青春讀書課·成長教育係列讀本·人類的聲音：世界文化隨筆讀本（修訂本第六捲第二冊） epub pdf mobi txt 電子書下載 2024

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嚴淩君編

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發表於2024-11-10

商品介绍

齣版社：海天齣版社

ISBN：9787550701908

版次：1

商品編碼：10882771

包裝：平裝

叢書名：青春讀書課·成長教育係列讀本

開本：16開

齣版時間：2012-01-01

用紙：膠版紙

頁數：300

字數：360000

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書籍描述

內容簡介

地球，是這茫茫宇宙中一顆年輕的行星；人類，是這行星上一個年輕的物種。從猿猴時代算起，人的生物學曆史不過一百七十萬年；從有文字記載的曆史算起，人類的文明史不過寥寥數韆年。
然而，人類說話瞭，萬物沉寂。人類的聲音凝成文字，文字運載著思想，思想把人類推入加速進化的時光隧道。很快，人類就成為地球上最強大的物種，以緻人類也對自己的智慧和力量深感驚奇與恐懼。
從沒有一個物種如此殘害同類，也從未有一個物種如此追求自由、平等和博愛；從沒有一個物種如此醜惡和愚昧，也從未有一個物種如此熱愛美與創造；從沒有一個物種如此野蠻地破壞自然，也從未有一個物種如此輝煌地裝點瞭地球，如此偉大地塑造瞭自己。
人間代謝，眾聲喧嘩。聰明的人類發明豐富的符號，創造多彩的文化，人由自然的生存演進為文化的生存，因而，每一個現代人身上，不僅保留著人種的基因密碼，也負載著遠祖的文化遺傳。人所具有的，我都具有。北京的蝴蝶扇動一下翅膀，澳洲的袋鼠就要感冒。你與我，中與外，民族與世界，各種間隔人們的有形與無形的藩籬都被紛紛推倒，任何人為．的封鎖都阻隔不瞭人們的聲息相通。世界，是我們共有的世界；一切的文化，都有我的一份；一切的聲音，都有我的音量。讓我放眼看世界，開心看文化，在人類的精神傢園中，中國，作為文明源頭的重要一支，理應對世界有更大的貢獻。
迴望人類的足跡，人的心靈在過去都做過些什麼呀！那些在探索的漫漫長夜中的璀璨星辰，那些展示人的偉大的靈魂，那些使人高貴的人，他們的光輝無不照耀著今天，照亮瞭我們。那些日齣之光的大發現、大發明，那些月明之色的神奇想象，那些群星之燦的美麗思想，那種連螢火蟲也要發射生命之光的自尊倔強，無不感動著我們，遙指著未來。

內頁插圖

精彩書評

引導中學生感悟漢語之美，感受正確而自如地用漢語錶達自己的快樂，建立與母語的血緣聯係，將母語所蘊含的民族文化、民族精神的根紮在心靈的深處，並在此基礎上構造起自己的精神傢園，這是中學語文教育的根本，也是嚴淩君這套讀本的歸結點：這裏充溢著思想之美、文學之美與語言之美，相信孩子們會喜歡它，成年人，我們這些教育工作者，也能從中受到許多啓示。
——北京大學教授錢理群

假如三十五年前我能讀到這樣一套書，我不會是現在這個樣子。現在我讀瞭這套書，依然感到內心深處發生瞭一些微妙的變化。
——作傢莫言

《青春讀書課》是難得的閱讀寶庫。這套書文化視野開闊，編選者身手不凡，誌嚮遠大。作為一個求學者，無論將來固定於什麼專業，都需要這種廣博和紮實的閱讀，如果僅僅為瞭應試而讀書，機械地讀幾篇課文，那就會錯失精神上成長的良機。在一個聲像網絡時代，這套書的齣現顯然有著更為深遠的意義。
——作傢張煒

縱觀全部選文，主編者很好地把握瞭中學生生理、心理成長過程中對文化、思想的特殊需求，這種素質教育方式的成果，在未來的幾年裏就能顯現齣來。
——北京大學教授曹文軒

來自民間的聲音最為寶貴。如果一個人能在最想讀書的時候看到這套書，他們的讀書世界裏就有瞭生氣，你一生都會懷想這段時光，因為它使你的人生充實和明朗。
——學者謝泳

“青春讀書課”是一門教你精神自由、讓你心靈自由的課。
——深圳育纔中學學生楊建梁

上編　文學的力量
作傢自白
緻斐麗斯【奧地利】卡夫卡
飢餓藝術傢【奧地利】卡夫卡
這是可能的【奧地利】裏爾剋
給青年詩人的第一封信【奧地利】裏爾剋
詩的威力【智利】聶魯達
為《草葉集》辯護【美國】惠特曼
我創造瞭一個人【法國】羅曼·羅蘭
舊曰的迴憶【俄國】陀思妥耶夫斯基
詩意地度過一生【英國】濟慈
生活正模仿藝術【英國】王爾德
大眾應該用文學的語言說話【美國】布羅茨基
我拒絕接受人類末日的說法【美國】福剋納
以生命寫成的文章【日本】有島武郎
文學之夢
柯爾律治之花【阿根廷】博爾赫斯
書【阿根廷】博爾赫斯
阿爾貝·加繆【美國】福剋納
請勿在此張貼【德國】本雅明
一件事【英國】麥剋斯·比爾博姆
普通讀者【英國】伍爾夫
洞燭世界的藝術【蘇聯】帕烏斯托夫斯基
……
下編　詩意的棲居
修訂版後記

精彩書摘

　　飢餓藝術傢一個錶演飢餓的藝術傢，相當古怪的行業，在卡夫卡的想象世界裏，所有的古怪都是隱喻。錶演飢餓的藝術已經被世人遺棄，這是一門沒落的藝術。最後一名飢餓藝術大師被馬戲團收留，人們寜願去看獸籠，也不對飢餓藝術感興趣，最後他被人遺忘，飢餓藝術傢餓死在鐵籠裏。幾處隱喻提請注意：1．為什麼說“也3許他壓根兒就不是因為飢餓，而是由於對自己不滿而變得如此消瘦不堪”？2．小說多次提到孩子們，“他們炯炯發光的探尋著的雙眸裏，流露齣那屬於未來的、更為仁慈的新時代的東西。”用意何在？“孩子”和“成人”的錶現有何不同？3．怎樣理解飢餓藝術傢的遺言：“因為我找不到適閤自己口味的食物。假如我找到這樣的食物，請相信，我不會這樣驚動視聽，並像你和大傢一樣，吃得飽飽的。”4．藝術傢死後，他錶演用的鐵籠裏換上瞭一隻小豹，作者為什麼說“它那高貴的身軀，應有盡有，不僅具備著利爪，好像連自由也隨身帶著”？這是卡夫卡本人最珍視的短篇小說之一。在去世前一個多月，他在病榻上校閱本稿的齣版清樣時，禁不住淚流滿麵。卡夫卡本人，就是我們這個時代的一個孤獨的“飢餓藝術傢”。
　　近幾十年來，人們對飢餓錶演的興趣大為淡薄瞭。從前自行舉辦這類名堂的大型錶演收入是相當可觀的，今天則完全不可能瞭。那是另一種時代。當時，飢餓藝術傢風靡全城；飢餓錶演一天接著一天，人們的熱情與日俱增；每人每天至少要觀看一次；錶演期臨近屆滿時，有些買瞭長期票的人，成天守望在小小的鐵柵籠子前；就是夜間也有人來觀看，在火把照耀下，彆有情趣；天氣晴朗的時候，就把籠子搬到露天場地，這樣做主要是讓孩子們來看看飢餓藝術傢，他們對此有特殊興趣；至於成年人來看他，不過是取個樂，趕個時髦而已；可孩子們一見到飢餓藝術傢，就驚訝得目瞪口呆。為瞭安全起見，他們互相手牽著手，驚奇地看著這位身穿黑色緊身衣、臉色異常蒼白、全身瘦骨嶙峋的飢餓藝術傢。這位藝術傢甚至連椅子都不屑去坐，隻是席地坐在鋪在籠子裏的乾草上，時而有禮貌地嚮大傢點頭緻意，時而強作笑容迴答大傢的問題。他還把胳臂伸齣柵欄，讓人親手摸一摸，看他多麼消瘦，而後卻又完全陷入沉思，誰也不去理會，連對他來說如此重要的鍾鳴（籠子裏的唯一陳設就是時鍾）他也充耳不聞，而隻是呆呆地望著前方齣神。雙眼幾乎緊閉，有時端起一隻很小的杯子，稍稍啜一點兒水，潤一潤嘴唇。
　　觀眾來來去去，川流不息，除他們以外，還有幾個由公眾推選_齣來的固定的看守人員。說來也怪，這些人_般都是屠夫。他們始終三人一班，任務是日夜看住這位飢餓藝術傢，絕不讓他有任何偷偷進食的機會。不過這僅僅是安慰觀眾的一種形式而已，因為內行的人大概都知道，飢餓藝術傢在飢餓錶演期間，不論在什麼情況下都是點食不進的，你就是強迫他吃他都是不吃的。他的藝術的榮譽感禁止他吃東西。當然，並非每個看守的人都能明白這一點的，有時就有這樣的夜班看守，他們看得很鬆，故意遠遠地聚在一個角落裏，專心緻誌地打起牌來。很明顯，他們是有意要留給他一個空隙，讓他得以稍稍吃點兒東西；他們以為他會從某個秘密的地方拿齣貯藏的食物來。這樣的看守是最使飢餓藝術傢痛苦的瞭。他們使他變得憂鬱消沉；使他的飢餓錶演異常睏難；有時他強打精神，盡其體力之所能，就在他們值班期間，不斷地唱著歌，以便嚮這些人錶明，他們懷疑他偷吃東西是多麼冤枉。但這無濟於事，他這樣做反而使他們一味贊嘆他的技藝高超，竟能一邊唱歌，一邊吃東西。另一些看守人員使飢餓藝術傢甚是滿意，他們緊挨著籠子坐下來，嫌廳堂裏的燈光昏暗，還用演齣經理發給他們使用的手電筒照射著他。刺眼的光綫對他毫無影響，人睡固然不可能，稍稍打個盹兒他一嚮是做得到的，不管在什麼光綫下，在什麼時候，也不管大廳裏人山人海，喧鬧不已。他非常願意徹夜不睡，同這樣的看守共度通宵；他願意跟他們逗趣戲謔，給他們講他漂泊生涯的故事，然後又悉心傾聽他們的趣聞，目的隻有一個：使他們保持清醒，以便讓他們始終看清，他在籠子裏什麼吃的東西也沒有；讓他們知道，他們之中誰也比不上他的忍餓本領。然而他感到最幸福的是，當天亮以後，他掏腰包讓人給他們送來豐盛的早餐，看著這些壯漢們在熬瞭一個通宵以後，以健康人的旺盛食欲狼吞虎咽。誠然，也有人對此舉不以為然，他們把這種早餐當做飢餓藝術傢賄賂看守以利自己偷吃的手段。這就未免太離奇瞭。當你問他們自己願不願意一心為瞭事業，值一通宵的夜班而不吃早飯，他們就會溜之乎也，盡管他們的懷疑並沒有消除。
　　人們對飢餓藝術傢的這種懷疑卻也難於避免。作為看守，誰都不可能日以繼夜、一刻不停地看著飢餓藝術傢，因而誰也無法根據親眼目睹的事實證明他是否真的持續不斷地忍著飢餓，一點漏洞也沒有；這隻有飢餓藝術傢自己纔能知道，因此隻有他自己纔是對他能夠如此忍飢耐餓感到百分之百滿意的觀眾。然而他本人卻由於另一個原因又是從未滿意過的；也許他壓根兒就不是因為飢餓，而是由於對自己不滿而變得如此消瘦不堪，以緻有些人齣於對他的憐憫，不忍心見到他那副形狀而不願來觀看錶演。除瞭他自己之外，即使行傢也沒有人知道，飢餓錶演是一件如此容易的事，這實在是世界上最輕而易舉的事瞭。他自己對此也從不諱言，但是沒有人相信。從好的方麵想，人們以為這是他齣於謙虛，可人們多半認為他是在自我吹噓，或者乾脆把他當做一個江湖騙子，斷絕飲食對他當然不難，因為他有一套使飢餓輕鬆好受的秘訣，而他又是那麼厚顔無恥，居然遮遮掩掩地說齣斷絕飲食易如反掌的實情。這一切流言飛語他都忍受下去，經年纍月他也已經習慣瞭，但在他的內心裏這種不滿始終摺磨著他。每逢飢餓錶演期滿，他沒有一次是自覺自願地離開籠子的，這一點我們得為他作證。經理規定的飢餓錶演的最高期限是四十天，超過這個期限他決不讓他繼續餓下去，即使在世界有名的大城市也不例外，其中道理是很好理解的。經驗證明，大凡在四十天裏，人們可以通過逐步升級的廣告招來不斷激發全城人的興趣，再往後觀眾就疲瞭，錶演場就會門庭冷落。在這一點上，城市和鄉村當然是略有區彆的，但是四十天是最高期限，這條常規是各地都適用的。所以到瞭第四十天，插滿鮮花的籠子的門就開瞭，觀眾興高采烈，擠滿瞭半圓形的露天大劇場，軍樂隊高奏樂麯，兩位醫生走進籠子，對飢餓藝術傢進行必要的檢查、測量，接著通過擴音器當眾宣布結果。最後上來兩位年輕的女士，為自己有幸被選中侍候飢餓藝術傢而喜氣洋洋。她們要扶著藝術傢從籠子裏齣來，走下那幾級颱階，階前有張小桌，上麵擺好瞭精心選做的病號飯。在這種時刻，飢餓藝術傢總是加以拒絕。當兩位女士欠著身子嚮他伸過手來準備幫忙的時候，他雖是自願地把他皮包骨頭的手臂遞給瞭她們，但他卻不肯站起來。現在剛到四十天，為什麼就要停止錶演呢？他本來還可以堅持得更長久，無限長久地堅持下去，為什麼在他的飢餓錶演正要達到最齣色的程度（唉，還從來沒有讓他的錶演達到過最齣色的程度呢）的時候停止呢？隻要讓他繼續錶演下去，他不僅能成為空前偉大的飢餓藝術傢——這一步看來他已經實現蔔而且還要超越這一步而達到常人難以理解的高峰呢（因為他覺得自己的飢餓能力是沒有止境的），為什麼要剝奪他達到這一境界的榮譽呢？為什麼這群看起來如此贊賞他的人，卻對他如此缺乏耐心呢？他自己尚且還能繼續餓下去，為什麼他們卻不願忍耐著看下去呢？
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