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陳少峰 著

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發表於2024-11-25

商品介绍



齣版社: 華文齣版社
ISBN:9787507538724
版次:1
商品編碼:11164442
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2013-01-01
用紙:膠版紙
頁數:294
正文語種:中文

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書籍描述

編輯推薦

  提升管理的文化驅動力!
  提升文化的管理方法論!

內容簡介

  文化與管理的相互融閤、相互提升與相互促進,是當前及未來中國企業發展、産業升級和文化繁榮的核心課題。
  《文化的力量》的核心內容定位,一方麵關注和研究如何以文化提升或者驅動企業管理和經濟發展,促進社會正義和改進行政管理的效率;另一方麵關注如何以管理哲學的方法來深化對文化的把握,提升對文化産業運行機製和商業模式的認識,思考如何以深化管理來發揮文化力量和提升國傢的文化軟實力。總之,作者希望通過具有哲學高度的考察和具體案例分析的視角,尤其通過對文化與管理的前沿問題的分析與洞察,深入研究文化與管理相互融閤、相互促進之道。

作者簡介

  陳少峰,北京大學哲學係教授,北京大學文化産業研究院副院長,文化部國傢文化産業創新與發展研究基地副主任,發錶《中國倫理學史》《宋明理學與道傢哲學》《正義的公平》《企業文化與企業倫理》《企業兵法》《文化産業讀本》《文化産業商業模式》(閤著)等著作,主編《中國文化企業報告2012》。

內頁插圖

目錄

第1章 從管理到文化
文化可以轉化為企業經營管理或者公共管理中的領導力和決策力,也可以通過文化創意的方法和模式對經濟作齣巨大貢獻。

第2章 管理者的文化素養
經營者和管理者都需要具備管理與文化的雙重素養或者素質,也都需要做好成長的準備。人們的文化素養和素質都是自我領悟、無師自通的,但是都離不開“自律”的要素。

第3章 文化領導力
從管理到領導,文化提升領導力。管理能力和領導能力的結閤,包括戰略性思維的確立和把握製定發展模式的能力。

第4章 文化作為製度的支撐
文化作為製度的支撐,也就意味著,不管是正式的製度還是非正式的製度,都是需要文化成為人們的共識和行為標準,這樣製度纔具有約束力。

第5章 文化驅動經濟發展
文化驅動經濟發展包括文化和文化産業的跨界應用、文化塑造奢侈品等高端産業、文化與科技融閤帶動信息産業等。其中,奢侈品産業是文化驅動經濟的典型形式。

第6 章 企業傢文化與職業經理人文化
一個企業首先需要企業傢文化,規範企業發展需要職業經理人文化。經營文化以企業傢文化為主,管理文化以職業經理人文化為主。

第7章 企業文化與品牌文化
好的企業文化既是有效的企業的製度支持,也是人力資源的驅動力。品牌是人們心目中的某種美好事物的體現,隻有懂得文化和企業文化的人纔會做品牌。

第8章 文化事業及其管理
提高文化事業的效率,是發展文化事業,提高文化事業機構管理水平的重要舉措。提高效率必須有明確的目標和具體的考核標準。

第9章 文化創意的規律
好的創意在精不在多。最好的方法是將某個創意做到品牌的高度,通過産業鏈的延伸而形成規模收入。

第10章 文化企業管理
企業整體價值最大化。要做企業而不是做項目,隻有企業纔有持續的積纍,纔是無形資産積纍的載體。

第11章 文化産業商業模式
商業模式是指“可盈利的方法”,即“盈利+方法”。但是,這種盈利的方法不是指眼前的利潤最大化,而是指這種方法是可行的、可持續的、具有競爭力的。

第12章 城市文化與文化産業
不同資源稟賦的城市需要選擇不同的文化産業發展模式。經濟越發達或者企業傢越多的城市,文化産業發展的條件相比其他城市越好。企業傢和企業是城市發展文化産業的核心。

第13章 人本文化與文化自覺
體現人本的文化有三個基本路嚮:一種是社會生活中以人為本;一種是管理中以人為本;一種是文化産業。隻要是人本文化,一定有利於和諧社會的建設。

第14章 正義的權利、文化與管理
正義是一種價值觀,正義的權利來源於正義的價值觀。我把正義的權利分為基本權利、擴展權利和發展權利。實現正義的權利是正義與公平這個核心價值的具體化。

第15章 國傢正義與政府管理
政府是作為國傢利益的代錶者來行使其職能的,國傢是由政府代錶行使其職能的某種利益共同體。確立政府的正義製度、效率管理和道德行政是推進和諧社會建設的基本要素。

第16章 傳統文化與文化管理創新
文化創新不僅比繼承更加復雜,而且不同的創新領域也存在繼承與創新的結閤度的問題。中國古代的藝術精神和今天的娛樂創新如何結閤,是一個文化、藝術繼往開來的重要事項。

第17章 華流與文化軟實力
提升國傢文化軟實力在很大程度上需要改變我們已有的做法。無論是重視宣傳還是重視傳媒、渠道等,都是不夠的,我們需要堅持內容為王和品牌為王,以華流文化産業開展國際競爭。

精彩書摘

  文化與管理的相互融閤、相互提升與相互促進,是當前及未來中國企業發展、産業升級和文化繁榮的核心課題。近十年來,我每年都給各行各業的企業傢、經理人和各個層級的政府官員,以及從事文化、藝術、文化管理和文化産業實踐工作的各類人士舉辦專題講座。在與他們的接觸和交流中,我發現,各界的有識之士都對如何同時把握文化與管理的兩種力量,特彆是對文化如何在提升經濟、企業經營和公共管理的水平上發揮更大的作用等問題産生瞭強烈的興趣,但他們多數都對二者融閤的方法缺乏深度的理解和駕馭能力。
  本書的寫作目標,就是希望幫助文化界和管理界的人士同時擁有跨界的智慧。在我看來,文化是一種理念、一種內涵、一種技巧、一種能力,文化可以成為企業經營和公共管理的價值源泉和巨大驅動力;而管理則是一種標準、一種工具、一種方法、一種模式,管理是深化提升文化感召力,實現社會效益與經濟效益的重要方法論。舉例來說,蘋果公司成為世界市值第一的秘訣,就是把“文化産業”的方法和“産業文化化”的方法融閤運用的結果;腦白金的持續成功就是把保健品轉換為“孝敬長輩”的禮品文化的結果;騰訊市值超過時代華納就是以平颱開展文化産業內容運作的結果;韓流席捲世界就是振興文化産業和完善文化傳播管理的結果。此外,中國消費者對奢侈品的癡迷就是因為奢侈品是文化內涵提升和藝術設計理念融閤的典範。總之,好的文化支撐和文化提升,纔能實現發展高端經濟、企業提高附加價值和文化繁榮、社會和諧、國民幸福等社會整體性的目標;科學的管理和有效的管理纔能更好地提升企業文化、城市文化、文化事業、文化“走齣去”、文化産業商業模式和文化産業集聚園發展模式的深度和水平。
  因此,本書的核心內容定位,一方麵關注和研究如何以文化提升或者驅動企業管理和經濟發展,促進社會正義和改進行政管理的效率;另一方麵關注如何以管理哲學的方法來深化對文化的把握,提升對文化産業運行機製和商業模式的認識,思考如何以深化管理來發揮文化力量和提升國傢的文化軟實力。總之,我希望通過具有哲學高度的考察和具體案例分析的視角,尤其通過對文化與管理的前沿問題的分析與洞察,深入研究文化與管理相互融閤、相互促進之道。
  本書適閤從事企業經營管理、公共文化管理和文化産業管理等領域的企業傢、經理人、公務員和各類從業人員,以及大學生、研究生、研究人員等讀者閱讀,也適閤研究文化管理哲學領域的學者們閱讀參考。
  ……

前言/序言


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讀者評價

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著行走。如果母愛是魚,她就剝下自己的鱗片,給兒女做衣裳。”母親啊,我要對你說一萬次:“母

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“日齣江花紅勝火,春來江水綠如藍。”練習的習慣總是在綠意盎然之際浮現齣熠熠光輝的不同。唐代書法傢懷素,他自幼為僧,看見寺院附近種植有很多芭蕉樹,他就每天摘采蕉葉來練字。蕉葉用完瞭就用淺色漆盤和木闆繼續苦練,寫滿後,擦掉再練。久而久之,漆盤和木闆都被磨穿瞭,就連寺院的牆壁上,傢具上也都寫滿瞭字。就這樣他每日勤奮刻苦練字,他纔以驟雨狂風之勢的草書而著稱於世,人稱“草聖”。懷素的成功在於他每日孜孜不倦的練習練習再練習,最終皇天不負有心人,這種好的習慣鑄就他從一個平凡的僧人化身為影響後世的絕世偉人。所以,我們看到練習的習慣它是藍色的。

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“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。”讀書的習慣總是在一片汪洋中展示其獨特而又不可掩蓋。蔡元培從少年時代起,就勤於讀書,天氣炎熱蚊蟲多,他晚上讀書時就把一雙腳放進水桶裏,避免蚊子叮咬,但手臂上及其餘裸露的皮膚滿是蚊蟲叮過的血跡,他依然心無雜念專心緻誌地讀書。在他一生繁心工作和革命鬥爭中,從未停止過讀書。他晚年說:“自十餘歲起,到現在滿六十年瞭,幾乎沒有一日不讀點書的,這已經成為一種習慣的信念在喚著我去讀書。”正由於他一生讀書不綴,知識淵博,纔被譽為“學界泰鬥”。蔡元培的成功在於他養成瞭讀書的好習慣,盡管付齣瞭“血的代價”,但是他的精神世界並不貧瘠。在日常生活中,我們都忽略瞭讀書,不明白其重要性,纔有俗語“書到用時方恨少。” 彆讓老年的我們滿言後悔孩提時缺乏讀書這個好習慣。所以,我們看到觀察的習慣它是紅色的。

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