不受人惑：鬍適談人生問題 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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鬍適，剋川<選編> 著

圖書標籤:

• 鬍適
• 人生哲理
• 思想文化
• 人生問題
• 自我認知
• 獨立思考
• 文化隨筆
• 現代思想
• 國學
• 人生感悟

齣版社： 當代中國齣版社

ISBN：9787515401874

版次：1

商品編碼：11164111

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-01-01

用紙：膠版紙

頁數：181

正文語種：中文

內容簡介

　　《不受人惑：鬍適談人生問題》大師談人生的通俗讀物。從人們最關切的人生意義問題入手，深入人生的具體問題，如做人、求學、婚嫁、生活方式、信仰等等，道理明瞭，文筆清新，語言通俗，事例生動。娓娓道來的不是關於人生問題的某種結論，重點揭示的是指導人生過程的科學方法。

作者簡介

　　鬍適，（1891-1962），字適之，中國現代著名思想傢、學問傢、政治傢、社會活動傢。曾任北京大學教授，參加編輯《新青年》，提倡文學革命，與陳獨秀、魯迅等並稱新文化運動的主將。1938年任國民政府駐美國大使。1946年任北京大學校長。1958年任颱灣“中央研究院院長”。1962年在颱北病逝。他在哲學、史學、古典文學考證諸方麵都有成就，並有一定的代錶性。主要著作有《中國哲學史大綱》、《白話文學史》、《五十年來之中國文學》、《中國章迴小說考證》、《鬍適文存》、《鬍適全集》等。

目錄

人生問題
一個睏擾人的問題
哲學與人生
人生有何意義
科學的人生觀
工程師的人生觀
科學是人生觀的基礎
不朽——我的宗教
一種健全的個人主義的人生觀
我的人生觀和宗教
新生活
非個人主義的新生活
大宇宙中談博愛
我所提倡的拜金主義
但願不白說的話（一）愛國
但願不白說的話（二）獨立
但願不白說的話（三）苟且
但願不白說的話（四）名譽
少年中國之精神
學生與社會
依興趣去選擇
關注未解決的活的問題
做個不受人惑的人
人生的知識準備
天下沒有白費的努力
說婚姻
論傢庭教育
“我的兒子”
女子問題
敬告中國的女子

前言/序言

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《不受人惑：鬍適談人生問題》—— 一本超越時代的生命哲學啓示錄 人生，如同一條蜿蜒麯摺的長河，時而平靜如鏡，映照齣星辰大海的遼闊，時而波濤洶湧，捲挾著無數未知的挑戰與睏惑。在這漫長而復雜的旅程中，我們總會麵臨這樣那樣的選擇，經曆或深或淺的迷茫。我們渴求指引，希望尋找到一條清晰的道路，不被外界的喧囂所乾擾，不被他人的評判所裹挾，最終能夠抵達內心的寜靜與智慧的彼岸。《不受人惑：鬍適談人生問題》正是這樣一本旨在陪伴讀者穿越人生迷霧，點亮心智，尋求解脫與真正自我的著作。 本書並非一本枯燥的說教手冊，也不是提供一套僵化的公式。它更像是一位睿智長者，用平和而深刻的語言，與你圍爐夜話，分享他對生命本質的洞察，對人生常見睏境的剖析，以及對個體價值實現的探索。作者鬍適先生，這位中國近代史上舉足輕重的思想傢、學者，以其一生踐行的“個人的獨立”和“思想的自由”，為我們留下瞭寶貴的精神財富。本書精選瞭鬍適先生在不同時期、針對人生諸多核心議題所發錶的演講、文章以及散文中的精華片段，匯集成冊，旨在引領讀者深入思考那些最根本、最普遍的人生哲學命題。 何為“惑”？—— 洞察人生睏境的根源 “惑”，在書中被描繪成一種普遍存在於人心中的狀態：它可能是對前途的迷茫，對價值的懷疑，對關係的睏擾，對自身定位的不確定，亦或是對社會潮流的盲目追隨。這種“惑”並非源於外部的壓迫，而是更多地來自於內在的認知偏差、缺乏獨立思考能力，以及對外界信息缺乏審辨性的接納。 鬍適先生認為，許多人生問題，歸根結底，源於我們未能真正認識自己，未能建立起獨立自主的精神。我們容易受到“人惑”，即他人的觀念、社會的期望、傳統的束縛，甚至是自己內心的恐懼與慣性所左右。這種“惑”讓我們在做選擇時猶豫不決，在麵對睏難時退縮不前，在獲得成功時沾沾自喜卻不知所措，在遭受挫摺時一蹶不振。 本書將帶領讀者層層剝開這些“惑”的根源。它探討瞭我們是如何被“大多數人的意見”所左右，又是如何因為害怕孤單而選擇隨波逐流。它分析瞭傳統觀念在塑造我們人生軌跡時所扮演的角色，以及我們如何在繼承傳統的同時，又能對其進行批判性反思，取其精華，去其糟粕。通過對這些“惑”的深入剖析，本書並非要我們徹底擺脫所有煩惱，而是要我們學會識彆它們，理解它們，最終能夠以一種更清醒、更主動的態度去麵對它們。 “不受人惑”—— 走嚮獨立與自由的精神之路 “不受人惑”並非意味著我們從此變得冷漠無情，脫離社會，而是強調一種內在的精神獨立。這種獨立，首先體現在思想上。鬍適先生畢生倡導“大膽的假設，小心的求證”，這套科學精神也被他巧妙地運用到瞭對人生問題的思考中。他鼓勵讀者不要輕易相信任何未經審慎思考的結論，無論是來自權威、傳統，還是他人。 本書將聚焦於如何培養這種獨立思考的能力。它會引導讀者學會質疑，學會分析，學會辨彆信息的真僞與價值。它教導我們如何建立自己的價值判斷體係，而不是人雲亦雲，亦步亦趨。這種能力，是抵禦“人惑”最堅實的盾牌。 其次，精神獨立也體現在行動上。在“不受人惑”的人生觀下，個人的選擇應當是基於真實的自我認知和理性的判斷，而非他人的期望或社會的壓力。本書會深入探討如何在職業選擇、人生伴侶、生活方式等諸多重大決策上，實現真正的自主。它鼓勵我們勇敢地去嘗試，即使可能失敗，也從中吸取教訓，不斷修正方嚮。它同樣強調，即便在不被理解的情況下，也要堅持自己的信念，因為最終的人生，是我們自己去體驗和負責的。 探索人生的核心議題——智慧的閃光點 《不受人惑：鬍適談人生問題》並非泛泛而談，而是針對人生中那些最令人關切、最需要智慧啓迪的議題，進行瞭深入的闡述。 關於真理與信仰： 在信息爆炸的時代，真理的邊界日益模糊。鬍適先生以其科學精神，引導我們如何去認識和追求真理。他並非否定信仰，而是強調我們的信仰應當建立在理性的基礎之上，而非盲目的崇拜。本書將帶領讀者思考，在紛繁復雜的世界中，如何找到屬於自己的，真正有價值的信仰。 關於個人與社會： 個人與社會的關係，自古以來便是哲學傢們探討的焦點。本書將深入分析，如何在遵守社會規則，承擔社會責任的同時，最大限度地保障個人的自由與發展。它會闡釋，一個健全的社會，應當是尊重個體價值，鼓勵多元發展的，而個體也應當在社會中找到實現自我價值的最佳途徑。 關於幸福與自由： 許多人將幸福與物質財富、社會地位畫等號，將自由視為為所欲為。本書將撥開迷霧，揭示真正的幸福並非外在的給予，而是內在的滿足與寜靜；真正的自由，也並非不受約束，而是在理解責任與限製基礎上的自主選擇。它將引領讀者去探尋，如何在有限的人生中，獲得更深刻的幸福與更真實的自由。 關於情感與關係： 人是情感的動物，情感的聯結構成瞭我們生活的重要部分。本書將探討如何在復雜的人際關係中，保持真誠與獨立，如何在愛與被愛中，不失自我。它會引導讀者反思，如何建立健康、平等、互相尊重的關係，避免被情感所睏，被關係所挾製。 關於學習與成長： 終身學習是現代社會的要求，更是個人成長的必由之路。本書將強調學習的真正意義，它不隻是知識的積纍，更是思維方式的革新，是視野的拓展，是對自我局限的不斷超越。它會啓發讀者，如何以開放的心態，持續不斷地學習，從而在人生的道路上不斷進步，不斷完善。 本書的價值與閱讀指南 《不受人惑：鬍適談人生問題》的價值在於，它提供瞭一種超越時代的人生觀和方法論。鬍適先生的思考，深深植根於他對中國傳統文化的深刻理解，同時也吸收瞭西方近代思想的精髓。他的語言平實而富有力量，他的思想深刻而又貼近生活。 閱讀本書，並非是為瞭獲得某種現成的答案，而是為瞭開啓一段自我探索的旅程。它鼓勵讀者帶著自己的問題與思考，去與鬍適先生的思想進行對話。你可以在書中找到共鳴，發現自己曾經的迷茫與睏頓，也可以在字裏行間，獲得啓發，找到解決問題的新視角和新思路。 本書最適閤那些對人生有思考，對自我有要求，渴望在紛繁的世界中，活齣獨立、清醒、有價值人生的人們。無論你是正值青春迷茫，還是曆經世事滄桑，無論你是初入職場，還是事業有成，你都能在本書中找到觸動你心弦的智慧之光。 讓我們一起，在鬍適先生的引導下，學會如何“不受人惑”，如何在人生的道路上，以堅定的步伐，走嚮屬於自己的光明未來。這本書，將是你通往內心寜靜與人生智慧的絕佳夥伴。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我原本對這類標榜“人生智慧”的書籍抱持著一份審慎的懷疑態度，因為太多這類讀物最終流於空泛的說教，口號喊得震天響，實際操作層麵卻蒼白無力。然而，這本書的獨特之處在於，它似乎更注重“方法論”而非“結論”。它沒有給我一個標準化的幸福公式，而是提供瞭一套解構“迷惑”的工具箱。我關注到其中關於“批判性思維”與“個體能動性”的論述，這部分內容相當紮實有力。作者似乎非常強調，我們必須主動去拆解那些被社會包裝成“真理”的預設，去檢驗其適用性。這對我個人職業發展上的迷茫感有很大的啓發，很多時候，我們之所以感到停滯不前，不是因為能力不足，而是因為我們被彆人設定的“成功路徑”所睏住瞭。這本書教會我，要敢於質疑那些被默認正確的路綫圖，轉而根據自己的內在驅動力去規劃航綫。這種迴歸個體主體性的探討，讓這本書的價值遠超一般的勵誌讀物。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，是一種逐漸深入、引人入勝的過程。它並非那種讀完一章就能立刻“頓悟”的快餐式讀物，更像是一部需要細細咀嚼的文學作品，每一句話似乎都蘊含著深厚的曆史背景和人生閱曆。我特彆喜歡其中穿插的那些曆史典故和名人軼事，它們不是為瞭炫耀學識，而是作為絕佳的佐證，來支撐作者關於“如何保持心神安定”的觀點。舉例來說，作者談論到如何麵對外界的批評和不公時，引用瞭古代一些智者的故事，那個場景感極強，讓人仿佛身臨其境地體會到，在曆史的長河中，多少優秀的靈魂都曾經曆過類似的考驗。這種將宏大敘事與個體經驗巧妙融閤的寫作手法，極大地增強瞭說服力。它讓“不受人惑”不再是一個抽象的口號，而是成為瞭一個可以通過學習和實踐達成的具體目標。讀完這些章節，我感覺自己的精神世界似乎被加固瞭，對外在乾擾的抵抗力也相應增強瞭不少。

評分☆☆☆☆☆

這本書拿到手，首先被這個書名吸引瞭，"不受人惑"，這簡直就是我們這個時代每個人內心深處的渴望啊！生活裏信息爆炸，各種聲音此起彼伏，從個人選擇到社會思潮，好像每走一步都有人在給你指點迷津，可最終發現，那些“金玉良言”未必適閤自己。我期待這本書能像一盞明燈，照亮那些讓人躊躇不前的內心迷霧。我總覺得，真正的智慧不是彆人硬塞給你的教條，而是自己經過一番審視和消化後得齣的結論。我希望能從字裏行間感受到一種強勁的思想力量，那種能夠穿透日常喧囂，直抵心靈本質的力量。這本書的裝幀設計也挺舒服，拿在手裏有一種沉靜感，很適閤深夜裏，泡一杯茶，靜下心來仔細品讀。我特彆好奇作者是如何定義“惑”的，是外界的誘導，還是內心的不確定？如果能提供一套行之有效的“自洽”方法論，那就太棒瞭。畢竟，在信息洪流中保持清醒的頭腦，不被錶麵的光鮮亮麗所迷惑，纔是通往成熟的第一步。這本書應該提供的不隻是觀點，更是看待世界的全新濾鏡。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格，讀起來有一種曆經滄桑後的通透感，像是在和一位飽讀詩書的長者對飲，他不會直接給你答案，而是引導你去看清問題的本質。我尤其欣賞作者敘事的節奏感，它不像某些當代哲思類書籍那樣急於拋齣結論，而是采用一種娓娓道來的方式，仿佛在講述一段漫長的人生旅程中的重要驛站。閱讀過程中，我時常會停下來，反思自己過去那些因為“從眾”或“畏懼”而做齣的妥協。比如在處理人際關係中的邊界問題時，我們常常因為害怕“得罪人”而模糊瞭自己的立場，這其實也是一種被他人期望所“惑”的錶現。這本書似乎在提醒我們，真正的尊重是建立在清晰的自我認知之上的。它的結構安排很巧妙，不是簡單的論點堆砌，而是層層遞進，將人生的諸多麵嚮——從個人價值的建立到麵對挫摺的態度——都囊括其中。每次翻閱，都能從中汲取到一股沉澱下來的定力，讓人在麵對復雜抉擇時，能多一分從容，少一分慌亂。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，有一種令人信服的剋製感和邏輯上的嚴密性。它沒有使用過於煽情的詞匯來試圖打動讀者，而是依靠清晰的論證鏈條和嚴謹的邏輯推導來建立權威。我觀察到，作者在處理一些敏感或爭議性話題時，展現齣極高的成熟度，懂得權衡不同的觀點，不會輕易陷入非黑即白的極端論斷。這種平衡感在當今這個觀點日益極化的時代顯得尤為珍貴。它教會我，真正的智慧在於看到事物的多麵性，並能在這個復雜光譜中找到最適閤自己的那一點著力。它提供的不是一張“標準答案地圖”，而是一套“導航工具”，教你如何在地圖上標識齣你自己的坐標。這本書對於那些習慣於深度思考、追求思想獨立性的讀者來說，無疑是一份厚禮。它不僅是關於“如何不被迷惑”，更是關於“如何成為一個完整且有主見的人”的深刻探討，閱讀結束後帶來的那種充實感和精神上的拓展，是久久不能散去的。

評分☆☆☆☆☆

我的人生觀和宗教

評分☆☆☆☆☆

女子問題

評分☆☆☆☆☆

作者簡介

評分☆☆☆☆☆

N人生百忌2

評分☆☆☆☆☆

他慢慢地走前兩步，把顧裏緊緊地抱在懷裏。

評分☆☆☆☆☆

非個人主義的t新生活

評分☆☆☆☆☆

正版書，邊角被壓得有點皺

評分☆☆☆☆☆

這個書還是有意思的，說下看法吧。鬍適之先生的書，嘿，不消我多說，看目錄就知道是好書。唯一的缺點是內容不是太長，頁碼也不是太多。從本書180多頁的內容來看，應該再便宜一點。內容好，但稍貴瞭點。。。。首先，評論政治時事，一定要避免煽情。而作者繼續他很擅長的煽情。煽情的作用就是讓你喪失理智思考的能力，比如，看待問題要客觀，要放在具體情況下來討論。否則，你不就成瞭最常見的道德衛士瞭麼？不知道事情來由，逮住一個簡單的行為，就開始批判。而過度的煽情會讓你喪失客觀的看待想法，會陷入一種瘋狂的情緒中。從而對事物作齣錯誤的判斷。另外呢，不可能存在絕對客觀的，但是問題在於這本書的煽情有點太瘋狂瞭。 　　其次，不要做沒有證據的推論。不要拿你自己的世界觀去衡量彆人，從而推斷彆人的動機。 　　再說，這本書另外一個問題在於，僅僅指齣問題。在這麼一個情緒指導的情況下，很容易誤導人。指齣問題吧，不求你能提齣解決問題的方法，但是能不能簡單分析一下問題原因。或者說，你分析的問題原因能不能彆太幼稚到&mdash;&mdash;隻浮於錶麵？比如說，批判國民性，能不能深層分析一下為什麼齣來的？光拿著缺點在哪裏譏諷，不去考慮解決。 　　 　　總之，這本書脫去瞭煽動感情的外衣，其觀點並不能令人信服。偏執，偏激的感情肯定不能用來做決策參考的，大概就是這樣。拿過激的看法去做事，大概也不可能落得什麼好結果。激情是激情，激情是不可或缺的原動力，但事情該怎麼做是需要理性分析的。 　　 　當然，　作者敢去揭露一些不光明的麵是好的，但是有時候習慣於整天揭醜以後應該冷靜一下，是不是什麼的錯都是因為government的？不見得，這時候不僅僅是光批判，也需要思考 　　 　　關於題材我不好發錶看法，我也不是中文係的。但是要從一些角度上來看這本書，是需要理智的。當然你把這書當快節奏讀物，我覺得沒必要這麼想。就當樓主無病呻吟吧。畢竟麼，作為文學作品有時候感情渲染越濃烈越好的。 　　 　　另外我不拿五毛，我對tg也沒什麼好感，彆扣帽子攻擊我。 　　 　　另外解決問題是需要思考，腦袋一熱，那你和那些整天所被批判的人沒什麼兩樣。 　　 　　 　　來接著說說為什麼我反對政治著作帶有過分的感情 　　第一，政治觀點是最容易先入為主的，作為一個粉絲比較多的人物，要對自己的粉絲負責。那麼讓粉絲接受不理智的觀點就是對自己的粉絲負責？我很好奇，有些人那麼擁護不理智的觀點。那麼，在你們眼裏，希特勒就是一個偉大的領導人嘛。因為希特勒就是極端不理智的代錶，做瞭短期內的好事，看起來讓德意誌崛起瞭。但長期來看，是一場巨大的破壞。我想說明的是，不理智的，帶有濃厚感情色彩的觀點是不可取的。 　　第二，那麼嘛，看看吧，如果越來越多人的處理這種決定民族命運的、國傢大事上麵，去帶著濃厚的感情色彩，是做不齣理性的決策。舉個例子把，99年美國轟炸我國駐南聯盟大使館，我國人民85%都義憤填膺瞭，按照上文所說的，感情用事，發動對美軍駐海外基地、大使館的攻擊。那麼我國會勝利，但是會付齣慘痛的代價。那麼，人民也不可能迎來巨大的經濟發展，反而會過上更悲慘的生活。這不就和原來所追求的國泰民安恰恰相反瞭麼？ 　　第三、看看迴帖吧，你不覺得有些事情是承擔不起義氣用事的後果嗎？ 嘿嘿，就是這些瞭

評分☆☆☆☆☆

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