散落的历史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

王恩山 编

图书标签:

• 历史
• 文化
• 散文
• 随笔
• 游记
• 记忆
• 个人经历
• 社会观察
• 文学
• 非虚构

出版社： 新星出版社

ISBN：9787513307567

版次：1

商品编码：11057040

包装：平装

开本：32开

出版时间：2012-08-01

用纸：胶版纸

页数：288

字数：145000

正文语种：中文

编辑推荐

　　1、文章内容轻松幽默，篇幅短小精炼，正适合当代人碎片时间零散阅读的潮流，随时随地看，无论从何处开始看都可以。
　　2、文章的篇幅短小富趣味性特别适合微薄等新媒体营销宣传。

内容简介

　　往事不堪成历史，历史上尽有许多稀奇古怪、匪夷所思的故事，许许多多风云人物也有那不堪回首的往事。汉高祖刘邦，早年生活艰辛，无奈只能“裸婚”；明太祖朱元璋憎恨贪官，逢贪必杀，最后只能一声叹息“怎么就杀不尽呢”；武昌起义爆发时，革命导师孙中山为了筹措革命经费，正在餐厅打工；晚年的钱穆被逼搬家，目的居然是要将钱穆的居所建成钱穆纪念馆……历史不忍细读，细读品味历史，细微处有故事。

作者简介

　　王恩山，毕业于吉林大学中文系，知名媒体人。

目录

政 声
刘邦『裸婚』
孙权的酒风
梁武帝生活俭朴，官场腐败横生
梁武帝的生财之『道』
宋太祖打人显出流氓品性
包公劝酒
王安石只吃摆在眼前的食物
皇帝的生肖迷信与禁忌
古代职场升迁秘籍
朱元璋的『敏感词』
朱元璋杀贪官
朱元璋为穷人盖房
明武宗为避讳颁布『禁猪令』
雍正为如何处理剩粥剩饭下圣旨
雍正推广『普通话』
雍正、慈禧酷爱养狗
乾隆与千里马
乾隆巡游，以水洗水
和珅的逢迎是怎么『炼成』的
排外的同治皇帝
同治微服私访
光绪曾打算用英语致新年祝词
曾国藩吃牢饭
曾国藩教子
张之洞乱花钱
袁世凯公款笼络私人
袁世凯为称帝修厕所
民国时期著名的『认祖门』
民国初年『八百罗汉』闹国会
武昌起义时孙中山正在国外刷盘子
孙中山灵柩西山碧云寺历险
孙中山灵前的一幕
『中山装』蕴涵三民主义思想
鹿钟麟与溥仪的告别
陆征祥巴黎『出家』
蒋介石礼遇段祺瑞
蒋介石的糟糕口音
蒋介石最喜欢说『达令』
蒋家因『江南命案』受重挫
蒋经国开放老兵回大陆探亲
李宗仁的坎坷军校路
李宗仁回大陆，为的是『吹牛』过瘾
李宗仁伊斯兰堡机场险遇『劫』
75岁李宗仁给娇妻嗑四两南瓜子
少帅张学良枪毙土匪张学良
张学良当年不喜人称他为『少帅』
张学良赶流行拍彩照解闷
张学良『坐台』、『转台』收听国外电台
张治中『糟糠之妻』不下堂
何香凝裙上题诗羞辱蒋介石
西安事变后戴季陶磕头放弃『主战』
宋庆龄筹办足球义赛赈灾
汪精卫被迫给溥仪鞠躬行礼
汪精卫坟墓被炸
民国『官二代』买装甲轿车
陈立夫与云南白药
吴稚晖赶在蒋介石生日前去世
台湾的『文字狱』
瞿秋白翻译国际歌
陈独秀张国焘为党员薪水大吵
毛泽东给邓小平找马
毛泽东让儿子读书
毛泽东：赔个不是当拜年
毛泽东陕北吃羊杂碎
李达睡过毛泽东的床
毛泽东请客吃饭一律用竹筷
毛泽东『激将法』促罗瑞卿学游泳
毛泽东教训江青：屁股别坐错了位置
毛泽东晚年喜欢看李小龙电影
周恩来邓小平合开豆腐店
周恩来最瞧不起的人
周总理亲自动手为志愿军炒面
『九一三』之后周恩来号啕大哭
周恩来在『文化大革命』中的一次『国骂』
低着头走上坡路
周恩来劝邓小平：你就不能忍一忍
陈云洞房之夜给新婚妻子上党课
陈云养生每天只吃12粒花生米
养猪要养得像柯庆施那样壮
胡耀邦开会被警卫赶到观众席
胡耀邦蹲牛棚
彭真康克清力主压低法定婚龄
刘青山腐败一角
江青『照片搭台，政治唱戏』
陈伯达冲谷牧发火
不扛揍的张春桥
『炮打』张春桥
林彪每餐必吃黄豆
林彪的衣服都要标明温度
邓小平曾想为儿子买商品房
邓小平戒烟
四张照片拼出一张『吊唁照』
『四人帮』隔离审查时，每月伙食费30元
『文化大革命』后首次在正式场合奏响欧洲古典音乐
华盛顿借书不还欠款20万
美国式民主原则
美国总统克利夫兰承担风流债
列宁写信求婚先大骂沙皇
列宁出狱后岳母惊叹：他竟发胖了
柯立芝不想再当总统
希特勒不讲究穿着舒适即可
希特勒十分憎恶吸烟
斯大林叶利钦喜欢泡澡堂
斯大林害怕坐飞机
斯大林让朱可夫代替自己阅兵
斯大林笔误无人敢改
丘吉尔的『如果』
卡斯特罗向罗斯福索要10美元
铁托客串足球裁判
杜鲁门让路
英国女王曾计划在皇家游艇上躲避核攻击
勃列日涅夫一生获得114枚勋章
司徒雷登晚景凄凉
尼克松力促宋家三姐妹相聚未果
戈尔巴乔夫后悔当年没听劝
叶利钦嗜酒如命
『伐木工』普京曾获4级『木匠证书』
小布什挑剔伯南克的袜子
潘基文给沙祖康的老师送礼祝寿
武略
成吉思汗侍卫裸身入敌营抢马奶酒
史上规模最大的『强拆』运动
左宗棠拜见林则徐时掉到河里
翰林李鸿章办团练
日本把次品艉炮卖给中国
同盟会国旗风波
吴雪梅刺杀蒋自立
蒋百里保定军校自杀风波
黎元洪北京遭软禁
黎元洪下野后的平静生活
冯国璋中南海卖『总统鱼』
民国第一拆迁案
一生清廉的段祺瑞
张作霖训斥张宗昌不懂规矩
张作霖『寸土不让』
张作霖保护贪污犯
黄金荣替蒋介石『还债』
杜月笙最风光之时
顾祝同与刘峙也贪睡赖床
孙传芳机要地图为日军侵华提供方便
白崇禧不屑与杜月笙为伍
白崇禧不摆架子
火锅成为冯玉祥的新闻来源
冯玉祥戏蒋介石
冯玉祥向袜子敬礼
阎锡山自制『匪首』印章
胡宗南在台湾郁闷得想自杀
最惊险的阅兵
张云逸差点成黄花岗第七十三位烈士
为躲避搜捕，聂荣臻整整洗了一夜澡
苏区盐事：有盐同咸，无盐同淡
黄华在燕京大学做土手榴弹
徐海东一家66口为革命献身
朱德在延安分月饼
四平之战后蒋介石为何不乘胜追击
『沙场疾风』杨得志清风店大捷
杨得志响应号召下连队当兵
杨得志上阵父子兵
杨得志学毛泽东吃东西加辣椒面
匆忙划出的三八线
毛泽东与黄炎培为援朝部队定名
志愿军抗美援朝纪念日的由来
李克农带病参加开城谈判
南日大将为李克农的孙子起名
彭德怀拒绝接受最高勋章
朝鲜坦克手从美军处骗来汽油
一车高粱米换回一车美国兵
上甘岭狙击之神——张桃芳
志愿军『主食』炒面的N种吃法 2
一年内战俘两次欢度圣诞节
叶剑英报警，救了张治中全家
叶剑英送给熊向晖5瓶茅台
叶剑英因女儿当导演而生气
『看不见最幸福』
许世友带枪进京
许世友上将为毛泽东守灵
英美之战，猪成唯一伤亡『人员』
朱可夫叫板斯大林
马歇尔甘当伯乐
一次深思让艾森豪威尔当上少将 9
美国名将乔治·巴顿的择偶标准
中情局买毛驴送给阿富汗圣战组织
文景
杜甫低贱求官
米芾的洁癖
丘逢甲与清廷决裂
李叔同在母亲丧礼上弹钢琴唱悼歌
郭沫若半年考上日本官费留学生
晚年郭沫若负疚抄写亡子日记
达官权贵『补祭』吴昌硕夫人
张大千只说中国话
张大千喜欢在春华楼吃饭
张大千给毕加索送礼
张大千胡子长，睡觉不知往哪搁
朱自清把新婚大氅当了买书
朱自清『抄袭』《佩文韵府》
鲁迅为许钦文『做广告』
鲁迅与林语堂为一床蚊帐绝交
鲁迅曾因长得太瘦被疑为鸦片贩子
刘大白以死相抗为老鼠所救
林语堂烧掉结婚证
林语堂吃花生授课
林语堂教书『相面打分』
幽默大师林语堂
李济带古琴去美国
老舍收藏梅兰芳撕掉的扇子
老舍的直率
老舍为朋友『两肋插刀』
王芸生拒绝周恩来的布料
郁达夫『压迫』钱
郁达夫被妻子下『禁令』
傅雷打桥牌掀桌子
聂耳机智斗密探
邹韬奋豁达的人生
齐白石抗战期间自喻为虾
曹禺澡盆里读书
曹禺偷吃盐水鸭
范长江《大公报》险被炒鱿鱼
张乐平『教』黄永玉画画
黄永玉和平画店买画买一赠一
『不可随处小便』
谢无量与蒋介石『做生意』
黄苗子拍结婚照脚下垫砖头
华君武把《黄河大合唱》变成『大独唱』
华君武被特务列入暗杀黑名单
华君武『五七干校』烤麻雀
苏青：一记耳光打出来的作家
萧乾的书桌像刺猬
萧乾及时汇稿费救了钱锺书夫妇
溥儒的健忘
『要买真正的文物』
沈从文『鞠躬如也』
戴煌在北大荒一口气吃了82只耗子
『黑帮』赵树理『不辨花草』
英若诚狱中生活有滋有味
张仃『文化大革命』中不放弃对美好的追求
梁从诫临危『救驾』当翻译
启功没有自己的房子令妻子抱憾而终
启功希望被『遗体告别』
梁实秋：『总统』死了，与我结婚无关
三毛歌曲《橄榄树》原名《小毛驴》
三毛『捡漏』拾得『冰裂纹』瓷碗
张爱玲晚年为躲避跳蚤频繁搬家
余光中不上网，酷爱自驾游
李敖声称将以1500倍人情报答胡适
李敖第一次坐牢独守『洞房』
周扬酷爱开会
丁聪的吹笛绝活
『宁可居无竹，不可食无肉』
范用与丁聪相约『反饥饿』
钱锺书质疑毛泽东的文章
钱锺书帮猫打架
王蒙逗巴金开心
『改稿控』巴尔扎克
普希金小说启发托尔斯泰
托尔斯泰最满意自己做的靴子
萧伯纳求婚
泰戈尔喜爱西泠印社印章
幽默大师马克·吐温取笑法国人
川端康成透支诺贝尔文学奖奖金
鱼子酱换来的优先刊载权
文坛隐士塞林格
科波拉与他的『粉丝』卢卡斯
蒙娜丽莎神秘微笑的玄机
学林
辜鸿铭给光绪皇帝写祝寿诗
狂狷辜鸿铭
辜鸿铭建议西方人到八大胡同研究中国文化
李四光名字缘于将错就错
蔡元培七辞北京大学校长
国学大师章太炎不懂新式标点
章太炎挥毫抄写《讨袁世凯檄》
章太炎题字
胡适试探孙中山
胡适预言竺可桢活不过20岁
胡适资助林语堂
胡适与梁启超谁学问更渊博
胡适不喜欢在室内脱鞋子
爱当月老的胡适
胡适论『怕太太』
没有胡适的思想，就没有胡适
陈独秀照相嫌梁漱溟伸脚太长
陈独秀为争一字几乎动武
张竞生第一次提出『计划生育』
梁启超与蒋百里互为对方作序
梁启超送泰戈尔中国笔名『竺震旦』
梁启超的证婚词
梁氏三子都和房子打交道
议员多变财政官
刘半农以身试骂
王闿运嫁女
赵元任新式婚礼挑战世俗
柳亚子面责蒋介石
罗家伦在清华大学搞军训
钱穆为防学生退学故意『不挂科』
钱穆提名『未名湖』
民进党逼钱穆搬家
费孝通博士毕业论文答辩边喝酒边谈
《何日君再来》为何被禁
张奚若痛斥蒋介石
陈寅恪的上课原则
倔强陈寅恪给康生吃闭门羹
蒋天枢『陈门立雪』
冯友兰走神，手臂触城墙骨折
钱伟长困苦之时对美国说NO
潘光旦的幽默
潘光旦邀牌友
潘光旦死在费孝通的怀里
数九寒冬，马寅初拦下学生做广播操
林徽因与梁思成的最后一面
爱美林巧稚
吴宓痛悔『文化大革命』期间写日记
俞平伯承认『反动』不承认『权威』
『文化大革命』时李泽厚把手稿藏进下水道
叶企孙钱三强『道路以目』
陈景润跳楼『讲究角度』
谢静宜刁难杨振宁
贾植芳的坦荡与『糊涂』
梁漱溟回绝冯友兰九十大寿宴请
吴阶平排队吃泡馍
钱理群被误认为色情酒店老板
钱学森的领导绝技
殷海光害怕打电话
王亚南睡三脚床
谷超豪做数学题
沈昌文借钱记
牛顿炒股赔钱
洛克菲勒教子之道
卓别林拍苍蝇
爱因斯坦的『大衣相对论』

精彩书摘

　　刘邦“裸婚”刘邦起初不过是一个小小的泗水亭长，相当于现在 的村长，薪水微薄，囊中羞涩，生活窘迫，但他脑筋却 十分灵活。一次，县里的大户吕公过生日，刘邦也赶去 祝寿，但是因为没钱买礼物，只能报了个假礼单混了进 去。事情败露后，吕公本来想看看是哪个无赖敢做出这 等事，结果却和刘邦一见如故。这次刘邦不但白吃了一 顿大餐，而且吕公还不顾老伴的阻拦，执意把待字闺中 的女儿吕雉嫁给刘邦，吕雉就是后来鼎鼎大名的吕后。孙权的酒风 古人喝酒不像今日，为人稍稍滑溜一些，一杯酒完 全可以徐徐饮到终局。他们一饮须尽一杯，一人饮完，接着下一人，众人遍饮，称为一巡。三国时孙权举行宴会，这时，他已做了20来年的 君主，还亲自为群臣斟酒。虞翻假装喝醉了倒在地上，但等孙权走过去后，他又坐了起来。结果惹得孙权大 怒，手持利剑要结果了他。要不是大司农刘基劝谏，这 位易学大师就会因此丧命了。口梁武帝生活俭朴，官场腐败横生 梁武帝生活俭朴，不容他人对其清廉形象怀疑和质 询，甚至反感有人揭露官场上的种种腐败。一次，大臣 贺琛上书梁武帝揭露官吏贪污腐败，梁武帝便质问道：“你说‘守宰贪残，皆由滋味过度’，矛头指向朝廷，我 可没有此事，我餐餐吃的是蔬菜，除了参加公宴，决不 私自公款吃喝。我已经多年不与女人同屋睡觉了，我的 居处不过一床之地，从来不让雕饰之物入宫。我不喜欢 喝酒，也不爱听音乐，朝中没搞过什么娱乐活动，这一 点大臣们也都知道。我经常一天只吃一餐饭，工作不分 昼夜，以前我的腰腹超过十围，自从当上皇帝后已瘦削 到二尺多一点……”贺琛受到驳斥，不好再说什么，只 得叩头谢罪。但梁武帝的清廉形象却无法有效阻止官场贪污奢侈 风气的蔓延，因为他对自己的亲族格外宽容。梁武帝六弟 临川王萧宏的王府后面有一百多间仓库，存钱3亿，布、绢、丝、绵、漆、蜜以及各种财物无法计算。有人揭发萧 宏私藏武器，梁武帝连忙亲自去查看，发现都是钱物，没 有武器，便十分高兴地对萧宏说：“阿六，汝生计大可！”接着还与萧宏一起吃饭，谈心，直到深夜才回宫。梁武帝的生财之“道" 梁武帝晚年沉溺于佛教，要大修寺庙，大臣们群起 反对。当时的一个佞臣左光禄大夫朱异献了一计，要他 借出家再还俗来勒索大臣。于是，他就提出要到同泰寺 “舍身”。可刚做了4天和尚，朱异就以国事难离为名，带领众臣迎皇帝还俗。而按当时的规矩，还俗要出一笔 钱“赎身”，地位越高身价也越高。皇帝当了和尚，自 然比一般人要高得多。群臣无奈，只得咬牙给他捐了一 亿钱的“还俗费”。这钱名日捐给寺院，实际由梁武帝 来掌握。梁武帝用这笔钱，装模作样地重修了几座寺 庙，还给自己的嫔妃们分发了丰厚的脂粉钱，剩下的都 装进了小金库。只可怜了那些平素廉洁的官员，被皇帝 “敲竹杠”，有的官员干脆辞官不干了。据史书记载，梁 武帝共进行了4次戏剧性的“舍身”事件，短的只有4 天，最长的也不过37天，最后都由群臣用钱将他赎出，而且还都是在群臣齐集同泰寺东门或凤庄门再三叩请的 情况下，他才回宫执政。P3-5

前言/序言

　

好的，这是一份关于一本名为《时空回响》的架空历史小说的详细简介： --- 《时空回响》 作者： 柳岸 出版社： 沧海文汇 内容简介： 《时空回响》是一部宏大叙事的架空历史小说，它将读者带入一个与我们所知的历史轨迹截然不同的世界——“寰宇历”。在这个世界中，人类文明的发展并非线性前行，而是在数次重大的“回响事件”中被彻底重塑。这不是一部关于时间旅行的轻浮之作，而是一部深入探讨权力结构、文化冲突与个体命运在历史洪流中挣扎的作品。 故事的基石建立在“大寂灭”的传说之上。据信，在公元前一千年左右，地球上曾存在一个高度发达的文明，它在一夜之间被某种未知的灾难——被后世称为“虚无之潮”——所吞噬。现存的所有文明，都是在大寂灭后的废墟之上重新萌芽的。然而，这些文明的发展方向却因各自继承的“回响碎片”而大相径庭。 小说的主线聚焦于两个主要的地理和政治实体之间的冲突与交织：泰坦帝国与浮空城邦联盟。 泰坦帝国，盘踞于大陆中央的广袤平原，是一个建立在严苛的军事等级制度和对古老“大地遗产”崇拜之上的庞大帝国。他们的社会结构如同精密的钟表，每一个齿轮都服务于帝国的整体意志。泰坦人相信力量即真理，他们掌握着一种被称为“原力锻造”的技术，能够将特定矿石与自然元素结合，创造出强大的战争机器和坚不可摧的防御工事。他们的皇帝，代号“磐石”，是一个沉默寡言但极具手腕的统治者，正带领帝国走向其扩张的巅峰。泰坦帝国的历史观是线性的、目标明确的——重建大寂灭前的秩序，统一寰宇。 与泰坦帝国的刚猛形成鲜明对比的是浮空城邦联盟。这个联盟由分散在大陆边缘、漂浮于空中的数百座城邦组成。这些城邦是“回响”最深远的受益者，他们的科技基础建立在对“以太流”的捕获和利用上。浮空城邦的社会更接近于一个精英知识分子的共和体，艺术、哲学和对未知规律的探索是他们的核心价值。他们鄙视泰坦帝国的野蛮扩张，认为其对“大地遗产”的粗暴利用是对历史教训的无视。联盟的决策机构——“星辰议会”——内部派系林立，关于是保持中立还是主动干预地面局势，始终争论不休。 故事的叙事视角并非单一的帝王将相，而是通过三个主要人物的命运，展现这个世界的复杂性： 一、卡尔文·维斯塔（泰坦帝国边境军官）： 卡尔文出身于泰坦帝国的低阶贵族家庭，他被誉为新一代的“磐石军团”的希望之星。他坚信帝国的使命，对泰坦秩序深信不疑。然而，在一次对边陲“迷雾沼泽”的清剿行动中，他发现了一个被帝国历史学家刻意忽略的地下遗迹。这个遗迹中保存的文字记录，揭示了“大寂灭”并非天灾，而是文明内部矛盾激化导致的自我毁灭。更重要的是，他发现的记录暗示了泰坦帝国一直奉行的“大地遗产”崇拜，很可能就是导致第一次文明崩溃的“原动力”的某种变体。卡尔文开始质疑自己毕生所学的历史和誓言，他必须在绝对的忠诚与痛苦的真相之间做出抉择。 二、伊莲娜·索菲亚（浮空城邦学者兼间谍）： 伊莲娜是浮空城邦最杰出的“以太物理学家”之一，但她的真实身份是秘密组织“守夜人”的成员。这个组织相信，如果不对泰坦帝国使用的“原力锻造”技术进行有效限制，泰坦人无意中将再次触发足以毁灭世界的能量失衡。伊莲娜的任务是潜入泰坦帝国的核心城市“铁砧堡”，窃取其核心技术蓝图，并寻找与其对立的派系领袖。她的旅程充满了哲学上的拷问：为了保护更广阔的未来，是否可以牺牲眼前的和平？她与卡尔文的命运在一次偶然的交锋中被紧密地联系在一起，两人在互相猜忌中，逐渐发现了彼此目标的一致性——即阻止灾难的重演。 三、阿赫曼（流亡的“低语者”部落领袖）： 阿赫曼代表了被两大势力边缘化的原住民群体——“低语者”。他们世代居住在被泰坦帝国视为禁地的山脉和峡谷中，他们不使用帝国或城邦的任何主流科技，而是依靠对自然环境的深刻理解，发展出了一种独特的“共振感知”能力。阿赫曼知道关于“虚无之潮”的真正秘密：它并非能量失衡的结果，而是一种更高维度的生命体对“过度使用特定频率能量”的自然排斥反应。他目睹了泰坦帝国和浮空城邦都在无意识地重复着古老文明的错误。阿赫曼必须设法将他的警告传递给那些沉浸在科技优越感中的当权者，尽管他深知，对于习惯了刀剑和高谈阔论的人来说，古老的预言往往是最容易被忽视的。 冲突与主题： 《时空回响》的核心冲突在于“秩序的代价”与“自由的风险”之间的辩证关系。泰坦帝国用铁腕换取了稳定和繁荣，但代价是压抑了个体的创造力与探索欲；浮空城邦联盟追求知识的极致，却因此变得软弱和内耗，无法应对外部的威胁。 小说的高潮部分，集中在对“终焉之塔”的发掘上——传说中，这是大寂灭前文明留下的最后一道屏障。泰坦帝国欲将其用作终极武器的能源核心，浮空城邦试图将其封印，而阿赫曼则希望通过仪式来安抚其中的某种“沉睡之力”。卡尔文和伊莲娜必须在最后的时刻，决定是相信人类的进步，还是屈服于历史的循环。 《时空回响》旨在探讨：在文明的废墟上重建，我们是否注定要重蹈覆辙？真正的历史，究竟是由胜利者书写，还是深埋于那些被遗忘的角落？这是一场关于记忆、责任和选择的史诗。 ---

评分☆☆☆☆☆

如果用一个词来形容这本书给我的整体感受，那大概是“穿透力”。它不是那种仅仅停留在对事件本身进行描述的浅层叙述，而是深入到历史肌理之下，去探究那些驱动事件发生的深层结构性力量与文化潜意识。作者在分析特定历史节点时，往往会从非常宏大的哲学或社会学视角切入，但绝不陷于空泛的理论说教，而是迅速地将理论的锋芒，重新聚焦回那些具体的人、事、物上，形成了一种“由表及里，由虚到实”的论证回路。这种能力使得本书超越了一般的历史普及读物，更接近于一种对文明进程的深刻反思录。它迫使你跳出自己既有的认知框架，用一种近乎于“他者”的眼光，重新审视那些我们习以为常的历史断层，非常具有启发性。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的文字密度相当高，每一页都像是经过了反复的炼金术提纯，信息量之大，着实需要细细咀嚼。它没有使用太多华丽的辞藻来粉饰太平，相反，语言风格是克制而有力的，带着一种冷静的观察者的姿态。但正是这种克制，反而释放出了更强大的力量。作者似乎深知“少即是多”的真谛，很多时候，一两个精准的动词或一个极富暗示性的比喻，胜过了千言万语的冗长铺陈。阅读过程中，我不得不频繁地停下来，合上书本，在脑中回放刚才读到的那个片段，去感受字里行间那些未尽之意。对于那些追求阅读深度的读者来说，这本书无疑是一座宝藏，它提供的不仅仅是历史的知识，更是一种提升自己思辨能力和文字鉴赏力的绝佳范本。这是一部需要“慢读”的作品，急躁是品味不出其精髓的。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的结构布局，简直是一场对传统历史写作范式的挑战。它不拘泥于单一时间轴的线性推进，而是采用了多重视角、跳跃式剪辑的手法，将不同时空片段并置、对照，形成一种奇异的张力。这种手法初看之下可能会让人有些许不适应，仿佛是看了一部剪辑手法极其大胆的艺术电影，需要读者主动去填补那些未言明的空白和转场。但一旦适应了这种节奏，其带来的冲击力是巨大的。你不再是被动接受信息，而是成为了一个主动的“历史重建者”。通过不同视角的交叉验证和互相印证，很多过去被主流叙事忽略的细节，如同被聚光灯重新照亮，细节的堆叠最终汇聚成对整体脉络的全新理解。这种阅读体验，与其说是“阅读”，不如说是一种主动的“考古发掘”过程，需要专注，但回报丰厚，让人对历史的理解维度瞬间拓宽了许多。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，初翻开这书时，我以为自己会陷入那种学术性过强的晦涩泥沼，毕竟“历史”二字本身就带着一种令人敬畏的距离感。然而，作者展现出的叙事功力，却奇妙地将那些冷峻的史实，转化成了一种带着温度和人情味的讲述。那种感觉就像是，你不是在阅读一本教科书，而是在听一位饱经风霜的长者，在炉火边，用他那沙哑却富有磁性的嗓音，娓娓道来他亲眼所见、亲身经历的那些尘封往事。最令人动容的是，作者对人物内心世界的刻画，丝毫不逊色于那些专注于文学创作的大师。那些历史人物，不再是教科书上冰冷的符号，他们有贪婪、有软弱、有不为人知的温柔与挣扎。正是这种对“人性”的深刻挖掘，使得那些久远的事件，在当代读者心中激起了强烈的共鸣。它成功地在严肃性与可读性之间搭建了一座坚固的桥梁，让专业知识得以用最亲切的方式传递，实属难得。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得极佳，仿佛是把一块块珍贵的、被时间尘封的琥珀，小心翼翼地从泥土中剥离出来，展现在我们面前。作者的笔触细腻入微，即便是描述那些宏大叙事下的边角料——比如某个无名工匠的日常劳作，或是某次地方性小冲突的余波——都能赋予其独特的生命力和张力。我尤其欣赏作者在构建历史场景时那种近乎于舞台布景的考究，每一个道具、每一句对话，都像是经过了反复的打磨，带着那个时代特有的气味和质感。它不是那种平铺直叙的“编年史”，而更像是一系列精心策划的、充满悬念的“历史碎片展”，引导着读者不自觉地投入到对“所以然”的追问之中。读完第一部分，我感觉自己像是一个刚从一场漫长而逼真的梦中醒来，脑海中充斥着那些鲜活的人物群像和那些模糊却又真实可感的社会氛围。那种沉浸感，是近年来阅读历史题材作品中少有的体验，让人期待后续的章节如何将这些看似零散的线索编织成一张完整而令人震撼的图景。它成功地避开了宏大叙事的窠臼，转而从微观之处洞察时代的洪流。

评分☆☆☆☆☆

非常棒。新星出品！！

评分☆☆☆☆☆

这是一本32开的精装小书，分量轻，印刷装订都好，讲的都是中外名人的小故事，少的几十字，多则数百字，读者只要认真搜集，也可以编出这样的书来。第116页的照片是错误的！！辜鸿铭(1857-1928)，字汤生，蜚声中外的翻译家、学者，被甘地称为“最尊贵的中国人”。自述“生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋。”1857年出生于南洋马来半岛西北的槟榔屿(现马来西亚槟城州)，祖籍福建。幼年时，被义父布朗带到英国读书，1877年获得爱丁堡大学文学硕士学位，同年入德国莱比锡大学学习土木工程。通晓英文、德文、法文、拉丁文、希腊文等9种语言，一生获得13个博士学位。回国后在张之洞的幕府任职20年。晚年到北大任教，后又赴日本讲学。1928年，病逝于北京。辜鸿铭传奇的把自己的一生概括为“四洋”，“生于南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋”。辜鸿铭主张“一夫一妻多妾制”，最出名的比喻是认为一夫多妻是一把茶壶配几只茶杯。他曾幸福说道，妻子是其兴奋剂，小妾是其安眠药，此两佳人，一可助我写作，一可催我入眠，皆须臾不可离也。他喜爱中国姑娘淑姑的小脚，酷嗜嗅女人小脚，讲究瘦、小、尖、弯、香、软、正七字诀。对于中国文化中的缠足、长袍、马褂、辫子、纳妾，辜鸿铭坚持终身。辜鸿铭娶了淑姑不到一年，又纳日本大阪心斋桥人吉田蓉子(一说名贞子)为妾。吉田蓉子是日本鹿儿岛的士族。其父母到中国来做生意，音信全无，蓉子便只身一人到中国寻找父母。不料，她没有寻到双亲，反而被拐卖到汉口的一家青楼，做了端茶的侍女。因她坚持不肯接客，经常遭到鸨母的打骂，日子非常艰辛。辜鸿铭十分可怜她，就让她到自己家中暂时住下。和蓉子相处了一段时间之后，淑姑觉得她知书达理，对自己也很尊敬，对她十分喜欢。在淑姑的撮合下，辜鸿铭迎娶了这位异国的小妾。辜鸿铭帮助蓉子找到了父母，父母希望她一同返回日本。考虑再三后，蓉子还是决定留在辜鸿铭身边。辜十分疼爱蓉子，对蓉子也十分依赖，几乎夜夜要求蓉子陪伴，以至于养成了无她相伴无法入睡的习惯。吉田蓉子在陪伴了辜鸿铭18年之后，因病去世，她给辜鸿铭留下了一子和一女。失去了“安眠药”的辜鸿铭悲痛不已，他特地在上海的万国公墓为她选了一块墓地，并亲手立碑纪念，上书五个大字：“日本之孝女。”他为爱妾写下一首悼亡诗：“此恨人人有，百年能有几？痛哉长江水，同渡不同归。”蓉子去世时，辜鸿铭特意留下了她的一缕头发，已经习惯夜夜有蓉子做伴的辜鸿铭每晚必须将那缕头发置于枕下，才能安然入睡。他去世后，儿女将这缕头发与他一起下葬。蓉子去世两年后，辜鸿铭在出版的英文书籍的扉页动情地写道“特以此书献给亡妻吉田蓉子”。晚年，他接受了日本大东文化协会的邀请，于1924年至1927年曾多次前往日本讲学。他到日本做的第一件事就是去大阪的心斋桥，即吉田蓉子长大的地方，凭吊亡妻。

评分☆☆☆☆☆

挺不错的，京东的正版图书，一直选择京东

评分☆☆☆☆☆

往事不堪成历史，历史上尽有许多稀奇古怪、匪夷所思的故事，许许多多风云人物也有那不堪回首的往事。汉高祖刘邦，早年生活艰辛，无奈只能“裸婚”;明太祖朱元璋憎恨贪官，逢贪必杀，最后只能一声叹息“怎么就杀不尽呢”;武昌起义爆发时，革命导师孙中山为了筹措革命经费，正在餐厅打工;晚年的钱穆被逼搬家，目的居然是要将钱穆的居所建成钱穆纪念馆……历史不忍细读，细读品味历史，细微处有故事。政 声刘邦『裸婚』孙权的酒风梁武帝生活俭朴，官场腐败横生梁武帝的生财之『道』宋太祖打人显出流氓品性包公劝酒王安石只吃摆在眼前的食物皇帝的生肖迷信与禁忌古代职场升迁秘籍朱元璋的『敏感词』朱元璋杀贪官朱元璋为穷人盖房明武宗为避讳颁布『禁猪令』雍正为如何处理剩粥剩饭下圣旨雍正推广『普通话』雍正、慈禧酷爱养狗乾隆与千里马乾隆巡游，以水洗水和珅的逢迎是怎么『炼成』的排外的同治皇帝同治微服私访光绪曾打算用英语致新年祝词曾国藩吃牢饭曾国藩教子张之洞乱花钱袁世凯公款笼络私人袁世凯为称帝修厕所民国时期著名的『认祖门』民国初年『八百罗汉』闹国会武昌起义时孙中山正在国外刷盘子孙中山灵柩西山碧云寺历险孙中山灵前的一幕『中装』蕴涵三民主义思想鹿钟麟与溥仪的告别陆征祥巴黎『出家』蒋介石礼遇段祺瑞蒋介石的糟糕口音

评分☆☆☆☆☆

中国文化里的魂魄密码

评分☆☆☆☆☆

刘邦“裸婚”刘邦起初不过是一个小小的泗水亭长，相当于现在 的村长，薪水微薄，囊中羞涩，生活窘迫，但他脑筋却 十分灵活。一次，县里的大户吕公过生日，刘邦也赶去 祝寿，但是因为没钱买礼物，只能报了个假礼单混了进 去。事情败露后，吕公本来想看看是哪个无赖敢做出这 等事，结果却和刘邦一见如故。这次刘邦不但白吃了一 顿大餐，而且吕公还不顾老伴的阻拦，执意把待字闺中 的女儿吕雉嫁给刘邦，吕雉就是后来鼎鼎大名的吕后。孙权的酒风 古人喝酒不像今日，为人稍稍滑溜一些，一杯酒完 全可以徐徐饮到终局。他们一饮须尽一杯，一人饮完，接着下一人，众人遍饮，称为一巡。三国时孙权举行宴会，这时，他已做了20来年的 君主，还亲自为群臣斟酒。虞翻假装喝醉了倒在地上，但等孙权走过去后，他又坐了起来。结果惹得孙权大 怒，手持利剑要结果了他。要不是大司农刘基劝谏，这 位易学大师就会因此丧命了。口梁武帝生活俭朴，官场腐败横生 梁武帝生活俭朴，不容他人对其清廉形象怀疑和质 询，甚至反感有人揭露官场上的种种腐败。一次，大臣 贺琛上书梁武帝揭露官吏贪污腐败，梁武帝便质问道：“你说‘守宰贪残，皆由滋味过度’，矛头指向朝廷，我 可没有此事，我餐餐吃的是蔬菜，除了参加公宴，决不 私自公款吃喝。我已经多年不与女人同屋睡觉了，我的 居处不过一床之地，从来不让雕饰之物入宫。我不喜欢 喝酒，也不爱听音乐，朝中没搞过什么娱乐活动，这一 点大臣们也都知道。我经常一天只吃一餐饭，工作不分 昼夜，以前我的腰腹超过十围，自从当上皇帝后已瘦削 到二尺多一点……”贺琛受到驳斥，不好再说什么，只 得叩头谢罪。但梁武帝的清廉形象却无法有效阻止官场贪污奢侈 风气的蔓延，因为他对自己的亲族格外宽容。梁武帝六弟 临川王萧宏的王府后面有一百多间仓库，存钱3亿，布、绢、丝、绵、漆、蜜以及各种财物无法计算。有人揭发萧 宏私藏武器，梁武帝连忙亲自去查看，发现都是钱物，没 有武器，便十分高兴地对萧宏说：“阿六，汝生计大可！”接着还与萧宏一起吃饭，谈心，直到深夜才回宫。梁武帝的生财之“道" 梁武帝晚年沉溺于佛教，要大修寺庙，大臣们群起 反对。当时的一个佞臣左光禄大夫朱异献了一计，要他 借出家再还俗来勒索大臣。于是，他就提出要到同泰寺 “舍身”。可刚做了4天和尚，朱异就以国事难离为名，带领众臣迎皇帝还俗。而按当时的规矩，还俗要出一笔 钱“赎身”，地位越高身价也越高。皇帝当了和尚，自 然比一般人要高得多。群臣无奈，只得咬牙给他捐了一 亿钱的“还俗费”

评分☆☆☆☆☆

1人物经历编辑

评分☆☆☆☆☆

价格便宜，实惠，发货迅速，总的来说不错

评分☆☆☆☆☆

真的是散落的历史，不知真实与否