顶级造型师Eita的星级美妆术

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[日] 荣太 著,马金娥 译
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  • 日系美妆
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出版社: 辽宁科学技术出版社
ISBN:9787538177855
版次:1
商品编码:11171411
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-03-01
用纸:铜版纸
页数:96
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  1. 日本著名美妆师Eita的美容、美妆图书!
  2. 来自“日本国民美少女”的后藤久美子真挚的推荐图书!
  3. 抛开复杂、繁琐的化妆方法,诠释简单的明星化妆术!

内容简介

  《造型师Eita的星级美妆术》介绍了日本著名美妆师Eita的美妆及发型的打理方法。Eita称被誉为“日本国民美少女”的后藤久美子是自己灵感的来源,无论外表相貌还是生活方式都能完美地诠释自己化妆造型的理念。本书介绍了Eita与日本女演员之间的美妆故事,以及4种不同质感的美妆效果(棉质、羊毛、丝绸、立绒),并在最后部分介绍了3款华美高贵的发型打理技巧。

作者简介

  Eita(荣太),Iris management(伊莉丝美容管理) 所属。
  因母亲为日本舞蹈大家,所以继承了母亲的艺名。
  1990年赴法。
  师从I.C.D(世界美容师协会)世界名誉会长Maurice Franck(莫里斯弗朗斯),1995年独立。
  以巴黎为中心,活跃于巴黎时装展览会等各种舞台。
  近年来逐渐向东京发展,致力于杂志、广告等活动,并得到众多名人的信赖和支持。

内页插图

目录

Eita 美妆术的“标准”是什么?
美妆小故事 1
美妆小故事 2
美妆小故事 3
美妆小故事 4
什么是Eita的美妆术
Eita的肌肤护理理论
棉质美妆
克什米尔美妆
梦幻丝绸美妆
丝绒美妆
巴黎式挽发
1圆舞曲线,魅惑“熟女发髻”
2民族风“简·柏金式挽发”
3“法国无边帽”式发髻,展现巴黎精髓
Eita美妆的秘密
孕育Eita美妆的“巴黎时装发布会学校”小档案
Eita的历史
后记

前言/序言


霓裳幻境:次元交织下的时尚编年史 引言: 在光影流转的时尚界,总有一些名字如同彗星般划过天际,留下令人目眩神迷的轨迹。本书并非聚焦于某位具体的造型大师,而是一部宏大的、跨越时间与维度的时尚文化编年史。它深入探讨了“美学构建”这一复杂概念,解析了不同时代、不同文化背景下,造型艺术如何从单纯的服饰堆砌,升华为一种身份的宣言、一种精神的象征。 第一部分:古老的回响——符号与权力 本章追溯了造型艺术的源头,从古埃及的庄严面具,到古希腊的极简主义雕塑感服饰。我们关注的重点并非如何“穿戴”,而是服饰背后的“意义编码”。 1.1 埃及的永恒秩序: 探讨了古埃及祭司和法老服饰中对“永恒”和“神性”的追求。从亚麻布的质地选择到复杂头饰的几何结构,每一处细节都服务于维护社会阶层和宇宙秩序的象征意义。这不是关于美,而是关于不可逾越的等级制度。 1.2 希腊的理想人像: 分析了古希腊服装如何追求人体的自然比例和内在的“和谐”(Symmetria)。褶皱的处理(如希顿褶和多立克褶)是光影与人体运动的数学表达,它所推崇的“美”是一种理性的、几何化的理想形态,而非主观的情感表达。 1.3 罗马的扩张与实用主义: 重点剖析了托加袍(Toga)的社会功能性。托加袍的穿着复杂性、颜色和边缘的细微差别,构成了罗马公民身份的无声语言。造型在此成为国家意志和公民权利的载体。 第二部分:中世纪的信仰之纱——禁锢与启示 当古典的理性让位于宗教的神秘主义,造型的语言发生了剧烈的转变。本部分审视了中世纪欧洲和拜占庭帝国中,服饰如何成为限制和引导信徒精神世界的工具。 2.1 哥特式垂直的升华: 分析了哥特式建筑美学如何渗透到服装设计中。高耸的尖顶帽(Hennin)和修长的轮廓,其目的在于引导视线向上,远离尘世的诱惑,追求天堂的崇高感。这是一种对地心引力的反抗,造型被赋予了宗教的“升华”使命。 2.2 拜占庭的镶嵌艺术: 研究了拜占庭宫廷服饰中对“光辉”和“不朽”的痴迷。大量使用金线刺绣、珍珠和宝石,创造出一种平面化、非自然的视觉效果,旨在模仿神圣光芒的永恒静止状态,彻底摒弃了对人体运动的描绘。 第三部分:文艺复兴的觉醒——人文主义与面具的解构 文艺复兴标志着从神权向人权的回归。造型开始重新聚焦于个体的财富、学识与审美趣味。 3.1 意大利的财富宣言: 探讨了佛罗伦萨和威尼斯商贾阶层如何利用昂贵的面料(如丝绸、锦缎)和复杂的裁剪来展示其贸易能力和对古典文化的继承。服饰开始强调“质感”而非仅仅是“符号”。 3.2 北方文艺复兴的内敛与细节: 对比了德意志和尼德兰地区对服装的偏好。这里更倾向于深沉的颜色、繁复的刺绣纹理和对褶皱光影的精细描绘,反映了一种更具内省精神和细节主义的审美倾向。 第四部分:巴洛克与洛可可的戏剧性——情感的张力与空间的占有 这一时期,造型艺术达到了其戏剧性表达的巅峰,造型不再是遮蔽身体的工具,而是主动介入环境、重新定义空间形态的雕塑。 4.1 巴洛克的动感与眩晕: 分析了鲁本斯时代服装中对动态线条的追求。夸张的领饰、厚重的面料和强调侧向延展的轮廓,旨在制造视觉上的“运动感”和“激情爆发”。造型成为一种对情感的宏大叙事。 4.2 洛可可的轻盈与室内剧场: 深入研究了法国凡尔赛宫廷中洛可可风格的兴起。宽大的裙撑(Panniers)将人体转化为一个水平展开的舞台。色彩转向柔和的粉彩,装饰元素(如花边、蝴蝶结)的堆叠,标志着造型艺术从严肃的权力宣告转向对精致、享乐主义的私人化演绎。 第五部分:工业革命的冲击——标准化与反叛的萌芽 工业化对造型生态造成了根本性颠覆。批量生产降低了美学的门槛,同时也催生了对“真实性”的渴望。 5.1 维多利亚时代的结构重塑: 考察了束腰(Corset)在整个世纪中对女性身体的极端塑造。这是一种对自然形态的暴力干预,服务于社会对“端庄”和“控制”的病态追求。 5.2 艺术与手工艺运动(Arts and Crafts): 分析了威廉·莫里斯等先驱者如何对工业化、标准化生产的“廉价美学”提出质疑。他们提倡回归手工技艺、使用天然材料和本土设计,这可以说是现代“反主流时尚”思潮的最初形态,强调造型的道德责任。 第六部分:二十世纪的断裂与重构——流线型、极简与身份的碎片化 二十世纪是造型语言最剧烈变动的百年,战争、技术进步、女权运动等因素交织,使得造型艺术的主题从“固化身份”转向“表达流动性”。 6.1 战前现代主义的解放: 研究了香奈儿等设计师如何通过简化女性廓形,将服装从束缚中解放出来,使其适应现代生活节奏。流线型设计是对机械美学的早期回应。 6.2 街头文化的反向输入: 探讨了战后,青年亚文化(如摇滚乐、朋克)如何从边缘地带攫取造型元素,并将其转化为对主流价值观的颠覆性符号。造型不再自上而下,而是自下而上地重塑时尚的定义。 结论:未来的造型哲学 本书最后一部分将视角投向未来,探讨在数字技术、虚拟现实和全球化背景下,“造型”这一概念将如何被重新定义。当物理限制被打破,服装、身体、数字替身之间的界限模糊,造型的终极意义将回归到对“自我存在”的持续追问之中。

用户评价

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哇!拿到这本《顶级造型师Eita的星级美妆术》简直太激动了!我一直对美妆领域充满好奇,尤其是在社交媒体上看到那些明星艺人精致的妆容,总是忍不住想知道背后的秘密。这本书的书名就充满了吸引力,"星级美妆术"听起来就很高大上,仿佛能一下子掌握那些让普通人也能拥有明星般闪耀妆容的秘诀。我迫不及待地想要翻开这本书,去探索Eita老师的化妆哲学。我猜想,这本书里一定会有很多关于如何根据不同脸型、肤质打造最适合自己的妆容的技巧,也许还会包含一些进阶的眼妆、唇妆画法,甚至是那些能瞬间提升气质的修容和高光运用。我很期待能看到书中对于色彩搭配的解析,毕竟选择合适的颜色是妆容成功的关键。另外,“顶级造型师”这个头衔也让我对书中内容的专业度和实用性充满了信心,相信Eita老师一定能分享很多在实际造型工作中积累下来的宝贵经验和独家秘籍,让我能学到真正管用、能立刻上手的美妆技巧,告别那些“看起来很美但自己画不好”的困境,成为自己生活中的“星级”达人!

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我一直对化妆有着浓厚的兴趣,但总觉得自己的化妆技术停滞不前,尤其是在一些细节的处理上,总是显得不够精致。所以,当我在书店看到《顶级造型师Eita的星级美妆术》时,立刻就被吸引了。这本书的书名就充满了魔力,让人联想到那些光彩照人的明星们,以及他们背后专业的造型团队。我期待这本书能够提供一些颠覆性的美妆理念,让我能够跳出固有的思维模式,尝试一些新的技巧和风格。我尤其希望书中能够讲解如何通过化妆来改善面部比例,比如如何让眼睛看起来更大更有神,或者如何让鼻子看起来更挺拔。此外,“星级”美妆术也可能意味着书中会包含一些关于色彩心理学或者搭配的知识,让我能够更深入地理解色彩在妆容中的作用,以及如何通过色彩来表达自己的个性和情绪。我非常好奇,Eita老师会不会分享一些关于化妆品选择的心得,比如如何根据自己的肤质和预算来挑选最合适的产品,以及如何避免踩雷。

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这本书的出版,对于我这种化妆新手来说,简直是雪中送炭!我一直以来都对化妆抱有很大的热情,但每次尝试都以失败告终。不是眼线画歪,就是腮红下手太重,看起来像猴子屁股,甚至有时候还会把底妆弄得斑驳不堪。《顶级造型师Eita的星级美妆术》这个名字,听起来就非常专业,而且“星级”更是让我看到了希望,仿佛我也可以通过这本书,获得像明星一样精致的妆容。我特别期待书中能够有非常详细的步骤图解,最好是那种可以跟着一步一步模仿的。而且,我最头疼的问题是如何打造一个干净、服帖的底妆,这本书里应该会有关于粉底选择、上妆手法以及遮瑕的技巧吧?我希望它能告诉我,如何才能让我的皮肤看起来像陶瓷一样光滑细腻。另外,作为一个对时尚潮流不太敏感的人,我也希望这本书能够提供一些关于如何根据当下的流行趋势来调整妆容的建议,让我也能跟上时代的步伐,看起来更年轻、更有活力。

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拿到《顶级造型师Eita的星级美妆术》这本书,我最直接的感受就是它提供了一个“学习路径”。很多时候,我们看美妆教程,知道怎么画,但不知道为什么这么画,也不知道背后的原理。我猜这本书应该能帮我理清这些脉络。比如,它可能会解释为什么某个区域需要打高光,或者某个颜色的腮红能让肤色看起来更健康。我特别希望能看到书中对“光影”的运用有详细的讲解,因为我总觉得那些明星的妆容之所以那么立体、那么有神采,很大程度上都得益于对光影的巧妙运用。而且,我还有一个长久以来的困惑,就是如何让妆容更持久,尤其是在炎热的夏天或者重要的活动中。我希望这本书能够提供一些关于底妆、定妆的秘诀,让我不再担心脱妆的尴尬。另外,“星级”二字也让我联想到,这本书或许会揭秘一些明星在拍摄杂志封面或者出席红毯时所使用的特殊化妆技巧,这些技巧往往是普通人难以接触到的,但如果能学到一鳞半爪,那绝对是受益匪浅。

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这本书的封面设计就透露着一种高级感和时尚感,这让我对内页的内容充满了期待。我普段就喜欢研究一些美妆博主的视频,但很多时候总是觉得缺少了点什么,可能是那些最根本、最核心的理论知识。我设想,《顶级造型师Eita的星级美妆术》一定能填补我在这方面的空白。这本书或许会从最基础的皮肤护理讲起,因为我一直认为,好的妆容是建立在健康的皮肤基础上的。接着,书中很可能会深入讲解各种化妆工具的正确使用方法,以及如何选择适合自己的产品。我尤其期待书中关于“骨骼和五官分析”的部分,这样我就可以更清晰地了解自己的脸部特点,从而找到最能扬长避短的妆容风格。而且,“星级”这个词也暗示着书中可能会有关于如何打造适合不同场合的妆容,比如约会妆、职场妆、甚至是晚宴妆,这些都是我一直想要学习但又觉得有些难以掌握的。我相信,通过Eita老师的指导,我能更自信地应对各种社交场合,展现出最好的自己。

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很喜欢白落梅,他的每一本书几本上都有,这本林徽因传你若安好便是晴天很不错,白落梅相信每个人都知道,不同的人心中,会有不同的林徽因。林徽因虽不是佛陀,可以化身千百亿,但她却在千百亿的人心里,留下了不同的影子。同样,在不同作者笔下,亦展示出其不同的人生风采与人格魅力。林徽因是一个非比寻常的女子,若说她是一首诗,其间却有婉转的吟唱若说是一幅画,其间却有流淌的意象若说是一阙歌,其间却有无声的流云若说是一帘梦,其间却有听得见的清风。所以,这本书不同于一般的传记,而是用唯美诗意的笔墨,将其一生故事,如潺潺溪水,自然地流淌而出。而林徽因,则是那壶早春的新茶,让品过的人,沾唇即醉。写一篇传记,仿佛跟随林徽因,一同走完她的人生旅程。她的情缘,她的建筑事业,她所经历的离合悲欢,以及一波三折的命运。都说人生如戏,有时候不必过于执着,亦真亦幻的人生,更加美好多彩。只要在真实的历史事件上,穿插一些虚构的景物以及情节,则可以让一本传记,既真实准确,又生动感人。她是中国第一代女性建筑学家,被胡适誉为中国一代才女。她是中华人民共和国国徽设计的参与者,是人民英雄纪念碑的设计者之一,是传统景泰蓝工艺的拯救者。她是一个聪慧的女子,让徐志摩怀想了一生,让梁思成宠爱了一生,让金岳霖默默地记挂了一生,更让世间形色男子仰慕了一生。她,就是林徽因。本书用最清澈的文字、诗意的笔法、全面详实的资料,生动地展现了林徽因的传奇一生。众人评说林徽因她很美丽,很有才气。——冰心徐志摩的女朋友是另一位思想,更复杂、长相更漂亮、双脚完全自由的女士。——张幼仪沈从文眼里的林徽因是绝顶聪明的小姐,晚一代的萧离则称林徽因是聪慧绝伦的艺术家。费慰梅认为,林徽因能够以其精致的洞察力为任何一门艺术留下自己的印痕。——卞之琳林徽因的聪明和高傲隔绝了她和一般人的距离绝顶聪明,又是一副赤热的心肠,口快,性子直,好强,几乎妇女全把她当做仇敌。——李健吾梦中白莲相信许多人对江南水乡都有一份难舍的情结。无论是身处江南的,还是不曾踏足过江南的,对江南的风物人情都有着近乎宿命般的眷念。时间久了,江南就成了许多人心中的一个梦,一个常常想起却又不敢碰触的梦。因为生怕这个梦会在有生之年无法成真,怕生命旅途走到尽头还不能得偿所愿。每个人都无从选择自己的故乡,你是出生在花柳繁华的江南,还是长成于草木荒凉的塞北,早在前世就注定。命运之神编排了我们的来处与归所,纵然那个被称作故乡的地方不是心中所爱,也不能改变其真实的存在。但我们可以选择迁徙,也有可能被迫放逐,这一切亦早有定数。从来,我们都是人间匆匆过客,凡尘来往,你去我留,不过如此。有人说,爱上一座城,是因为城中住

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意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”

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喜欢读书,喜欢在京东买书!说到读书的滋味,众生深有感叹;太苦了,不知何时是尽头,很少从中找到乐趣。其实,读书是苦与乐的交响曲,苦中有乐,乐中有苦。 首先说读书苦的一种滋味。每天天微亮,我们都从暖烘烘的被窝中钻出来,匆匆赶到学校。上早自习,规规矩矩听好每一节课,然后领到大堆作业,回家埋头苦做,常常熬到深夜,连吃饭,睡觉都得计算时间,如果遇到难题,考试砸锅,受到批评……那就更惨了。读书可谓苦也。然而静下心来想想,其实不然,凡是做学问的,都要经受这一锻炼。《送东阳马生序》中,宋濂小时候喜欢读书,家里穷,没有办法买书来读,常常向藏书的人家去借,借来就亲手抄写,计算着日子按期归还。冬天天气十分寒冷,砚台里的墨汁结成冰,手指冻的不能伸屈,也不敢懈怠。他从师求学的时候,经常背着书籍,拖着鞋子,行走在深山大谷里。严冬刮着猛烈的大风,大雪深达几尺,脚上的皮肤冻裂了也不知道,可见,读书是要吃苦的了,因此,我们要有吃苦的准备。 其次说读书乐的一种滋味吧,读书虽然是件很苦的事,但乐趣却不少。例如:当你听着老师娓娓动听的讲课的时候,当你忽然出一道难题的时候,当你考试取得好成绩的时候,当你和同学一起参加活动的时候……难道你没有兴奋过,快乐过吗?其实,读书的乐趣要有的,当你看着自己读书的以摞摞书,当你能用所学知识与别人展开辩论……你没有欣慰吗?这就是乐,它就在我们身边。 苦和乐是相随相伴的,有苦必有乐,有乐必有苦。革命前辈谢觉哉说过:“快乐是从艰苦中来的。”吴伯萧也在《记一辆纺车》中写道:“与困难作斗争,其乐无穷。”我们今天有了苦,就会有学习中的苦和今后生活的乐。现在许多老师把上课当成游戏,很多学生把读书当成找乐。学习在轻松愉快的气氛中进行,这种做法值得效仿。 总之, “读书破万卷,下笔如有神.” “读万卷书,行万里路.”由于对书籍的酷爱,遂使我对于写作产生浓厚的兴趣.万籁俱寂的夜里,独坐书桌前,捻开台灯,在茕然的灯光下,一叠稿纸,一枝笔,成为我最忠实的倾诉对象,透过清滤的笔尖,洒然挥发心坎的抱负和理想。 不知是什么时候,我迷迷糊糊地被它网住,成为它的裙下臣,高歌此心永不渝。如果有人问我心在何处,我将毫不犹豫地回答:我的心在书域中那早已失去钥匙的铁箱里,永远不在索回。 书是茫茫人海中意识的罗盘,是智慧的绿源,它能增长我们的见闻,改变人的气质,抚慰受创伤的心灵。因此古人所谓“富者因书而贵,贫者因书而富”的金言。固然只是一卷薄薄的书本(指好书),但它所赋予的益处,也只有爱书人才能体会得出。读书是艰苦的,但乐在其中。只要,我们勇于读书,善于读书,并从中找到乐趣,我想我们会在读书中取得成功的

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所以,是教师就要做一个甘于清贫、道德高尚的人,不想道德高尚、不甘于清贫就不要做教师。臧克家在《有的人》中说“有的人活着,他已经死了。有的人死了,他还活着。”既然为人,就要做一个活得有意义——有道德底线——活着的人。作为教师,我们更要随时问自己:“你还活着吗?”

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在京东买书有一年了,买了许多书。京东的书是正版的好书。而且实惠。我这一年来学到了许的东西。思想有提升了。这是读书心得:

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所以,是教师就要做一个甘于清贫、道德高尚的人,不想道德高尚、不甘于清贫就不要做教师。臧克家在《有的人》中说“有的人活着,他已经死了。有的人死了,他还活着。”既然为人,就要做一个活得有意义——有道德底线——活着的人。作为教师,我们更要随时问自己:“你还活着吗?”

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意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”

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师者,传道授业解惑者也。古老的思想已经把教师的职责诠释得清清楚楚了。反过来,把我们自己放在这个定义上来看看,有多少人合格呢?如果没有严格的制度和考评机制,连课都不好好教的教师,肯定不在少数。是何原因?应该源于现今的教育制度,也源于教师自身。

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