汉画像石画像砖艺术研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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黄雅峰 著

图书标签:

• 汉画像石
• 汉画像砖
• 画像艺术
• 汉代艺术
• 考古学
• 美术史
• 历史文化
• 石刻艺术
• 砖雕艺术
• 汉代社会生活

出版社： 中国社会科学出版社

ISBN：9787516100585

版次：1

商品编码：10924788

包装：平装

开本：16开

出版时间：2011-12-01

用纸：胶版纸

页数：339

字数：390000

正文语种：中文

内容简介

　　 汉画像石、画像砖是古代艺术的璀璨明珠。作为建筑构件，汉画像石、画像砖完成了构造与装饰的功能，形成建筑、雕刻、绘画的综合艺术表现形式。
　　 汉画像石、画像砖因其特殊的石、砖质地，与用于构筑地下墓室的用途得以流传至今。其分布地域之广阔、数量之众多，艺术表现力之丰富，迄今为止我们所见到的汉代的帛画、壁画、漆画等其他艺术形式所难以相提并论。可以说，汉画像石、画像砖是汉代艺术的主要表现形式，是汉代以前中国古典艺术发展的高峰，对汉代以后的艺术产生了深远的影响。同时，汉代是民族文化的奠基期，汉画像石、画像砖凝聚着中华民族本土艺术精神，在中国艺术史上具有里程碑的作用。
　　 汉画像石、画像砖，一方面具有充足的图像资料，另一方面学界对于图像进行了翔实的考证，形成了丰富的文献研究成果，建立了中国艺术史的宏大图像体系。长期以来，汉画像石、画像砖成为中国艺术史的重要考古研究对象，其图像形成了艺术研究的主要环节。

作者简介

黄雅峰，男，1947年8月出生于河南南阳，四川美术学院毕业，中国汉画学会理事，杭州师范大学学术委员会委员、汉画艺术研究所所长、美术学院教授。主要从事汉画艺术与设计艺术等方面的研究工作，现已出版专著十余部，发表论文四十余篇，美术作品多次参加国内外展览。主要著述有《南阳汉画像砖石的视觉造型》《浙江汉画艺术》《南阳麒麟岗汉画像石墓》《海宁汉画像石墓研究》《关于建立汉画学的思考》《图绘天地--汉画的艺术表现性》《汉画图像与艺术史学研究》等。

目录

序
绪论

第一章 艺术渊源
第一节 工艺设计文化的影响
一 设计传统
二 技法传承
第二节 历史文化背景
一 汉代人的宇宙观
二 “事死如事生”的丧葬观念

第二章 本土艺术特征与分区
第一节 本土艺术特征
一 民族文化积淀
二 民族艺术精华
三 地域特点
第二节 汉画像石、画像砖的分区
一 黄河流域
二 长江流域

第三章 平面形式
第一节 平面形式的产生与发展
第二节 画面
一 画面的产生
二 画面的分类
三 画面的特点
第三节 画面处理与雕刻方法
一 图绘整体
二 汉画像石石面处理与雕刻方法
三 汉画像砖砖面处理与制作方法
四 线性特征
第四节 图形构成与平面装饰
一 图形构成
二 二维表现
三 平面装饰

第四章 形象特征
第一节 形象的结构
一 对形象的认识
二 形象的组成
第二节 形象的节奏
一 肌理与敷色
二 几何形、图案与运动特点
三 相对表现与节奏形式
第三节 形象的内容
一 形象内容分类
二 形象内容的图像学分析
三 形象的内容关联
第四节 情节
一 形象结构、形式、内容关联的统一性
二 情节

第五章 图像传统
第一节 天人合一的图像表现
第二节 神灵仙界图像的形式意义
……
第六章 艺术影响
参考文献
插图出处
图版目录

精彩书摘

汉代的画像石最早出现在石椁墓中，画像砖则在西汉早期的空心砖墓与砖室墓中出现。王建中认为：“西汉早期，当王朝大部分地区继续流行土坑竖穴木椁墓的时候，关中、中原和徐州地区的空心砖墓、砖室墓开始兴起或得到进一步发展。与此同时，石椁墓和画像石椁墓在崖墓流行的地区开始滥觞。”①空心砖墓是以空心砖代替木椁的空心砖椁墓，砖室墓实际是砖椁墓，土洞墓则为洞室墓。②它们的墓制产生可追溯到战国晚期“以洛阳烧沟为代表的横穴式土洞墓和以郑州杜岗为代表的木盖板空心砖墓，另外到河北平山出现的中山王石椁墓”③。王建中认为的崖墓被信立祥称之为隧道式石室墓：“早在汉武帝时期，分封到各地的诸侯王就开始穿山为陵，建造起耗资巨大、隧道式的石室墓。”④崖墓实际是一种大型的石室墓，与土洞墓基本墓制有相同的地方。而土洞墓与空心砖墓、砖石墓是由战国晚期的横穴或土洞墓、木盖板空心砖墓、石椁墓演变而来，如果再向上溯源，战国晚期的这三种墓制当与前文指出商周的石棺墓、石砌长条石室的土墩墓、石棚与大石盖墓有某种联系。商周墓葬石作建筑的传统形式尽管与流行的竖穴土坑墓相比较不占主流，但所呈现的鲜明地域特点使其具有无限的生命力。战国晚期的横穴或土洞墓、木盖板空心砖墓、石椁墓，其实都改变了竖穴土坑墓的纵向深入墓制，呈朝横向空间发展的不同形式，在商周墓葬石作建筑中均有成熟的先例。在西汉时期，江苏徐州的楚王陵（图13）、河南芒砀山的梁王陵、河北满城中山靖王刘胜夫妇墓，均为汉代墓葬大型石作建筑的成功尝试。王建中指出：“文帝以及分封子楚、梁的诸侯王用洞穴代替传统的木椁，在墓葬发展史上具有划时代的意义，是画像石墓产生之前的一个重要过渡阶段。
……

前言/序言

汉代画像石与画像砖艺术研究：历史、图像与文化意涵的深度探析 图书名称：《汉代画像石与画像砖艺术研究》 图书简介： 本书聚焦于汉代最具代表性的视觉艺术形式之一——画像石与画像砖艺术，旨在提供一个多维度、深层次的学术考察。本书并非对汉画像石画像砖艺术本身的直接介绍或总结，而是立足于更宏观的历史语境、艺术本体论、社会文化功能以及图像学的专业视角，对支撑这一艺术现象的时代背景、技术演变、图像母题的源流及其在汉代社会中的文化心理投射进行系统性的梳理与辨析。 第一部分：汉代艺术的历史地理与时代脉络 本部分将研究汉代画像石与画像砖所依存的社会结构与技术条件，探讨其在不同地理区域的变异性，而非简单罗列图像内容。 第一章：帝国初创与视觉需求的兴起 本章考察秦汉之际的社会转型，特别是中央集权制度的巩固如何催生了对统一性、秩序化以及象征性视觉传达的迫切需求。重点分析画像艺术在礼制瓦解与意识形态重塑过程中的功能定位。讨论早期石刻与砖刻技术的发展阶段，特别是模制技术与手工雕刻技艺的成熟，如何为大规模的图像生产奠定基础。这包括对材料学（如不同产地石材的特性）与模具制作工艺的初步探究，为后续的断代与区域风格划分提供技术层面的支撑。 第二章：区域风格的地理学考察 画像艺术的区域差异是理解汉代文化复杂性的关键。本章将脱离传统的地域划分（如鲁郡、四川、中原等），而从更精细的地理学角度审视其风格的形成。研究长江中下游、黄河中下游及西部边陲地区，在自然环境、族群构成与地方经济差异的影响下，如何塑造出截然不同的视觉语言。例如，分析特定区域在材料选择上的偏好，如何反映了当地的采石条件和丧葬习俗的变迁，以及这种地理制约如何反作用于艺术风格的抽象化或写实化倾向。 第二部分：图像的结构、母题的谱系与符号学解析 本部分侧重于对画像艺术中“语言”本身的结构分析，探讨其符号系统，而非简单描述具体场景。 第三章：图像的构图逻辑与空间叙事 本章专注于汉代画像石/砖的“语法”结构。研究其如何处理二维平面上的空间关系——如“散点透视”的运用、网格结构的组织方式、以及“双线描”与“界格”在叙事流线中的作用。分析不同时期（早期、盛期、晚期）构图逻辑的演变，例如从早期较为松散、象征性的布局，如何过渡到盛期强调秩序感和信息密度极高的复式场景构建。这是一种对汉代世界观在平面上投射的结构性分析。 第四章：图像母题的古典渊源与本土化重构 本章追溯汉代画像中常见母题的文化基因，探究其并非凭空产生，而是对先秦乃至更早期的图像母题的继承与改造。考察“升仙”主题、宴饮场景、车马出行以及神话传说（如西王母、伏羲女娲）的视觉母题，在汉代社会意识形态驱动下，是如何被重新编码和视觉强化的。重点分析“神兽”图像的符号学意义，探讨其在道家思想影响下，如何从朴素的动物崇拜，演变为复杂的宇宙秩序的象征。 第五章：汉代图像的叙事功能与非叙事性表达 画像艺术具有双重性：一方面承载着清晰的叙事内容（如历史故事、道德典范），另一方面也存在大量高度程式化的、非叙事的装饰性或象征性图案。本章区分这两种表达模式，分析在不同的艺术载体（如墓室壁画与画像砖）上，叙事密度是如何调整的。研究象征性图像（如云气纹、几何纹）在空间中的布局，如何为主要叙事提供背景音和精神基调。 第三部分：艺术的社会功能与文化心理投射 本部分将画像艺术置于其产生的社会环境之中，探讨其作为一种媒介所扮演的角色。 第六章：丧葬仪式中的视觉中介 画像石与画像砖的主要功能植根于汉代的丧葬文化。本章不描述墓室的布局，而是分析这些图像如何充当生者与死者、现世与来世之间的“视觉中介”。探讨图像在招魂、引导亡灵、以及为逝者构建永恒居所方面的作用。研究画像内容的“功能性偏好”——为何某些主题（如长生不老、子孙繁衍）在视觉表达中被反复强调，这反映了汉代士人阶层对生命延续和身后世界的特定焦虑与期望。 第七章：权力、身份的视觉构建与模仿 画像艺术是汉代社会阶层身份标识的重要载体。本章分析画像内容的“等级制度”，考察不同社会阶层（从列侯到富庶的自耕农）的画像题材和制作精细度的差异，如何直观地体现了礼制对视觉表达的约束与引导。同时，研究图像在模仿与传播中的作用——地方豪强如何通过复制宫廷或都城流行的视觉母题，来强化自身的政治合法性和文化品位。 第八章：图像的文人化倾向与艺术自主性探讨 在汉代晚期，随着理论的出现和审美趣味的提高，画像艺术展现出向更具独立审美价值方向发展的趋势。本章探讨这一“文人化”倾向的早期迹象，关注一些具有强烈个人风格或创新构图的作品，分析这些作品如何突破既有的程式化束缚。通过分析这些“例外”，尝试界定汉代画像艺术在实用功能之外，其作为一种“艺术本体”的初步自觉。 结语：汉代视觉传统的跨时空影响 本书最终将对画像石与画像砖艺术的总结，着重于其对后世雕塑、建筑装饰及绘画发展所留下的技术遗产和文化基因，而非简单地回顾其内容。强调其作为中国古代艺术史上承前启后的关键环节的地位。 --- 本书特点： 本书的学术取向强调对“为什么”和“如何运作”的探究，而非对“是什么”的简单罗列。它运用艺术史的结构主义方法、符号学理论和区域文化地理学的视角，将汉代画像石与画像砖视为一个复杂的视觉文化系统进行剖析，旨在提升对该领域研究的理论深度和方法论的严谨性。全书的论述逻辑紧密，旨在构建一个完整的、批判性的理论框架，以理解这一独特艺术现象的历史必然性与文化复杂性。

评分☆☆☆☆☆

在学术写作的风格上，这本书处理得非常老道圆滑。它既具备了顶尖学者应有的那种深厚的理论功底和对一手资料的绝对掌控力，又巧妙地避免了陷入晦涩难懂的“学院腔”。作者在阐述复杂概念时，总能找到非常形象且贴近生活的比喻来辅助说明，使得原本可能需要多次阅读才能消化的理论点，能够一目了然。举例来说，当探讨图像的“叙事张力”时，作者用了一种类似电影镜头切换的描述方式，极大地增强了文本的可读性和画面感。这种兼顾学术深度与大众可读性的平衡把握，在同类著作中是相当罕见的，让人在学习知识的同时，也享受到了阅读的乐趣，丝毫没有产生那种“在啃石头”的枯燥感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，封面那种沉稳的色调，配上烫金的字体，一下子就抓住了我的眼球。拿到手里就能感觉到分量，纸张的质感也相当不错，翻阅起来非常顺滑，完全没有廉价感。而且里面的插图排版，看得出来设计者花了不少心思。那些拓片和实物照片的清晰度简直是艺术品级别的，细节丰富到让人忍不住想上手触摸。很多我们平时在博物馆或图片资料里看不太清楚的细节，在这本书里都能看得清清楚楚，比如砖块的肌理、人物衣褶的走向，甚至是一些细微的残损痕迹都保留了下来。这不仅仅是一本学术专著，更像是一本精美的画册，让人在阅读知识的同时，也能享受到视觉上的盛宴。如果对古代艺术品的外观、保存状况和视觉呈现有较高要求的读者，这本书绝对能满足你们的期待。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容广度着实令人惊叹，简直像是一个微缩版的汉代艺术百科全书。我原本以为它会集中火力深挖某一个特定主题，但没想到它涵盖了从建筑装饰到日常生活场景，从神话传说再到历史故事等方方面面的题材。比如，其中有一部分详细对比了不同地域画像石上“宴饮图”的表现差异，光是对比不同地区对侍女服饰和器皿摆放的细微处理，就足以让人领略到汉代艺术的地方性与共通性。这种百科全书式的全面性，使得即便是对某个特定领域不太熟悉的读者，也能快速获得一个宏观的鸟瞰视角。对于初学者来说，它提供了一个绝佳的入门阶梯；对于资深研究者，里面那些跨地域的比较研究也能提供新的思考维度。

评分☆☆☆☆☆

我特别欣赏作者在叙事上的那种抽丝剥茧的严谨态度。很多关于汉代画像石刻的研究，往往停留在对图像符号的表面解读，但这本书明显走得更深。它不是简单地罗列“这是哪位神仙”、“这象征着什么吉兆”，而是试图构建一个完整的文化语境。作者似乎带着考古学家的耐心，从材料的选取、雕刻技法的演变，一直追溯到图像背后的社会结构和信仰体系，逻辑链条非常清晰且难以辩驳。我尤其喜欢其中几章关于“空间布局与叙事结构”的分析，那种将分散的图像单元重新组织，还原出当时人们对宇宙、生死观的理解，让人茅塞顿开。读完后，我对汉代艺术的理解不再是碎片化的，而是形成了一个有机的整体认识，这对于任何想深入研究古代艺术史的人来说，都是宝贵的财富。

评分☆☆☆☆☆

这本书的参考价值和注释系统做得非常扎实可靠，这是衡量一本严肃学术著作是否值得收藏的关键标准之一。我特意去核对了几个引文和引用的出处，发现作者对所引文献的甄选极其审慎，不仅包含了经典性的早期研究，也关注了近几年最新的考古发掘报告和理论进展。每一条重要的论断后面，都有清晰明确的脚注支持，让人可以信赖其论据的可靠性。更重要的是，书末的索引和参考文献列表做得极其详尽，我甚至发现了几本我一直想找但未曾得手的珍稀图录的线索。可以说，这本书不仅仅是提供了知识，更像是一张通往更广阔研究领域的地图，为后续的探索提供了坚实的工具支持。

评分☆☆☆☆☆

汉画研究论著 有一定的参考价值

评分☆☆☆☆☆

不错不错

评分☆☆☆☆☆

这大概是我写的最短的一篇译后记。好的文字总是令人失语，伟大的作品更是令人心存敬畏，不敢多加评论。精彩如[SM]这样的小说，我辈只有如痴如醉地倾心捧读。 　　 最后一切真相大白，道布斯爵士给了“白茫茫一片大地真干净”的背景，平静优雅的语言，如我所料的结局，却有着震撼人心的力量。我一边把英文变成中文，一边无声地流下眼泪。这听起来也许很矫情，但这真是破天荒头一遭。翻译感人的爱情故事，我固然感动泫然，却并未浑身发抖不能自持；翻译与我的经历有切身关联的纪实作品，我固然激情满怀，却并未手脚冰凉震撼不已。但这本小说做到了。从头到尾，我见证了一个人，或一群人，他们形形色色，天壤之别，却因为对权力的共同追逐，进入无穷无尽的漩涡，或挣扎，或放任，最终要么出人头地享受风光无限，要么惨不忍睹遭受灭顶之灾。 　　 看上去弗朗西斯•厄克特似乎是唯一笑到最后的成功者，但我以一个小女子的浅薄试图去窥探他的内心，难道站在硕大的唐宁街首相办公室，独自一人看着窗外的景色，他不会痛苦，不会孤独？也许就像他自己所说的，“这就是政坛。”一路走来，他收获的是权力与掌声，丢失的呢？人性、情感、友谊与道德和良心。夜深人静时，他能安然入眠吗？回想过去时，他能坦然无畏吗？不知书中的弗朗西斯听到这番所谓的“陈词滥调”，是不是会微微一笑，用那双凛冽而深邃的蓝眼睛看着我，一字一句地说：“你可以这么说，但我不可能发表任何评论。” 　　诚然，一开始是因为对热播美剧[SM]和男主演凯文•史派西的崇拜，促使我接下这本书的翻译任务。甚至一开始还觉得书过于严肃，没那么吸引人。但后来我被作者优雅沉着而又引人入胜的表达紧紧抓住，到最终读完和译完这本书，有两点值得庆幸。 　　 一是这本书写于上个世纪八九十年代交替之时，所以，书中没有美剧里为了吸引观众眼球，而增添的那么多花里胡哨的人物和节外生枝的情节，一切都集中于弗朗西斯和几个主要角色身上，干脆利落，紧凑得没有半点多余的情节。整本书一气呵成，摄人心魄，令读者手不释卷。 　　 二是原著是以英国政坛为背景，而且作者是真正在政坛摸爬滚打过的人。所以书中的权力倾轧和政治斗争比美剧更真实，更直接，更敏锐，更残酷。对我来说，这本书的翻译过程，也是更深入了解英国政体，了解其中权力纠葛的学习过程。 　　 当然，从对“乌七八糟的英国政坛”所知寥寥到查阅资料，搜寻网络，翻译完这本书，加之自己水平有限，其中难免有错误和疏漏，还希望读者多多指正。在此也感谢编辑对我的帮助和鼓励，以及家人和朋友对我的支持。谢谢你们，给我温暖美好的爱，让我勇敢前行。 　　就像作者说的，请沉浸其中，好好享受。你会像我一样被震撼得哑口无言吗？这个嘛，你怎么说都行，“但我不可能发表任何评论”。

评分☆☆☆☆☆

汉画像石、画像砖是古代艺术的璀璨明珠。作为建筑构件，汉画像石、画像砖完成了构造与装饰的功能，形成建筑、雕刻、绘画的综合艺术表现形式。

评分☆☆☆☆☆

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学习到很多知识，是本值得收藏的书

评分☆☆☆☆☆

就是需要资料 资料 多多看吧 希望能找到一些自己可用的文字

评分☆☆☆☆☆

很好，下次继续

评分☆☆☆☆☆

本书是一本学科发展史和学术研究史的著作。其内容包括对20世纪考古与文物工作概况 的综合阐述；对一些重要的考古学文化和古代区域文化研究情况的叙述，对文物考古的专题研究；对重要的文物考古发现、发掘及研究的个例纪实。在综合阐述汉代画像石与画像砖的题材内容、表现技法及研究简史等方面内容的基础上，又按分布区域对其进行了全面而有重点的分析和总结，为今后有关的研究工作提供了学术思想、研究手段和工作方法等多方面的支持。