魔力，能将那些抽象复杂的概念，通过一系列精巧的类比和生活化的场景，描摹得栩栩如生。我特别喜欢其中关于“确认性偏误”的论述，它不像教科书那样枯燥的说教，而是像一位老朋友在耳边低语，点醒你那些不经意间犯下的逻辑错误。读到某些段落时，我甚至会忍不住停下来，对照着自己过去的一些决定进行反思，那种醍醐灌顶的感觉，是很少有书籍能给予的。它不仅仅是知识的传递，更像是一次针对思维习惯的深度体检和优化，让人在合上书本时，对周围世界的观察视角都有了微妙的转变。

评分☆☆☆☆☆

之后便是匆忙的出殡，老妈子为逝者重新上妆，敛去亡者表情，盖棺时曲凌宵死死扯着她娘白色的衣裾，照顾她的老妈子大声喝骂着一根一根地掰开她的五指。那五指旧伤未愈，一根一根将血迹留在棺沿。纸幡与哀乐充塞了那一天。碧梧，碧梧……朱唇一点桃花殷，宿妆娇羞偏髻鬟。而今零落成泥辗作尘，翻云覆雨的一代巨贾，也不过石碑上古篆一行。

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不错

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好好好好好好

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曲天棘点头，再不多说，拥着魏氏入了曲府。夫人回府，这样的大日子，连府里最低等的奴才也都换上了喜庆的新衣，府中更是一尘不染，连窗纸都是魏氏喜欢的颜色。

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魏氏居高临下地投来一瞥：“就是殷碧梧的那个女儿？你还留着她？”

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值得购买，值得阅读，很好

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送货及时，服务周到，产品好

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这本书非常不错 强力推荐

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