林徽因传：你是人间四月天 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2025

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编辑推荐

　　 林徽因是上个世纪的传奇，令人怀念的民国女子，她的名字如她的人一样，传至今天，仍为众人所称道。我们把她看成清风，看成我们理想中所能想象得到的美丽女子，唯独，我们遗忘了她的真实。听她的故事，读她的诗，念她的文……邂逅一个真实的林徽因。
　　 有这样一种美丽，逾越漫长的时空，仍旧定格在回眸的瞬间，
　　 有这样一种聪慧，绕过激荡的暗流，徜徉在安稳的岁月静思。
　　 她走过北平的晨烟，穿过康桥的夜雾，遥望远方时，便落进徐志摩的诗页。
　　 她着一件青衫，在古雅的庙殿，虔诚晚祷时，便汇入梁思成的图纸。
　　 她和学界泰斗金岳霖的情谊被赞为“人与人关系臻于美丽崇高的境界”。
　　 她不仅有美丽的外貌，更有机智幽默的谈吐，优雅迷人的气质；她是一个才情横溢的诗人，一个入木三分的评论家，更是一个成就的建筑学家；她是一个让人神魂颠倒的情人，一个让人如沐春风的朋友，更是一个可以患难与共的妻子；她对任何美的景、美的人、美的事都会兴奋……她，就是中国近百年文化史上“才貌双全”的集佳话、传奇、才艺、品学、美貌于一身的林徽因。
　　 从北总布胡同的“太太客厅”，到西南联大她与丈夫梁思成一起脱坯和泥筑建的屋宅，再到她患病时煎熬五年困苦闭封却依旧未曾懈怠建筑研究片刻的李庄生涯。林徽因，一步一步，走得铿锵、热烈，又哀艳、笃定，寸寸皆是庄严并令人钦佩。
　　 《林徽因传：你是人间四月天》用清澈的文字、诗意的笔法、全面详实的资料，生动地展现了林徽因的传奇一生：她的才华，她的性格，她的信仰，她的苦难，她的事业，她美丽之外的坎坎坷坷、灿烂与辉煌……书中还收录了林徽因所有经典唯美精致的作品，包括诗歌、散文和部分小说，语言温婉淡雅，如行云流水，又如拂面春风。林徽因是上个世纪的传奇，她的名字如她的人一样，传至今天，为众人称道，却永远都不会消失。

内容简介

　　 林徽因，我国20世纪第1位杰出的女建筑学家及著名诗人、作家，曾被胡适誉为“中国一代才女”。她是一位极富人格魅力和文学才华的杰出女性，她那开阔的胸襟、绝顶的聪明、出众的才华和丰富的阅历，磨砺汇集成一股内在的精神气质，从她身上透出的才气、美质与她的人生一样，都为世人所仰叹。
　　 从文艺界的“第1才女”到“中国现代建筑学的先驱”，林徽因以天然的才气、“精致的洞察力”，在文学创作领域、戏剧舞台美术设计领域以及建筑学领域均“留下自己的印痕”。她的人生不算长，可是经历了繁华与优渥，也历尽了贫困与疾病；收获了亲情、友情与爱情，也获得了圆满的婚姻。也正是因为这样，为林徽因立传，实在是一件美好的事。
　　 《林徽因传：你是人间四月天》将为你讲述林徽因的一生，她的才华，她的性格，她的信仰，她的苦难，她的事业，她美丽之外的坎坎坷坷、灿烂与辉煌……除此之外，《林徽因传：你是人间四月天》还收录了林徽因所有经典唯美精致的作品，包括诗歌、散文和部分小说，每篇作品都是她灵动思绪和满腹才华的凝结，语言温婉淡雅，如行云流水，又如拂面春风，让你邂逅一位真实的林徽因。

内页插图

目录

一身诗意千寻瀑——林徽因其人
梦回江南烟雨中
徽音，徽因
庭怨深深深几许
蔡官巷
妾的女儿

林家有女初长成
父女和知己
栀子花开
欧洲之旅
与建筑结缘

爱是天时地利的迷信
你我相逢在黑夜的海上
执子之手
你记得也好，最好你忘掉
一生挚爱一生等待
诟病

光芒初绽
新月
苍松竹梅三友图
绮色佳的枫情
筑梦宾大
我愿意
罗曼归途
白山黑水

应聘东北大学
新风气
第一件设计作品
白山兮高高，黑水兮滔滔

花海记忆
香山静养
杏花云的期盼
谁爱这不息的变幻
“八宝箱”之谜

生死两茫茫
轰然倒塌的天空
不带走一片云彩
硖石之伤
飞往天堂的战机
哭三弟恒

男人和女人
邂逅
至交
妇女的敌人
太太客厅和慈慧殿三号
与冰心的龃龉

橡树旁的木棉
中国营造学社
石窟与塔的旋律
与宁公遇对话
第一部中国人的建筑史

诗的笑，画的笑
京派文学的精神领袖
自然与心灵的契合
纸背的底蕴
《梅真同他们》

颠沛流离
九死一生
沅陵梦醒
昆明艰难
竹林深处

何处是归程
困顿中的一道光
悲喜交加
重返春城
故都惊梦
新生与弥留
山雨欲来
你是人间的四月天
林徽因年表

万古人间四月天——林徽因其文
你是人间的四月天

精彩书摘

但何雪媛并不幸福。她大字不识，又不会女红，脾气也不好。因此，她和丈夫没有任何共同语言。她也不理解林家上下那种读书人的作为：一家子聚在一起吟诗作对，讲历史典故，针砭时弊，激扬文字。她不懂，更没有兴趣，觉得他们很可笑。如果是算计升官发财的途径，也情有可原，可这些丝毫没有实用价值的行为有何用呢？
林家人也曾试图向何雪媛解释这一切，但很快发现他们根本是两个世界的人，于是他们不再跟她费口舌，丈夫回家的次数越来越少。她试图参与一些家务事，但那套小作坊带来的行事做派根本人不了婆婆的法眼。甚至连佣人也把她的指挥当耳边风，他们只听游氏——这个优雅干练，有文化的女人的话。
何雪媛就这样在书香门第中煎熬着，性格渐渐变得暴躁，喜怒无常。特别是女儿林徽因被公公婆婆带走教读书识字这件事更让她感到孤立无援。何雪媛常常无故冲小小的徽因发脾气，过后又后悔甚至哭泣起来。徽因战战兢兢地和母亲相处着，不知如何是好。
父母的言行势必会影响孩子日后的人生。何雪嫒给了林徽因性格上负面的影响，至少急躁是其中之一。几十年后，林徽因为人妻为人母，仍然和母亲住在一起，两个急躁的女性处在同一屋檐下，冲突无可避免。她在给好友费慰梅的信中说： “我自己的母亲碰巧是个极其无能又爱管闲事的女人，而且她还是天下最没有耐性的人。刚才这又是为了女佣人……我经常和妈妈争吵，但这完全是傻帽和自找苦吃。”
林徽因爱着母亲，但无法令人放松的母女关系也成了她一生的精神包袱。徽因好友金岳霖写给费正清的信中如此看待林母：
她属于完全不同的一代人，却又生活在一个比较现代的家庭中，她在这个家庭中主意很多，也有些能量，可是完全没有正经事可做，她做的只是偶尔落到她手中的事。她自己因为非常非常寂寞，迫切需要与人交谈，唯一能够与之交流的就是徽因，但徽因由于全然不了解她的一般观念和感受，几乎不能和她交流。其结果是她和自己的女儿之间除了争吵以外别无接触。她们彼此相爱，却又相互不喜欢。
……

前言/序言

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书是我们精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到与书结下了不解之缘，

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读后感，就是读了一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点： 　　首先，要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。 　其次，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。 　第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。 　第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。 　第五，联想要注意形式。联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

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送货上门,服务好还记得上周周六，闲来无事，上午上了一个上午网，想起好久没买书了，似乎我买书有点上瘾，一段时间不逛书店就周身不爽，难道男人逛书店就象女人逛商场似的上瘾？于是下楼吃了碗面，这段时间非常冷，还下这雨，到书店主要目的是买一大堆书，上次专程去买却被告知缺货，这次应该可以买到了吧。可是到一楼的查询处问，小姐却说昨天刚到的一批又卖完了！晕！为什么不多进点货，于是上京东挑选书。好了，废话不说。

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学习和掌握一些读书的方法，这不是人生的第一大快事吗？下面，我就和大家分享读书的各种乐趣吧！

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②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、

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