好书,,,,,,,,,,,,十五字,一贯的支持京东
评分阅读本书的目的是为了弄清楚在萨特那里搞混淆的“存在”的实质及其与“时间”、与“虚无”的关系。结果发现,海德格尔哲学意义上的“存在”与萨特作为一种思想体系的“存在”完全是两码事。海德格尔通过对“存在”的思辨寻求真理,萨特通过揭露“存在”倡导自由意志。前者是在形而上学范畴里被沉思被规定,而不见得对现实生活有何种指示意义。不过海氏规定的某些术语仍可借鉴,如“存在并活动就叫做持存”,“曾在”等等。
评分这一套书都挺好的,看大家的作品
评分另外,叔本华所言:“曾经存在过的,现在已经不再;其不再存在就跟从来不曾存在过似的没有两样”——在海德格尔这里显然是说不通的。海氏认为本真的时间是四维的,即“从当前、过去和将来而来的、统一着其三重澄明着的到达的在场之切近”。而“曾在”被解释为:“不再以我们从在当前意义上的在场中所认识的方式存在并活动着”,但“曾在还存在并活动着”,它并没有从以往的现在中消逝,而是不再关涉处于现在的我们,以其本己的方式活动着。因为常回忆,所以我爱“曾在”。
评分另外,叔本华所言:“曾经存在过的,现在已经不再;其不再存在就跟从来不曾存在过似的没有两样”——在海德格尔这里显然是说不通的。海氏认为本真的时间是四维的,即“从当前、过去和将来而来的、统一着其三重澄明着的到达的在场之切近”。而“曾在”被解释为:“不再以我们从在当前意义上的在场中所认识的方式存在并活动着”,但“曾在还存在并活动着”,它并没有从以往的现在中消逝,而是不再关涉处于现在的我们,以其本己的方式活动着。因为常回忆,所以我爱“曾在”。
评分非常满意,五星
评分书很不错,正是我想要的
评分哲学的终结和思的任务
评分商务印书馆的质量还是可以,译者也不错。
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