具體描述
內容簡介
我們繼承傳統，學習傳統，一是文獻資料，二是傳統的繪畫作品。作品更直接，更明瞭。傳統的作品很多，而且未必都可學。所以，選擇其中經典作品，加以研究，最為方便，也是捷徑之一。學古代，學經典，就從《曆代經典繪畫解析：元代人物》開始吧。目錄
序元佚名魚籃觀音圖
元趙孟煩東坡立像冊頁
元趙孟頫人騎圖捲
元趙孟頫鞦郊飲馬圖
元趙孟頫調良圖
元趙孟頫紅衣西域僧圖捲
元趙孟頫老子像
元趙孟頫飲馬圖捲
元趙孟頫浴馬圖捲
元任仁發齣圉圖捲
元任仁發張果見明皇圖
元任賢佐三駿圖捲
元佚名農村嫁娶圖捲
元佚名白描群仙圖
元張渥九歌圖、吳叡書辭捲
元佚名竹林大士齣山圖
元周朗佛郎國獻馬圖捲
元顔輝李仙像
元任賢佐人馬圖
元盛懋鞦軻清嘯圖
元佚名蓮舟新月圖
元趙孟頫趙雍趙麟三世人馬圖
元華祖立玄門十子圖、吳炳書傳捲
元永和宮壁畫三清殿北壁東段朝元圖
元永樂宮壁畫三清殿北壁西段朝元圖
元永樂宮壁畫三清殿西壁朝元圖
前言/序言
用戶評價
所以實際上這個修改法保護的就是——民營書商、教育部門這兩方麵的利益，如果這樣的草案得到通過，我們還能指望中國的兒童文學創作有什麼發展？當中國獨立的兒童文學撰稿人都不存在瞭，我們在選擇童書的時候，就隻能有兩個選擇，一個是國外引進的兒童圖書，一個是由教育部製定的兒童圖書。當我們選擇的自由就剩下這一點點的時候，無論有多少有思想的成人閱讀者，想給自己的孩子創造一個自由閱讀的空間，都將是不可能瞭。
評分書很好，京東包裝也大有改進，感謝！
評分而在錢伯斯的閱讀循環圈裏麵，還有一個最最大的疏漏，就是兒童文學的創作者，也是這個循環圈裏一個非常重要的元素，他之所以會有這種疏漏倒也並不奇怪，因為在他的國傢裏麵還不存在我們國傢目前的這麼多文學創作的怪圈。在自然的狀態下，文學創作當然是作者想到什麼就寫什麼。每個人肯定都有自己的想法，所以寫齣來的作品也自然是百花齊放的。但是，在中國，首先，作者能寫什麼，是受到很多的因素製約的。其次，因為長期以來教輔的獨霸市場，以兒童文學為專職的作者非常少。僅有的幾個能以創作養活自己的作者，都是如鄭淵潔、楊紅櫻那樣的，完全走通俗低俗路綫的作者。
評分特彆值得一提的是該書中匯集的帶鈎材質豐富全麵，有青銅、金、銀、鐵、玉、水晶、象牙、獸骨等材料製品，可謂難得一見。其中的鑲羊脂白玉雞心件、戰國純玉件、漢代白玉件、精美的水晶、紫晶、寶石件等，使我們直觀地感悟到材質的選擇是當時社會生産力發展進步的標誌。
評分特彆值得一提的是該書中匯集的帶鈎材質豐富全麵，有青銅、金、銀、鐵、玉、水晶、象牙、獸骨等材料製品，可謂難得一見。其中的鑲羊脂白玉雞心件、戰國純玉件、漢代白玉件、精美的水晶、紫晶、寶石件等，使我們直觀地感悟到材質的選擇是當時社會生産力發展進步的標誌。
評分喜歡任仁發的作品
評分在一段時期內社會保持著相對安定局麵，商業手工業迅速發展，城市布局打破坊和市的嚴格界限，齣現空前未有的繁榮。南宋雖然偏安江南，由於物産豐盛的江、浙、湖、廣地區都在其境內，大量南遷的北方人和南方人一起共同開發江南，經濟、文化都得到繼續發展並超過北方。北宋的汴梁（今河南省開封市）、南宋的臨安（今浙江省杭州市）等城市商業繁盛，除貴族聚集外，還住有大量的商人、手工業者和市民階層，城市文化生活空前活躍，繪畫的需求量明顯增長，繪畫的服務對象也有所擴大，為繪畫發展和繁榮提供瞭物質條件和群眾基礎。
評分一如既往的好！！！！！！！
評分宋代繪畫進入手工業商業行列，與更多的群眾建立較為密切的聯係。一批技藝精湛的職業畫傢，將作品作為商品在市場上齣售，汴京及臨安都有紙畫行業。汴京大相國寺每月開放5次廟會，百貨雲集，其中就有售賣書籍和圖畫的攤店；南宋臨安夜市也有細畫扇麵、梅竹扇麵齣售；汴京、臨安等地的酒樓也以懸掛字畫美化店堂，作為吸引顧客的手段。市民遇有喜慶宴會，所需要的屏風、畫帳、書畫陳設等都可以租賃。適應年節的需要，歲末時又有門神、鍾馗等節令畫售賣，為市甚盛。北宋時，汴京善畫“照盆孩兒”的畫傢劉宗道，每創新稿必畫齣幾百幅在市場一次售齣，以防彆人仿製；專畫樓閣建築的趙樓颱
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