具體描述
內容簡介
《梁啓超論先秦政治思想史》原為1922年梁啓超先後在北京政法於門學校和東南大學講課的內容，經整理齣版。這部著作是梁啓超研究先秦思想史的代錶作，亦體現瞭梁啓超晚年的文化觀和政治思想史。梁氏以中國古代哲學思想的根原為先秦哲學思想的背景，然後從先秦諸子中提齣儒、道、墨、法四傢，以為先秦諸子的菁華盡在於此。目錄
序論第一章 本問題之價值
第二章 問題之內容及資料
第三章 研究法及本書研究之範圍
前論
第一章 時代背景及研究資料
第二章 天道的思想
第三章 民本的思想
第四章 政治與倫理之結閤
第五章 封建及其所生結果
第六章 階級製度興替狀況
第七章 法律之起原及觀念
第八章 經濟狀況之部分的推想
本論
第一章 時代背景及思潮淵源
第二章 政治思想四大潮流及研究資料
第三章 儒傢思想（其一）
第四章 儒傢思想（其二）
第五章 儒傢思想（其三）
第六章 儒傢思想（其四）（孟子）
第七章 儒傢思想（其五）（荀子）
第八章 道傢思想（其一）
第九章 道傢思想（其二）
第十章 墨傢思想（其一）
第十一章 墨傢思想（其二）
第十二章 墨傢思想（其三）
第十三章 法傢思想（其一）
第十四章 法傢思想（其二）
第十五章 法傢思想（其三）
第十六章 法傢思想（其四）
第十七章 統一運動
第十八章 寢兵運動
第十九章 教育問題
第二十章 生計問題
第二十一章 鄉治問題
第二十二章 民權問題
第二十三章 結論
附錄 先秦政治思想
用戶評價
梁啓超所著的《梁啓超論先秦政治思想史》原為1922年梁啓超先後在北京政法於門學校和東南大學講課的內容，經整理齣版。這部著作是梁啓超研究先秦思想史的代錶作，亦體現瞭梁啓超晚年的文化觀和政治思想史。梁氏以中國古代哲學思想的根原為先秦哲學思想的背景，然後從先秦諸子中提齣儒、道、墨、法四傢，以為先秦諸子的菁華盡在於此。梁啓超先生論述先秦的政治思想背景及發展，分為序論、前論、本論共二十三章，涉及天道的思想、民本的思想、封建製度、階級製度及儒傢、道傢、墨傢和法傢思想。附錄為先秦政治思想，有很高的學術研究價值。
評分書還沒有看完。因為讀過《荀子》，所以先看瞭荀子的一節。任公先生果然眼光獨到，言辭精闢，故而文章雖短，然卻勝過庸俗學者韆言，起到醍醐灌頂之良效。
評分 評分好書推薦
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評分擅長筆墨的章太炎曾在梁啓超主持的維新派報紙《時務報》中擔任編輯。但是不久因章太炎發錶瞭多篇反滿清的文章，梁啓超秉承師意拒不發錶，章對此不悅，後因對孔教存有不同看法而發衝突，因康有為自視甚高，將孔子比做素王，而自名長素，也就是長於孔子，他門下的弟子多自名超迴、秩賜、勝參等，自稱水平超過顔迴、曾參，章太炎看不過去，一日飲酒數杯對眾人稱，“所謂長素奈何以衣冠拜索虜”，此言一齣引和康梁門人發生肢體衝突，梁啓超率數人至章處問罪，章太炎一時怒起，以掌摑梁啓超兩記，眾人扭打因之決裂。
評分好
評分當NBER的研究團隊在對不同的時間序列進行調查研究的時候，他們發現，在1885年以前，硃格拉周期與庫茲涅茨周期都錶現得很明顯，隻有一些更短期的波動錶現齣瞭很大的特異性，以至於看起來根本不像是周期—而更像是對隨機衝擊的反應。然而，1885年之後，它們的特異性顯著縮小，於是便産生瞭基欽周期。
評分或許，這可能還不值得我們大驚小怪。因為一個人在一堆散亂的時間序列中所發現的經濟周期的數量，取決於他對樣本進行篩選時的定義。如此看來，上述3位經濟學傢所發現的結果都是對的，但他們所確定的經濟周期對應著不同的經濟現象。基欽周期是存貨周期，硃格拉周期則與丹尼斯·羅伯遜所說的資本投資周期相關。那麼，庫茲涅茨周期說明的又是什麼現象呢？在他這個周期長度為20年的觀點發錶後不久，一位名叫霍默·霍伊特的紳士提供瞭一些有趣的數據，這些數據顯示，房産價格波動的周期平均為18年。
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