空間行為是個比較新、也比較熱門的領域,這本書是個論文集,是第3、4次空間行為與規劃會議的論文匯編,包括空間行為研究的理論與方法、遷居行為與居住空間、通勤行為與職—住空間、購物行為與消費空間等,值得一讀,瞭解一下地理學的新發展。地理學的人文化和社會化,是當今地理學科學發展的重要特徵之一,人文地理學的研究重點正在從人地關係研究轉嚮人—社會關係研究,在以人為本及後現代思潮的大背景下,西方的人文地理學研究越來越關注人魚社會的實際問題。人文地理學研究方法發展的大趨勢是從描述嚮解釋轉變,從現象追蹤式研究嚮模擬預測式研究轉變。人文地理學的解釋也從人類生態學轉嚮行為主義方法、結構主義方法、人文主義方法、後現代主義方法等,研究人類活動的方法逐漸從宏觀走嚮微觀,關注特殊人群、特殊行為、特定時間、特定空間的人類行為研究正逐漸成為熱點。自改革開放以來,中國城市經曆瞭社會、經濟、空間的深刻變革,伴隨著全球化和信息化的影響,中國城市空間正處於不斷重構的過程中,城市空間的拓展和重組、産業的郊區外遷、商業空間的多極化、居住空間的郊區化以及社會空間的極化等,都對城市居民的生活和行為産生瞭極為重要的影響。同時,隨著城市土地使用製度、住房製度、就業製度等改革的不斷深入,居民行為的自由度與移動性有瞭很大的提高,生活方式日趨多樣化和個性化,個人偏好與主觀能動性在居民行為中的作用不斷增強,因此,如何科學地把握居民各種行為的特徵和趨勢,引導居民進行閤理、健康、可持續的日常行為,建立重視居民個人生活質量的現代城市生活方式,不僅成為學術界研究的前沿性課題,而且成為政府部門亟需解決的迫切性問題。可以說,時代呼喚具有特色的行為地理學的研究理論與方法。但是,長期以來,中國人文地理學相對缺乏對人的行為的正麵研究,缺乏與社會科學的廣泛結閤。這與當今西方人文地理學錶現齣的與社會學、心理學、行為學等社會科學越來越緊密結閤的新趨勢不相符,導緻中國人文地理學的一些研究領域,如行為地理學等大大落後於國際水平。中國的行為地理學在經曆瞭20世紀80年代的第一輪學習熱潮後便進入瞭幾乎無人問津的低潮期,知道近年第二輪學習熱潮纔興起。如果說第一輪學習熱潮後是齣於對西方行為地理學的初步介紹的需要的話,近期的學習熱潮則是國內經濟社會發展及學科進步的客觀需要,伴隨著人文地理學研究越來越關注人與社會的實際問題,運用行為地理學方法的研究也明顯增多,謀求構建特色行為地理學研究框架並進行全方位實證研究的時代已經到來。
評分評分
中世紀城市是芒福德的想象和方案的範式。作為範式,中世紀城市有很多優勢,首先在中古時代並沒有很強的首都的概念,所有的城市分散於各處並通過同業協會自治。其次,城市不可能過分擁擠,一部分原因是中世紀城市的去中心化,另一部分原因是中古時代惡劣的衛生條件。第三,中世紀城市基本上都有一個嚴格的城牆,城牆這一界限不僅定義瞭城市的範圍而且限製瞭城市的增長。第四,由於地理環境和城市防禦的原因,中世紀的有機形式形成瞭城市街道上有趣的互動。也正是由於上述的四點原因,中世紀城市擁有二十世紀的現代都市所沒有的平等和民主。
評分霍華德的《明日的田園城市》被芒福德看做未來城市發展的範式。田園城市反對過分擁擠的現代都市,而創造瞭另一種城市環境。從許多方麵看來,田園城市與中世紀城市相似。第一,去中心化是田園城市的原則,也是中世紀城市的顯著特點。第二,從城市設計之初,田園城市就限製瞭人口和密度,以及城市的發展麵積 。第三,田園城市的規劃中農業綠化帶被特殊強調,綠化帶作為一個限製城市發展的標誌,可以被看做二維的城牆,限製著城市的進一步增長。
評分芒福德對於中世紀城市和田園城市模型的嘉許透露瞭他對於城市未來的態度。然而在芒福德對於有機城市的想象和田園城市的實踐之間卻存在著不可忽視的鴻溝。後者造成的大麵積的城市郊區化與他想象中的有機城市(中世紀城市)相去甚遠。與其從形態齣發規劃一座城市不如為城市的有機形態規劃一個發展過程。正是當下的城市規劃忽略城市發展是一個過程而非結果導緻瞭區中心化的失敗。
評分 評分第二部分 遷居行為與居住空間
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評分空間行為與行為空問研究的三個前沿——生活質量、社會公平和低碳社會
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