《余嘉锡论学杂著(套装上下册)》中华书局一九六三年版《余嘉锡论学杂著(套装上下册)》的全部内容,包括论文、书籍的序跋和杂考三类共三十篇及读书随笔三十条,此次新增读书随笔二十三条、七律四首、墓表一篇、附录《余嘉锡先生传略》一篇。所收多为著者一九四五年以前所写,涉及古籍的流传、古代书册制度的沿革、历史人物的事迹和生卒年月考证、重要历史文献中所反映的史实及目录书籍的源流和一般考勘的方法等等。内容充实,考证详密,对于研究古代历史、文献、小说、戏剧以及校勘学、目录学的人颇有参考价值。
余嘉锡(1884-1955),字季豫,号狷庵,今鼎城区长茅岭乡人。父嵩庆,字子激,清光绪二年(1876)进士,官于河南商丘。嘉锡出生于父亲任所,自幼禀受庭训,立志著述,十四岁作《孔子弟子年表》,十五岁注《吴越春秋》。光绪二十七年(1901)中乡试举人。后人京,选为吏部文选司主事,丁父丧回籍。清末停科举,立学校,应常德官立中学、西路师范学堂之聘,教授文史。辛亥以后,乡榜同年谭延闓督湘,电请出山,共济时艰,嘉锡竟辞不往。于是取“有所不为”之义,自号狷庵。1927年到北京,馆于赵尔巽家,教授赵氏弟子,同时审阅《清史稿》,得以清史馆总纂柯劭忞为师。期间,夫人陈福彩竟以三十九岁猝逝,遭受切肤之痛。亲撰墓表,称夫人“清闲贞静,出于天生。恕以接人,仁能及物。鞠躬尽瘁,十有九年,存孤健绝,功在宗祀。生叹薄祜,殁有遗恨”。情辞悱恻缠绵,衷怀眷恋,誓不再娶,鳏居凡三十年。
右一十五味,构筛为散,酒服方寸七,日二。中闲节量,以意裁之。万无不起。热烦闷,可冷水洗面及手足,身体亦可浑身洗。若热欲去石硫黄、赤石脂,郎名三石更生散。一直百是塞食散,方出何侯,一两分作三薄,日移一丈再服,二丈又服。要方所痛斥之寒石五石更生散,亦云汉末何侯行用,与此同为一方无疑,其以日移为服药之候,亦皇甫谧论塞食散语也。m以此方与仲景塞食草石两方较,盖以紫石英方为主,而以桂心易桂枝,加石硫黄,减太一余粮及鬼臼,又参用侯氏散方之白术、釉辛、人参,而去其菊花、茯苔、牡蛎、矾石、黄芩、当归、芎蘩七味,其桔梗、防风、乾姜、附子、桂枝,则仲景两方所同有也。夫古人制方,具有深意。稍有加减,郎主治不同。一味之差,半铢之微,用之失当,皆足杀人。今何晏取仲景方加减之如此,是直晏之塞食散方,而非复仲景方矣。况仲景本不以治五劳七伤,亦未尝命无病不识事之年少妄服。然则此方虽复种效,仲景固不任受德,郎杀人如麻,亦不任受谷也。考医心方卷十九,引皇甫谧节度论云:「今人利草惮石,有服草散七两,原本七两二十年不除者,有服石八两,终身不发者。」则晋初人犹有单服仲景之侯氏黑散或紫石英方者,不尽用何晏之更生散也。翼方又云:
五石护命散,治虚劳百病、羸瘦、款逆、短气、骨闲有熟、四肢烦疼,或肠鸣、腹中绞痛、大小便不利、尿色黄赤、积时绕脐切痛急、眼眩、冒闷、恶塞、风痹、食饮不治、消渴、呕逆、胸中胁下满等。
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余嘉锡著作集:余嘉锡论学杂著(套装上下册) 好书
评分余嘉锡的书,对于文献学研究很有用
评分在诸侯争霸的过程中,大国兼并小国,诸侯国数目逐渐减少,华夏族和其他各族接触频繁,促进了民族融合。春秋末年,长江下游和钱塘江流域的吴国和越国,也参加了争霸战争。 起初,吴国打败了越国,强迫越国臣服。 越王勾践天天舔尝苦胆,立志报仇。 他注意增加生产,训练士兵,积聚力量。 经过长期努力,越国终于重新强盛起来,最后灭掉了吴国。 春秋时期,铁器已经在农业、手工业生产中使用。 农业生产中使用铁锄、铁斧等。铁器坚硬、锋利,胜过木石和青铜工具。 铁的使用,标志着社会生产力的显著提高。 那时,也开始用牛耕地。
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评分凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”! 书上写着这许多字,佃户说了这许多话,却都笑吟吟的睁着怪眼睛看我。 我也是人,他们想要吃我了!
评分新五代史,宋欧阳修撰,原名五代史记,后世为区别于薛居正等官修的五代史,称为新五代史。《新五代史(繁体竖排版 套装1-3册)》有本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家及年谱十一卷、四夷附录三卷,共七十四卷。记载了自后梁开乎元年(公元九零七年)至后周显德七年(公元九六零年)共五十三年的历史。
评分《黑格尔精神现象学句读(第1卷)》是邓晓芒教授在武汉华中科技大学讲授黑格尔《精神现象学》的录音整理,十卷本《黑格尔(精神现象学>句读》之第一卷。本卷主要是对“序言”的讲解,约50万字。
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