作傢寫的文學批評已經不勝其數,但拜厄特的這本著作仍然是無可比擬的。想不齣還有哪一個作傢和評論傢在寫作和(學院派)批評這兩件事情上都具有和她一樣高的天賦,並對兩者懷有同樣的尊重和敬畏。拜厄特被《時代》雜誌選為“1945年以來五十位最重要的英國小說傢”之一,又長期在倫敦大學的英語係教學,在創作和批評兩方麵都涉獵很深。這使她得以創作齣非常獨特而純正的“學院小說”,她的小說《占有》不僅有動人的故事和以假亂真的維多利亞詩作和信件,也很可信地展示瞭文學學者的研究方法和路徑,大多數其他被冠以“學院小說”之名的作品都做不到這一點。她的批評也得益於她獨到的跨領域功力,《論曆史與故事》是對20世紀曆史小說記錄最完整也最有見地的一本批評著作。
評分正如拜厄特所說,21世紀初的我們將目光放在曆史小說上是有曆史必然性的。小說題材繁多,總是紛呈並置,但在每一個時期中最為突齣的題材則是不斷輪換的。從17世紀末至20世紀初期,情愛小說、傢庭小說、世情小說、工業小說、自我成長小說輪番占據中心,20世紀初期則是自我意識小說達到鼎盛的時期。然而,自第一次世界大戰之後,曆史小說成為較有新意的顯性體裁。
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評分這是關於古希臘時期的建築和藝術的書籍,值得閱讀和收藏。
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評分她並沒這樣做,相反,她把法國作為自己的榜樣,並訴求於巴黎所體現的具有無窮的誘惑性和無限錯誤的東西。她那不可救藥的貴族本性誘導她做齣瞭這個選擇。據估計,在西班牙的鼎盛時期,在九百萬人中隻有三百萬人願意工作;西班牙仍然是一個貴族國傢。每個真正的卡斯迪亞人(Castilian)仍都渴望做一個西班牙紳士,或是騎手;西班牙人不願意從他的馬上下來,彎下腰去從事現代文明的工作。我在一位英國老作傢的作品中找到瞭對西班牙的下述評價,這一評價仍絲毫未失去其準確性:“土地之所以未被開墾,一方麵是由於土地貧瘠,一方麵是因為人民的驕傲,這種驕傲培養齣他們的自高自大,並嘲笑那些我們稱之為農夫和莊稼漢的人……如果你在那個國傢的人寵壞自己之前就把他們帶走,或者在國內從事某種偉大的工作,要不然就把他們帶到國外去尋找某種工作或財富,你會發現,他們在很大程度上是高貴的、謙恭的,思想平和的,總之是處於一種非常自然的悠閑狀態。而如果你嚮他們展示齣一種新的更舒適的生活方式,不論是在國內還是在國外,他們中的很多人就會被那個世界的虛浮和惡習所熏迷,並很快就養成瞭吸吮這些毒汁的習慣,然後變成最壞的人。因此,我認為他們天生是好的;但因為偶然因素或被感染,他們很容易變成十足的廢物。”
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