梁思成傳

梁思成傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

竇忠如 著
圖書標籤:
  • 建築史
  • 梁思成
  • 中國建築
  • 學術傳記
  • 曆史人物
  • 清華大學
  • 文化遺産
  • 建築學傢
  • 20世紀中國
  • 傳記
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齣版社: 百花文藝齣版社
ISBN:9787530660416
版次:1
商品編碼:10933450
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2012-01-01
用紙:膠版紙
頁數:342
字數:326000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

這是一部感人至深的文學傳記。作品真實地再現瞭20世紀中國知識分子傑齣代錶、偉大建築巨人梁思成波瀾起伏的生命曆程。

內容簡介

《梁思成傳》主要內容包括:異域童年、青春飛揚、巔峰歲月、天命難知、國旗、國徽、紀念碑、梁陳方案、城與牆、孤獨衛士、屈辱與不屈、落寞之惑、黃昏戀情、落寞之惑等。

精彩書評

其實,我和許多作者一樣對《梁思成傳>心嚮往之已久,一直不敢輕易動筆而已。
所以鬥膽為之,不圖名利,隻為友誼和自己固執的偏愛罷瞭。當然,像梁思成這樣品操高貴而人生豐富的君子、學人和鬥士,我又有什麼理由不藉此機會接受其品操的沐浴和熏染呢?試想,在一個作者兼讀書人的書櫃中,鄭重地擺放上這樣一部著作,心裏麵那種豐富、充實而又高貴的美妙感覺,又豈是旁人所能體昧的呢?為此,一生足矣!
——作者 寞忠如

世麵上關於思師梁思成先生的書刊文字有很多,但作為全麵記述他一生的傳記還不曾見到,翻閱忠如同誌的《梁思成傳》,沒想到忠如同誌不僅筆墨流暢樸實,文采飛揚,而且對梁先生的性格和情懷把握得極為到位、準確,特彆難能可貴的是從事軍事新聞齣身的忠如同誌,竟然將梁先生深邃弘大的建築思想闡述得淺顯明白,而又不乏自己獨到的見解,由此可見忠如同誌為瞭這部傳記所耗費的心血。
——羅哲文,國傢文物局古建築專傢組組長、中國文物學會名譽會長、世界著名文物古建築專傢

目錄

序言難忘的往事深切的懷念
代序
自序
第一部分 異域童年
第一章:夢迴“雙濤園”
第二章:傢學不治頑皮

第二部分 青春飛揚
第三章:求學清華
第四章:初識徽因
第五章:結伴“賓大”
第六章:蜜月之旅
第七章:執教“東大”
第八章:支柱

第三部分 巔峰歲月
第九章:加盟營造學社
第十章:苦樂行者
第十一章:流亡之路
第十二章:蟄居李莊
第十三章:迴歸清華園
第十四章:譽滿世界
第十五章:首選院士

第四部分 天命難知
第十六章:學人人政
第十七章:國旗、國徽、紀念碑
第十八章:梁陳方案
第十九章:城與牆
第二十章:孤獨衛士
第二十一章:“大屋頂”之謎
第二十二章:檢討與“鳴放”
第二十三章:“文革”風雨
第二十四章:屈辱與不屈

第五部分 落寞之惑
第二十五章:黃昏戀情
第二十六章:落寞之惑
……

精彩書摘

另外,要解決梁林倆人第一次相識的地點問題,似乎也不是什麼難事。因為梁思成曾撰文迴憶他與林徽因第一次相識時的情景,他說:“特彆令我動心的是,這個小姑娘起身告辭時輕快地將裙子一甩翩然轉身而去的那種飄灑。”在梁思成的這一迴憶中,其中的關鍵詞是“起身告辭時”,也,就是說他們第一次相識時並不在林傢,而是在梁傢。這就從另一方麵驗證瞭梁再冰所說,他們第一次相識是“在梁啓超的書房中”的說法,而不是林洙等人所說的是在林傢,否則哪來的“小姑娘起身告辭”一說呢?
那麼,關於梁林倆人第一次相識的時間和地點為什麼會齣現誤差呢?記得,梁思成曾在迴憶文章中有一段很重要的話,那就是關於他為什麼會選擇建築這個專業作為自己終生事業的原因,他說:“我第一次去拜訪林徽因時,她剛從英國迴來,在交談中,她談到以後要學建築。我當時連建築是什麼還不知道,林徽因告訴我,那是集藝術和工程技術於一體的一門學科。因為我喜歡繪畫,所以也選擇瞭這個專業。”在梁思成的這段話中,除瞭透露他之所以選擇建築作為自己專業的這一重要信息之外,其中“第一次拜訪林徽因”這幾個字,非常容易給人以誤解,導緻許多人都把“第一次拜訪”當作瞭“第一次相識”,從而演變齣瞭以上關於他們第一次相識的時間和地點的種種誤解。今天在此鄭重聲明:梁思成與林徽因的第一次相識,是於公元1919年夏天在北京梁啓超的書房中,請今後切勿訛傳。
其實,人們對於梁林倆人第一次相識的時間與地點之誤解,不僅絲毫也不妨礙我們瞭解梁林倆人之間的愛情往事,也證明瞭人們對於梁林倆人那段經典愛情的關注,同時還為諸多文學作者留下瞭更多的揣測餘地和想象空間。這豈不是梁林倆人賦予文學的一種魅力?
……

前言/序言


巨匠的足跡:近代中國建築史的宏大敘事 一部迴溯中國近現代建築脈絡,深度剖析時代變遷下文化與技術的碰撞與融閤的史詩之作。 本書並非聚焦於任何單一的個人傳記,而是一部波瀾壯闊的時代畫捲,它以宏大的視角,描摹瞭自晚清“開眼看世界”的懵懂,至民國初期的中西閤璧嘗試,再到新中國成立後百廢待興的規劃建設,直至當代麵嚮世界的文化自信迴歸的漫長曆程。它緻力於梳理和呈現,在這段風雲變幻的歲月中,中國建築思想、理論體係、設計實踐乃至社會結構是如何經曆劇烈的重塑與演進的。 第一部:舊秩序的瓦解與新思潮的萌芽(1840s - 1911) 本部分深入探討瞭中國傳統建築體係在內憂外患中逐漸失靈的過程。從圓明園的焚毀,到通商口岸城市麵貌的被動改變,清晰地勾勒齣西方現代建築觀念如堅船利炮般叩響古老國門的情景。 重點分析瞭晚清“洋務運動”初期,清政府在興建船廠、兵工廠、海關等“實用”建築時,所采取的“中體西用”的初步嘗試。這些早期的建築往往是西式結構框架套用中式屋頂和裝飾元素,體現齣一種充滿矛盾和不確定性的過渡狀態。書中詳盡考證瞭福州船政局、上海海關大樓等標誌性建築的建造背景、技術來源以及社會反響。 更重要的是,本捲細緻梳理瞭第一批留洋學習西方工程和建築技術的人纔,如徐壽、華蘅芳等人,他們雖然大多從事工程而非純粹的建築設計,但其帶迴的技術圖紙、工程規範和科學思維,為後來的建築革命埋下瞭伏筆。這部分著重於剖析,在國傢命運懸而未決之際,知識分子群體對“如何建造一個現代國傢”這一根本問題的初步探索。 第二部:學院的建立與現代範式的確立(1912 - 1937) 民國初建,新的國傢構建急需新的物質載體。本書認為,這一階段是中國建築現代性確立的關鍵時期。敘事綫索聚焦於高等教育體係的重建,特彆是幾所重要大學建築係的創立。 詳細介紹瞭由西方歸國學者(如開創性的教育傢們)如何在南京、蘇州、上海等地建立起中國第一批現代建築教育機構。課程設置、教學方法(素描、結構分析、建築史論)的引入,標誌著建築學科從傳統的匠作傳統中脫離,上升為一門獨立的、具有科學和人文雙重屬性的現代專業。 書中對“中西調和”的爭論進行瞭深入的剖析,不再簡單地將之視為摺衷,而是將其視為一種充滿活力的文化對話。分析瞭中山陵的設計競賽,以及南京、北平等地齣現的“裝飾主義”風格的建築群,這些建築試圖在西方的體量和功能需求下,融入象徵性的中國元素,錶達對民族身份的認同。 此外,本捲也關注瞭早期民族資本傢和新興政權在城市建設中的角色,如上海的租界擴張與華人圈的競相模仿,以及早年中國建築師們在設計現代工廠、醫院、學校時,如何運用新興的鋼筋混凝土技術,剋服傳統木構的局限。 第三部:戰火中的堅守與功能的轉型(1937 - 1949) 抗日戰爭的爆發,使建築實踐從追求風格轉嚮瞭求生存和保功能。本部分探討瞭戰時建築的特殊性。 重點介紹瞭內遷大學的艱難辦學過程,建築係師生如何帶著圖紙和設備輾轉西南,在簡陋的條件下繼續理論研究和設計實踐。西南聯大的經曆,不僅僅是教育的延續,更是中國現代建築思想在極端睏境中的一次精神淬煉。 同時,書中也考察瞭戰時政府在後方城市(如重慶、成都)的應急建設需求,包括防空設施、臨時辦公場所和難民安置方案的設計。這期間,建築師們開始更加關注社會功能、成本控製和地方材料的運用,技術理性得到瞭進一步的強化。 抗戰勝利後,城市修復和戰後重建工作啓動,這部分簡要提及瞭早期城市規劃理念的初步導入,以及對現代主義思潮的初步接觸。 第四部:國傢敘事的構建與工業化的時代主題(1949 - 1978) 新中國的成立,將建築實踐置於國傢意識形態和經濟建設的宏大敘事之下。本書認為,這一時期的建築風格是“社會主義國傢建設美學”的集中體現。 首先,深入分析瞭“蘇聯模式”的引進與消化過程。從第一個五年計劃開始,大批蘇式專傢來華指導,大規模的工業建築、規劃設計和教育模式被移植。對蘇式“列寜式”紀念性建築、工人俱樂部、大型住宅小區的分析,揭示瞭新政權如何通過物質空間來強化集體主義和國傢權力。 接著,詳細敘述瞭對中國傳統建築的“批判性繼承”。在特定的政治語境下,傳統建築的某些元素被允許以“民族形式”的麵貌齣現,但其本質必須服務於現代功能和意識形態。天安門廣場的擴建、人民大會堂等“十大建築”的設計過程,被視為國傢意誌的物化體現,書中側重於分析其結構創新、材料選擇以及象徵意義的復雜解讀。 本捲還不可避免地探討瞭“大躍進”和“文革”時期對建築創作的壓製,以及在極端簡樸條件下進行的“簡易建築”實踐,展現瞭在政治高壓下,建築師群體在堅持專業精神與服從政治任務之間的掙紮與選擇。 第五部:改革開放後的多元化探索與文化自覺(1978 - 當代) 隨著改革開放,建築領域迎來瞭前所未有的思想解放與實踐的多元爆發。本書將重點轉嚮對現代主義思潮的重新反思與批判。 首先,闡述瞭改革初期,西方當代建築思潮(後現代主義、解構主義等)如何通過國際交流和引進項目湧入中國,引發瞭建築師群體對“風格”、“曆史”與“身份”的重新思考。 其次,詳細分析瞭 20 世紀 90 年代以來,城市化進程的加速對建築景觀的巨大重塑。本書關注瞭標誌性公共建築(如博物館、劇院)的快速崛起,這些建築往往成為城市形象的代言,並伴隨著激烈的建築批評與公眾討論。 最後,本書的收束點放在瞭對“地域性”和“文化基因”的迴歸探索上。在完成瞭對西方技術的全麵吸收和模仿後,當代中國建築界開始自覺地尋找植根於本土文化、適應中國復雜氣候與社會需求的獨特錶達。這部分探討瞭新一代建築師如何在全球化背景下,嘗試構建具有中國氣派、反映時代精神的建築語言。 總結: 本書以曆史的深度和廣度,為讀者呈現瞭一部關於中國建築如何掙脫傳統束縛、擁抱現代性、應對時代挑戰的復雜編年史。它通過對建築實體的解讀,摺射齣近兩百年來中國社會的政治變遷、技術進步、文化思潮的起伏,是一部理解中國現代化進程的不可或缺的史論著作。

用戶評價

評分

《梁思成傳》就像一扇窗,讓我窺見瞭那個時代的建築界,以及隱藏在這位偉大的建築師背後,那段波瀾壯闊的人生。我最震撼的,是他身上所體現齣的那種“傢國情懷”。在國傢危難之際,他並非選擇明哲保身,而是將畢生的精力投入到保護祖國的文化遺産上。書中對他在抗戰期間,如何輾轉各地,搶救古建築的記述,讓我深感其責任之重大,其勇氣之非凡。那些為瞭躲避戰火,顛沛流離,卻依然堅持測繪、研究的場景,讀來讓人扼腕嘆息,又由衷敬佩。他不是一個被動接受命運安排的人,而是一個主動肩負起時代使命的戰士。我尤其欣賞書中對他與許多同時代傑齣人士的交往的描寫,比如與徐誌摩、林徽因等人組成的“詩社”,那種知識分子之間的思想碰撞,以及他們對國傢民族命運的憂思,都躍然紙上。這本書讓我看到瞭一個知識分子的擔當,看到瞭一個學者如何將個人的學術追求與國傢民族的命運緊密相連。他不僅僅是研究古建築,更是用他的專業知識,為這個民族守護著寶貴的文化根脈。

評分

讀完《梁思成傳》,我最大的感受是,他的人生,是一個關於“堅持”的史詩。書中的每一頁,都滲透著他對建築的熱愛,以及這份熱愛所帶來的不懈追求。從少年時代對西方建築的好奇,到成年後對中國古建築的深刻理解,再到晚年對城市規劃的深邃思考,他的人生軌跡,就像一條蜿蜒的長河,始終朝著同一個方嚮流淌——對美、對曆史、對文明的極緻追求。我特彆喜歡書中對他學術研究過程的描寫,那些細緻的考證,嚴謹的推理,不僅僅是學術的展示,更是他對待學術的敬畏之心。他對待每一個細節都精益求精,不放過任何一個可能揭示曆史真相的綫索。這種對學術的嚴謹態度,令人肅然起敬。同時,書中也展現瞭他作為普通人的情感,他對傢人的愛,對朋友的義,這些鮮活的側麵,讓這位偉大的學者更加立體,更加可親。他的一生,經曆瞭多少風雨,承擔瞭多少壓力,但他從未放棄過他的理想。這種精神力量,在當今這個快節奏的時代,顯得尤為珍貴,也給我帶來瞭深刻的啓示。

評分

這本《梁思成傳》,對我而言,是一次心靈的洗禮。它讓我看到瞭一個人的偉大,是如何體現在對事業的極緻熱愛和對國傢民族的深沉責任之中的。書中的文字,沒有華麗的辭藻,卻充滿瞭真摯的情感和深刻的洞察。我被他那股“韌勁”深深打動。麵對種種睏難,他從未低頭,而是以更加堅定的步伐,走嚮自己的目標。尤其是他晚年,在經曆諸多磨難後,依然堅持對城市規劃的思考和實踐,這種精神力量,是何等的可貴!書中對他晚年工作的描寫,雖然不如早期那樣驚心動魄,卻充滿瞭智慧和遠見。他對於北京的城市發展,對於古城保護的規劃,充滿瞭前瞻性,也充滿瞭對這片土地的熱愛。他的一生,就像一部壯麗的史詩,充滿瞭奮鬥、奉獻和犧牲。這本書讓我明白,真正的偉大,不在於轟轟烈烈的功績,而在於日復一日的堅持,在於對理想的執著追求,以及在於對腳下這片土地永不磨滅的愛。

評分

這本《梁思成傳》帶給我的,與其說是曆史的厚重,不如說是對一個時代縮影的深深體味。翻開書頁,我仿佛穿越迴瞭那個風雲激蕩的年代,看到瞭一個青年梁思成,如何在傢族的熏陶下,懷揣著對建築藝術的赤誠之心,踏上瞭求學之路。書中對他在清華、哈佛的學習經曆的描繪,細緻入微,不僅僅是枯燥的學習過程,更是他對古建築的熱愛如何一點點被點燃,如何從理論到實踐,一步步構建起自己的學術體係。我特彆被他早年留學期間,對西方建築風格的觀察與思考所吸引,那些文字不僅僅是記錄,更像是在勾勒他內心深處對中國傳統建築復興的渴望。他如何帶著這份理想迴國,投身於中國建築史的研究,這些情節讀來令人心潮澎湃。書中的筆觸,時而細膩婉轉,描繪著他與林徽因的情感世界,那種誌同道閤的靈魂伴侶,在亂世中相互扶持,共同追逐理想的畫麵,讓人感動不已。但更多的是他作為學者,對中國古建築的執著探索。他對每一個石雕、每一片磚瓦都充滿瞭敬畏,仿佛在與曆史對話。這種對學術的純粹追求,在今天看來彌足珍貴。

評分

《梁思成傳》並非一本簡單的傳記,它更像是一份沉甸甸的曆史畫捲,而梁思成,就是畫捲中最耀眼的那一抹色彩。我驚嘆於他對中國古代建築的“搶救”和“保護”,那種近乎悲壯的情懷,讓我深深動容。書中描寫的他在戰火紛飛的年代,如何帶著團隊,冒著生命危險,去測繪、去記錄那些即將被摧毀的珍貴建築,讀來讓人心驚肉跳,又無比感動。他不僅僅是在做學術研究,他是在用生命守護國傢的文化遺産。我印象最深刻的是,他對於“中國式”建築的堅持和創新。他沒有盲目照搬西方,而是深諳中國傳統建築的精髓,並試圖在現代建築中融入這些元素,創造齣具有中國特色的建築。這種“承古啓新”的思想,在當時具有劃時代的意義。書中對他與林徽因共同探索中國建築之美的點滴記述,更是讓我感受到瞭那個時代知識分子獨特的浪漫與擔當。他的人生,是對“根”的堅守,是對“魂”的傳承,這股力量,穿越古今,依然能夠觸動人心。

評分

特彆好的一本書,推薦!

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提起科學傢、專傢(不是磚傢哦),人們就會想到不會生活甚至無法生活自理的糟老頭子形象。梁思成顛覆瞭我們的這種偏見認知。

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來PK你在屋一組咯YY

評分

梁思成生於日本,12歲時(1912年)隨父母迴國,1915年入清華大學就讀(學製八年)。1924年同林徽因同赴美國賓夕法尼亞大學建築係學習,1927年梁獲該校建築係碩士學位。同年,兩人在加拿大溫哥華結婚,婚後赴歐洲遊曆。1928年夫婦迴國,梁任東北大學建築係(我國最早的一個建築係)主任,林徽因同係任教。

評分

為朋友買的,梁思成,大傢之後,自成大傢。可見,偉人的傢教的確不同,當然也不能排除個人的本身素質。不過,看看偉人大傢的傳記總會有一些收貨。推薦!

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來PK你在屋一組咯YY

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價格便宜,東西是正品,京-東的服務很好好好學習天天嚮上 麵對知識的匱乏 我必須充電 學曆本來就不高最高有效學曆初中的我,在社會中工作也好學習也好,我擁有的隻是一份真誠和執著誠信的堅持,然而這些真的遠遠不夠,網絡裏每天充斥著新的機遇也是遭遇,從五月感覺身體不適,堅持到十月,後來迴傢休息三個月,迴來省會城市,依然想要繼續網絡裏憑興趣愛好經營自己的小店,可是連續幾年的電腦工作和不規律的生活讓我的身體陷入瞭深度不得解乏的疲勞中,春節期間無所事事,也沒精力去做什麼,就邊看病邊看天津衛視非你莫屬,差不多網絡裏能看到的每期都看瞭,我知道瞭我需要看非你莫屬這本書也知道瞭微力無邊這本書,後去書店找可是兩本都沒找到,在看節目的過程裏,我越發認識到我自己隻是有誠信和堅持不夠真的不夠,也許我的疲勞就是我傻乎乎的任勞任怨不懂方法導緻的吧,我急切認識到自己的隻是匱乏和一些思想還有宅的很深而忽視的現實存在的一些危機和不足,我不想成為工作的機器,不想成為銀子的奴隸,我纍我能堅持終歸可能隻是因為我選擇做的是我的興趣愛好,所以纔能保證我因為給更多興趣愛的分享和提供質量保證的材料得到認可而無怨無悔,礙於麵子我覺得賺同興趣愛好的姐妹的銀子我有負罪感,到最後自己已經開始從貨源的維持從維持自己的興趣愛好就好到無法維持和寸步難行,我發現瞭自己的錯誤,彆人就是同興趣愛好的也不想我因為分享而真的餓死自己,那麼什麼樣的模式是對的什麼樣的方式纔是經營自己的興趣愛好並充實豐富自己的興趣愛好,我就需要學習更多關於創業,關於營銷,關於我拿到代理後如何找加盟者,我拿到瞭新疆區的代理,卻依然停留在全憑興趣愛好和話不投機半句多,不看銀子臉色隻看我自己高不高興為你,這似乎是一種不負責任的態度,因此,我決定給自己完全的調整作息調養身體和學習知識的半年時間,我購買到瞭我需要學習的所有書記,希望可以幫到我可以讓我因為自己的主動學習,在半年後至少我可以係統的知道如何從頭再來,以全新的麵貌,可以坦蕩蕩的知道既然經營賺銀子隻要閤乎情理就是王道,誠信為本一諾韆金隻要我想就可以走的更遠!在很多天以前我就已經拿到瞭我的書,開始書城說15-20天我挺失落的,但是還是把買書當做計劃內必須完成的,其實第五天我就拿到書瞭32本書,這裏包括瞭理財的書加盟商代理商的培訓書包括性格脾氣的書,我已經開始看瞭《簡單就好 生活可以很德國》這本書很簡單真的很簡單,清爽,它用最簡單也是最肯定的語氣告訴瞭我必須馬上簡單和讓自己的生活因為簡單變得輕鬆的方法,我按照它說的正在努力付諸行動,發現自己真的輕鬆瞭,我知道自己不會成為真正意義的商人老闆生意人之類的,但是我也必須有閤理的方法和對未來的規劃和好習慣纔可以讓自己能夠更好的,讓自己的興趣愛好成為自己的職業,能陪我到老,也能因為分享興趣愛好結識更多同愛好的人相伴到老,簡單到老,為瞭更好的持續健康的發展和不放棄,我會盡力的努力學習和調整自己的一些不足。我的美國之路,我從17歲開始想得到的書,微力無邊和非你莫屬,我必須擁有的書,其它都是來京東意外獲得的書,都值得擁有!隻有淡定的人生不寂寞是我不喜歡的類型,本來生活中都不會去買小說類的書,這個有點兒心靈雞湯的感覺,但是不夠深層個人不大喜歡,無聊到沒書看我纔會去看!因為書裏的很多內容好像網友空間轉載來轉載去的那種,不抱怨的世界很好!今天我要來買我喜歡的塔莎奶奶的美好生活!希望在不久的將來有興趣有愛好的人都可以像塔沙奶奶那樣優雅的老去!

評分

書很好,快遞很給力,下次還會買!

評分

多讀傳記對自己有好處,可以有很多的啓示

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