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杨慧林,耿幼壮 著

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发表于2024-11-22


商品介绍



出版社: 中国人民大学出版社
ISBN:9787300167589
版次:1
商品编码:11172135
包装:平装
丛书名: 21世纪中国语言文学系列教材
开本:16开
出版时间:2013-01-01
用纸:胶版纸
页数:344
字数:537000
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

  《21世纪中国语言文学系列教材:西方文论概览》以西方文论的发展和演变为历史线索,介绍和分析古希腊至20世纪的各种学说,着重梳理其中的基本观念、理论形态、共同规律,探寻可能存在的普遍性问题,力图打通西方古典文论与现代文论、狭义的文学理论与广义的人文学术,尽可能追踪西方思想与文化的整体线索,并使“诗性”的价值在这一线索中得以展示。
  《21世纪中国语言文学系列教材:西方文论概览》中的“插文”多为重要经典的摘选,或者后世就相关问题的论说,以帮助学习者建立必要的比较和参照,让学习者回归原典阅读。各章所附的思考题、书后以中英文对照方式提供的“相关批评术语”及简要释义,也是为了读者的学习和检索之便。

作者简介

  杨慧林,文学硕士、哲学博士,现任中国人民大学教授、副校长,兼任中国比较文学学会会长、中国宗教学会副会长等。代表性学术著作有《基督教文化精神论》(1995)、《基督教的底色与文化延伸》(2001)、《神学诠释学》(2001)、《西方文论概要》(2003)、《在文学与神学的边界》(2012)等,并在美国出版英文论文集Christianity in China: the work of Yang Huilin(2004)、合作主编Sino-Christian Studies in China(2006)。

目录

第一编 古希腊至新古典主义时代
第一章 古希腊早期的文艺思想
第一节 古希腊早期文艺思想中的重要概念
第二节 前柏拉图时代的美学和文论
第二章 古希腊文化的鼎盛至古罗马时代
第一节 柏拉图
第二节 亚里士多德
第三节 古罗马时代的美学和文论
第三章 中世纪
第一节 中世纪文论与中古人文学科的发展
第二节 奥古斯丁
第三节 托马斯·阿奎那
第四章 文艺复兴至新古典主义时代
第一节 文艺复兴时期的过渡
第二节 17世纪的新古典主义文论

第二编 启蒙主义至现实主义时代
第五章 启蒙主义时代
第一节 启蒙时代的现代诠释学雏形
第二节 启蒙时代文论的哲学基础
第三节 狄德罗与莱辛
第六章 德国古典美学(上)
第一节 德国古典美学的理论背景
第二节 康德哲学中的美学思考
第三节 《判断力批判》
第七章 德国古典美学(下)
第一节 黑格尔美学的理论背景
第二节 黑格尔的“绝对理念”与艺术发展阶段论
第三节 黑格尔的“人物与环境”理论
第四节 黑格尔关于悲剧和喜剧的讨论
第八章 浪漫主义时代
第一节 德国早期浪漫派
第二节 英国浪漫主义文论
第三节 法国浪漫主义文论
第九章 现实主义时代
第一节 别林斯基
第二节 车尔尼雪夫斯基
第三节 泰纳

第三编 20世纪的西方文论
第十章 20世纪西方文论的范式延伸
第一节 以语言、结构、文本为圆心的形式批评
第二节 以创作、接受、阅读为圆心的意义批评
第三节 以话语权力、意识形态为圆心的文化批评
教学大纲
附录一
附录二
附录三
后记

精彩书摘

前言


“西方文论”是中文系本科生、研究生的必修课程或选修课程之一,以西方相关理论的发展和演变为历史线索,概括性地介绍和分析自古希腊至20世纪的各种学说,梳理其中的基本观念及其理论形态,借此帮助学生了解西方文艺理论的经验和规律,探寻可能存在的普遍性问题,并且更深入地把握西方文化的内在精神,为进一步的学术思考建立必要的基础和参照。

自缪朗山先生1960年开始在中国人民大学中国语言文学系讲授“西方文艺理论史”,至今已逾50年。后来缪先生的弟子章安祺教授在20世纪80年代整理相关文献,分别编订了《西方文艺理论史纲》(中国人民大学出版社,1982)和四卷本《缪灵珠美学译文集》(中国人民大学出版社,1998新版)。以此为基础,这一课程始终是中国人民大学长期建设的重点项目,并有前辈学者出版过多种相关教材,其准确的称谓均为“西方文艺理论史”。

而究竟何谓“文艺理论”,未必能在学人中达成共识,具体到当今中国的学术语境更是如此。因此或可含糊其辞,姑妄以“西方文论”称之,从而为一些“越界”的讨论留出余地。西人惯用的“批评理论”(critical theory)、“文学研究”(literary studies)等,恰好可以为此提供些许托词。而罗兰·巴尔特(又译罗兰·巴特)所谓的“文论”或“文本理论”(la théorie du texte)
[法]罗兰·巴特著,屠友祥译:《文之悦》,114、90~96页,上海,上海人民出版社,2002。,多少也能有所关联。

沿此思路,本教材将所述内容上溯到古希腊早期的文艺思想和“前柏拉图美学”,重点增补了中世纪的欧洲文论,“神学美学”的人文学意蕴及其向“意义”问题的延伸,同时还将20世纪西方文论归纳为三种主要的范式延伸及其对古典文论的回应,力图寻索当代西方文论与古典西方文论的完整脉络和逻辑联系。而打通西方古典文论与现代文论、打通狭义的文学理论与广义的人文学术,也无非是希望在有限的篇幅内,尽可能追踪西方思想与文化的整体线索,并使“诗性”的价值在这一线索中得以展示。

本教材主要以《西方文艺理论史精读文献》(修订本)(章安祺编,中国人民大学出版社,2003)作为配套参考书,其中汇集了西方文论史上最具代表性的经典,查考便捷。可供参阅的英文资料包括《柏拉图以来的批评理论》(Critical Theory since Plato,edited by Hazard Adams, New York: Harcourt Breace Jovanovich, Inc��, 1971)、《1965年以来的批评理论》(Critical Theory since 1965, edited by Hazard Adams and Leroy Searle, Tallahassee: Florida Sate University Press, 1986)、《文学研究》(Studying Literature: The Essential Companion,by Paul Goring, London: Arnold, 2001)三种。另外一些基本文献则被列入书后所附的“阅读书目”。

本教材间或编入的一些“插文”,多为重要参考书的介绍、摘选,特别是后世就相关问题的论说;同时还以中英文对照的方式添加了“相关批评术语”及简要释义,图读者之便利而已。所附“自测练习”也只是为了满足自学者的要求,切不可当真,至少须以各章之后的“非标准化”思考题与之互补。如若不然,则离“西方文论”之要旨远矣。
作者
2005年2月9日初稿2012年9月18日修订

前言/序言


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读者评价

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基础教材。

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基础教材。

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哼好的哦哦哦

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浓缩精要,脉络清析,注重不同理论间的演变和发展

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这个教材我觉得在西方文论里面应该算作最晓畅、条理的了。

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浓缩精要,脉络清析,注重不同理论间的演变和发展

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第一次作教材用,写得还行

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基础教材。

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