把玩藝術係列圖書：象牙雕刻把玩與鑒賞（修訂本） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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鄭士儒，高小龍 著

圖書標籤:

• 象牙雕刻
• 把玩藝術
• 傳統工藝
• 文玩
• 收藏
• 鑒賞
• 藝術史
• 工藝美術
• 雕刻藝術
• 文化藝術

齣版社： 北京齣版集團公司 ，

ISBN：9787805014814

版次：2

商品編碼：11028184

包裝：平裝

叢書名： 把玩藝術係列圖書

開本：36開

齣版時間：2012-07-01

用紙：膠版紙

頁數：119

字數：50000

正文語種：中文

內容簡介

《把玩藝術係列圖書：象牙雕刻把玩與鑒賞（修訂本）》以圖文並茂的形式，介紹象牙雕刻藝術發展的曆史、技法、藝術特點，象牙雕刻工藝的傳承與創新，象牙平刻藝術，象牙工藝品的收藏、鑒賞等知識。《把玩藝術係列圖書：象牙雕刻把玩與鑒賞（修訂本）》在寫作中得到瞭保利藝術博物館蔣迎春先生，象牙雕刻大師孫森、陳吉品、柴慈繼、李春珂等先生的幫助。

內頁插圖

目錄

壹 森羅萬象——象牙雕刻藝木沼量
第一節 源遠流長的古代象牙雕刻工藝
第二節 象牙雕刻工藝登峰造極的明清時期
第三節 異彩紛呈的近現代象牙雕刻工藝

貳 氣象萬韆——象牙雕刻工藝
第一節 象牙雕刻工藝基本流程
第二節 象牙雕刻工藝品加工方法舉要

叁 超然象外——象牙平刻藝術
肆 拔犀擢象——象牙工藝品的鑒賞與收藏
第一節 象牙雕刻工藝品材質、構造辨識
第二節 象牙雕刻工藝品的年代辨識
第三節 象牙雕刻工藝品的養護

伍 香象渡河——市場現狀與前景分析
第一節 市場現狀
第二節 市場現狀探源
第三節 展望未來

陸 遺風餘象——古今象牙雕刻精品賞析
一、象牙雕刻《觀瀑撫琴圖》金裏碗
二、黃振效象牙雕刻《漁傢樂圖》筆筒
三、象牙編涼席
四、象牙雕刻《月曼清遊冊》
五、象牙鏤雕《群仙祝壽》龍舟
六、紫檀邊座象牙雕刻《五百羅漢圖》插屏
七、象牙鏤雕葫蘆形交泰花熏
八、象牙雕刻雲龍紋牌
九、漆地嵌玉象牙雕刻《雙雛待飼圖》掛屏
十、象牙鏤雕雲龍紋方盒
十一、象牙雕刻《竹梅荷蛙》臂擱
十二、龔英製象牙管毛筆（兩件）
十三、象牙平刻《竹林七賢》插牌
十四、 象牙雕刻李白像
十五、象牙雕刻《大唐貴妃》
十六、象牙浮雕《韓熙載夜宴圖》
十七、象牙雕刻《巨龍》牙套球
十八、象牙平刻《百鳥朝鳳》座屏

附錄一 拍賣會中的象牙雕刻拍晶
附錄二 象牙製品指定銷售點名錄

奇珍異寶：古典器物鑒賞與收藏指南 一部深入探索古代工藝與人文精神的鑒賞讀本 本書匯集瞭二十世紀以來中國古典工藝美術領域中，除象牙雕刻之外的諸多重要門類，旨在為廣大文物愛好者、收藏傢以及藝術史研究者提供一份全麵而深入的鑒賞指南。我們相信，每一件流傳至今的古代器物，都是特定時代社會風貌、審美情趣與精湛技藝的物質載體，是觸摸曆史脈搏的無聲證言。 本書的編纂團隊曆經多年考察與研究，聚焦於那些在曆史長河中熠熠生輝，卻常常被象牙雕刻這一顯性藝術形式所掩蓋的其他精妙工藝。全書結構嚴謹，內容詳實，圖文並茂，力求展現中國傳統手工藝的博大精深與獨步世界的藝術成就。 --- 第一捲：青銅的威嚴與神秘——禮器與仿古的變遷 本捲深入剖析瞭中國青銅器藝術的悠久曆史，從早期的禮器製度到宋代以後的仿古之風，細緻描繪瞭其技術演變與文化內涵的更迭。 一、夏商周：權力的象徵與祭祀的載體 夏代陶範法探源： 追溯陶範法在早期青銅冶鑄中的應用，分析早期器形（如爵、斝）的原始審美特徵。 商代饕餮紋飾的解讀： 詳盡解析商代青銅器上最具代錶性的獸麵紋（饕餮紋），探討其宗教意義、圖騰崇拜與鑄造技術（如失蠟法在某些特殊部件的應用）。重點介紹司母戊鼎、四羊方尊等重器斷代與工藝特徵。 西周禮製的確立： 分析西周時期青銅器銘文的史學價值，區分鼎、簋、彝器群的等級劃分，闡述“明器製度”對後世器物形製的影響。 二、春鞦戰國：技術革新與實用美學 金工的飛躍： 重點介紹戰國時期透雕、鑲嵌（金銀錯）技術的成熟，特彆是楚文化中對動物造型和復雜幾何圖案的偏愛。 秦漢： 這一時期的青銅器逐漸服務於實用功能，如鈹、劍的冶煉技術，以及大型器物（如車馬器）的造型特點。 三、宋元以來的仿古風潮 探討宋代金石學興起對青銅器研究的推動，以及徽宗時期對早期風格的“復古”模仿。分析元代以後，青銅器在民間作為陳設品和賞玩物的角色轉變。 --- 第二捲：玉石的溫潤與靈性——從禮製到文玩 玉石文化是中國文化的核心組成部分。本捲不涉及象牙，而是專注於不同種類玉石（軟玉、硬玉）的鑒賞標準、古代加工工藝及文化寓意。 一、新石器時代的圖騰與信仰 紅山文化與良渚文化： 深入分析玉琮、玉璧、玉鴞、玉龍等代錶性器物，探討其幾何造型與宇宙觀、祖先崇拜的關係。著重於鑽孔、切割等原始琢玉技術的分析。 二、先秦至漢代：君子的德行 禮器與葬玉： 闡述“君子比德於玉”的哲學思想，重點解析漢代“金縷玉衣”的製作工藝，以及璜、璜、圭等組玉佩的組閤藝術。 和田玉的引入與流通： 考察“韆裏江 বৈদেশিক”玉料的運輸路綫及其對區域審美的影響。 三、唐宋至明清：陳設與把玩 明清玉雕的“巧作”： 詳細介紹清代玉器的“三層樓”鏤雕、巧色利用（如碧玉上的留皮）等高難度技法，特彆是山子擺件的審美特點。 其他玉石的鑒賞： 探討獨山玉、青玉、壽山石、青田石（印章石）等地方石材在工藝美術中的地位與區彆。 --- 第三捲：陶瓷的流變——從粗糲到極緻的釉彩藝術 陶瓷是古代生活最直接的反映。本捲側重於瓷器的燒造技術、釉色變化及其在不同曆史階段的裝飾藝術。 一、早期陶器與印紋陶 分析仰韶、馬傢窯文化彩陶的幾何紋飾與寫意圖案，探討其繪製顔料的構成。 二、唐代：三彩的輝煌與南青北白 唐三彩： 細緻剖析唐三彩低溫鉛釉的著色原理，重點研究駱駝、仕女等題材的塑型藝術。 青瓷與白瓷的鼎足之勢： 比較越窯的“韆峰翠色”與邢窯的“類雪似冰”，分析二者在燒製溫度和原料選擇上的差異。 三、宋代：文人審美的極緻體現 五大名窯的釉色哲學： 集中論述汝窯的“雨過天青”、哥窯的“金絲鐵綫”、官窯的深沉內斂、定窯的覆燒法及鈞窯的窯變奇觀，強調宋瓷“素雅為尚”的審美趨嚮。 四、元明清：彩繪與裝飾的繁盛 元代青花的開創： 深入分析蘇麻離青料的特徵，以及釉下彩繪與胎體結閤的創新。 明清官窯的演變： 詳述永樂、宣德的純正色調，成化鬥彩的精細，以及康熙、雍正、乾隆三朝粉彩、琺琅彩的畫工水平和對西洋畫法的吸收。 --- 第四捲：漆器與金銀器——實用之上的華麗裝飾 本捲關注那些在器物錶麵進行裝飾的工藝，這些技術極大地提升瞭器物的價值感和藝術性。 一、漆器的髹飾藝術 戰國至唐代： 探討戧金、鑲嵌（金銀片）工藝，以及漆器在禮器和寢具中的地位。 宋代以後： 重點分析“剔紅”技術的難度與層次感，特彆是明清兩代堆漆的繁復精美，以及螺鈿、戧螺工藝的異域情調。 二、金銀器的鑄造與鑲嵌 漢唐金銀器的雄渾： 研究金餅、銀錠嚮實用器皿的轉化，以及鏨刻、衝壓技術的應用。 明清的金銀工藝： 細緻描述鏨花、花絲（盤繞金屬絲）、纍絲、燒藍（點藍）等精細技藝在首飾、盞托、香爐上的應用，展示其匠心獨運之處。 --- 結語：器物與時代的對話 全書最後一部分將對上述所有工藝門類進行橫嚮比較，探討它們在不同時代如何相互影響、藉鑒材料與技術，最終形成中國工藝美術宏大而多元的譜係。本書旨在引導讀者超越單純的物質欣賞，進入對古代工匠精神、材料科學以及審美哲學的深度思考。通過對這些非象牙類古典器物的係統梳理，讀者將能構建一個更為全麵、立體、真實的中國古代藝術品鑒賞體係。

評分☆☆☆☆☆

作為一名長期關注藝術品收藏的愛好者，我發現市麵上關於“把玩”類藝術品的書籍往往偏嚮於文玩雜項的泛泛而談，很少有能像這本書一樣，針對某一特定領域進行如此深入、全麵且有體係的梳理。本書最大的優點在於其結構的完整性——從材料的起源、曆史沿革、技法流派，到審美標準和市場行情，幾乎覆蓋瞭一個收藏者所需要瞭解的全部光譜。尤其是“修訂本”帶來的更新，加入瞭近些年來的市場變化和新的考古發現對鑒賞標準的影響，這使得本書不僅具有曆史參考價值，更具備即時的指導意義。它讓我意識到，對任何一門傳統藝術的尊重，都必須建立在紮實的知識基礎之上，而這本書，無疑是這座知識大廈最堅實的地基。閱讀完後，我感覺自己對傳統藝術的敬畏之心更深，對未來的學習方嚮也更加明確瞭。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和圖片質量也值得稱贊。作為一本藝術鑒賞類的書籍，視覺體驗至關重要。這本書的印刷質量非常精良，色彩還原度很高，那些象牙特有的溫潤質感在照片中幾乎都能觸摸到。很多細節圖放大後，連雕刻師走刀的力度和紋理的走嚮都清晰可見，這對於研究技術細節的讀者來說，是極大的便利。更難能可貴的是，書中收錄的不少作品都是首次麵世或罕見的私人珍藏，這本身就極大地提升瞭本書的收藏價值。每一幅圖下方都有詳盡的圖注，清晰地標明瞭作品的尺寸、材質、可能的年代和齣處，體現瞭作者嚴謹的治學態度。捧著這本書，就像是擁有瞭一座微型的象牙雕刻博物館，隨時可以進行沉浸式的學習和欣賞，那種滿足感是無法用語言完全錶達的。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我本來以為這又是一本徒有其錶的圖冊，但翻開之後纔發現，它的內容深度遠遠超齣瞭我的預期。這本書在“鑒賞”這一點上做得尤為齣色，簡直就是一本實戰指南。它詳細闡述瞭如何從材料的質地、雕刻的刀法精細度、作品的包漿和神態等方麵，去判斷一件象牙雕刻作品的優劣和年代。這對於我們這些想淘點“好東西”卻又怕走眼的新手來說，簡直是福音。特彆是關於“仿品辨識”那一章節，作者用大量的細節對比圖，手把手地教你分辨現代機器雕刻和傳統手工雕刻的細微差彆，那種“教你如何看”的誠懇態度非常打動人。我甚至跟著書裏的建議，去一些老貨市場“實戰演練”瞭一番，感覺自己的“眼力”確實有瞭質的飛躍，不再是稀裏糊塗地看熱鬧瞭。這本書的實用性，絕對是五顆星！

評分☆☆☆☆☆

我個人對這本書中對“文化內涵”的挖掘非常欣賞。象牙雕刻不僅僅是手藝的展示，更是特定時代文化思潮和哲學觀念的載體。作者沒有將雕刻對象孤立地看待，而是將其置於整個中國傳統文化的大背景下進行解讀。比如，書中對佛教題材雕刻中“禪意”的闡釋，以及對文人趣味在小件把玩件中體現的探討，都讓我産生瞭更深層次的思考。這本書成功地將冰冷的技術描述，注入瞭溫暖的人文關懷。讀完後，我再去看那些古代的物件時，不再僅僅是贊嘆其工藝的巧奪天工，更能體會到雕刻者在那個瞬間所寄托的情感和對世界的理解。這種由錶及裏的閱讀體驗，讓這本書的價值遠遠超越瞭一本單純的工藝介紹手冊。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是打開瞭新世界的大門！我一直對中國的傳統工藝美術情有獨鍾，但象牙雕刻這個領域對我來說一直有點神秘。市麵上很多書要麼寫得過於學術化，讓人望而卻步；要麼就是流於錶麵，根本沒有深入的講解。這本書的齣現真是太及時瞭。作者的文筆非常平實，沒有那種故作高深的術語，讀起來非常順暢。最讓我驚喜的是，它不僅僅是介紹雕刻的技法，更深入地探討瞭不同曆史時期、不同地域象牙雕刻的風格演變。比如，書中對明清時期宮廷和民間象牙雕刻的對比分析，真是鞭闢入裏，讓我對“神韻”的理解提升到瞭一個新的高度。特彆是對於那些經典的題材，如羅漢、仕女、山水等，作者不僅展示瞭精美的圖片，還結閤當時的社會背景和審美趣味進行瞭剖析，讓人在欣賞藝術之美的同時，也能感受到曆史的厚重。這本書無疑是入門和進階愛好者都不可多得的良師益友，我已經忍不住推薦給身邊所有對傳統工藝感興趣的朋友瞭。

評分☆☆☆☆☆

東西一嚮在京東買的，讓人放心。挺滿意的！

評分☆☆☆☆☆

三、和田玉工藝品有著非常好的保存性，是其他工藝品望塵莫及的。有許許多多種類的收藏品，如果長期保存會黴變、破碎、氧化、老化等等問題，而且保存條件非常苛刻，如一幅古畫，珍藏它要求濕度、溫度、光綫、防火、防蟲咬等都要有一定的條件，一不小心珍貴的藏品就會毀掉，萬貫傢産頃刻化為灰燼，很多收藏傢為保護藏品花費不少心血。而收藏和田玉工藝品卻可高枕無憂，因為和田玉理化性質穩定，隻要不丟失，可以代代相傳，不發黴、不變質、不腐爛，小件可以隨身佩戴既可養身又可養性，大件玉器可以擺放博古架，也可入箱人櫃，既不怕蟲咬，又不怕老鼠啃，不怕熱不怕冷，不怕水澆也不怕火燒，存放久瞭更增添光彩，升高價值，百年後成瞭文物，身價倍增，升值空間會越來越大。一些聰明的投資者把和田玉工藝品作為文化藝術品投資的第一選擇。既無風險，增值又快，又好保存。和田玉已成為理想的投資理財的理想選項瞭！

評分☆☆☆☆☆

書很棒，物流很給力。對於有錢人來說，他們不在乎東西值多少錢，和女朋友在一起他們注重的是心上人的開心，和領在一起，他們在乎的是給領買些高貴的東西，指望著自己有機會高升，和小三在一起，我就不多說瞭，對於我們農村的孩子來說，我們希望物美價廉，不是我們想買盜版貨，不是我們愛到批發部去買，也不是我們愛和小販斤斤計較，是我們微薄的收入難以支付。總的來說購物本身是一個開心的過程，從中我們利用自己的勞動購買自己需要的東西。京東商城的東西太便宜瞭，所以我來買瞭。書不錯 我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍交流 挺好，粘閤部分不是太好，紙質還是不錯的，質量好，封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多，質量有預期的好，書挺好！之前老師說要買 但是是自願的沒買 等到後來說要背 找瞭很多傢書店網上書店都沒有 就上京東看看 沒想到被找到瞭 在我還沒有看這本書的時候，我絲毫不懷疑它是一本好書，很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣，在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書，是人生的鏡子，那麼對於這部書，在某種意義上也令我感到瞭絲絲“找齣心中所想”的意味，因為我不僅從中看齣大論的味道，更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己，事實上這本書確實不失幽默，在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者，在此之前，我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書，因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!在網上購物，動輒就要十多元的運費，往往是令許多網購消費者和商傢躊躇於網購及銷售的成本。就在買方賣方都在考慮成本的同時，京東做瞭一個錶率性的舉動。隻要達到某個會員級彆，不分品類實行全場免運費。這是一個太摔的舉動瞭，支持京東。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：被美國學界譽為“思想巨匠”和“最具前瞻性的管理思想傢”的史蒂芬·柯維博士，他的集大成之作《高效能人士的七個習慣》已成為中國企事業單位和政府機關必備的最經典、最著名的一部培訓教材；在美國乃至全世界，史蒂芬·柯維的思想和成就，與拿破侖·希爾、戴爾·卡耐基比肩。《高效能人士的7個習慣（20周年紀念版）》在每一章最後增加瞭一個“付諸行動”版塊，精選柯維培訓課程中的實踐訓練習題，以幫助讀者加深對“七個習慣”的理解和掌握，使“七個習慣”成為屬於每個人自己的行動指南,價值堪比18000元的柯維現場培訓課。史蒂芬·柯維被美國《時代周刊》評為“20世紀影響美國曆史進程的25位人物”之一，他是前總統剋林頓倚重的顧問，《財富》雜誌100強中的90%和500強中的75%的企業是他的直接受教者，AT＆T、通用電子、全祿、可口可樂等大公司的高級主管都是他的學生，李開復等中國頂尖的企業傢和管理者也深受其思想的啓發。每年，來自全球的個人、傢庭、企業、教育界及政府領導者的受教生更是高達百萬人之多。東東槍和地下天鵝絨是兩位在博客、微博、專欄裏都非常受讀者喜愛的作傢，兩人思維跳躍，觀點奇特新穎，對待感情，他們也細細琢磨，也插科打諢。同在滾滾紅塵中摸爬滾打，兩位勇士將他們對兩性情感的所感所悟一一精彩呈現，得此《鴛鴦譜》，閃著智慧幽默的光。鴛鴦譜，靠譜。

評分☆☆☆☆☆

書很精美，質量不錯。

評分☆☆☆☆☆

五柳先生笑道：“姑娘不必客氣，今日之會，意義重大，姑娘如果能夠勝過這位金少俠，那麼這根‘武尊玉杖’也就非姑娘莫屬瞭！”

評分☆☆☆☆☆

看到這裏，現場的幾個老一輩的人物，無不麵現詫異，一個個作聲不得！

評分☆☆☆☆☆

再便宜點就好瞭今天傢裏沒有牛奶瞭，我和媽媽晚上便去門口的蘇果便利買瞭一箱牛奶和一點飲料。剛好，蘇果便利有一颱電腦壞瞭，於是便開啓瞭另外一颱電腦。因為開電腦和調試的時間，隊伍越排越長。過瞭5,6分鍾，有一個阿姨突然提齣把鍵盤換瞭，這樣就能刷卡瞭。我媽媽就在旁邊講瞭一句：“鍵盤不能熱插拔，必須要重啓。”那個阿姨好像沒聽見，還在堅持已見。我提齣：“媽媽，我們不要在這傢店賣瞭吧！又不是在其他地方買不到。”媽媽看瞭看隊伍，同意瞭。我們把東西一放，就去瞭另一傢百貨。我提齣要換另一傢店不是隻因為這隊伍太長，還有店員素質之差。你布置瞭兩颱電腦，那你隨時都要準備好換一颱電腦呀，你現在讓人的感覺就是你隻有一颱電腦能用，那一颱就好像是擺設，沒有一點用。我氣憤不過跟媽媽說“我們去網上買吧”這樣就來京東瞭，看到瞭這本書就順便買瞭。發貨真是齣乎意料的快，昨天下午訂的貨，第二天一早就收到瞭，贊一個，書質量很好，正版。獨立包裝，每一本有購物清單，讓人放心。幫人傢買的書，周五買的書，周天就收到瞭，快遞很好也很快，包裝很完整，跟同學一起買的兩本，我們都很喜歡，謝謝！好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的“五個一工程奬”，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。據說，2011年8月24日，京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示，京東商城已經全麵停用支付寶，除瞭無法使用支付服務外，使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴，為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後，京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡，因為支付寶我從來就不用，用起來也很麻煩的。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：《電影學院037?電影語言的語法:電影剪輯的奧秘》編輯推薦：全球暢銷三十餘年並被翻譯成數十種語言，被公認為討論導演、攝影、剪輯等電影影像畫麵組織技巧方麵最詳密、實用的經典之作。|從實踐齣發闡明攝影機位、場麵調度、剪輯等電影語言，為“用畫麵講故事”奠定基礎；百科全書式的工作手冊，囊括拍攝中的所有基本設計方案，如對話場麵、人物運動，使初學者能夠迅速掌握專業方法；近500幅機位圖、故事闆貫穿全書，幫助讀者一目瞭然地理解電影語言；對大量經典影片的典型段落進行多角度分析，如《西北偏北》、《放大》、《廣島之戀》、《桂河大橋》，深入揭示其中激動人心的奧秘；《緻青年電影人的信:電影圈新人的入行錦囊》是中國老一輩電影教育工作者精心挑選的教材，在翻譯、審訂中投入瞭巨大的心力，譯筆簡明、準確、流暢，惠及無數電影人。二、你是否也有錯過的摯愛？有些人，沒有在一起，也好。如何遇見不要緊，要緊的是，如何告彆。《莫失莫忘》並不簡單是一本愛情小說，作者將眾多社會事件作為故事的時代背景，儼然一部加長版的《傾城之戀》。“莫失莫忘”是賈寶玉那塊通靈寶玉上刻的字，代錶著一段看似完美實則無終的金玉良緣。嘆人間美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平。“相愛時不離不棄，分開後莫失莫忘”，這句話是鞦微對感情的信仰，也是她對善緣的執念。纔女作傢鞦微近幾年最費心力寫的一本小說，寫作過程中由於太過投入，以至揪心痛楚到無法繼續，直至完成最後一個字，大哭一場，纔得以抽離齣這份情感，也算是對自己前一段寫作生涯的完美告彆。

評分☆☆☆☆☆

把玩藝術係列圖書：象牙雕刻把玩與鑒賞（修訂本）這本書很不錯建議大傢購買。 %D%A %D%A%D%A%D%A 　　《把玩藝術係列圖書：象牙雕刻把玩與鑒賞（修訂本）》以圖文並茂的形式，介紹象牙雕刻藝術發展的曆史、技法、藝術特點，象牙雕刻工藝的傳承與創新，象牙平刻藝術，象牙工藝品的收藏、鑒賞等知識。《把玩藝術係列圖書：象牙雕刻把玩與鑒賞（修訂本）》在寫作中得到瞭保利藝術博物館蔣迎春先生，象牙雕刻大師孫森、陳吉品、柴慈繼、李春珂等先生的幫助。%D%A%D%A多讀書，增加一點書捲氣，保持心靜如水、人淡如菊的心境。書是獲取知識的渠道，提高人素質的有效途徑，也是涵養靜氣的搖籃。讀書妙處無窮，書香熏染人生。正如莎士比亞所說：“生活裏沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧裏沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”讀書至少可以滋潤心靈，開啓心智，由瑣碎雜亂的現實提升到一個較為超然的境界，一切日常引為大事的焦慮、煩憂、氣惱、悲愁，以及一切把你牽扯在內的擾攘紛爭，瞬間雲消霧散。讀書至少可以增長知識，去除無知；提高素養，除去愚昧；充實生活，豐富精神；滋潤心靈，減少空虛；淡定從容，明辨是非。讀書能使人時時閃爍著生命的光輝，讓人欣賞到不同的生命風景，從而使自己靈魂歡暢，精神飽滿而豐盈。　　1. \N\N讀書可以讓人濾除浮躁　　讀書，撇開喧囂，撥開冗務，於小樓一角仔細的品味，咀嚼書中的寜靜和快感，在寂靜中體會人生的滋味，在書海中濾除浮躁的心態，淡泊名利，淡然處世，無疑是愉悅滄桑人生的美好享受。　　“貪婪、自私、急功近利”是造成浮躁的主要原因。讀書最難做的“涵養之如不識字人”。讀書不能“取二三詩文務求滾瓜，銘三五散句惟求爛熟，生吞活剝，斷章取義，開口必曰之乎，凡言必謂者也，皮囊外曰文化人，內實盜娼之屬，無非醜婆娘施瞭亮艷脂粉，益醜而又可怖也！”僞飾自己，急功近利，裝門麵，當做官場職位晉升和商場招攬生意的“敲門磚”。　書到用時方恨少，事非經過不知難。終於買的書送到瞭。很滿意。 \N\N《學記》曰：“是固教然後知睏，學然後知不足也。”對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少瞭。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然後知睏，學然後知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。　比知識更重要的是方法，有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習？從哪裏學習？怎樣學習？如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說，不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進瞭自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，隻有樂學的教師，纔能成為樂教的教師；隻有教者樂學，纔能變成為教者樂教，學者樂學，纔能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力纔能成功。有一位教育傢說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師隻有再度成為學生，纔能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白瞭許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環境“人——環境”係統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。麵對知識更新周期日益縮短的時代，教師必

評分☆☆☆☆☆

長知識用的，圖文並茂，很好。