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评分美术馆特辑将全面深入日本各种各样的美术馆,开始一段深度的文化与心灵巡旅! 贝聿铭的MIHO美秀美术馆、妹岛和世的金泽二十一世纪美术馆、安藤忠雄的直岛美术馆、根津嘉一郎的根津美术馆、宫崎骏的三鹰之森吉卜力美术馆……知日将带领您从特别的角度去开启、撞击艺术的大门,从设计世家黑川、策展人北川FRAM、三代日本首富、人间国宝大师这些“人”的故事里,去发现存在于艺术空间之内的“人”的灵魂! 此外,更有知日独家专访日本摄影师山县勉、人气漫画家森井由佳,以及蒋丰、剑心、健吾、汗青等作家的独家专栏。 将美术馆誉为“时代精神的根据地”,理由在以美术为重要标识的艺术文化,从不可能出现在单以美术为爱好、专长的人群之手,而必是经由生于这个时代的所有感性的人们、所有深爱着这个世间的人们之手。对于“根据地”这个比拟,我表示理解但并不完全认同,既然是“感性”,再用这样硬邦邦的词来形容,怕是有违了艺术“感性”的调调。 信物通常是寄托了感情的,绵长的、喜悦的、刻骨铭心的。。。。。。凡此种种,不一而论,但这一点“寄托”是相同的,物本无言,胜似万语,送出的人,收到的人,一眼看见,便是“此时无声胜有声”的灵犀心通。同理美术馆,收纳了艺术创造者对时代万象的体悟,等待参观者在此驻足的时刻形成无声的沟通。美术馆成了时代声音最含蓄的交流所,再一次佐证了“耳听为虚眼见为实”的真理,目及之处,满是“他们”对世间的挚爱。 信物总是会讲故事的,星移物转、世事变幻,彼时“传情达意”的信物,此时还能“传信带话”,关于前世的“爱、恨、情、仇”,关于后世的“盼、想、忧、疑”,顺着美术馆的甬道前行,时代精神的律动便可感同身受。 当思维进入瓶颈地带,我总是缺乏深入突破的耐心,当我很满意自己“恰切”地贯通了美术馆对时代精神文化反映、传承的作用和“信物”之间的共性探讨,却无法再继续深入思考。我突然明白,任何一种比拟和联想,都不能在本体和喻体间实现全方位“契合”,除了静态呈现艺术家的感性认识和社会意识形态的既成走向,美术馆的魅力还在于静谧间感染着大众的审美情绪,深邃间激发了大众的艺术灵感。 瞧那一座座造型各异的美术馆,单看它们时,至少是建筑艺术师交给我们的一件件“信物”,借造型、色彩、光线之口,传达他们开启大众审美灵感的愿望。至于里面诠释了怎样的主题内涵,《HI,美术馆》,在等我们亲自走进。 PS:有道是艺术无国界,大爱在人间。对于日本那份拧巴的情结,说实话,真真儿妨碍了我们看问题的纯粹性,欣赏艺术,重在一份柔
评分同学推荐的,我就拿来当初学者的小词典了,个人偏好这种词以类分的书,值得推荐。
评分②民主平等是指在学术面前人人平等,在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视,不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事,教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上,有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”,“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师,教学相长。信息时代的特征,能者未必一定是教师,未必一定是“好”学生。在特定领域,特定环节上,有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”,甚至为教师“师”。在教学中发现不足,补充知识、改善教法、
评分这个把常用的单词总结了出来,相当实用。
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我看了这本书籍很好,有不错的感想。认真学习了这本书,给我几个感受
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