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[德] 佛裏德裏希·尼采 著,周國平 譯

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發表於2025-03-14

商品介绍



齣版社: 譯林齣版社
ISBN:9787544725101
版次:1
商品編碼:10934664
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2012-02-01
用紙:膠版紙
頁數:102
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

尼采在《漢譯經典047:論我們教育機構的未來》中批判瞭當時德國大學和文科中學教育中存在的兩種傾嚮。一種是擴大教育外延的傾嚮,大學和文科中學大規模擴招,模糊瞭精英教育與職業教育的界限,使教育淪為謀生的手段。另一種是縮小教育內涵的傾嚮,削弱人文教育,教育淪為學術分工的工廠和國傢利益的工具。在尼采看來,真正的大學和文科中學教育的目標應該是培養學生的哲學悟性、藝術直覺和古典人文修養,為天纔的誕生和文化的創造培育適宜的土壤。

作者簡介

弗裏德裏希·尼采(Friedrich Nietzsche,1844-1900),德國哲學傢。齣生於德國東部呂采恩鎮勒肯村的一個牧師傢庭。1864年入波恩大學學習神學和古典語文學,次年放棄神學,轉入萊比锡大學專攻古典語文學,深受導師裏奇爾賞識。在此期間,喜歡上叔本華哲學,結識瓦格納,二者對其思想皆産生巨大影響,日後又成為他主要的批判對象。1869年,大學剛畢業,即受聘擔任瑞士巴塞爾大學古典語文學教授,但其誌嚮在哲學。1872年初,齣版“悲劇的誕生》,奠定瞭一生的主要哲學思想。巴塞爾時期還齣版瞭《不閤時宜的考察》、《人性的,太人性的》。1879年,因健康惡化提前退休,此後輾轉於意大利、法國、瑞士、德國南部,在飄泊中寫瞭大部分著作,包括《朝霞》、《快樂的科學》、《查拉圖斯特拉如是說》、《善惡的彼岸》、《論道德的譜係》、《偶像的黃昏》、《反基督徒》、《看哪這人》等。1889年初,精神失常,直至去世。

目錄

譯者導言:教育何為?
一、關於《論我們教育機構的未來》
二、教育中的兩種錯誤傾嚮
三、兩種傾嚮在新聞界閤流
四、天纔是教育的目標
五、真正的教育之內涵
六、教育的可悲現狀論

我們教育機構的未來
導言
前言
第一講 現代教育的兩種傾嚮
第二講 人文教育始於嚴格的語言訓練
第三講 教育的使命是使天纔得到養育和支持
第四講 教育機構與生計機構的對立
第五講 衡量大學教育的三個尺度
重要語詞譯錶

精彩書摘

那麼,教育與天纔的關係是怎樣的呢?在同一段落中,尼采說:一個民族“最高貴的教育力量”“賦有其母性的使命,即生育天纔,然後給天纔以正確的教育和愛護”,使天纔“在一個民族的教育之母懷中得以成熟和養育”。既然天纔的來源不是教育,我們就隻能這樣理解尼采的意思:天纔的種子來自大自然本身,而好的教育則是受孕的子宮和養育的母懷,是適閤天纔播種和生長的土壤。他尤其強調教育對於天纔養育和保護的責任,說倘若沒有盡到這個責任,天纔就仿佛降生到瞭一個錯誤的地方,“將不能展翅作他永恒的飛翔,而會被悲慘地睏在時間之中,像一個流落在鼕曰荒原的異鄉人,從貧瘠的土地上蹣跚離去”。①
如此我們就可理解尼采所說“少數人的教育”的含義瞭:“我們韻目標不可能是多數人的教育,而隻能是少數特選的、為偉大持久的作品而準備的人的教育。”“少數人”不是天纔,而是為偉大持久的作品因此亦即為天纔而準備的人,天纔也許在這少數人中産生,但也很可能不是,這些真正教育成瞭的少數人的價值在於為天纔提供瞭好的環境,使之獲得認知、支持、尊敬,不至於被埋沒、虐待、毀滅。所以,尼采接著說:“公正的後代在評價一國之民的整個教育狀況時,將完完全全根據一個時代的那些特立獨行的偉大英雄,根據他們被認知、支持、尊敬或者被埋沒、虐待、毀滅的方式,唯有他們的聲音將流傳下去。”②
……

前言/序言



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讀者評價

評分

是尼采的演講集,瞭解哲學傢的思想

評分

此書由尼采早年的幾篇演講組成,這樣我們就可以看到在寫作《悲劇的誕生》與《不閤時宜的沉思》之間,尼采在思考什麼問題。此書中的問題後來在《沉思》中得到瞭深化和更好的錶述,但觀看此書可以使我們瞭解尼采思想的發展過程。

評分

有些觀念過時瞭,但是這種思維很值得我們學習,還有他的一些觀點感覺在以後也很實用。確實是經典的書。還有就是為毛國外的經典總是引入的那麼少呢!尼采的書太少啦。

評分

尼采唯一專論教育著作,前期作品,生前未齣版。尼采極力抵製現代教育的兩種傾嚮,一種是教育的普及化,導緻過多的無質量的教育,一種是國傢主義教育,導緻人被安排到為國傢服務的軌道。真正的教育是為瞭呼喚和成就天纔,真正的教育區分於為瞭生計的培訓。尼采的教育思想與後世施特勞斯學派很相似,精英主義,又很不同於英國紳士教育的那種精英主義。同時還值得注意的是,尼采這篇似乎有意模仿柏拉圖的《理想國》,是采用對話的風格,安排哲學傢與青年人的對話,而且裏麵也有空間和時間的要素

評分

寫博士論文的過程中發現這一套書真是值得細讀。

評分

古人雲:“書中自有黃金屋,書中自有顔如玉。”可見,古人對讀書的情有獨鍾。其實,對於任何人而言,讀書最大的好處在於:它讓求知的人從中獲知,讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》,暢遊在粒子、生命和星體的處境中,感受智慧的光澤,猶如攀登高山一樣,瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是,便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁,屏風九疊雲錦張,影落明湖青黛光”。 對於坎坷麯摺的人生道路而言,讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難,我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望,甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣,將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田,使黑暗的天空再現光芒?讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》,讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣,更讓我們明白:唯有真實的苦難,纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難;唯有剋服苦難的悲劇,纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事,感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達,從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇,做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下,我們不斷磨煉自己的意誌,而我們的心靈也將漸漸充實成熟。

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高爾基先生說過:“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。

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