遼金元史考索 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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蔡美彪 著

圖書標籤:

• 曆史
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• 考證
• 編年體史書
• 史料
• 古代史
• 中國古代史

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101084061

版次：1

商品編碼：11019922

品牌：中華書局

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2012-05-01

用紙：膠版紙

頁數：585

字數：530000

正文語種：中文

內容簡介

《遼金元史考索》主要內容包括：契丹的部落組織和國傢的産生、試說遼耶律氏蕭氏之由來、遼史兩蕭塔列葛傳辨析、論遼朝的天下兵馬大元帥與皇位繼承、遼代後族與遼季後妃三案、遼史外戚錶新編等等。

內頁插圖

目錄

前言
遼金史考索
遼朝史概述
契丹的部落組織和國傢的産生
試說遼耶律氏蕭氏之由來
遼史兩蕭塔列葛傳辨析
論遼朝的天下兵馬大元帥與皇位繼承
遼代後族與遼季後妃三案
遼史文學王鼎傳正誤——焚椒錄書後
遼史外戚錶新編
略論遼朝文化的構成
金朝史概述
女真字構製初探
遼金石刻中之韃（達）靼
遼金石刻中的韃靼
元代文獻中的達達
乣與乣軍之演變

濛元史考索
談成吉思汗的曆史貢獻
成吉思及撐黎孤塗釋義
對於《成吉思汗傳》中譯本的幾點意見
元秘史中所見古代濛古之婚俗
《元朝秘史》與《史集》中的趙官
脫列哥那哈敦史事考辨
拉施特《史集》所記阿閤馬案釋疑
馬可波羅所記阿閤馬事件中的Cenchu Vanchu
試論馬可波羅在中國
馬可波羅歸途記事析疑
拔都平陽分地初探
《元史》紮你彆進貢條詮釋
說頭項、頭下與投下
關於元代淨州路古城的一些問題
葉尼塞州濛古長牌再釋
銅活字印刷術起源問題
元代吐蕃國師帝師玉印及白蘭王金印考釋
錢謙益《群雄事略》瀋抄張爾田藏本及章鈺藏本書後
明代濛古與大元國號

戲麯史雜考
關漢卿生平考略
一齋小令與《樂府群珠》
杜仁傑生平考略
南戲《錯立身》之時代與北麯之南傳
雜劇《罟罟旦》逸麯校注並序
罟罟冠一解
元代雜劇中的若乾譯語
曳刺之由來及其演變
也談《水滸》中的“河漏子”“大辣酥”及相關詞語
饅頭、包子的由來與同異
白駒施氏文獻與施耐庵傳說辨析

精彩書摘

關於這個鬥爭過程，我們在前麵討論夷離堇的世選製時，曾經引用《遼史·耶律轄底傳》的材料略為提及。鬥爭是利用選舉製的形式而破壞瞭選舉製。當罨古隻舉行當選儀式時，他的異母弟轄底糾集黨人，強行柴冊禮而奪取瞭夷離堇的權位。這裏還需要指齣的是，轄底之所以能夠這樣輕而易舉地取得勝利，是因為他得到瞭德祖撒刺的之弟具有聲威的釋魯的支持。《遼史·耶律轄底傳》說他“自立為夷離堇，與於越釋魯同知國政”。轄底取得權位後，實際上仍然受著釋魯的控製。
這次鬥爭所顯示的後果是部落聯盟組織又有瞭進一步的革新。
首先是“於越”的設置。《遼史·百官誌序》說：“於越坐而論議以像公師。”又“於越府”條：“大於越府，無職掌，班百僚之上。非有大功德者不授。遼國尊官，猶南麵之有三公。”在契丹建國前，所謂“無職掌，班百僚之上”，其實就是部落聯盟中職掌一切高於夷離堇和其他一切職任的“尊官”。支持轄底鬥爭勝利的釋魯便是首任的於越。史稱他“總軍國事”、“當國”①，他的職位僅次於聯盟長可汗，但是握有可汗所沒有的軍事和行政的實際權力。執掌兵馬的夷離堇也從此聽從於越的指揮。
其次是“撻馬”即侍衛兵的設立。這是釋魯所創設的一種獨立的親信精兵。他們大約是從聯盟軍隊中挑選齣來，以備扈從。同時也是契丹軍兵中的核心力量。阿保機作為釋魯的侄兒和親信，被任命為“撻馬鈕沙裏”，即侍衛親軍的首領②。這裏很容易使我們聯想到中國其他北方民族中的宿衛親軍，例如濛古的“怯薛”，也很容易聯想到古代德意誌的“retinue”。不過，它和德意誌侍衛兵不同的地方是，它這時的作用還不是“促進瞭國王的權力”，而是促進瞭即將取代可汗的於越的權力。
這樣，於越釋魯就不僅有瞭實際上超過可汗的軍事政治大權，並且有瞭一支實際上屬於他私人支配的作戰武裝。
……

前言/序言

《帝國興衰與製度變遷：中古東北亞的權力網絡》 圖書簡介 本書聚焦於公元十世紀至十四世紀的中古東北亞地區，深入剖析瞭遼、金、元三個崛起於北方遊牧民族建立的王朝，如何在復雜的國際環境中塑造瞭影響深遠的政治結構、社會形態與文化景觀。不同於傳統以漢地王朝為中心的史學敘事，本書緻力於重建一個多民族、多政治實體並存的動態權力網絡，探究這些草原帝國如何實現對既有農耕文明區域的有效統治，並在此過程中引發瞭深刻的製度革新與文化融閤。 第一部分：北方崛起與帝國雛形——從部落聯盟到王朝建構 本書的開篇部分，首先對遼、金、元三朝的源流進行瞭細緻的考察。我們不再簡單地將契丹、女真和濛古視為地理上的“邊疆”力量，而是將其視為在特定生態與社會壓力下發展齣的、具有高度組織性和適應性的政治實體。 契丹（遼）：雙重治理的早期探索 針對遼朝的建立，本書詳細梳理瞭契丹社會從部落聯盟嚮成熟王朝過渡的關鍵節點。重點分析瞭“牙帳製度”與“國州製度”並行的雙重治理模式。這種模式並非簡單的移植或模仿，而是契丹統治者在維護遊牧傳統優勢（如軍事機動性與對草原資源的控製）與管理漢地及其他附屬地區（如汲取賦稅與維持官僚體係）之間所進行的精妙平衡。我們考察瞭遼代對儒傢官僚體係的接納程度，指齣其核心在於利用而非取代已有的行政工具，這為後世金、元提供瞭重要的經驗基礎。特彆關注遼代在文化上的“兼容並蓄”，例如對佛教的推崇以及與高麗、北宋之間復雜的外交關係，這些互動塑造瞭早期東北亞的互動格局。 女真（金）：從“行營製”到中央集權 金朝的興起，代錶瞭女真民族在白山黑水之間完成瞭更為迅速的政治整閤。本書著重剖析瞭“行營製”的演變過程。初期的行營製是遊牧軍事動員體係在占領北方州縣後的一種臨時性組織形式，它極大地提高瞭金朝的軍事效率，但也帶來瞭統治閤法性與長期行政管理之間的矛盾。隨後的改革，尤其是海陵王和世宗時期的漢化與製度重塑，被置於審視的中心。我們探討瞭金朝如何在軍事優勢逐漸消退後，通過建立更加周密的中央集權結構（如完善的朝議製度和中央官製）來鞏固統治，以及這種“半漢化”進程對女真貴族階層文化認同産生的深遠影響。 濛古（元）：橫嚮擴張與縱嚮整閤的張力 元朝的建立是本書敘事的高潮。元朝的獨特性在於其空前的疆域和多重身份的疊加——既是濛古人的大汗國，又是中原的王朝。本書摒棄瞭將元朝簡單視為“異族徵服”的單一視角，轉而分析其內部治理的復雜性。詳細分析瞭“分省製”的形成背景及其對後世中國行政區劃的持久影響。重點探討瞭濛古統治者如何在“濛古萬戶製”這一遊牧軍事組織結構與中原傳統的“三省六部製”之間進行艱難的整閤與調和。我們還深入考察瞭元代復雜的法律體係（如《大紮撒》與漢地律令的並用），以及其在宗教政策上的廣泛開放性如何服務於維護龐大帝國的穩定。 第二部分：製度的碰撞與融閤——治理模式的創新與張力 本書的第二部分聚焦於遼、金、元三朝在行政、法律、經濟和文化領域所進行的製度性創新與持續的內部張力。 行政與法律體係的重構 這部分詳細對比瞭三個王朝在吸收漢地製度時的不同策略和側重點。遼朝側重於利用既有結構，保持體係的相對鬆散；金朝則在早期嘗試更為徹底的同化與改造，但受限於女真貴族的離心力而有所保留；元朝則錶現齣一種宏大的“並置”策略，即在保留濛古核心統治體係的同時，對漢地事務采用傳統模式進行管理，這種並置導緻瞭效率的低下和文化隔閡的加深。在法律層麵，本書通過對相關史料的梳理，揭示瞭遊牧民族對暴力刑罰的偏好與農耕文明對禮法秩序的依賴之間的衝突是如何通過法律實踐來體現的。 經濟基礎與財政結構 本書特彆關注瞭草原帝國如何將遊牧經濟的彈性與農耕經濟的穩定性結閤起來。分析瞭遼、金、元三朝在土地製度、賦稅徵收以及商業貿易（尤其是絲綢之路和海運）中的角色變化。例如，遼朝對遼東半島和宋朝間貿易的控製，以及元朝建立的龐大驛站係統對歐亞大陸商業網絡的重塑作用。這些經濟活動不僅是王朝收入的來源，更是維持不同族群間利益平衡的關鍵工具。 文化與身份的流動性 文化認同的議題是本書的另一核心。遼、金、元三朝均麵臨著“如何在保持自身文化主體性的同時，有效統治數量龐大的漢人”這一根本性問題。我們研究瞭這些王朝對儒學、佛教、道教的采納和利用，指齣這並非簡單的文化皈依，而是服務於政治閤法性的工具。例如，元朝對藏傳佛教的推崇，以及金代對本民族語言文字的保護與限製，都體現瞭統治者在維護族群精英權力與構建普世王朝形象之間的微妙權衡。文化交流的範例，如金代女真文漢譯工程與元代多語種官方文書的使用，被視為該時期文化交流的積極成果。 第三部分：遺産與影響——東北亞曆史的延續性 結語部分，本書總結瞭遼、金、元三朝對後世曆史留下的深遠遺産。我們認為，這三個政權打破瞭傳統“朝代更迭”的綫性史觀，確立瞭中國曆史敘事中“多元一體”格局的雛形。 遼朝為後世的邊疆治理提供瞭早期經驗，其對契丹文化內核的堅守展現瞭遊牧精英的韌性。金朝則通過其對北方中原的占領與治理，直接改變瞭中國北方的地理和人口分布，為元朝的統治奠定瞭部分地理基礎。而元朝，作為第一個真正意義上將濛古高原與中原、西域連接起來的大帝國，其建立的疆域概念、行政區劃以及跨文化交流網絡，對明清兩代的統治構架産生瞭不可磨滅的影響。 本書旨在通過對這些“非主流”王朝的精細考察，提供一個更具空間感和互動性的中古東北亞曆史圖景，揭示帝國構建、製度創新與文化融閤在東西方文明交匯地帶所展現齣的復雜性和創造力。它提醒我們，曆史的驅動力往往源自於不同文明形態之間的碰撞與適應。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書的某一章節，我産生瞭強烈的代入感，那感覺就像是親身參與瞭一場跨越時空的對話。作者對細節的捕捉達到瞭近乎偏執的程度，尤其是在描繪當時社會風俗和日常生活場景時，筆觸極其細膩。我特彆喜歡他描述契丹貴族在狩獵儀式上的那種莊重與豪邁，那種既保留瞭草原民族的原始生命力，又開始融入中原禮製的復雜心態，被刻畫得淋灕盡緻。這種對“人”的關注，使得冰冷的曆史事件立刻擁有瞭溫度和人性的復雜性。再比如，在分析元代賦稅製度的演變時，作者並未停留在簡單的政策羅列上，而是深入剖析瞭不同階層對這些政策的實際感受和應對策略。他通過分析當時的財政收入記錄和地方誌中的零星記載，還原瞭底層民眾麵對重稅時的無奈與掙紮，這種“自下而上”的視角，極大地豐富瞭我對元朝統治基礎的理解。閱讀過程中，我時常停下來思考，思考那些曆史人物在特定情境下的真實抉擇，這並非一本純粹的學術專著，它更像是一麵鏡子，映照齣曆史的殘酷與溫情並存的復雜人性。這種敘事力量，無疑是這本書最動人心魄之處。

評分☆☆☆☆☆

這部書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種帶著些許古樸氣息的封麵材質，仿佛能讓人觸摸到曆史的塵埃。內頁的排版也十分考究，字裏行間留有足夠的呼吸空間，閱讀起來毫不費力。初翻時，我尤其注意到作者在引用史料上的嚴謹態度，那些繁復的注釋和詳實的考據，讓人感到作者對“實證”二字的執著。雖然我並非專業的曆史研究者，但光是翻閱那些引用的文獻目錄，就能窺見其背後付齣的巨大心血。更值得稱贊的是，作者在梳理那些錯綜復雜的曆史脈絡時，展現瞭高超的敘事技巧。他沒有將遼、金、元三段曆史簡單地堆砌在一起，而是巧妙地找到瞭它們之間相互影響、相互滲透的邏輯綫索，構建瞭一個相對完整的曆史圖景。比如，在探討遊牧民族的定居化進程時，作者提供的多個側麵觀察，讓原本抽象的概念變得生動起來，仿佛能看到不同文化碰撞融閤時的細微張力。這種對細節的捕捉和宏大敘事的平衡，使得即便是初次接觸這段曆史的讀者，也能感到一種清晰的引導，而不是迷失在浩瀚的史料海洋中。總而言之，從物理呈現到內在結構，這本書都散發著一種沉穩而專業的學者氣質，讓人充滿期待去深入探索其深邃的內涵。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏掌握得非常齣色，具有一種張弛有度的古典美感。在論述重大的軍事衝突和政治變革時，文字簡練有力，如同鋒利的刀鋒劃破曆史的迷霧，讓人感受到曆史的宏大與悲壯。然而，在處理文化藝術的演進或者特定曆史人物的內心世界時，作者的筆鋒又變得極其舒緩細膩，充滿瞭人文關懷。這種風格的切換自然流暢，毫無生硬的痕跡，使得長篇的閱讀過程保持瞭極高的可讀性和吸引力。例如，在描述宋金對峙時期文學思潮的流變時，他能夠將復雜的理論分析巧妙地融入到對幾位重要文人作品的賞析之中，讓讀者在享受文學之美的同時，也領悟到背後的時代烙印。這使得這本書的受眾群體得以擴大，它不僅能滿足專業讀者的深度需求，同樣能讓對曆史抱有普遍興趣的普通讀者，獲得一種愉悅而充實的閱讀體驗。它證明瞭嚴肅的曆史研究，同樣可以寫得引人入勝，充滿文學的魅力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的理論框架構建得極為精妙，它不滿足於描述“發生瞭什麼”，更著力於探究“為什麼會這樣”以及“它意味著什麼”。作者顯然是深諳史學理論前沿動態的，他在處理遼、金、元這段“多王朝並存”的特殊時期時，引入瞭許多富有啓發性的比較分析方法。我注意到，他對“族群認同”和“文化適應性”這兩個核心概念的探討貫穿始終，並且在不同的曆史階段給齣瞭具有層次感的論述。例如，在對比金朝如何處理女真精英與漢族士人的關係時，他清晰地勾勒齣一條從相對融和到後期僵化的軌跡，並將其置於更廣闊的歐亞大陸遊牧民族帝國興衰的宏大背景下進行對照。這種跳脫齣傳統中原王朝史觀的視野，讓我對這段曆史有瞭全新的認知高度。很多曆史學傢傾嚮於用單一的“漢化”或“異族統治”的二元對立來解釋，而這本書則提供瞭一種更具張力和辯證性的解讀，它強調瞭主動性與被動性、繼承性與斷裂性的復雜交織，這對於我們理解後世的民族關係與國傢構建都有著重要的啓示意義。

評分☆☆☆☆☆

我對作者在史料運用上的廣博性感到由衷的敬佩。閱讀這本書，就像是走進瞭一個巨大的、多語種的檔案庫。我驚喜地發現，作者不僅熟稔於傳統的“二十四史”及其附屬史料，更大量的采擷瞭諸多鮮為人知的碑刻、墓誌、以及來自域外的中外文檔案。特彆是在討論元朝疆域管理和絲綢之路貿易的章節中，他援引瞭大量波斯文、色目文的記載，這些材料的引入極大地拓寬瞭我們對元代東西方交流的認知邊界。通過對這些異質性材料的整閤，作者成功地描繪齣一幅遠超傳統“漢地十八省”視角的帝國圖景，展現瞭其作為橫跨歐亞大陸的徵服王朝的獨特麵嚮。這種跨學科、跨語言的史料駕馭能力，並非一朝一夕可成，它體現瞭作者深厚的學術功底和不懈的田野考察精神。對於想要深入研究這段曆史的學者而言，這本書提供的史料綫索和研究範式，本身就具有極高的參考價值。

評分☆☆☆☆☆

本想著是蔡先生的新著呢，趕緊買瞭一本，看後很失望，與2011年齣的《遼金元史十五講》重復太多瞭！真是浪費我們的血汗錢啊

評分☆☆☆☆☆

好書，值得購買，買來送朋友的，非常不錯，十分感謝京東！

評分☆☆☆☆☆

元代雜劇中的若乾譯語

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罟罟冠一解

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銅活字印刷術起源問題

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