具體描述
內容簡介
《中國近代人物文集叢書：張蔭桓集》主要內容包括：江行雜詩、答陳二員外、北渚、八月既望蔭田斫�娂�招至則飯後鍾矣相與一笑時、蔭田將由揚州迴粵遂有是贈、贈施望雲、寄答丁小農都轉山東、蔭田以讌集營幕詩見贈次韻奉答、越南久不貢象庚午內亂乞師粵西馮提督子材為之翕、定年貢外獻二象焉喜而作歌、內子航海至鄂頗有異鄉之思清夜倩餘鼓琴排悶感其意等。內頁插圖
目錄
張蔭桓詩文淺論（代序）庚癸集
江行雜詩
答陳二員外
北渚
八月既望蔭田斫�娂�招至則飯後鍾矣相與一笑時
蔭田將由揚州迴粵遂有是贈
贈施望雲
寄答丁小農都轉山東
蔭田以讌集營幕詩見贈次韻奉答
越南久不貢象庚午內亂乞師粵西馮提督子材為之翕
定年貢外獻二象焉喜而作歌
內子航海至鄂頗有異鄉之思清夜倩餘鼓琴排悶感其意
為此詩
初春贈陳仲耦太守人都兼懷龔藹仁山東
春耕牛
江神廟
節轅樹
迂步郎官湖樓訪謝偶樵適偶樵過我遂匆匆返棹甫齣漢口
一舸橫江來招之偶樵也喜與偕至湖海寄廬夜話及曙
聞蔭田將由．裏返漢柬偶樵郎官湖樓兼寄望雲孝感
郎官湖樓春楔歌答望雲郢中
寄蔭田幕阜山居
漢江渡象行
陰雨浹旬忽見星月竊喜湖樓可赴卻慮詰朝阻風徘徊庭階
賦簡陳謝
翌日問渡江乾竟為風阻興盡歸寓重簡陳謝
新鞦讀史雜詠
寄偶樵
湖上斫�姼杌撐奸園自粕街�
醉中送彆王笈甫移幕入湘
退思堂鼕夜即事寄王笈甫長沙
次韻鄧伯瀛旅夜書懷
感舊述懷寄龍山鄧孝廉其鑣
奉懷蔭田西樵山中度歲
上丁宮保師一百韻
得曹州太守趙晴嵐書言移麾河乾隨丁官保堵築侯傢林決
口詩以答之
感舊重寄晴嵐
憶陪京舊遊寄恭振夔京兆
即事
過陳氏義莊
酹丁太守墓
喜蔭田偶樵返漢渡江過訪即贈
王笈甫遊蜀紀程盛言草堂之勝輒題其後
醉時歌酬望雲並寄巴陵杜仲丹
……
風馬集
來復集
三洲集
不易集
荷戈集
荷戈集下
鐵畫樓駢文鈔一
鐵畫樓駢文鈔二
附錄一 丁酉戊戌詩存
附錄二 傅記序跋輯録
附錄三 諸傢評論及其他
精彩書摘
《紅海行》寫蘇伊士運河：“近日輪颿迥飆迅，百韆萬裏一刹那。陳跡尚留好望角，異事乃有新開河。男髴神仙縮地術，授與西土供揣摩。從茲中外共一水，聲教豈獨班南訛。古稱尚德不尚險，玉帛可以銷乾戈。”作者高度贊揚西方國傢運用先進的科學技術開鑿蘇伊士運河，人力勝天工，使東西方海上交通不必再遠繞好望角，可省去航程數韆公裏。如有戰爭，扼守此險，則片帆不能渡，今通航安全便捷與各國共用，則世界和平，國際閤作，造福於人類之功德大矣。《日斯巴彌亞城觀鬥牛歌》描寫鬥牛場麵，繪聲繪色，猶如電視現場直播，真是妙筆，結尾引《孟子》以羊易牛釁鍾之仁心仁術，反襯齣鬥牛殺牛以博一樂之殘忍風尚。以上諸詩，使事用典中西閤璧，且將地球、電燈、機器、黑奴等西方新名詞，嵌入中國古典詩歌中，如鹽入水，溶化無痕。此種境界，應為張蔭桓獨闢首創，纔是“詩界哥倫布”。（“詩界哥倫布”，乃丘逢甲贊黃遵憲語也）。
三
司馬遷有言：“屈原放逐，乃賦《離騷》。”歐陽修亦曰：“詩必窮而後工。”故盛世之巨公，其詩歌往往不及衰世之孤臣逐客。詩文之工，齣於窮巷憔悴專一之士為多，雖廟堂卿相，亦難於爭勝。亦有人謂此說未必盎然，且舉晚清達官多工詩為證，如翁同穌、張之洞、張蔭桓、樊增祥等。但若個人遭際有窮達，則其窮時之詩必勝於達時。如翁同穌、張蔭桓，放逐後之詩勝於在朝時，茲專述張蔭桓之《荷戈集》。
……
前言/序言
用戶評價
我一直對晚清官場生態和士大夫群體的精神世界充滿好奇。尤其是在戊戌變法前後，那段時期可謂是中國近代史上的一個重要轉摺點，湧現齣瞭無數令人扼腕嘆息又引人深思的人物。“張蔭桓集”這個名字，立刻勾起瞭我對那段曆史的聯想。我猜想，這套集子一定收錄瞭張蔭桓的奏摺、書信、日記，甚至是他在不同場閤發錶的言論，如此一來，我們便能直接觸及他的思想脈絡，瞭解他處理政務的細節，以及他在個人層麵上的考量。他作為李鴻章的舊部，又在光緒帝那裏頗受信任，這種復雜的政治站位，一定讓他經曆瞭不少權力博弈和思想鬥爭。我希望能在這套書中，找到他那些不為人知的內心獨白，看到他在政治風暴中的權衡與取捨，甚至是他對國傢命運的憂慮與期盼。這不僅僅是一本人物傳記，更像是一扇窗戶，透過它，我們可以看到晚清政治的復雜性，以及那些身處其中的個體所麵臨的巨大壓力和挑戰，從中汲取曆史的智慧，對當下也能有更深刻的理解。
評分我對“中國近代人物文集叢書”這個係列的概念本身就非常感興趣。在信息爆炸的今天，碎片化的知識俯拾皆是，但真正能夠係統性地梳理和呈現一個重要曆史人物思想全貌的著作卻相對稀缺。而“張蔭桓集”作為其中的一員，似乎肩負著這樣的使命。我設想，這套書的編纂者一定投入瞭大量的心血，從浩如煙海的史料中遴選齣最能代錶張蔭桓思想和活動的文獻，並可能附有詳盡的考證和注釋。這對於想要深入研究張蔭桓的學者來說，無疑是一份寶貴的財富。對我而言，作為一名普通的讀者，我更看重的是它所提供的“原汁原味”的內容。我希望能讀到張蔭桓親筆寫下的文字，感受他那個時代的語言風格，體味他文字中所蘊含的情感和思考。這種直接的接觸，比任何二手資料都更能打動人心，也更能幫助我構建一個相對完整和真實的張蔭桓形象，讓我不再僅僅停留在教科書上那些刻闆的描述。
評分我一直認為，理解一個時代的風雲變幻，最好的方式就是去閱讀那個時代親曆者的文字。而“中國近代人物文集叢書”正是這樣一種絕佳的途徑。“張蔭桓集”這個名字，讓我聯想到的是那個風雨飄搖的時代，以及身處其中的一位重要人物。我猜想，這套書或許能為我揭示張蔭桓不為人知的另一麵。他是否也曾有過壯誌淩雲的理想？他在麵對巨大的政治壓力和曆史浪潮時，內心的掙紮是怎樣的？這套書會不會收錄他一些更具個人色彩的文字，比如詩詞、日記，亦或是與傢人朋友的信件？我期待著，通過這些文字，能夠觸摸到他真實的內心世界，瞭解他作為一個普通人，是如何在曆史的洪流中被裹挾，又或是如何試圖與之抗爭。這套書的價值，不僅僅在於記錄一個政治人物的生平事跡，更在於它能夠讓我們這些後人，以一種更貼近、更人性化的視角，去理解那個復雜而深刻的中國近代史，去感受那個時代每一個個體所經曆的悲歡離閤。
評分初次翻開這套“中國近代人物文集叢書”，我的目光就被“張蔭桓集”這個書名所吸引。我對張蔭桓這個名字並不陌生，他在晚清那段波詭雲譎的歲月裏，扮演瞭不可忽視的角色。然而，真正讓我動心的是這套叢書本身所蘊含的學術價值。作為一名業餘曆史愛好者，我深知，要理解一段曆史，除瞭宏觀的事件敘述，更需要深入到個體生命的軌跡中去。這些人物文集，正是這樣一把鑰匙，它將我們拉近那些鮮活的生命，讓我們窺探他們的思想，感受他們的掙紮，理解他們的選擇。叢書的裝幀設計也頗具匠心，古樸典雅，散發著厚重的曆史氣息，讓人在捧讀之時便油然而生一種敬意。我期待著，通過這套叢書，能夠更全麵、更立體地認識張蔭桓，不僅僅是作為一個政治人物，更是作為一個有血有肉、有思想、有情感的個體，在那個風雲激蕩的時代裏留下的印記。這套書的齣現，無疑為我們這些對中國近代史懷揣濃厚興趣的讀者，提供瞭一個絕佳的閱讀和研究的契機，我迫不及待地想要開始我的探索之旅。
評分我對晚清時期的外交活動一直抱有濃厚的興趣，而張蔭桓在其中扮演的角色，常常被曆史的洪流所掩蓋，或者僅僅是片麵地提及。因此，“張蔭桓集”這個書名，立刻吸引瞭我。我猜測，這套書中很可能收錄瞭大量他處理涉外事務的奏疏、公文，甚至可能包括他與外國使臣往來的書函。通過這些一手資料，我希望能瞭解他如何在中國這樣一個積貧積弱的國力下，周鏇於列強之間，如何在維護國傢利益和妥協退讓之間尋求平衡。這需要極高的智慧、勇氣和外交手腕。我希望能在這套書中，看到他對於國際形勢的敏銳洞察，對於國傢命運的深沉憂患，以及他在外交談判中的策略和方法。這不僅是對張蔭桓個人外交纔能的一次深入探究，更是對晚清中國在國際舞颱上艱難求存狀態的一次生動展現。我相信，通過閱讀這套書，我能夠對那個時代的中國外交，以及那些在幕後默默付齣的外交官們，有更深刻的理解和認識。
評分中國近代人物文集叢書之一，可以看看維修派人物的思想是怎樣的
評分凡學書法的人，必先學楷書，凡學楷書的人，必選學歐、顔、柳、趙四體。而四體楷書的代錶作是：歐陽詢書《九成宮》，顔真卿書《多寶塔》，柳公權書《玄秘塔》，趙孟頫書《壽春堂》。因而，這四種字帖多年來就是學習書法的必備課本，是啓濛與深造的流行佳帖。 但是，由於韆百年來的不斷捶拓與風化剝蝕，古碑已字跡殘缺，即使是善本名拓也難免魯魚之失，如《玄秘塔》宋代的拓片已缺損五十餘處，令人難以卒讀。 中國書畫研究會黃洋《書舟》先生耽於四體，遍訪四碑，對碑拓缺損處詳加勘查考證，一一證明其原為何字，又廣泛涉獵四傢書跡，選擇其筆意相同者彌補缺字或漶漫嚴重處，與全碑渾然一體。對現行字帖中某些殘缺處，原本實無缺字，僅因原碑或拓片中有殘跡而誤拼於帖中，今皆辨明刪除。反之，碑拓中某些殘損處原為文字，曆來帖本卻誤將刪去，今亦查明補入。對現行翻印本中有字句顛倒者，如某社齣版《多寶塔》中「晝夜塔下誦持法華」與「香煙不斷經聲遞續」二句顛倒，某社齣版《玄秘塔》中「族皆所」與「依慕豪」六字顛倒，等等，茲皆據原碑訂正．為臨池摹寫四碑之便，書舟先生研析四體異同，編著「筆畫筆鋒圖解」及「書法口訣」附之。於是，閤考證成果與實用價值為一的四體「無缺字本」便首次推齣瞭。 因為「無缺字本」體現瞭四傢書法的精髓，首次補足瞭四碑的缺憾，還原其應有的風貌，故為書法研究者所重視，更願它為廣大書法愛好者所歡迎！我看瞭這本書籍很好，有不錯的感想。認真學習瞭這本書，給我幾個感受 ①多嚮互動，形式多樣.互動的課堂，一定的活動的課堂，生活的課堂。互動的條件：平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式：問 題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。 ②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、 提高效益，亦可謂“教學相長”。 ③我們的教師為瞭控製課堂，總擔心秩序失控而嚴格紀律，導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍，使學生沒有思想顧忌，沒有思想負擔，提問可以自由發言，討論可以暢所欲言，迴答不用擔心受怕，辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋，在聆聽中交流想法、 溝通中達成共識。 ④關係和諧，纔能有輕鬆愉快；關係融洽，纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧，都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較，對學生寸步不讓，艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在 於善待“差生”，寬容“差生”。 ⑤教學生抓重點.教學難免有意外，課堂難免有突變，應對教學意外、課堂突變的本領，就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說，讓意外乾擾教學、影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言，分有意生成、無意生成兩種類型；問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏，最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智，師生互動的機智，學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答，麵對難題的措施，發現問題的敏銳，解決問題的靈活。 教育智慧求妙點.從知識到能力，從情感到智慧，教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本 質的要求，對教育規律的把握，對教學藝術的領悟，對教學特色的追求。 2014-06-15 10:00
評分內容一般，很單薄。不值得買。
評分“近日輪颿迥飆迅，百韆萬裏一刹那。陳跡尚留好望角，異事乃有新開河。男髴神仙縮地術，授與西土供揣摩。從茲中外共一水，聲教豈獨班南訛。古稱尚德不尚險，玉帛可以銷乾戈。”作者高度贊揚西方國傢運用先進的科學技術開鑿蘇伊士運河，人力勝天工，使東西方海上交通不必再遠繞好望角，可省去航程數韆公裏。如有戰爭，扼守此險，則片帆不能渡，今通航安全便捷與各國共用，則世界和平，國際閤作，造福於人類之功德大矣。
評分不錯的書，值得一看。
評分司馬遷有言：“屈原放逐，乃賦《離騷》。”歐陽修亦曰：“詩必窮而後工。”故盛世之巨公，其詩歌往往不及衰世之孤臣逐客。詩文之工，齣於窮巷憔悴專一之士為多，雖廟堂卿相，亦難於爭勝。亦有人謂此說未必盎然，且舉晚清達官多工詩為證，如翁同穌、張之洞、張蔭桓、樊增祥等。但若個人遭際有窮達，則其窮時之詩必勝於達時。如翁同穌、張蔭桓，放逐後之詩勝於在朝時，茲專述張蔭桓之《荷戈集》。
評分中國近代人物文集叢書之一，可以看看維修派人物的思想是怎樣的
評分中國近代人物文集叢書之一，可以看看維修派人物的思想是怎樣的
評分不錯的書，值得一看。
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