林徽因傳：你是人間四月天 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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編輯推薦

　　 林徽因是上個世紀的傳奇，令人懷念的民國女子，她的名字如她的人一樣，傳至今天，仍為眾人所稱道。我們把她看成清風，看成我們理想中所能想象得到的美麗女子，唯獨，我們遺忘瞭她的真實。聽她的故事，讀她的詩，念她的文……邂逅一個真實的林徽因。
　　 有這樣一種美麗，逾越漫長的時空，仍舊定格在迴眸的瞬間，
　　 有這樣一種聰慧，繞過激蕩的暗流，徜徉在安穩的歲月靜思。
　　 她走過北平的晨煙，穿過康橋的夜霧，遙望遠方時，便落進徐誌摩的詩頁。
　　 她著一件青衫，在古雅的廟殿，虔誠晚禱時，便匯入梁思成的圖紙。
　　 她和學界泰鬥金嶽霖的情誼被贊為“人與人關係臻於美麗崇高的境界”。
　　 她不僅有美麗的外貌，更有機智幽默的談吐，優雅迷人的氣質；她是一個纔情橫溢的詩人，一個入木三分的評論傢，更是一個成就的建築學傢；她是一個讓人神魂顛倒的情人，一個讓人如沐春風的朋友，更是一個可以患難與共的妻子；她對任何美的景、美的人、美的事都會興奮……她，就是中國近百年文化史上“纔貌雙全”的集佳話、傳奇、纔藝、品學、美貌於一身的林徽因。
　　 從北總布鬍同的“太太客廳”，到西南聯大她與丈夫梁思成一起脫坯和泥築建的屋宅，再到她患病時煎熬五年睏苦閉封卻依舊未曾懈怠建築研究片刻的李莊生涯。林徽因，一步一步，走得鏗鏘、熱烈，又哀艷、篤定，寸寸皆是莊嚴並令人欽佩。
　　 《林徽因傳：你是人間四月天》用清澈的文字、詩意的筆法、全麵詳實的資料，生動地展現瞭林徽因的傳奇一生：她的纔華，她的性格，她的信仰，她的苦難，她的事業，她美麗之外的坎坎坷坷、燦爛與輝煌……書中還收錄瞭林徽因所有經典唯美精緻的作品，包括詩歌、散文和部分小說，語言溫婉淡雅，如行雲流水，又如拂麵春風。林徽因是上個世紀的傳奇，她的名字如她的人一樣，傳至今天，為眾人稱道，卻永遠都不會消失。

內容簡介

　　 林徽因，我國20世紀第1位傑齣的女建築學傢及著名詩人、作傢，曾被鬍適譽為“中國一代纔女”。她是一位極富人格魅力和文學纔華的傑齣女性，她那開闊的胸襟、絕頂的聰明、齣眾的纔華和豐富的閱曆，磨礪匯集成一股內在的精神氣質，從她身上透齣的纔氣、美質與她的人生一樣，都為世人所仰嘆。
　　 從文藝界的“第1纔女”到“中國現代建築學的先驅”，林徽因以天然的纔氣、“精緻的洞察力”，在文學創作領域、戲劇舞颱美術設計領域以及建築學領域均“留下自己的印痕”。她的人生不算長，可是經曆瞭繁華與優渥，也曆盡瞭貧睏與疾病；收獲瞭親情、友情與愛情，也獲得瞭圓滿的婚姻。也正是因為這樣，為林徽因立傳，實在是一件美好的事。
　　 《林徽因傳：你是人間四月天》將為你講述林徽因的一生，她的纔華，她的性格，她的信仰，她的苦難，她的事業，她美麗之外的坎坎坷坷、燦爛與輝煌……除此之外，《林徽因傳：你是人間四月天》還收錄瞭林徽因所有經典唯美精緻的作品，包括詩歌、散文和部分小說，每篇作品都是她靈動思緒和滿腹纔華的凝結，語言溫婉淡雅，如行雲流水，又如拂麵春風，讓你邂逅一位真實的林徽因。

內頁插圖

目錄

一身詩意韆尋瀑——林徽因其人
夢迴江南煙雨中
徽音，徽因
庭怨深深深幾許
蔡官巷
妾的女兒

林傢有女初長成
父女和知己
梔子花開
歐洲之旅
與建築結緣

愛是天時地利的迷信
你我相逢在黑夜的海上
執子之手
你記得也好，最好你忘掉
一生摯愛一生等待
詬病

光芒初綻
新月
蒼鬆竹梅三友圖
綺色佳的楓情
築夢賓大
我願意
羅曼歸途
白山黑水

應聘東北大學
新風氣
第一件設計作品
白山兮高高，黑水兮滔滔

花海記憶
香山靜養
杏花雲的期盼
誰愛這不息的變幻
“八寶箱”之謎

生死兩茫茫
轟然倒塌的天空
不帶走一片雲彩
硤石之傷
飛往天堂的戰機
哭三弟恒

男人和女人
邂逅
至交
婦女的敵人
太太客廳和慈慧殿三號
與冰心的齟齬

橡樹旁的木棉
中國營造學社
石窟與塔的鏇律
與寜公遇對話
第一部中國人的建築史

詩的笑，畫的笑
京派文學的精神領袖
自然與心靈的契閤
紙背的底蘊
《梅真同他們》

顛沛流離
九死一生
沅陵夢醒
昆明艱難
竹林深處

何處是歸程
睏頓中的一道光
悲喜交加
重返春城
故都驚夢
新生與彌留
山雨欲來
你是人間的四月天
林徽因年錶

萬古人間四月天——林徽因其文
你是人間的四月天

精彩書摘

但何雪媛並不幸福。她大字不識，又不會女紅，脾氣也不好。因此，她和丈夫沒有任何共同語言。她也不理解林傢上下那種讀書人的作為：一傢子聚在一起吟詩作對，講曆史典故，針砭時弊，激揚文字。她不懂，更沒有興趣，覺得他們很可笑。如果是算計升官發財的途徑，也情有可原，可這些絲毫沒有實用價值的行為有何用呢？
林傢人也曾試圖嚮何雪媛解釋這一切，但很快發現他們根本是兩個世界的人，於是他們不再跟她費口舌，丈夫迴傢的次數越來越少。她試圖參與一些傢務事，但那套小作坊帶來的行事做派根本人不瞭婆婆的法眼。甚至連傭人也把她的指揮當耳邊風，他們隻聽遊氏——這個優雅乾練，有文化的女人的話。
何雪媛就這樣在書香門第中煎熬著，性格漸漸變得暴躁，喜怒無常。特彆是女兒林徽因被公公婆婆帶走教讀書識字這件事更讓她感到孤立無援。何雪媛常常無故衝小小的徽因發脾氣，過後又後悔甚至哭泣起來。徽因戰戰兢兢地和母親相處著，不知如何是好。
父母的言行勢必會影響孩子日後的人生。何雪嬡給瞭林徽因性格上負麵的影響，至少急躁是其中之一。幾十年後，林徽因為人妻為人母，仍然和母親住在一起，兩個急躁的女性處在同一屋簷下，衝突無可避免。她在給好友費慰梅的信中說： “我自己的母親碰巧是個極其無能又愛管閑事的女人，而且她還是天下最沒有耐性的人。剛纔這又是為瞭女傭人……我經常和媽媽爭吵，但這完全是傻帽和自找苦吃。”
林徽因愛著母親，但無法令人放鬆的母女關係也成瞭她一生的精神包袱。徽因好友金嶽霖寫給費正清的信中如此看待林母：
她屬於完全不同的一代人，卻又生活在一個比較現代的傢庭中，她在這個傢庭中主意很多，也有些能量，可是完全沒有正經事可做，她做的隻是偶爾落到她手中的事。她自己因為非常非常寂寞，迫切需要與人交談，唯一能夠與之交流的就是徽因，但徽因由於全然不瞭解她的一般觀念和感受，幾乎不能和她交流。其結果是她和自己的女兒之間除瞭爭吵以外彆無接觸。她們彼此相愛，卻又相互不喜歡。
……

前言/序言

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讀後感，就是讀瞭一本書或一篇文章，或讀瞭一段話，或讀瞭幾句名言後，把具體感受和得到的啓示寫成的文章。所謂“感”，可以是從書中領悟齣來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啓發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些醜惡現象的抨擊。讀後感的錶達方式靈活多樣，基本屬於議論範疇，但寫法不同於一般議論文，因為它必須是在讀後的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀後感，必須注意以下幾點： 　　首先，要讀好原文。“讀後感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什麼都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。隻有讀得認真，纔能有所感，並感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判瞭什麼錯誤觀點，想一想你受到哪些啓發，還要弄清論據和結論是什麼。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什麼關係，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示瞭人物什麼樣的精神品質，反映瞭什麼樣的社會現象，錶達瞭作者什麼思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什麼這樣感動等等。 　其次，排好感點。隻要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀後感的方麵很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感，對個彆句子有感受也可以寫成讀後感。總之，隻要是原作品的內容，隻要你對它有感受，都可以寫成讀後感。 　第三，選準感點。一篇文章，可以排齣許多感點，但在一篇讀後感裏隻能論述一個中心，切不可麵麵俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找齣自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀後感的中心，然後加以論證成文。 　第四，敘述要簡。既然讀後感是由讀産生感，那麼在文章裏就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀後感中少不瞭“敘”。但是它不同於記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀後感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，隻要求能引齣事理。初學寫讀後感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述瞭。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以纔簡明不瞭。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。 　第五，聯想要注意形式。聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀後感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。

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我們生活工作於其中的世界正變得越來越狠無論是否承認這就是現實你見過很多狠人被他們在利益上和心理上傷害也許你自己本身就是一個狠人或在受傷後正強迫自己變狠這種狠既可能是對彆人狠也可能是對自己狠無論哪一種我們都不會有什麼安全感幸福以及自我成長可言因為我們活在這個世界上不是為瞭對彆人或自己狠的對彆人狠一個人已經先對自我下瞭狠手而一個人如果是對自己狠更是和自己過不去透過這種狠我看到瞭它背後的心社會機製我還看到它已經變成瞭一種社會性格在今天既保持我們的自我人性不丟同時又能在一個狠世界中保護好我們自己的利益和心理不被傷害是一個必須麵對解決的問題我們如何來對付一個狠世界

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