建康古今记(外8种)

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[清] 顾炎武 著
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出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532564767
版次:1
商品编码:11095779
包装:精装
丛书名: 顾炎武全集
开本:32开
出版时间:2012-07-01

具体描述

内容简介

  《建康古今记(外8种)》收录顾炎武九种著作。《建康古今记》书名虽称古今,然所述内容,主要是明太祖朱元璋立国定都南京后的史事。所记史事细密详尽,可补他书之不足。《京东考古录》属于地理杂记,所谓京东指北京以东的通州、三河、香河及河北东部的廊坊、唐山、秦皇岛等,属幽、燕一带。《山东考古录》是顾炎武在山东游历的基础上杂考山东地理掌故的一部地理著作。《谲觚十事》为专门辨驳李焕章所议日知录十事而作。《金石文字记》为顾炎武研究金石的专门之书,为清代金石学之滥觞。《石经考》系作者考证历代石经源流得失,博列众说,相互参校之作。《顾氏谱系考》是考察顾姓源流的专著。《求古录》系顾炎武搜集金石之文,手自抄纂而成。《官田始末考》论述历代九种官田的变迁。

目录

建康古今記

京東考古録

山東考古録

譎觚十事

金石文字記

石經考

顧氏譜系考

求古録

官田始末考

前言/序言


琅琊王氏家集(外七种) 提要: 《琅琊王氏家集(外七种)》汇集了东晋时期名门望族琅琊王氏多个重要成员的文集,囊括了诗、文、赋、书、论等多种体裁,旨在全面展现王氏家族在文学、政治、文化等领域的卓越成就与深远影响。本辑收录的八种文献,以王导、王羲之、王献之等家族核心人物的著作为主,辅以其他重要成员的作品,犹如一面多棱镜,折射出那个波澜壮阔的时代风貌,以及士族阶层在文化传承与社会变迁中的独特视角。 卷一:王导《文集》 王导,字茂弘,东晋初年的重臣,官至太保,与王敦并称“二王”。其《文集》虽未能尽收,所存篇章却足以彰显其在政治军事上的远见卓识与卓越才能。本卷收录的文献,以其与友人书信、奏疏为主,辅以零星的铭文与序跋。 书信部分: 王导的书信,不仅是其个人情感与社交活动的载体,更是了解东晋初期政治格局、权力斗争、以及士族内部关系的重要史料。其书信措辞恳切,论述严谨,既有对国家大事的忧思,也有对亲朋故旧的关怀。例如,在《与庾亮论讨王敦疏》中,王导以其深远的政治智慧,分析了讨伐王敦的利弊,其论述逻辑清晰,层层递进,展现了其过人的胆识与判断力。其他书信则多涉及地方事务的协调、人才的举荐、以及对时局的评论,字里行间流露出其为国为民的赤诚之心。 奏疏部分: 王导的奏疏,多为应对时事、陈述己见而作。其奏疏内容详实,言辞恳切,往往能直指要害,提出切实可行的解决方案。例如,在《论姑孰筑城疏》中,王导详细分析了姑孰地理位置的重要性,论述了筑城的必要性及战略意义,其军事部署与后勤保障的考量,无不体现出其非凡的军事素养。 铭文与序跋: 尽管数量不多,王导的铭文与序跋也颇具价值。其铭文多为赠予故旧或志在劝勉,语言精炼,寓意深刻。序跋则多为应邀为他人著作或事迹作序,可见其在当时文坛的声望与影响力。 卷二:王羲之《集》 王羲之,字逸少,号称“书圣”,是中国书法史上的不朽传奇。其《集》主要以其书法作品为主,辅以少量尺牍、书论等。本卷旨在呈现王羲之书法艺术的巅峰造诣,以及其对中国书法的深远影响。 尺牍部分: 王羲之的尺牍,数量众多,是其书法艺术最生动的载体。这些尺牍,内容多为日常交往、问候、赠答等,却以其飘逸洒脱、遒劲自然的笔法,将书写本身升华为一种艺术。其《丧乱帖》、《十七帖》等,更是历代书法家学习的典范。尺牍中的字迹,或温润如玉,或刚劲有力,无不展现出其精湛的笔墨技巧和深厚的情感。通过这些尺牍,我们得以窥见王羲之的生活细节,感受其平和的心境与对自然的体悟。 书论部分: 王羲之的书论,虽然篇幅不长,却言简意赅,深刻地阐述了书法的基本原理和审美要领。其《书论》对用笔、结构、意境等方面进行了精辟的论述,为后世书法理论奠定了基础。例如,其“察之者,观其筋骨,知其岁年”等论述,深刻揭示了书法艺术的生命力与内在韵律。 摹本与传世作品: 本卷收录的王羲之书法作品,多为摹本与传世佳作,虽历经岁月洗礼,其神韵依旧。这些作品涵盖了行书、草书、楷书等多种字体,展现了王羲之在不同书体上的卓越成就。其《兰亭序》虽为传摹,其神采奕奕、行云流水般的书写,依旧被誉为“天下第一行书”。 卷三:王献之《集》 王献之,字子敬,王羲之之子,继承父业,亦是杰出的书法家,与王羲之并称“二王”。其《集》收录了其书法作品、尺牍、论书等。本卷意在展现王献之在继承与创新方面的独特贡献。 书法作品: 王献之的书法,在继承二王传统的基础上,更加注重笔势的连绵与结构的开张,形成了更加奔放洒脱的风格。其《洛神赋十三行》字形大小参差,笔画遒劲,节奏感强,展现出一种独特的美感。本卷收录的其墨迹,无不体现出其“兼毫”之法的精妙运用,以及对笔画线条的细腻处理。 尺牍与书论: 王献之的尺牍,与其父的风格有所不同,更加追求笔势的跌宕与气韵的流动。其书论,如《论书》等,则在继承王羲之思想的基础上,提出了更具个人见解的观点,例如其对“纵横”之说的强调,以及对点画力量感的注重,都为后世书法发展提供了新的思考方向。 卷四:王默《诗文集》 王默,字叔度,东晋时期一位颇具才情的文人,其诗文风格清新自然,情感真挚。本卷收录的王默《诗文集》,主要以其诗歌、散文为主,展现了其在文学创作上的才华。 诗歌部分: 王默的诗歌,多以山水田园为题材,描绘自然风光,抒发个人情怀。其诗歌语言清新淡雅,意境优美,如《登高望远》、《春日闲居》等,都展现出其对生活的热爱和对自然的感悟。其诗歌节奏明快,音韵和谐,读来朗朗上口。 散文部分: 王默的散文,或抒情,或叙事,或说理,皆能挥洒自如。其《游记》类文章,描绘了各地风光,文笔生动,引人入胜。其《议论》类文章,虽然篇幅不长,却见解独到,逻辑清晰。 卷五:王衍《论语注》 王衍,字稚冲,东晋玄学大家,位高权重。其《论语注》是其玄学思想的重要载体,对《论语》的解读,融入了其“以无为本”、“虚谈”等核心理念。 《论语注》内容: 王衍的《论语注》,不同于以往的经学注解,更侧重于对《论语》思想的哲学解读。他常常以道家的“无为”、“自然”等概念来解释儒家的仁、礼等概念,将儒家思想与玄学思潮相结合。例如,对于“仁”,他可能将其解读为一种“虚静”的状态,而非具体的道德行为。其注解往往语言玄妙,意境深远,引人深思。本卷收录的《论语注》,虽为节选,但足以展现王衍在哲学思想上的独到之处,以及其对儒家思想的创新性诠释。 卷六:王荟《诗赋集》 王荟,字岐,东晋名士,善诗赋。本卷收录其诗赋作品,展现其在文学创作上的风采。 诗歌部分: 王荟的诗歌,风格较为豪放,多描绘壮丽山河,抒发慷慨之情。其《咏史》类诗歌,往往借古喻今,寄托对时局的感慨。 赋歌部分: 王荟的赋,以其辞藻华美,气势磅礴而著称。其《洛赋》等,描绘了洛阳的美丽景色,展现了其对自然景物的细致观察和生动描绘。赋中结构严谨,用词考究,音韵铿锵,具有很高的文学价值。 卷七:王徽之《笔阵图》 王徽之,字子敬,王献之之子,书法同样造诣颇深,尤善行草。本卷收录其《笔阵图》,为学习书法者提供了宝贵的参考。 《笔阵图》内容: 《笔阵图》详细阐述了书法中的用笔、结体、结构等基本要领,以图文并茂的方式,生动形象地展示了汉字的构成原理和书写技巧。其中对点、画、横、竖、撇、捺等基本笔画的形状、力度、方向等都做了详尽的解释,并辅以图示,便于学习者理解和模仿。本卷收录的《笔阵图》,是学习王氏家族书法艺术的重要入门教材。 卷八:王蕴《尺牍集》 王蕴,字叔雅,东晋时期一位较为低调但颇具才华的士族成员。本卷收录其尺牍,展现其日常生活中的交往与思想。 尺牍内容: 王蕴的尺牍,内容较为广泛,涉及日常生活、朋友往来、个人感悟等。其语言朴实真挚,不事雕琢,却字里行间流露出其温和的性情和对人生的思考。这些尺牍,为我们了解士族阶层在相对和平时期下的生活状态,以及个人情感的抒发,提供了鲜活的素材。 总而言之,《琅琊王氏家集(外七种)》是一部价值非凡的文献汇编。它不仅是研究东晋时期王氏家族兴盛发展的重要史料,更是深入了解当时政治、文化、社会生活、以及文学艺术成就的珍贵窗口。通过这些文献,我们可以清晰地看到王氏家族如何成为当时社会的中坚力量,如何在时代洪流中书写属于自己的辉煌篇章,并对中华文明的传承与发展做出不可磨灭的贡献。

用户评价

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这本书的装帧,说实话,很有“年代感”,但这种年代感是恰到好处的,并非那种廉价的仿古。厚实的纸张和古朴的字体排版,让我产生了强烈的“上手感”,我喜欢在阅读时用手指摩挲书页的感觉,这比冰冷的电子屏幕更能带来一种与历史对话的庄重感。我得承认,我一开始是被“外8种”中的某一篇关于六朝宫闱秘史的传闻吸引进来的,但读完后,我发现真正的精华在于对建康城水系和防御工事的详尽考证。作者对于运河的走向、城墙的增筑与毁坏,其考据的细致程度令人咋舌。他不是人云亦云地重复前人的观点,而是结合最新的考古发现和地理测绘数据,对一些历史疑案提出了令人信服的新解释。这部分内容,对于研究古代城市规划史的人来说,简直是不可多得的珍宝。它不是那种快餐式的历史普及读物,而是需要你沉下心来,对照地图,甚至亲自去实地考察后才能完全领会的深度之作。每次合上书本,我都会产生一种想立即去南京走一走的冲动,去寻找那些被岁月掩盖的痕迹。

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拿到这册书时,我抱着一种略带怀疑的心态去翻阅,毕竟“外8种”这个副标题,很容易让人担心内容会显得臃肿或者拼凑感强。然而,随着阅读的深入,我发现这八种文集之间的关联性远超预期,它们更像是一个多棱镜,从不同的角度折射出建康这座城市的复杂性。其中有一种关于宋代园林变迁的小册子,写得极其精辟,它没有陷入传统园林美学的僵化论述,而是侧重于社会阶层对审美趣味的影响,这一点非常新颖。我尤其欣赏作者在引用文献时的审慎态度,大量的脚注和引文出处清晰可见,保证了历史叙述的严谨性,这对于严肃的史学爱好者来说,无疑是一个巨大的加分项。整本书的行文风格在不同篇章间切换自然,时而如严谨的学者在梳理脉络,时而又像一位风趣的老者在讲述旧事,这种张弛有度的叙述节奏,使得即便是面对一些晦涩的古代地名和制度,读者也不会感到阅读疲劳。它成功地平衡了学术深度与可读性,让人在学习历史的同时,获得一种精神上的愉悦。

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这部合集最让我感到惊喜的是它对于“异域文化”在建康的交融记录。在谈及南北朝的社会风貌时,很多书籍都侧重于政治或军事,但《建康古今记(外8种)》中有一篇专门探讨了西域商旅在金陵的居住区和宗教传播情况,这为我们理解当时建康作为南方门户的多元性提供了宝贵的文本依据。作者对佛教传入、道教复兴以及祆教等外来信仰在本地的演变过程描述得极为细致,引用了大量碑刻和墓葬文献作为佐证,这使得书中的内容超越了传统的“史书”范畴,更具备了文化人类学的视角。整体来看,这本书的视野广阔,从宏大的都城规划到微观的文化交流,无不体现出作者深厚的学术功底和对建康这座城市复杂命运的深刻关怀。它不是一本读过一遍就束之高阁的读物,它更像是一个信息密度极高的数据库,需要反复参阅,才能真正体会到其内涵的丰富性与思想的深刻性。

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这部《建康古今记(外8种)》的收录,简直是为我这种沉迷于六朝古都历史的“老饕”准备的饕餮盛宴。我首先被它精妙的装帧设计所吸引,那种略带陈旧感的纸张和细腻的印刷,仿佛瞬间将人拉回了那个金陵的烟云之中。读罢《建康古今记》的开篇,我立刻感受到作者那种对历史细节的执着与热爱。他不仅仅是简单地罗列史料,而是将那些早已淹没在时间长河中的街巷、邸宅、乃至寻常百姓的生活点滴,都通过考据和推测,重新构建起来。尤其是一些关于六朝贵族生活场景的描绘,栩栩如生,让我仿佛能闻到当时空气中弥漫的香料和湿润的河岸气息。这本书的价值,远不止于一部地方志,它更像是一把钥匙,打开了理解魏晋南北朝文化转向和地理变迁的独特视角。那八种附录的书目,内容更是包罗万象,从早期的地理志到后期的风物考,互相印证,构建了一个立体而丰富的建康图景。初读,我便被其中关于“朱雀门外”的描述深深吸引,那里不仅是帝王的出入之地,更是市井百态的交汇点,作者的笔触细腻入微,将历史的厚重感与市井的烟火气完美地融合在了一起。

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阅读体验而言,这部书是“耐读”的典范。它不像那些畅销的通俗历史读物那样追求戏剧性的情节冲突,它的魅力在于一种深沉的、潜移默化的渗透力。每一篇文章都像是从历史的缝隙中小心翼翼挖掘出来的碎片,作者用极其耐心的笔触将它们重新粘合。特别值得一提的是,书中对建康历代所用“度量衡”的对比分析,这种微观视角的切入,展现了作者超越一般地方史研究者的格局。通过对不同时期粮食换算、土地丈量标准的细致比对,我们能更清晰地洞察到朝代更迭对社会经济基础产生的实际影响,这种严谨的量化分析,在古代史研究中是相当少见的。我发现自己常常需要停下来,反复咀嚼某些段落,不是因为难懂,而是因为其论证逻辑链条太过于缜密,需要给予足够的尊重和思考时间。它更像是一部可以放在案头,随时翻阅,总能发现新亮点的“工具书”和“沉思录”的结合体。

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印刷装帧都挺好,就是不喜欢现在的字体

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《南京稀见文献丛刊:建康古今记》为记载明旧都南京的志书。内容涉关国家礼仪、祭典、宫阙及政治、军事、教育之制度与设施,尤详于坛庙、宫阙、陵坟、祠庙、学校、府卫及开国之王、公、侯墓。《南京稀见文献丛刊:建康古今记》对南京地方史研究和顾炎武研究具有一定参考价值。

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卷四山陵

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是很精美的书,收的价格贵啊,

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好书好书好书好书好书好书好书好书好书好书好书好书好书好书

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很不错的书,值得一读。

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非常不错的书啊!折扣给力!京东快递服务态度很好!值得收藏!

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