具体描述
内容简介
《国学经典译注丛书：尔雅译注》是我国第一部按义类编排的综合性辞书，是疏通包括五经在内的上古文献中词语古文的重要工具书。其注释信而有征，译文简明畅达，是一部较好的译注书。
目录
译注说明前言
释诂第一
释言第二
释训第三
释亲第四
释宫第五
释器第六
释乐第七
释天第八
释地第九
释丘第十
释山第十一
释水第十二
释草第十三
释木第十四
释虫第十五
释鱼第十六
释鸟第十七
释兽第十八
释畜第十九
附录
《尔雅》词语笔画索引
精彩书摘
1.026绍①、胤②、嗣、续、纂③、绥④、绩⑤、武⑥、系⑦，继也。[注释]
①绍：继承，接续。《说文》：“—，继也。”《诗·周颂，访落》：“—庭上下，陟降厥家。”郑笺：“—，继也。”朱熹《集传》：“继其上下于庭，陟降于家。”②胤（yìn）：后嗣。《说文》：“—，子孙相承续也。”引申为继续。《书·洛诰》：“予乃—保，大相东土，其基作民明辟。”孔传：“我乃继文、武安天下之道。”③纂（zu6n）：继承。周校：原本《玉篇》“所据《尔雅》传本此条‘—，字作‘缵’。”《说文》：“缵，继也。”朱骏声《说文通训定声》：“—，假借为缵。”《礼记·祭统》：“献公乃命成叔，—乃祖服。”郑注：“—，继也。服，事也。献公反国命成子，继女（汝）祖庄叔之事。”④矮（ruí）：古代帽带结子的下垂部分。郝疏：“嘻《说文》：‘系冠缨也。’《玉篇》作‘继冠缨也’。冠缨所以继者，郑注《士冠礼记》云：‘—，缨饰。，盖于缨上别加—连缀为饰，故云继也。通作蕤。《汉书·律历志》云：‘蕤，继也。”’
⑤绩：绩麻。《说文》：“—，缉也。”引申为继承。《左传，昭公元年》：“子盍亦远—禹功而大庇民乎？”杜预注：“劝赵孟使纂禹功。”《殼梁传·成公五年》：“伯尊其无—乎？”范甯注：“—或作续，谓无继嗣。”⑥武：足迹。《尔雅·释训》：“—，迹也。”引申为继续，继承。《诗·大雅，下武》：“下—维周，世有哲王。”毛传：“—，继也。”郑笺：“后人能继先祖者，维有周家最大。”⑦系：联接。段注：“—者，垂统于上而承于下也。”引申为继承。《后汉书·班彪传下》：“—唐统，接汉绪。”李贤注：“言光武能继唐尧之统业也。”
[译文]
绍（继承）、胤（后嗣）、嗣（继承）、续（继续）、纂（继承）、绥（继续）、绩（绩
麻）、武（足迹）、系（联接）等词，都有继续的意思。
……
前言/序言
用户评价
我必须说，这本《尔雅译注》的出现，彻底改变了我对古籍学习的看法。我之前接触过一些古籍，常常因为繁琐的文言和晦涩的注释而望而却步，但这本书却让我体验到了前所未有的轻松和愉悦。它的“译注”二字，绝非浪得虚名。译文部分，用的是那种既有文化底蕴又不失现代感的语言，读起来一点都不拗口，甚至可以说是引人入胜。很多我原本觉得难以理解的古语，在译文的帮助下，立刻变得豁然开朗。而更让我惊喜的是它的注释。我本来以为注释只是简单解释一下字面意思，但这本书的注释简直是“彩蛋”不断。作者不仅给出了字词的准确含义，还会穿插讲解相关的历史背景、文化习俗，甚至是一些有趣的典故。这种“润物细无声”的讲解方式，让我仿佛置身于那个遥远的时代，亲身体验着古人的生活。比如，书中对“裳”的解释，不仅仅是一个简单的名词翻译，还详细介绍了古代男女服饰的形制和演变，让我对“衣裳”这个词有了更深层次的理解。阅读这本书，就像是在进行一场充满趣味的文化探索之旅。
评分初次翻阅这套《国学经典译注丛书》中的《尔雅译注》，就深感其编纂之用心。我一直对《尔雅》这部古籍心生向往，但苦于其文言晦涩，注疏繁杂，始终不得其门而入。这本书的出现，无疑是为我这样的普通读者打开了一扇窗。它并非简单地罗列原文和注释，而是将历代重要的《尔雅》研究成果融会贯通，以一种更为清晰易懂的方式呈现出来。译文部分，作者在力求忠实原文的同时，也注入了现代汉语的流畅与自然，使得那些古老的概念和词汇重新焕发生机。更难得的是，注释部分详略得当，既解释了字词的本义，又追溯了其引申和演变，甚至结合了考古发现和民俗考证，让读者在理解词义的同时，也能窥见当时的社会生活和文化风貌。例如，书中对“匪”字的解释，不仅仅局限于“不是”，还详细阐述了其在不同语境下的用法，以及与之相关的古代生活习俗，这种深度和广度，足以满足我对《尔雅》的求知欲。装帧设计也颇为考究，纸张质感不错，排版清晰，阅读体验上佳。对于想要系统学习《尔雅》的初学者来说，这套书无疑是一个极佳的起点。
评分作为一个长期以来对中国古代文化情有独钟的爱好者，我一直渴望能够深入了解《尔雅》这部“小学”之冠。然而，市面上的一些版本，要么是古籍影印本，阅读起来费力；要么是注释简略，难以满足深入研究的需求。直到我遇到这本《国学经典译注丛书：尔雅译注》，才算是找到了我的“真爱”。这本书的编排逻辑非常清晰，将原文、拼音、现代汉语译文以及详细注释四大块有机地结合在一起，形成了一个完整的学习闭环。对于我这样需要反复比对、深入钻研的读者来说，这种设计简直是量身定做。译文部分，我能感受到作者在确保信达雅之间做出的不懈努力，既有对原文意思的精准传达，又不失语言的艺术美感。而注释，更是让我叹为观止。作者不仅罗列了历代学者的观点，还常常结合自己的独到见解，对那些有争议的地方进行辨析，逻辑严密，论据充分。我印象深刻的是关于“琴瑟”的注释，不仅解释了词源，还详细介绍了古代的琴瑟形制和音乐文化，让我对这个词有了全新的认识。这本书无疑是进行《尔雅》研究和学习的必备工具书。
评分作为一个长期在文字工作一线摸爬滚打的人，我对文字的精准性和严谨性有着近乎苛刻的要求。因此，在选择关于《尔雅》这样基础性古籍的译注版本时，我格外慎重。这本《国学经典译注丛书：尔雅译注》在细节处理上，让我非常满意。首先，它的版本选材严谨，应该是基于了较为可靠的传世版本，这一点对于从事学术研究的人来说至关重要。其次，译文部分，我反复比对了几处原文，发现其在保持原文语义不变的前提下，语言表达非常精炼，避免了不必要的堆砌和夸张，展现了译者深厚的文字功底。而注释部分，我特别欣赏它在梳理不同学派观点时的客观性，以及在提出自己见解时所表现出的审慎态度。书中对于一些容易混淆的词语，还会进行辨析，给出详细的理由，这是我衡量一本学术性读物的重要标准。例如，在解释“爵”的时候，作者不仅解释了其作为器物的含义，还对其在古代礼仪制度中的重要性进行了阐述，并引述了相关文献，这种条理清晰、论证到位的注释，对于我深入理解《尔雅》提供了极大的帮助。总体而言，这是一本值得细细品读，且具有很高参考价值的学术译注本。
评分说实话，一开始抱着试一试的心态购入的这本《尔雅译注》，纯粹是因为对“国学经典”这几个字的好奇。然而，翻开它之后，惊喜真的接踵而至。我最看重的是它在“译注”二字上的平衡做得相当到位。很多时候，我们看到的古籍译本，要么是译文过于“文白夹杂”，让人读起来味同嚼蜡；要么是注释过于艰深，反而比原文更难懂。但这本书不同，它的译文用词讲究，既保留了古文的韵味，又不失现代汉语的简洁明快，读起来就像在听一位学识渊博的长者娓娓道来。而注释部分，更是精彩纷呈。作者似乎是一位“百科全书式”的人物，对于《尔雅》中涉及的方方面面，无论是天文地理，还是动植物、器物、礼仪，都能给出精准而深刻的解读。我尤其喜欢它对一些词语的“溯源”式解释，能从更宏观的角度去理解词义的演变，这比死记硬背要有趣得多，也容易得多。拿到这本书，我仿佛拥有了一位贴身的国学向导，随时可以信手翻阅，解决我对《尔雅》的困惑。
评分和少男少女自给自足山积极准备各种三缄其口看看准备洗澡啦啦你在那黑色蓝哪些看点想你不忙了觉得好啦看不下你的卡
评分《国学经典译注丛书：荀子译注》是儒家代表人物荀子的言论汇编。荀子是先秦诸子中的一大家，他批判和总结子各家各派的学术思想，是孔子之后的又一个集大成者。他虽出自孔门，而思想之博大，非儒家所可包容。《荀子译注》凡哲学、伦理、政治、经济、军事、教育，乃至语言学、文学，皆在精辟之论，为先秦一大思想宝库。
评分京东物流比较快，但供货商对商品的熟悉程度感觉很差，经常所答非所问，比较崩溃，建议提高供货商客服人员素质！
评分先买个简本读一读，提升一下！！！
评分半部论语知天下，里面讲授儒家思想，孔子及其弟子还有先贤总结的两语三言都值得我们去体味感悟和深思。感谢有你，论语
评分《国学经典译注丛书：世说新语译注》是中国传统的志人小说的名著
评分是该要多读书，修身，养性
评分作者博采古今《诗经译注》注家之长，融会贯通，筛汰选炼，解题和注释写得简明而精当，是当今古典文学爱好者不可不备的基本读本
评分不读《诗经》不知道中国汉字的源远流长………仅仅作者的序，就读了两个小时，无他，不认识的字太多，查字典、注释就用了很久的时间……感慨于八十年代教授的学问渊博、认真谦虚。很满意的书！
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