俗物與天纔全書 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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編輯推薦

　　挖掘孩子的潛能是培養天纔的關鍵
　　一位哈佛博士培養“哈佛史上智商最高天纔”的教子手記
　　影響20世紀傢庭教育理念的經典之作
　　世界上最受歡迎的天纔教育法
　　11歲少年考進哈佛大學 傢庭教育成就無數英纔
　　暢銷百年的教育經典 歐美父母人手一冊

內容簡介

　　哈佛大學著名心理學博士、醫學博士鮑裏斯·塞德茲，在研究和藉鑒卡爾·威特的教育方法的基礎上，結閤自己的研究成果，創造性地發展瞭“天纔養成論”。
　　塞德茲博士用自己獨創的方法充分挖掘兒子小塞德茲的潛能，對他進行天纔教育，結果大獲成功：小塞德茲1歲半開始接受教育，3歲就能自由讀寫，5歲通過職業醫師資格考試，7歲自學完高等數學，8歲學完所有中學課程，9歲解答齣最難的博士數學題，11歲進入哈佛大學，15歲以優等生畢業並獲博士學位，成為“哈佛曆史上智商最高的天纔”（其智商大約為250～300）。
　　塞德茲博士把教育兒子的理論和經驗進行瞭全麵的整理，齣版瞭這部著作。該書一經麵世，便獲得瞭巨大的反響，歐美父母們爭相傳閱，它影響瞭20世紀的傢庭教育理念。一百多年來，這本書被一代又一代的父母奉為英纔教育的圭臬。

作者簡介

　　鮑裏斯·塞德茲（1867～1923），哈佛大學著名心理學教授、醫學博士。
　　塞德茲齣生在烏剋蘭一個富裕的猶太人傢庭，早年由於政治迫害，1887年隻身來到美國。在艱難謀生的同時，他通過積極努力順利進入哈佛大學，最終獲哈佛大學博士學位。塞德茲憑藉優秀的纔華，拜當時美國著名的心理學傢——心理學之父威廉·詹姆斯為師。受詹姆斯的影響，塞德茲開始研究卡爾·威特的教育理論，並結閤自身專業優勢，最終開創瞭“塞德茲天纔教育法”，在傢庭教育和兒童潛能開發領域受到極高評價，其影響遍及全球，成為“世界上最受歡迎的教育方法”。

目錄

Chapter 1 天纔與俗物是如何産生的
教育方式決定孩子成為什麼樣的人
正確的教育培養人纔，錯誤的教育製造庸纔
父母希望孩子乖和順從，這將扼殺孩子的天性
單憑學習成績不能衡量齣孩子能力的高低
學校教育培養不齣天纔
傢教延伸閱讀：恰當的教育是培育天纔的沃土
Chapter 2 早期教育決定孩子一生
早期教育決定著孩子能否成纔
求知欲始於兩三歲
父母要重視孩子的成長環境
音樂是開發孩子智力的有效手段
讓孩子在近似於玩耍中接受教育
以閤理的方式激發齣孩子的潛能
傢教延伸閱讀：早教主要是開發孩子的潛能
Chapter 3 挖掘孩子的潛能
孩子的潛能開發取決於後天所受的教育
通過遊戲挖掘並激發孩子的潛能
教育孩子最忌諱用習慣束縛他的手腳
教育的目的是防止習慣的固化
傢教延伸閱讀:早期教育應著重開發的方麵
Chapter 4 讓孩子正視世界
教孩子提高對生活對社會的洞察力
教孩子學會辨彆壞人壞事
教孩子勇敢麵對已經發生的事情
教孩子正視壞事比逃避現實好得多
讓孩子學會用清醒的頭腦看待身邊的事物
傢教延伸閱讀：教孩子辨彆是非
Chapter 5 優良的品質
把孩子培養成一個品質優秀的人
一個人的品質大多來自他所受的教育
細心觀察，引導孩子擺脫自私的壞毛病
天纔和俗物的分界綫在於是否有勇氣
傢教延伸閱讀：培養孩子的優秀品質
Chapter 6 給孩子一個好性格
孩子的性格由誰決定
性格的基礎在兒時已經形成
教給孩子經過斟酌選擇的知識
違背事實的神話會給孩子帶來惡劣影響
教孩子擁有快樂生活的樂觀性格
傢教延伸閱讀：培養孩子的好性格
Chapter 7 打開智慧的天窗
不能用“你錯瞭”“你真笨”之類的話評價孩子
父母不能以自認為正確的方式教育孩子
耐心迴答孩子提齣的每一個問題
“你錯瞭”“你是個笨蛋”，這會傷害孩子的心
鼓勵孩子去探尋世界的奧秘
傢教延伸閱讀：最大限度地激發孩子的求知欲
Chapter 8 天纔都是熱愛學習的人
天纔是那種熱愛知識並努力學習的人
培養孩子追求真理的精神
讓孩子盡情地享受獲得知識的快樂
引導並尊重孩子的興趣
隻有盡可能多地掌握知識纔可能有所成就
激發孩子求知的欲望，發揮其纔智
傢教延伸閱讀：調動孩子的學習積極性
Chapter 9 樹立自信
以愛的名義包攬一切，會使孩子喪失自信
不給孩子機會嘗試，他永遠也不會樹立起自信
拿孩子與他人作比較，隻會讓孩子喪失自信
當孩子感到難受時，要幫他排解不良情緒
教孩子認清自己的優勢
“孩子，你真棒！”是鼓勵孩子的最好的話
傢教延伸閱讀：父母的不閤理期望會毀瞭孩子
Chapter 10 鼓勵造就天纔，打擊製造俗物
有效的鼓勵能夠造就天纔
鼓勵並不等於隻說一兩句動聽的話
父母無意的傷害對孩子的傷害更大
培養孩子獨立生活的能力
鼓勵能幫孩子恢復信心
孩子心理受到打擊將很難有所作為
傢教延伸閱讀：如何錶揚纔有效
Chapter 11 快樂的孩子
給孩子留齣一些個人空間
鼓勵孩子去麵對人生的挑戰
讓孩子真實地錶達自己的內心
關注孩子的精神健康
傢教延伸閱讀：讓孩子快樂成長

精彩書摘

　　單憑學習成績不能衡量齣孩子能力的高低
　　學校應該培養有創造力的人，從而産生各種新的觀點和思想。隻有這樣，纔能推動社會不斷嚮前發展。單憑學習成績絕對不可能衡量齣一個孩子能力的高低。僅僅為瞭考試而學習，隻能把小孩變成“高分低能”的人。
　　培養天纔必須依靠先進的教育方法，但是指望我們現在的學校實施這種教育是絕對不可能的，因為它們早已成瞭庸人匯集的場所。難道不是嗎？它們用陳舊的教育方式培養齣一大批俗物，這些俗物又充斥瞭學校，把學校變成瞭一個個兜售學問的零售店，而教員僅僅是其中的一個店員，盡管他們大多數都在盡職盡責地“銷售”知識産品，但你從他們的授課中絲毫感受不到創造力，感受不到追求知識的樂趣。
　　我曾經與一位中學物理老師談到現代物理的發展，其中談到愛因斯坦的相對論。他對相對論完全不願意進行深入地瞭解和探討，而認為這是荒謬的，完全不可能的。我反駁道：“也許是有可能的，雖然我們現在對愛因斯坦的學說不太瞭解，但可以研究一下它裏麵蘊涵的思想，不能因為自己的喜好而否定它……”他毫不客氣地打斷瞭我，“我認為沒有必要，愛因斯坦是個瘋子，他的學說不過是些瘋話，隻有白癡纔認真地對待瘋子的話。”我很不服氣他的說法，而且也認為他說得很武斷，所以雖然我也不甚理解愛因斯坦的理論，但我仍然想跟他論戰一番，可是他不容我說話，就否定瞭相對論，“你難道沒有發現愛因斯坦的所謂的相對論違反瞭牛頓三大定理嗎？那可是現代物理學的基礎。反正不是愛因斯坦錯瞭，就是牛頓錯瞭，不會有第三種可能。”由此可見，這些俗物們就是這樣想當然，他們不加思考就否定一切新事物及科學上的新創見。
　　再看看學校的管理者，他們隻管製定齣嚴格的規則，並以此為準則培養瞭一大批中規中矩的人來。所以，從現在的學校很難發現有鮮明特點的人。我認為，學校應該培養有創造力的人，從而産生各種新的觀點和思想。隻有這樣，纔能推動社會不斷嚮前發展。清一色的庸人，數量再多也沒用。但是在現在的學校，那些行為不閤規範或者不符閤如今評判好壞學生標準的孩子，不是被喝斥，就是被挖苦，更有甚者，被開除學籍。
　　……

前言/序言

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教孩子擁有快f樂生活的樂觀性格

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書籍裝幀精美，將司空見慣的文字融入耳目一新的情感和理性化的秩序駕馭，從外錶到內文，從天頭到地腳，三百六十度的全方位滲透，從視覺效果到觸覺感受……始終追求“秩序之美”的設計理念把握，並能賦予讀者一種文字和形色之外的享受和滿足，開本大小很閤適，充滿活力的字體不僅根據書籍的體 裁、風格、特點而定．字體的排列，而且還讓讀者感受受第一瞬間刺激，而更可以長時間地品味個中意韻。從秩序有臻的理性結構中引伸齣更深層更廣瀚的知識源，創遊一番想像空間，排列也很準確，圖像選擇有規矩，構成格式、版麵排列、準確的圖像選擇、有規矩的構成格式、到位的色彩配置、個性化的紙張運用，毫厘不差的製作工藝……近似在演齣一部靜態的戲劇。插圖也十分好，書畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值，書的圖形．包括插圖和圖案．有寫實的、有抽象的、還有寫意的。具備瞭科學性、準確性和感人的說明力，使讀者能夠意會到其中的含義．得到精神感受。封麵色設計雖然隻是書刊裝幀中的一部分但這個書設計彩鮮艷奪目、協調統一，設計齣來的畫麵，顯得比較豐富不會給人看一眼就産生沒有看頭的感覺，隻留下不可缺少的書名。 說明文（齣版意圖、叢書的目錄、作者簡 介）責任編輯、裝幀設計者名、書號定價等．有機地融入畫麵結構中．參與各種排 列組閤和分割．産生趣味新穎的形式．讓人感 到言有盡而意無窮。設計以及紙張很乾淨都是自己的美術設計，體鏇律，鋪墊節奏起伏，用知性去設置錶達全書內涵的各類要素有人說，讀者層次與素質不同．“陽春白雪，和者蓋寡”，影響發行量。那麼請看，甘肅的《讀者》發行至今，從未設計過這類低俗封麵，何以1991年發行150萬，1994年上升至390萬，雄居全國16開雜誌之首；餘鞦雨的《文化苦旅》、楊東平的《城市季風》都不是依靠封麵的廣告誘惑而令“洛陽紙貴”的。盡管它們的裝幀設計並不十分前衛和十分理想，但它們在流俗麵前的潔身自好是值得倡導的。還有一本被塵封20多年的學術著作《顧準文集》，封而極其樸素，齣版不久即在北京脫銷。由此可見，封麵的廣告作用不是左右發行量的唯一因素，內容的精萃纔是一本書的最齣色的廣告!作為一個從“皇帝的女兒不愁嫁”，“讀者買書是看內容不是看你的封麵!”等等歪麯書裝設計功能的壓力下掙紮過來的裝幀工作者，無論從專業上、理論上、感情上都無意貶低書裝設計的作用，而唯有更強烈的呼喚—本好書必須有一個好的裝幀設計!要尊重那些好書，善待那些好書，為它們創造齣獨特的有意味的書的藝術形象是我們的責任。 麯高未必和寡。沉淪汙濁爭相媚俗的封麵今天或許還有市場，明天就會被不斷提高審美情趣的人們所厭棄。正像近年來一些園林景區原有的熊貓垃圾桶被那些與環境和諧的樹根垃圾箱取代一樣。“聽音樂的耳朵是音樂創造的”，書籍藝術工作者的使命在於創造懂得欣賞美的大眾，使廣大讀者時時接觸情趣高超、形式優美的文化環境，使圖書市場逐步過渡成一個美育的課堂。

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違背事實的神話會給孩子帶來惡劣影響

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讓孩a子學會用n清醒的n頭腦看待身n邊的事物

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把孩子培養成一個品質優秀的人

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單憑學習成績不能衡量齣孩子能力的高低

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這本書中俗物與天纔全書鮑裏斯·塞德茲挖掘孩子的潛能是培養天纔的關鍵一位哈佛博士培養哈佛史上智商最高天纔的教子手記影響20世紀傢庭教育理念的經典之作世界上最受歡迎的天纔教育法11歲少年考進哈佛大學傢庭教育成就無數英纔暢銷百年的教育經典歐美父母人手一冊哈佛大學著名心理學博士、醫學博士鮑裏斯塞德茲，在研究和藉鑒卡爾威特的教育方法的基礎上，結閤自己的研究成果，創造性地發展瞭天纔養成論。塞德茲博士用自己獨創的方法充分挖掘兒子小塞德茲的潛能，對他進行天纔教育，結果大獲成功小塞德茲1歲半開始接受教育，3歲就能自由讀寫，5歲通過職業醫師資格考試，7歲自學完高等數學，8歲學完所有中學課程，9歲解答齣最難的博士數學題，11歲進入哈佛大學，15歲以優等生畢業並獲博士學位，成為哈佛曆史上智商最高的天纔（其智商大約為250～300）。塞德茲博士把教育兒子的理論和經驗進行瞭全麵的整理，瞭這部著作。該書一經麵世，便獲得瞭巨大的反響，歐美父母們爭相傳閱，它影響瞭20世紀的傢庭教育理念。一百多年來，這本書被一代又一代的父母奉為英纔教育的圭臬。單憑學習成績不能衡量齣孩子能力的高低學校應該培養有創造力的人，從而産生各種新的觀點和思想。隻有這樣，纔能推動社會不斷嚮前發展。單憑學習成績絕對不可能衡量齣一個孩子能力的高低。僅僅為瞭考試而學習，隻能把小孩變成高分低能的人。培養天纔必須依靠先進的教育方法，但是指望我們現在的學校實施這種教育是絕對不可能的，因為它們早已成瞭庸人匯集的場所。難道不是嗎它們用陳舊的教育方式培養齣一大批俗物，這些俗物又充斥瞭學校，把學校變成瞭一個個兜售學問的零售店，而教員僅僅是其中的一個店員，盡管他們大多數都在盡職盡責地銷售知識産品，但你從他們的授課中絲毫感受不到創造力，感受不到追求知識的樂趣。我曾經與一位中學物理老師談到現代物理的發展，其中談到愛因斯坦的相對論。他對相對論完全不願意進行深入地瞭解和探討，而認為這是荒謬的，完全不可能的。我反駁道也許是有可能的，雖然我們現在對愛因斯坦的學說不太瞭解，但可以研究一下它裏麵蘊涵的思想，不能因為自己的喜好而否定它他毫不客氣地打斷瞭我，我認為沒有必要，愛因斯坦是個瘋子，他的學說不過是些瘋話，隻有白癡纔認真地對待瘋子的話。我很不服氣他的說法，而且也認為他說得很武斷，所以雖然我也不甚理解愛因斯坦的理論，但我仍然想跟他論戰一番，可是他不容我說話，就否定瞭相對論，你難道沒有發現愛因斯坦的所謂的相對論違反瞭牛頓三大定理嗎那可是現代物理學的基礎。反正不是愛因斯坦錯瞭，就是牛頓錯瞭，不會有第三種可能。由此可見，這些俗物們就是這樣想當然，他們不加思考就否定一切新

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