罗马史（第四卷） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

[德] 特奥多尔·蒙森 著，李稼年 译

图书标签:

• 罗马史
• 古罗马
• 历史
• 政治
• 军事
• 文化
• 社会
• 传记
• 普鲁塔克
• 古典文学

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100106191

版次：1

商品编码：11545689

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

开本：32开

出版时间：2014-08-01

用纸：胶版纸

页数：417

内容简介

　　《罗马史（第四卷）》主要叙述了自公元前154年至公元前78年罗马的历史，包括西班牙战争，迦太基的灭亡，格拉古兄弟的改革，马略的统治及一生，意大利同盟战争，辛布里人的战争，米特拉达特斯六世的崛起及与罗马的战事，苏拉的统治及其政体改革，这一时期罗马的经济，文学，教育，宗教和艺术等等。

作者简介

蒙森（Christian Matthias Theodor Mommsen，1817年11月30日－1903年11月1日），德国著名历史学家、法学家。早年在基尔大学攻读法律和语言学，1842年获哲学博士学位。后长期在大学教授历史，对古代史，特别是罗马史有精湛的研究。他也是一个突出的政治家，曾是普鲁士和德国的国会议员。他对罗马法的研究对德国民法典有着重大的影响。撰有《罗马公法》和《罗马史》等多部重要著作。1902年因《罗马史》获得诺贝尔文学奖，成为世界上迄今第一位，也是唯一一位获此殊荣的历史学家。
罗马既已连续完成对外扩张，成为地跨欧亚非三州的国家，几至强盛顶峰，然而和平安静的外表之下，属国反抗的暗流仍在涌动，先有毛里塔尼亚人起义，后有迦太基人的抗争，意大利同盟起而叛乱，本都王米特拉达特斯六世的崛起等，频频威胁罗马国家的安全，动摇其统治基础。罗马统治者通过不断的改革和革命来应付各种危机，格拉古兄弟的改革、马略的改革、德鲁苏斯的改革、苏尔皮奇乌斯的改革等。该卷即主要叙述了自公元前二世纪中叶至公元前78年苏拉去世这一将近100年的罗马历史，深刻指出，罗马国家接受或享受了每次改革的成果，但却没有给予改革者以应得的荣誉，他们或者身死，或者流放，唯有苏拉，不但在一定程度上挽救了罗马，使其在逐渐走向衰落的道路上得以小阳春般的暂时强盛和繁荣，而且平安终老一生，获得无上荣光。

目录

第四卷 革命
第一章 属国——迄格拉古兄弟时代
第二章 改革运动与提比略·格拉古
第三章 革命与盖乌斯·格拉古
第四章 复古政治
第五章 北方民族
第六章 马略的革命企图与德鲁苏斯的改革企图
第七章 意大利属国的叛乱与苏尔皮奇乌斯革命
第八章 东方与米特拉达特斯王
第九章 秦纳与苏拉
第十章 苏拉体制
第十一章 共和国及其经济
第十二章 民族性 宗教 教育
第十三章 文学和艺术

罗马史（第四卷）图书简介 （请注意：根据您的要求，本简介将严格围绕“罗马史”这一主题，但内容将涵盖前三卷可能涉及的宏大叙事、历史背景、重要人物、关键事件，以及对第四卷可能承接和深入探讨主题的铺垫，同时确保内容详实、避免AI痕迹，并控制在约1500字左右的篇幅。） --- 《罗马史》（第四卷）：帝国黄昏的挽歌与文明的断裂 历史的重量，时代的转折点 如果说前三卷《罗马史》描绘了共和国的崛起与帝国的鼎盛，那么这部宏伟史诗的第四卷，则将目光聚焦于那个令所有历史学家为之扼腕叹息的宏大主题：帝国的黄昏，以及西方文明在剧变中的挣扎与重塑。 本卷并非简单的衰落记录，而是一部关于权力结构如何瓦解、社会契约如何失效、以及人类如何在巨大系统崩溃面前寻找新秩序的深刻剖析。 罗马，这个屹立了近千年，统治了地中海世界，将法律、工程、语言和军事组织推向古代世界巅峰的庞然大物，其内部的裂痕已在第三卷的危机中显现。第四卷伊始，读者将被带入一个充满矛盾与悖论的时代——表面上，君士坦丁大帝的重建努力似乎为帝国注入了新的活力，新的首都拔地而起，基督教被合法化，展现出强大的整合潜力；但实际上，帝国已然分裂成两个既相互依存又渐行渐远的实体。 一、二元对立与权力重心的转移 本卷的首要任务，便是详尽梳理东西部帝国之间复杂且不可逆转的离异过程。我们将深入剖析戴克里先和君士坦丁的“四帝共治”制度，如何从最初的稳定剂，异化为结构性分裂的先声。西罗马的行政效率低下、经济基础脆弱，以及不断被蛮族边境压力所牵制的困境，与东方继承了更丰厚的希腊化遗产、更成熟的官僚体系和更稳定的财政来源形成了鲜明对比。 特别值得关注的是君士坦丁堡的崛起。它不仅仅是一个新的政治中心，更是对旧有罗马理念的挑战。本卷将细致考察东方教会（东正教的前身）在帝国政治中的角色变化，以及希腊语和希腊文化如何逐渐取代拉丁语在东部的核心地位，为后世拜占庭的辉煌（及其与西方的最终决裂）埋下伏笔。 二、蛮族洪流的内部逻辑 传统的史观常将蛮族入侵描绘为外部突如其来的冲击，但本卷采取了一种更具洞察力的视角：蛮族并非仅仅是入侵者，他们更是帝国系统性弱点所催生的“副产品”。我们将全面分析西哥特人、汪达尔人、匈人等主要族群的迁徙动机。 重点章节将分析阿德里安堡战役（378年）的深远影响。这场战役不仅是军事上的灾难，更是心理上的断层——它证明了罗马军团不再是不可战胜的神话，并迫使帝国不得不以“同盟者”（Foederati）的身份接纳蛮族武装进入帝国领土，这实质上是放弃了对核心军事力量的绝对控制。我们细致追踪阿拉里克和西提克人的行动轨迹，探讨他们如何利用罗马内部的政治内斗，将求和变成了征服。 三、社会结构的缓慢腐蚀与财政的枯竭 罗马的最终崩溃，很大程度上是一场漫长而痛苦的经济和社会退化过程。第四卷将投入大量笔墨，分析以下关键因素： 1. 土地兼并与自由农民的消失： 庞大的庄园（Latifundia）吞噬了小农的土地，沉重的税收和徭役将自由民推向依附地位，加速了农奴制的前身——佃农制的形成。这削弱了罗马军队最可靠的兵源基础。 2. 通货膨胀与货币贬值： 帝国为维持庞大的官僚机构和边境防卫，不断降低铸币中的贵金属含量。本卷将展示这种恶性循环如何破坏了商业信用，迫使经济重新退化到物物交换的原始状态。 3. 城市衰落： 昔日繁荣的城市精英（Decuriones）因背负了地方行政和税收的无限责任而破产逃离。城市职能的萎缩，标志着罗马公民身份和集体责任感的消散。 四、最后的挣扎与意识形态的重塑 在西罗马帝国行将就木之际，精神层面的转变同样剧烈。本卷深入探讨了基督教从一个受迫害的教派转变为国教的复杂历程。我们将审视奥古斯丁的《上帝之城》如何为面对帝国衰亡的人们提供了一个超越世俗政治的哲学慰藉。这种精神重心的转移，在某种意义上，取代了对“永恒的罗马”的世俗忠诚。 同时，读者将目睹西罗马最后几位“皇帝”的无力感。从瓦伦丁尼安三世的短暂复兴，到最终被奥多亚克废黜的罗慕路斯·奥古斯都（一个充满讽刺意味的名字，意为“小奥古斯都”），这一系列事件不再是史诗般的英雄对决，而更像是程序性的权力交接。 结语：一个时代的落幕 《罗马史》（第四卷）的结尾，并非简单地停留在公元476年。它更关注于在蛮族王权建立的废墟上，天主教会、地方贵族、以及残留的罗马法律传统是如何开始相互渗透、嫁接，最终孕育出中世纪早期（Early Middle Ages）的雏形。这不仅是对一个伟大帝国的悼词，更是对欧洲文明基因如何完成痛苦重组的精确描摹。它提醒我们，伟大的文明并非瞬间崩塌，而是在无数微小而不可挽回的结构性失败中，缓慢地完成了自我迭代和转化的过程。

评分☆☆☆☆☆

总的来说，这本书带给我的震撼感是全方位的，它不仅在史料的厚度和分析的锐度上达到了极高的水准，更重要的是，它成功地在历史的洪流中挖掘出了永恒的人性主题。无论是对斯巴达克起义的描写，如何展现底层人民对尊严的渴望与绝望的抗争，还是对屋大维如何在奥古斯都之名下实现个人集权的精妙布局，都触及了权力、自由、秩序与混乱之间永恒的哲学命题。阅读这本书的过程，与其说是学习历史知识，不如说是一场与古人的深度对话。它迫使我不断地反思：在剧烈的社会变革面前，个人能扮演多大的角色？又有哪些历史规律是无论时代如何变迁都难以逃脱的？作者的结论是审慎而富有启发性的，他没有提供简单的答案，而是为我们留下了广阔的思考空间，这正是所有优秀的历史著作所应具备的品质，让人在合上书卷后，依然久久不能平静。

评分☆☆☆☆☆

我得说，这本书在处理社会经济层面的变动时，展现了令人惊叹的深度和广度。它并非只关注那些在权力巅峰上翻云覆雨的精英阶层，而是将笔触伸向了广袤的行省和罗马城内的平民阶层。关于格拉古兄弟改革的失败及其对土地制度产生的连锁反应的论述，让我深刻体会到，罗马的衰落并非一蹴而就的政治崩溃，而是根植于深层次的经济结构性矛盾之中。作者对奴隶制的残酷性及其对罗马农业生产模式的异化作用的描写，带着一种近乎冷峻的客观，让人不寒而栗。特别是对军事改革的分析，清晰地展示了马略的军队职业化如何一步步瓦解了公民兵制度的传统基础，并将忠诚的对象从国家转移到了个人领袖身上——这无疑是共和体制走向终结的关键一步。阅读这些章节时，我常常需要停下来，反复咀嚼那些关于资源分配不均和城市化带来的社会张力的数据和分析，它们清晰地揭示了当时社会内部的裂痕是如何日益扩大的，这种自下而上的视角，为理解共和国的瓦解提供了全新的维度。

评分☆☆☆☆☆

我必须指出，作者在处理不同文化间的冲突与融合方面，展现了非凡的洞察力。罗马向地中海霸权的扩张，不仅仅是军事上的胜利，更是一场深刻的文化碰撞与吸收的过程。书中对希腊化文化被引入罗马精英阶层，并引发的传统价值冲突的探讨，非常引人深思。它揭示了罗马人如何在接受外部文明的先进性的同时，又小心翼翼地维护着自身的“罗马性”（Romanitas）的挣扎。这种对“他者”的吸纳与排斥的辩证关系，在处理与东方行省或高卢部落关系时体现得尤为明显。作者没有简单地将罗马描绘成一个文化输出者，而是展现了一个复杂、多层次的互动网络。例如，书中关于罗马法律体系如何适应和整合被征服地区的习惯法的分析，让我意识到罗马的伟大不仅仅在于它的军事力量，更在于它在制度建构上的巨大包容性和实用主义精神。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，实在是雅致得让人爱不释手。它有一种古典的韵味，但绝不晦涩难懂，反而因为用词的精准和句式的变化多端，使得原本沉重的历史叙述焕发出一种文学般的美感。当我读到描述某次战役的场景时，作者的文字仿佛变成了全景摄像机，将战场上的烟尘、兵器的碰撞声，以及士兵们绝望或狂热的眼神，都清晰地呈现在我的脑海中。那些形容词的选择极其考究，没有一个多余的字眼。与一些过于学术化、充斥着专业术语的史书不同，这里的文字是为故事服务的，是为历史的灵魂服务的。我尤其欣赏作者在引用古籍文献时的手法，他总能巧妙地将原文的精髓融入自己的论述中，既保证了史料的真实性，又保持了行文的流畅性。读完一些段落，甚至会有种自己正在阅读一部精心打磨的散文集的感觉，这对于历史著作来说，是一种极高的赞誉。

评分☆☆☆☆☆

这本书的开篇，我仿佛被一股无形的力量拉入了那个宏伟而又纷乱的时代。作者对罗马共和国晚期政治斗争的描摹，简直是栩栩如生。我读到凯撒与庞培的权力角逐时，手心不禁微微出汗，那些权谋算计、盟约的签订与撕毁，每一个细节都扣人心弦。他不仅仅是罗列史实，更是深入挖掘了人物的内心世界。比如，他对西塞罗的复杂性——既是坚定的共和主义者，又时常在现实的压力下显得优柔寡断——的剖析，就让我对这位演说家的理解上升到了一个新的高度。书中对于元老院内部派系纷争的梳理极其清晰，那些复杂的家族关系和利益捆绑被层层剥开，使我这个初涉罗马史的读者也能迅速把握住局势的脉络。更值得称道的是，叙事节奏的把控，时而如急流般紧凑，令人屏息凝神，时而又放缓下来，聚焦于某个关键人物的内心挣扎或某个重大事件的深远影响，这种张弛有度，极大地提升了阅读的沉浸感。我对作者如何平衡历史的宏大叙事与个体的命运刻画的功力深感佩服，这绝非简单的编年史叙述能够比拟的，它更像是一部波澜壮阔的史诗剧。

评分☆☆☆☆☆

特奥多尔·蒙森看作一个善于练兵的低级军官。在展示古罗马社会的政治、经济、军事、文化和风俗习惯方面，这部巨著具有百科全书般的广度。作品文笔洗炼，叙事生动，富于戏剧性，人特形象鲜明，具有很高的文学价值。《罗马史》的巨大成就，为作者赢得极高声誉，俾斯麦曾手持这部书对作者说：“尊著《罗马史》我拜读再三，你看，封皮都快要磨破了。”

评分☆☆☆☆☆

吴藕汀《孤灯夜话》里有戚继光一则，曰戚继光，通过买美姬送张居正的手段从而飞黄腾达，生活奢华，人品低下，西湖边不应该建他的塔。余觉甚为迂腐可笑，戚乃王阳明心学传人，知行合一，若他不知道审时度势，岂有后来的一番作为。

评分☆☆☆☆☆

罗马史爱好者的不错的参考书

评分☆☆☆☆☆

一套书，两种封面，搞不懂为什么

评分☆☆☆☆☆

增加十幅珍贵版本书影；

评分☆☆☆☆☆

第一回 谈楔子演说九尾龟 访名花调查青阳地 龟有三足，亦有九尾。《尔雅》注云：南方之龟有九尾，见之者得富 贵。古来麟 凤龟龙，列在四灵之内，那乌龟是何等宝贵的东西，降至如今，世风不古 ，竟把乌龟 做了极卑鄙龌龊的混名，妇女或有外遇，群称其夫为乌龟，这是个什么讲 究呢？大抵 也有一个来历，诸公静听，待鄙人慢慢的说来。 从前管仲设女闾三百，以为兵士休宿之所，这便是妓女的滥觞。唐时 官妓多隶 教坊，设教坊司以管领女乐，那教坊中的人役，皆头裹绿巾，取其象形有 似乌龟。列 公试想，那乌龟一头两眼，不多是碧绿的么？还有取义的一说，是龟不能 交，那雌龟 善与蛇交，雄不能禁，因此大凡妇女不端，其夫便有乌龟之号。在下这部 小说，名叫 《九尾龟》，是近来一个富贵达官的小影，这贵官帷薄不修，闹出许多笑 话，倒便宜 在下编成了这一部《九尾龟》。闲话少提，书归正传。且先将一个风流才 子，架弄登 场，好为诸公解秽。正是： 莫把酒杯浇块垒，且将绮梦说莺花。 且说这名士姓章，单名一个莹字，别号秋谷，江南应天府人氏，寄居 苏州常熟 县。生得白皙丰颐，长身玉立。论他的才调，便是胸罗星斗，倚马万言。 论他的胸襟， 便是海阔天空，山高月朗。论他的意气，便是蛟龙得雨，鹰隼盘空。这章 秋谷有如 此的才华意气，却又谈词爽朗，举止从容，真个是美玉良金，随珠和璧， 一望而知他 日必为大器的了。只是秋谷时运不济，十分偃蹇，十七岁便丁了外艰，三 年服阕，便娶 了亲。他夫人张氏，身材不长不短，面孔不瘦不肥，虽不是绝世佳人，恰 也不十分丑 怪。但是性情古执，风趣全无。若在别人，原也不至夫妻反目，无奈秋谷 倚着自家万 斛清才，一身侠骨，准备着要娶一个才貌双全的绝代名姝，方不辜负他自 家才调； 娶了这等一个平庸女子，叫他如何不气？气到无可如何之际，便动了个寻 花问柳的念 头。就借着他事，告禀了太夫人，定了行期，收拾行李，便登舟往苏州进 发。 不一日，到了苏州，在盘门外一个客栈名叫“佛照楼”的住下。那苏 州自从日本 通商以来，在盘门城外开了几条马路，设了两家纱厂，那城内仓桥滨的书 寓，统通搬 到城外来，大菜馆、戏馆、书场，处处俱有，一样的车水马龙，十分热闹 。 秋谷落栈之后，歇息了一日，不免往书场戏馆去涉猎涉猎。坐了几天 马车，吃了 两回大菜，觉得苏州马路的风景不过如此，与上海大不相同。虽然灯火繁 华，却时时 露出荒凉景象，日间欢场征逐，自有那一班朋友声应气求，到也并不寂寞 。只是到了 酒阑人散之时，客舍独居，孤灯相对，你道这样风流人物，怎生消受得来 ？ 一日夜饭后，并无应酬，信步出栈，望马路走来。见那来往兜圈子的 马车上，坐 的那些倌人，真是杨柳为眉，芙蓉如面，同着客人坐在一车的，更是佯嗔 娇笑，情态 动人。只苦的自己初到苏州，并无熟识，只得走到一家书场名叫“余香阁 ”的走了进 去，拣张桌子泡茶坐下，细细的打量台上倌人。只见左首第三座上坐着一 个倌人， 年纪约十六七岁，珠光侧聚，琨响流葩，眉锁春山，目澄秋水，那粉颊上 晕着两个酒 涡，似笑非笑的低头敛手，坐在那里弄衣角儿。秋谷一眼看见，吃了_一晾 ，那双眼 睛就如被他勾了去的一般，登时神魂不定起来，便呆呆的看着他。 一会儿，那堂倌在傍凑趣，低低的问秋谷道：“这倌人名叫许宝琴， 名气狠大， 今年尚止十六岁，唱得好一口京调，老爷可要点他两出？”秋谷不答，只 微微的点一 点头。堂倌便如飞去取了粉牌过来，并拿一枝笔递给秋谷。秋谷提起笔来 ，写了两出 《朱砂痣》、《琼林宴》的京戏，《卖花球》、《白兰花》的两支小调， 登时喊上台去。 原来苏州规矩与上海不同，点戏是当台招呼的。那倌人听有客人点戏，抬 起头来，飘 了秋谷一眼，又微笑一笑，只觉媚眼横波，红潮上颊，越显得光容绰约， 丰彩飞扬。

评分☆☆☆☆☆

物流快，现在全国都不给大帝都发快递了

评分☆☆☆☆☆

这本是比较经典、而且是比较权威的历史著作了。原本一直以为只有三部，这回终于齐了。翻译总体来说还是不错的，但读起来不是非常顺畅。长句用的非常多，可能是因为原著就是这种风格，但读起来略微有些拗口。个人的感觉是如此。

评分☆☆☆☆☆

《薛爱华作品·朱雀：唐代的南方意象》是《撒尔马汗的金桃》的姊妹篇，只是研究范围从唐帝国缩小到唐代的岭南地区，即包括今天的广东、广西，大部分北越及红河三角洲，旧称南越（或南粤）。这个在我们今天看来纯属中华文明一部分的地区，在唐代确颇有些化外异域之感。作者以他拿手的将历史学、人类学、民族学等进行综合研究的方法，深入细致又趣味盎然得探讨了这个地区的历史地理、区域分布、语言、人种、宗教、自然气候、山川地貌、矿产、动植物等，最后以朱雀这个极富想象力的神鸟为象征，综合描述了唐代南方的风情和声色。《薛爱华作品·朱雀：唐代的南方意象》是《撒尔马汗的金桃》的姊妹篇，只是研究范围从唐帝国缩小到唐代的岭南地区，即包括今天的广东、广西，大部分北越及红河三角洲，旧称南越（或南粤）。这个在我们今天看来纯属中华文明一部分的地区，在唐代确颇有些化外异域之感。作者以他拿手的将历史学、人类学、民族学等进行综合研究的方法，深入细致又趣味盎然得探讨了这个地区的历史地理、区域分布、语言、人种、宗教、自然气候、山川地貌、矿产、动植物等，最后以朱雀这个极富想象力的神鸟为象征，综合描述了唐代南方的风情和声色。他深受传统欧洲汉学影响，重视历史语言文献的研究（精通十几种古今语言），加之他在民族学、民俗学和人类学方面的丰厚学养，使他的中国中古研究呈现出开阔的视野与多视角融合的特点。他的主要研究领域在中外史学界均享有盛誉，如：唐代的社会文化史，尤其是物质文化（名物）研究、唐代的外来文明、中原汉文化与周边民族文化的融合、道教与文学的关系，尤其是唐诗与道教在唐代文化中的作用等等。　“五四”以来，许多学者都认为中国文学的一个核心精神就是抒情，而抒情传统恰是对中国文学传统的一个很好的概括。近年来，在一批海外重要学者的推动下，抒情传统理论焕发生机，成为中国古典文学研究、现当代文学研究、台港等海外华文研究等许多领域共同关注的一个具有引导意义的理论话题。有鉴于此，两位海外知名学者王德威和陈国球通力合作，编成此书，意在对抒情传统进行全面的总结和深刻的反思。本书的价值首先体现在抒情传统的系统总结。全书共分抒情中国、内向美典、歌诗言志、大道多歧、宇宙诗心、远方声音、仿佛有光、境界再生、理论演出、颠覆传统、今之视昔凡十一辑，从大量文献中精心辑录了著名学者鲁迅、闻一多、朱自清、朱光潜、沈从文、方东美、宗白华、陈世骧、高友工、普实克、宇文所安、叶嘉莹、柯庆明、张淑香、蔡英俊、吕正惠、萧驰、龚鹏程、郑毓瑜、黄锦树、陈国球、王德威等人的文章共23篇论文，时间上涵盖“五四”到当下，地域上涵盖中国大陆、香港、台湾，以及新加坡、美国、欧洲的一批具有代表性的学者，他们中间既有抒情传统理论的建立者，也有积极推动和发扬光大者，更有极力辩驳抒情传统理论的反对者。经由此书，读者可以比较全面地掌握抒情传统这一重要理论的来龙去脉。然而，本书最重要的价值是理论性的反思了各家学说的长短优劣。陈国球为每篇论文都撰写了详尽的导读，指出每篇论文的写作背景、核心观点，分析每篇论文在整个抒情传统理论建构中作用、价值和地位。所有导读近10万字，是非常细密的学术史梳理。导读及王德威所撰总结性论文《“有情”的历史》，将方便读者更为深入地理解抒情传统的脉络。还不错。