施蟄存全集·北山樓詞話 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

《施蟄存全集·北山樓詞話》輯錄詞學名傢施蟄存曆年撰寫的獨具創意的詞學論文與他的詞學研究名著《詞學名詞釋義》、《花間新集》、《王修微集》等，對研究中國詞學發展史與曆代著名詞人極有啓示

目錄

捲一 名義
一詞學名詞釋義
（一）詞
（二）雅詞
（三）長短句
（四）近體樂府
（五）寓聲樂府
（六）琴趣外篇
（七）詩馀
（八）令·引·近·慢
（九）大詞·小詞
（一〇）闋
（一一）變·徧·遍·片·段·疊
（一二）雙調·重頭·雙曳頭
（一三）換頭·過片·麼
（一四）拍（一）、（二）
（一五）促拍
（一六）減字·偷聲
（一七）攤破·添字
（一八）轉調
（一九）遍·序·歌頭·麯破·中腔
(一O)犯
（二一）填腔·填詞
（二二）自度麯·自製麯·自過腔
（二三）領字（虛字、襯字）
（二四）詞題·詞序
（二五）南詞·南樂
二其他
（一）詩與詞有什麼不同
（二）何謂詞牌？何謂小令與慢詞？何謂單調、雙調、三疊、四疊？

捲二 詞籍
書目
（一）詞學書目集錄
(1)《直齋書錄解題》著錄詞籍
(2)《遂初堂書目》著錄詞籍
(3)《菜竹堂書目》著錄詞籍
(4)《百川書誌》著錄詞籍
(5)《古今書刻》著錄明代各直省所刊詞籍
(6)《萬捲堂書目》著錄詞籍
(7)《脈望館書目》著錄詞籍
(8)《世善堂書目》著錄詞籍
(9)《汲古閣珍藏秘本書目》著錄詞籍
(10)《李蒲汀傢藏書目》著錄詞籍
(11)《天一閣書目》著錄詞籍
(12)《也是園藏書目》著錄詞籍
(13)《述古堂藏書目》著錄詞籍
(14)《讀書敏求記》著錄詞籍
(15)《季滄韋書目》著錄詞籍
(16)《文瑞樓書目》著錄詞籍
(17)《稽瑞樓書目》著錄詞籍
(18)《孫氏祠堂書目》著錄詞籍
(19)《知聖道齋讀書跋》著錄詞籍
(20)《即亭知見傳本書目》著錄詞籍
(21)《世善堂書目》著錄詞籍
(22)《嘉業堂藏鈔校本目錄》著錄詞籍
（二）新得詞籍介紹
(1)全清詞鈔
(2)唐宋詞格律
……
捲三 詞詞
捲四 詞論
捲五 詞語
捲六 詞評
捲七 詞選
捲八 詞學
文本
整理
附編（一）
詞壇
紀事
附編（二）
詞壇
迴響

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

已刊行的短篇小說集有《上元燈》、《將軍底頭》、《李師師》、《梅雨之夕》、《善女人行品》、《小珍集》，散文集有《燈下集》、《待旦錄》，還齣版瞭一些學術著作和大量譯作。

評分☆☆☆☆☆

三、其他：一些認識或技能：

評分☆☆☆☆☆

施蟄存全集·北山樓詞話

評分☆☆☆☆☆

因言獲罪、因文罹難，上海的老作傢施蟄存被打成右派還因為他的一篇文章《纔與德》。這篇文章引曆史典故說明“亂世”以“纔”取人，隻要真有能耐，即便是雞鳴狗盜之徒也可以任用；而“盛世”用人可以注重“德”。那麼新中國當然是“盛世”，共産黨員都是有“共産主義道德”的有德之人，應該是很好的。但事實上還有品德壞的乾部影響黨的形象；同時他認為“老子打過遊擊”，這是“功”，不是“德”，有功可酬以利祿，何必以位？僅有德而不瞭解業務，恐怕也不頂事。所以文章最後還是歸結到呼籲“不拘一格用人纔”上麵。於是他因“亂世說”、“纔與德的謬論”而被打成右派。批判他，還挖齣他的曆史舊賬——他曾被魯迅命名為妄想在對立的鬥爭中保持中立的“第三種人”。而如今呢，“曆史給他提升瞭一級”——“第三種人”變成瞭第二種人：反對共産黨、反對社會主義的第二種人。這就是姚文元的大手筆。

評分☆☆☆☆☆

在京東買書要有些書籍的基本知識，現在的書與古書不同路。書籍的曆史和文字、語言、文學、藝術、技術和科學的發展，有著緊密的聯係。它最早可追溯於石、木、陶器、青銅、棕櫚樹葉、骨、白樺樹皮等物上的銘刻。將紙莎草用於寫字，對書籍的發展起瞭巨大的推動作用。約在公元前30世紀，埃及紙草書捲的齣現，是最早的埃及書籍雛形。紙草書捲比蘇美爾、巴比倫、亞述和赫梯人的泥版書更接近於現代書籍的概念。 中國最早的正式書籍，是約在公元前 8世紀前後齣現的簡策。西晉杜預在《春鞦經傳集解序》中說：“大事書之於策，小事簡牘而已。”這種用竹木做書寫材料的“簡策”(或“簡牘)，在紙發明以前，是中國書籍的主要形式。將竹木削製成狹長的竹片或木片，統稱為簡，稍寬長方形木片叫“ 方”。若乾簡編綴在一起叫“策”(冊)又稱為“簡策”，編綴用的皮條或繩子叫“編”。 中國古代典籍，如《尚書》、《詩經》、《春鞦左氏傳》、《國語》、《史記》以及西晉時期齣土的《竹書紀年》、近年在山東臨沂齣土的《孫子兵法》等書，都是用竹木書寫而成。後來，人們用縑帛來書寫，稱之為帛書。《墨子》有“書於帛，鏤於金石”的記載。帛書是用特製的絲織品，叫“繒”或“縑”，故“帛書”又稱“縑書”。 公元前 2世紀，中國已齣現用植物縴維製成的紙，如1957年在西安齣土的灞橋紙。東漢蔡倫在總結前人經驗，加以改進製成蔡侯紙(公元105)之後，紙張便成為書籍的主要材料，紙的捲軸逐漸代替瞭竹木書、帛書(縑書)。中國最早發明並實際運用木刻印刷術。公元 7世紀初期，中國已經使用雕刻木版來印刷書籍。在印刷術發明以前，中國書籍的形式主要是捲軸。公元10世紀，中國齣現冊葉形式的書籍 ，並且逐步代替捲軸，成為世界各國書籍的共同形式。 公元11世紀40年代，中國在世界上最早産生活字印刷術，並逐漸嚮世界各國傳播。東到朝鮮、日本，南到東南亞各國，西經中近東到歐洲各國，促進瞭書籍的生産和人類文化的交流與發展。公元14世紀，中國發明套版彩印。15世紀中葉，德國人J.榖登堡發明金屬活字印刷。活字印刷術加快瞭書籍的生産進程，為歐洲國傢所普遍采用。15～16世紀，製造瞭一種經濟、美觀、便於攜帶的書籍；荷蘭的埃爾塞維爾公司印製瞭袖珍本的書籍。從15～18世紀初，中國編纂、繕寫和齣版瞭捲帙浩繁的百科全書性質和叢書性質的齣版物── 《永樂大典》、 《古今圖書集成》、《四庫全書》等。 18世紀末，由於造紙機器的發明，推動瞭紙的生産，並為印刷技術的機械化創造良好的條件。同時，印製插圖的平版印刷的齣現，為膠版印刷打下基礎。19世紀初，快速圓筒平颱印刷機的齣現，以及其他印刷機器的發明，大大提高印刷能力，適應瞭社會政治、經濟、文化對書籍生産的不斷增長的要求。 曆史進程 迄今為止發現最早的書是在5000年前古埃及人用紙莎草紙所製的書。到公元1世紀時希臘和羅馬用動物的皮來記錄國傢的法律、曆史等重要內容，和中國商朝時期的甲骨文一樣都是古代書籍的重要形式。在印刷術發明之前書的拷貝都是由手工完成，其成本與人工都相當高。在中世紀時期隻有少數的教會、大學、貴族和政府有著書籍的應用。直到15世紀榖登堡印刷術的發明，書籍纔作為普通老百姓能承受的物品，從而得以廣泛的傳播。進入20世紀九十年代，隨著網絡的普及書已經擺脫瞭紙張的局限，電子書又以空間小、便於傳播、便於保存等優勢，成為未來書的發展趨嚮。 今天，人們能夠瞭解中國三韆多年前的奴隸社會狀況，知道二韆多年前戰國時期百傢爭鳴的情形，讀到優美的漢賦、唐詩、宋詞、元麯……這一切，都有賴於古代的書籍。 中國最早的書籍，齣現於商代，是用竹子和木頭做的。竹子和木頭是常見並容易得到的東西，在造紙和印刷術發明之前，缺少閤適的書寫材料，人們就把竹子和木頭削成狹長的小片，用毛筆在上麵寫字。用竹子削成的狹長小片叫“竹簡”，用木頭削成的叫“木簡”，它們統稱為“簡”。簡上通常隻寫一行字，如果寫錯瞭，就用小刀颳去重寫，所以古代把刪改文章叫“刪削”，這個詞一直沿用至今。書籍開本有大有小，古代的簡也有長有短，最長的三尺，最短的隻有五寸。寫一部書要用很多簡，把這些簡編連起來就成為“冊”。編冊多用麻繩，也用絲繩（稱“絲編”）或皮條（稱“韋編”）。古書中提到的“韋編三絕”，說的就是著名思想傢孔子，因為經常閱讀《易經》，把編簡的皮條都磨斷瞭三次。一冊書根據簡的長短決定用幾道編，一般用二、三道編，多的用四、五道編。錶示書的數量的“冊”字，便是一個象形字，很像繩子把一根根簡編連起來的樣子。 春鞦、戰國和秦漢時期，人們已經普遍用竹木簡做書籍。春鞦戰國時期還齣現過寫在絲織上的書－－“帛書”，帛書比竹木簡書輕便，而且易於書寫，不過絲織品價格昂貴 ，所以帛書的數量遠比竹木簡書為少。東漢又齣現瞭紙書，紙書輕便、易於書寫，價格比較便宜，深受人們歡迎。以後紙書便逐漸流傳開來，到瞭晉朝，紙書完全取代瞭竹木簡書和帛書。

評分☆☆☆☆☆

　　《颱靜農全集》包括自編集和集外文：其中自編集收入作者生前印行或編定的集子，有《建塔者》、《地之子》、《龍坡雜文》、《白沙草龍坡草》、《靜農論文集》(上、下）、《中國文學史》(上、下）、《關於魯迅及其著作》、《淮南民歌集》；集外文收入作者自編集之外的全部文字，包括《颱靜農遺稿輯存》《颱靜農往來書信》《颱靜農年譜簡編》。

評分☆☆☆☆☆

紙質印刷一般

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三、其他：一些認識或技能：

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