論原罪與恩典：駁佩拉糾派 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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內容簡介

　　《論原罪與恩典：駁佩拉糾派》主要收錄瞭奧古斯丁反對佩拉糾派的書信，與此緊密相關的是“原罪論”和“預定論”，並涉及“自由”等重要範疇。在本文集中可以看到這些思想的形成及其發展。奧古斯丁與佩拉糾派的論證影響既深且遠，在後世，已本性與恩典以及理性與其實為題的問題一再重新被提起，引發爭論。宗教改革時期，路德和伊拉斯謨的論站比較著名，雙方都引用奧古斯丁，但是觀點卻大相徑庭。二十世紀三十年代，新正統主義者巴特和自由主義神學傢布倫納亦爆發瞭關於啓示與理性，恩典與本性關係的論戰。隻要既堅持有一個全能全善的上帝，又堅持倫理行為齣自人本身的自由意誌，這個問題便是一個永遠令人著迷，充滿張力的問題。

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我離開倫敦，當晚在巴新斯托剋嚮一個小聚會講道，卅一日（星期六晚上）抵達布裏斯它。在那裏與威特腓德會麵。起初我對這種新奇的戶外布道方法心裏很覺不安，但他在聖日給瞭我一個榜樣。我生平（直到最近）對各種儀禮均持極端慎重的態度，甚至認為救人靈魂的事，若不是在教堂裏舉行，就幾乎等於是一種罪。

奧古斯丁與佩拉糾派的論爭，是一個值得探討的題目

5. 德性

但這種專傢文化正在遭受質疑和反對。20世紀60年代以來，後現代性大行“反體係”、“反中心”、“反整體”之道，以一種非理性的本能宣泄，消解瞭人類對真理、正義、理性的追求，試圖取消藝術和生活的距離，使精英文化與大眾文化閤流。英國社會學傢拉什將後現代文化的這種取消自律的特徵稱為“去分化”，以之於現代文化的“分化”相對。

正月一日（星期一）

晚上（威特腓德不在）我開始嚮一個通常每星期在尼哥拉街聚集一次的小團體講解登山寶訓的道理（這是戶外布道一個很好的例子，雖然我想那地方也有教堂）。