具体描述
内容简介
王羲之，字逸少，山东啷琊临沂人，生于晋怀帝永嘉元年（三○七），卒于晋哀帝兴宁三年（二六五），因官至右将军，故世又称其为王右军，他八岁时即偷读父亲藏在枕中的笔诀而书大进，后学书于当时著名女书家乐铄，因其天资敏悟，卫夫人见其笔迹惊诧不已并曰：[此子必蔽吾书名矣]。其叔父王虞亦善书，对他影响很大，后渡江北游名山，见到李斯、曹喜的书迹，到洛下看到蔡邕的《熹平石经》又于从兄王洽处见张昶《华岳碑》等，眼界大开，因悟学卫夫人只是徒费岁月，乃发愤苦学，临池不辍，兼撮众法，自成一家，从而达到了[贵越群品，古今莫二]的高度，赢得了[书圣]的美誉，王羲之最突出的成就是行书和草书，但他的小楷亦别具风貌。内页插图
前言/序言
用户评价
作为一名书法爱好者，我非常看重实用性和可操作性。这本书在这方面做得非常到位，它清晰地划分了不同阶段的练习内容，从入门到精进，逻辑性很强。我特别喜欢它提供的对比分析部分，有时候两张不同时期的拓片放在一起，能直观地看出书家风格的变化和成熟过程。这种细致入微的对比，对于我们这种需要通过模仿来学习的人来说，简直是醍醐灌顶。而且，它的注释非常精准，对于那些容易混淆的笔画或者结构处理，都有非常明确的界定。我用它来练习的时候，感觉自己仿佛请了一位私人名师在旁边指导，很少会陷入“写得不像”的迷茫中。这种建立在扎实学术基础上的实用性，才是真正的好教材。
评分不得不提的是，这套书在文化传承方面的贡献。它不仅仅是关于笔墨技巧的记录，更是一份珍贵的文化遗产的梳理。在阅读过程中，我能感受到编者对中国传统文化的那份敬畏和热爱。书中的插页和背景资料，比如关于碑刻的历史背景、特定书家的生平轶事，都为这些冰冷的字迹增添了鲜活的生命力。这些额外的知识，极大地丰富了我的阅读体验，让我明白书法从来都不是孤立的艺术形式，它与历史、哲学、文学紧密相连。读完后，我不仅是练习了写字，更像是上了一堂生动的中国传统文化课。这种全方位的熏陶，对于培养真正的艺术修养至关重要，比起那些纯粹的“速成”手册，这本书厚重得多。
评分这套书的设计和装帧简直是艺术品级别的！拿到手里就能感受到那种厚重感和历史的沉淀。纸张的质感非常棒，摸上去细腻光滑，而且印刷的清晰度高得惊人，每一个笔画的细节都展现得淋漓尽致。我特别欣赏他们对字帖的选择和排版，不仅仅是简单地把字印出来，而是经过了精心的编排，能够让人在临摹的时候有一种沉浸式的体验。特别是对那些经典碑帖的选段，他们似乎有独到的眼光，选的都是最能体现大家神韵的部分。而且装帧上还考虑到实用性，平摊性很好，翻阅起来很方便，这对于经常需要对照参考的书籍来说太重要了。光是看着这些精美的字迹，就能感受到古人的风骨和匠心，简直是一场视觉的盛宴。每一次翻开它，都像是在和古人对话，那种心境的沉淀是其他普通字帖无法给予的。
评分这本书的选材眼光实在独到，它没有过多追求数量上的堆砌，而是专注于质量的打磨。我一直苦恼于市场上很多字帖都是泛泛而谈，内容碎片化严重，但这本书显然是经过了深思熟虑的。它更像是一本深入研究的学术性作品，而不是单纯的练习工具。通过这套书，我接触到了一些以往不曾注意到的细节，比如那些看似不经意的提按顿挫，背后蕴含的书法理论和美学思想。作者（或编者）在导读部分的处理也非常高明，没有空泛地赞美，而是用非常严谨的语言去剖析字体的结构和神韵，让我对传统书法的理解上升到了一个新的高度。对于有一定基础，想要更进一步的书友来说，这本书的价值是无可替代的，它提供的不仅仅是“怎么写”，更是“为什么这样写”的答案。
评分我对这套书的装帧设计给予满分好评，它完美地平衡了古典韵味和现代审美。不同于那种老气横秋、让人提不起兴趣的传统字帖，这本书在色彩的运用、版面的留白处理上，都显得非常现代和大气。即便是首次接触传统书法的新手，也会被它优雅的视觉效果所吸引，从而愿意静下心来翻阅。而且，这种精心设计的视觉呈现，极大地提升了学习的愉悦感。它让我觉得，学习传统艺术并非是苦行僧般的修炼，而是一种高雅的生活情趣。对我这种注重生活品质的人来说，能拥有一套如此赏心悦目又内容充实的书籍，是一种莫大的享受，它已经超越了工具书的范畴，更像是一件值得珍藏的艺术品。
评分价格还可以，发货快速，准确，纸张质量看起来很好，，应该是正版的
评分书籍装帧精美，将司空见惯的文字融入耳目一新的情感和理性化的秩序驾驭，从外表到内文，从天头到地脚，三百六十度的全方位渗透，从视觉效果到触觉感受……始终追求“秩序之美”的设计理念把握，并能赋予读者一种文字和形色之外的享受和满足，开本大小很合适，充满活力的字体不仅根据书籍的体 裁、风格、特点而定．字体的排列，而且还让读者感受受第一瞬间刺激，而更可以长时间地品味个中意韵。从秩序有臻的理性结构中引伸出更深层更广瀚的知识源，创游一番想像空间，排列也很准确，图像选择有规矩，构成格式、版面排列、准确的图像选择、有规矩的构成格式、到位的色彩配置、个性化的纸张运用，毫厘不差的制作工艺……近似在演出一部静态的戏剧。插图也十分好，书画让我觉得十分细腻具有收藏价值，书的图形．包括插图和图案．有写实的、有抽象的、还有写意的。具备了科学性、准确性和感人的说明力，使读者能够意会到其中的含义．得到精神感受。封面色设计虽然只是书刊装帧中的一部分但这个书设计彩鲜艳夺目、协调统一，设计出来的画面，显得比较丰富不会给人看一眼就产生没有看头的感觉，只留下不可缺少的书名。 说明文（出版意图、丛书的目录、作者简 介）责任编辑、装帧设计者名、书号定价等．有机地融入画面结构中．参与各种排 列组合和分割．产生趣味新颖的形式．让人感 到言有尽而意无穷。设计以及纸张很干净都是自己的美术设计，体旋律，铺垫节奏起伏，用知性去设置表达全书内涵的各类要素有人说，读者层次与素质不同．“阳春白雪，和者盖寡”，影响发行量。那么请看，甘肃的《读者》发行至今，从未设计过这类低俗封面，何以1991年发行150万，1994年上升至390万，雄居全国16开杂志之首；余秋雨的《文化苦旅》、杨东平的《城市季风》都不是依靠封面的广告诱惑而令“洛阳纸贵”的。尽管它们的装帧设计并不十分前卫和十分理想，但它们在流俗面前的洁身自好是值得倡导的。还有一本被尘封20多年的学术著作《顾准文集》，封而极其朴素，出版不久即在北京脱销。由此可见，封面的广告作用不是左右发行量的唯一因素，内容的精萃才是一本书的最出色的广告!作为一个从“皇帝的女儿不愁嫁”，“读者买书是看内容不是看你的封面!”等等歪曲书装设计功能的压力下挣扎过来的装帧工作者，无论从专业上、理论上、感情上都无意贬低书装设计的作用，而唯有更强烈的呼唤—本好书必须有一个好的装帧设计!要尊重那些好书，善待那些好书，为它们创造出独特的有意味的书的艺术形象是我们的责任。 曲高未必和寡。沉沦污浊争相媚俗的封面今天或许还有市场，明天就会被不断提高审美情趣的人们所厌弃。正像近年来一些园林景区原有的熊猫垃圾桶被那些与环境和谐的树根垃圾箱取代一样。“听音乐的耳朵是音乐创造的”，书籍艺术工作者的使命在于创造懂得欣赏美的大众，使广大读者时时接触情趣高超、形式优美的文化环境，使图书市场逐步过渡成一个美育的课堂。
评分很好很喜欢推荐very good
评分买一本做资料。印刷不错。京东送货很快。打包不错。没有污损
评分书的质量不错 快递服务质量真的非常好，春节假期还在工作辛苦了！
评分首先，要有一颗热爱学生的心，涵养师爱，以情促教。育人之道，爱心为先。台湾教育家高震东说：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。正如苏霍姆林斯基所说的：“在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界，才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢？只有在这样的财富下——用形象的话来说，就是在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流。”记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧!是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识；把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂；把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默；把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，用你的脚尖轻盈地点地，听脚步声在走廊里击起快乐的回响，心得体会《教师读书心得》。那些特别的孩子孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。”“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色！
评分还可以。。。。。
评分我看了这本书籍很好，有不错的感想。认真学习了这本书，给我几个感受 ①多向互动，形式多样.互动的课堂，一定的活动的课堂，生活的课堂。互动的条件：平等、自由、宽松、和谐。互动的类型师生互动、生生互动、小组互动、文本互动、习题互动、评价互动。互动的形式：问 题质疑、成果展示、心得交流、小组讨论、合作学习、疑难解析、观点验证、问题综述。 ②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、 提高效益，亦可谓“教学相长”。 ③我们的教师为了控制课堂，总担心秩序失控而严格纪律，导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围，使学生没有思想顾忌，没有思想负担，提问可以自由发言，讨论可以畅所欲言，回答不用担心受怕，辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释，在聆听中交流想法、 沟通中达成共识。 ④关系和谐，才能有轻松愉快;关系融洽，才能够民主平等。生生和谐、师生和谐、环境和谐、氛围和谐，都需要教师的大度、风度与气度。与同行斤斤计较，对学生寸步不让，艰难有和谐的课堂。和谐的关键在 于善待“差生”，宽容“差生”。 ⑤教学生抓重点.教学难免有意外，课堂难免有突变，应对教学意外、课堂突变的本领，就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说，让意外干扰教学、影响教学是无能，把意外变成生成，促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言，分有意生成、无意生成两种类型;问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏，最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智，师生互动的机智，学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答，面对难题的措施，发现问题的敏锐，解决问题的灵活。 教育智慧求妙点.从知识到能力，从情感到智慧，教育逐步进入它的最佳境界。教育智慧表现为对教育本 质的要求，对教育规律的把握，对教学艺术的领悟，对教学特色的追求。
评分《乐毅论》 小楷，梁模本有题款“永和四年（348）十二月甘四日书付官奴”。据说原石曾与唐太宗同葬昭陵，或说《乐毅论》之书在武则天当政时散人太平公主家，后被人窃
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