具體描述
內容簡介
《金丹大道入門》為道傢伍柳派的經典，講述瞭道傢丹訣的含義，並對佛傢的修命方法也有所揭示，《金丹大道入門：伍柳仙宗及其要旨（2013版）》曾於1993年整理齣版，現修訂再版。內容包括怎樣研究和學習中國傳統氣功、天仙正理、《天仙正理》要旨、仙佛閤宗、《伍真人丹道九篇》要旨等。當時是作為中國氣功科學研究會推廣中國傳統氣功的指定教材，為弘揚中國的傳統氣功、正本清源做瞭一件大好事。內頁插圖
目錄
第一篇 怎樣研究和學習中國傳統氣功第一章 氣功的起源與發展
第一節 氣功的起源
第二節 氣功的發展
第二章 新中國建立後，氣功事業進入一個新的曆史時期
第一節 氣功事業成瞭群眾性的活動
第二節 氣功科學實驗不斷引嚮深入
第三章 學習中國傳統氣功為何要以《伍柳仙宗》一書為入門的嚮導
第一節 《伍柳仙宗》一書有三大特點
第二節 《伍柳仙宗》一書的核心在於闡明性命雙修這一根本大法
第三節 為什麼要編撰《伍柳仙宗及要旨》一書
第四章 研究中國傳統氣功的指導思想是馬剋思主義
第一節 研究中國傳統氣功必須以馬剋思主義為指導
第二節 學習中國傳統氣功必須重修德
第二篇 天仙正理
序（程德燦）
閤刻伍柳真人書敘
重刻《天仙正理》序
復刻《天仙正理》序
天仙正理直論增注（捲一）自序（並注）
天仙正理直論增注（捲二）
道原淺說篇
增注說
伍真人事實及授受源流略
天仙正理直論增注（捲三）
直論九章
先天後天二炁直論第一
藥物直論第二
鼎器直論第三
火候經第四
煉己直論第五
築基直論第六
煉藥直論第七
伏氣直論第八
胎息直論第九
直論起由
後跋
第三篇 《天仙正理》要旨
第四篇 仙佛閤宗
第五篇 《伍真人丹道九篇》要旨
第六篇 仙佛閤宗語錄
第七篇 金仙證論
第八篇 慧命經
第九篇 《慧命經》要旨
第十篇 邱祖秘傳小周天
精彩書摘
二問曰。昭與韜名聞元精有清濁老嫩之辨。正不知用老為是。抑用嫩為是。答曰。至清而閤於無過不及之時是也。《易》雲。初九潛龍勿用。喻元精微動而炁嫩。則其發生變化不旺。故雲勿用。九二見龍利見。喻元精壯盛而炁充。故雲利見。如鄭思遠真人所雲。月生玉蕊生。是也。即其勿用於初。而利見於二。便知用炁足之二。不用炁不足之初。而天機判矣。我《直論》所謂嫩之炁微不結丹者。以此之過於嫩。而炁不足補其炁。精不足補其精之謂也。又謂老之炁散不結丹者。以極老而太過。言即亢龍之有悔也。亦如月缺金花卸。及金逢望遠不堪嘗之說也。但看過嫩過老之皆不宜。則其中自有可用者。在《直論》所謂非覺而動者言也。實動而覺者言也。覺而不覺者。言辨初陽嫩之過也。復覺真玄者。言見龍利見之時也。若到此當機。又怕遲慢。失其正炁。所以邱祖門下徐復陽真人雲。披衣又恐起來遲。亦言防其炁散也。此便是采藥時之危險也。凡用工時。於此炁足之元精。隻要不著欲念的。便是先天純清。著欲念計較者。則濁矣。念念在道。自然真清。又問曰。煉成大藥亦有清濁老嫩辨否。答曰。初正則末持。源清則流清。惟清真之精炁。閤和神煉。而始生大藥。則大藥之清真。即由元精之清真而成者。初不清真。則煉藥不成。安有大藥。此不必辨。而辨在中矣。三問曰。凝神入炁穴。不知還有呼吸升降否。若有升降呼吸。不知又如何凝入。
……
前言/序言
unll用戶評價
初次翻開《金丹大道入門：伍柳仙宗及其要旨（2013版）》，就被那沉靜而古樸的封麵所吸引，仿佛一扇通往古老智慧的門扉悄然開啓。對於我這樣一個對中國傳統文化，特彆是內丹學抱有濃厚興趣，卻又不知從何處下手的讀者來說，這本書無疑是量身定做的啓濛之鑰。它以一種循序漸進、由淺入深的方式，為我層層揭示瞭伍柳仙宗的核心思想與實踐精髓。 書中對“伍柳仙宗”的介紹，讓我看到瞭一個完整而係統的修煉體係。作者（或編者）以其深厚的學養和獨到的見解，將這一古老流派的“要旨”娓娓道來。我尤其贊賞其對“煉己”這一修煉根本的強調，這如同建造房屋的地基，沒有堅實的地基，後續的任何修煉都將變得不穩定。 最令我感到震撼的，莫過於書中對“金丹”的闡釋。它不再是遙不可及的神話，而是落實在人體能量轉化的具體過程。“煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛”，這些曾經令我感到晦澀難懂的理論，在這本書中被描繪得生動形象。作者（或編者）用精妙的比喻，如“水流”、“火苗”、“鍋”，將能量的轉化過程具象化，使我能夠直觀地理解，仿佛親身經曆瞭那份能量的升華。 我始終相信，真正的智慧，是能夠指導我們更好地生活的。《金丹大道入門》這本書，恰恰具備這種力量。它不僅僅是在教授修煉的技巧，更是在引導我們去反思人生的意義，去尋求內心的平靜。書中關於“清靜無為”、“返璞歸真”的闡述，讓我對生活的態度有瞭新的認識，也為我帶來瞭內心的寜靜。 我尤其喜歡書中關於“性命雙修”的論述。這正是我一直以來所追求的。一個人，既要有健康的身體（命），也要有覺悟的精神（性）。隻有將兩者同時進行提升，纔能達到真正的圓滿。伍柳仙宗的“要旨”，恰恰體現瞭這一點，它引導我們去關注內在的覺醒，去實現精神的升華。 作者（或編者）的語言風格，也為這本書增添瞭獨特的魅力。他/她能夠將那些深奧的理論，用生動形象的語言錶達齣來，讓我在閱讀時，仿佛置身於一位智者身邊，接受循循善誘的教導。文字中流淌的古韻，與現代的通俗易懂完美結閤，令人心曠神怡。 我曾多次嘗試閱讀古籍，但由於語言和理解的障礙，常常難以深入。而這本書，則成功地架起瞭連接古今的橋梁。它讓我能夠穿越時空的限製，直接汲取先賢的智慧。 總而言之，《金丹大道入門：伍柳仙宗及其要旨（2013版）》是一本真正能夠啓迪心靈的書籍。它不僅教授修煉的方法，更引導我們去思考生命的意義。這本書是我的良師益友，我將珍藏並反復閱讀，在“金丹大道”的探索之路上，不斷前進。
評分《金丹大道入門：伍柳仙宗及其要旨（2013版）》這本書，讓我對於“修煉”這個概念有瞭全新的認識。在此之前，我總覺得修煉是一種非常神秘，甚至是遙不可及的事情，與我的日常生活相去甚遠。但讀完這本書，我纔明白，修煉其實是一種對生命本身規律的探索和遵循，它就蘊藏在我們身體和心靈的每一個角落。 書中對“伍柳仙宗”的介紹，讓我看到瞭一個不同於以往的修煉體係。它沒有過多的宗教色彩，而是更加注重人體內在的能量運行和意識的升華。作者（或編者）用非常精煉的語言，闡釋瞭伍柳仙宗的“要旨”，讓我對“煉己築基”、“調神養氣”等概念有瞭更深刻的理解。 我特彆喜歡書中關於“精氣神”三者關係的論述。過去，我總是將它們看作是孤立的元素，但這本書讓我明白，它們是相互依存、相互轉化的。精是物質的基礎，氣是能量的載體，神則是意識的源頭。如何將這三者融會貫通，達到“三花聚頂”的境界，是“金丹大道”的關鍵所在。 閱讀過程中，我常常被書中那種深邃的哲學思考所打動。作者（或編者）不僅僅在講授修煉的方法，更是在探討生命的本質和宇宙的奧秘。這種宏大的視角，讓我從一個更加廣闊的層麵去審視自己和周圍的世界。 讓我印象深刻的是，書中對於“無為而無不為”的解讀。這似乎是一個矛盾的說法，但作者（或編者）通過對伍柳仙宗修煉理論的闡釋，將其解釋得閤情閤理。通過放下執念，順應自然，反而能夠達到事半功倍的效果。這對於我這個常常被各種欲望所睏擾的人來說，無疑是一劑良藥。 這本書的語言風格也非常獨特，它既有古文的典雅，又不失現代的通俗。很多復雜的概念，都被作者（或編者）用生動形象的比喻解讀齣來，讓我能夠輕鬆地理解。例如，他/她用“水流”來比喻氣的運行，用“火苗”來比喻神的存在，這些都極大地幫助瞭我對抽象概念的具象化。 我也非常欣賞書中關於“心腎相交”的論述。這在很多內丹學書籍中都有提及，但這本書的解讀更加深入和具體。它不僅僅是生理上的交閤，更是精神層麵的融閤。通過這種融閤，纔能夠産生“先天真水”，孕育齣“金丹”。 讀完這本書，我感覺自己的內心平靜瞭很多。那些曾經讓我煩惱的事情，似乎也變得不那麼重要瞭。我開始更加關注自己的內心世界，開始嘗試用更平和的心態去麵對生活中的挑戰。 《金丹大道入門：伍柳仙宗及其要旨（2013版）》不僅僅是一本書，更是一次心靈的洗禮。它讓我看到瞭生命無限的可能性，也為我開啓瞭通往“金丹大道”的大門。我相信，這本書將伴隨我走過漫長的修煉之路，並為我帶來無盡的啓示。
評分剛拿到《金丹大道入門：伍柳仙宗及其要旨（2013版）》的時候，我隻是抱著一種姑且看看的心態，畢竟市麵上關於傳統修煉的書籍太多瞭，能真正讓人眼前一亮的並不多。但翻開第一頁，就被書中那種沉靜而有力的文字所吸引。作者（或編者）的敘述方式非常獨特，他/她沒有采用那種枯燥的理論講授，而是通過引人入勝的故事和生動的比喻，將伍柳仙宗那些深邃的道理一點點滲透到讀者的意識裏。 書中對於“金丹”的闡釋，在我看來是非常具有顛覆性的。它不僅僅是某種神秘的物質，更是人體內部能量轉化的極緻體現。作者（或編者）用非常細緻的語言，描繪瞭從初步煉精化氣的階段，到最終煉神還虛的每一個細微變化。我尤其欣賞他/她對於“心腎交媾”、“水火既濟”等關鍵環節的解讀，這些都是過去我一直覺得難以理解的概念，但在這本書裏，它們變得清晰而易於把握。 我是一個比較務實的人，對於那些過於虛渺的說法總是不太感冒。但《金丹大道入門》這本書，卻給我一種非常“落地”的感覺。它並沒有迴避修煉過程中可能遇到的種種睏難和挑戰，反而以一種非常坦誠的態度，一一列舉齣來，並給齣瞭相應的應對方法。這讓我覺得，這本書不僅僅是一本理論著作，更是一本可以伴隨我進行實際修煉的指導手冊。 書中關於“伍柳仙宗”的介紹，也讓我耳目一新。我之前對這個流派瞭解不多，但通過這本書，我得以窺見其精髓。作者（或編者）對伍柳仙宗的“要旨”進行梳理，不僅包含瞭其核心的理論，更展現瞭其獨特的修煉路徑和方法論。我從中體會到，伍柳仙宗並非是某種神秘的宗教儀式，而是對人體生命奧秘的深刻洞察和對自然規律的巧妙運用。 對我而言，閱讀《金丹大道入門》的過程，更像是一次與內心深處的對話。書中關於“返璞歸真”、“清靜無為”的闡述，讓我反思自己在日常生活中所追求的意義。那些曾經讓我焦慮不安的事情，似乎也變得不那麼重要瞭。取而代之的，是一種內心的平靜和對生命本身的敬畏。 我特彆贊賞書中對於“先天一氣”的講解。這個概念在很多修煉體係中都有提及，但往往解釋得比較模糊。而在這本書裏，作者（或編者）用非常精闢的語言，揭示瞭“先天一氣”在修煉中的核心地位，以及如何通過特定的方法來調動和運用它。這讓我對自身的能量體有瞭更深的認識，也為我後續的修煉指明瞭方嚮。 這本書的語言風格也很有特色，它既有古文的韻味，又不失現代的流暢。讀起來一點都不會覺得生澀難懂，反而能感受到一種穿越時空的共鳴。作者（或編者）的文字功底可見一斑，能夠將如此深奧的道理，用如此淺顯易懂的方式錶達齣來，實屬不易。 我一直相信，真正的知識，是能夠改變一個人命運的。而《金丹大道入門：伍柳仙宗及其要旨（2013版）》正是一本具有這種潛力的書籍。它不僅僅提供瞭知識，更重要的是，它激發瞭我對生命更深層次的探索欲望。我開始更加關注自己的身心健康，開始嘗試書中介紹的一些方法，並從中體會到瞭前所未有的積極變化。 我想說，對於所有對中國傳統文化，特彆是內丹學感興趣的朋友們，這本書絕對不容錯過。它就像一位循循善誘的老師，耐心地引導著你，一步步走嚮智慧的殿堂。伍柳仙宗的“要旨”在這裏得到瞭生動的展現，而“金丹大道”的入門之路，也變得清晰可見。 總之，《金丹大道入門：伍柳仙宗及其要旨（2013版）》是一本集理論深度、實踐指導和人生啓迪於一體的傑作。它以其獨特的價值，為我打開瞭一扇新的認知之門。我將把它作為我修煉道路上的一位重要夥伴，並期待在未來的日子裏，能夠從中獲得更多的啓示和力量。
評分初次捧讀《金丹大道入門：伍柳仙宗及其要旨（2013版）》，便被其古樸的封麵和沉靜的氣息所吸引，仿佛一扇通往古老智慧的門扉在我麵前悄然開啓。對於我這樣一名對中國傳統文化，尤其是內丹學懷有濃厚興趣，卻又苦於無從下手的讀者來說，這本書無疑是一份珍貴的禮物。它以一種循序漸進、由淺入深的方式，為我層層揭示瞭伍柳仙宗的核心思想與實踐精髓，讓我對“金丹大道”有瞭前所未有的清晰認識。 書中對於“伍柳仙宗”的介紹，不僅僅是曆史的陳述，更是對其思想體係的深度挖掘。作者（或編者）以其深厚的學養和獨到的見解，將這一古老流派的“要旨”娓娓道來。我尤其贊賞其對“煉己”這一修煉根本的強調，這讓我明白瞭，一切修煉的起點，都在於對自身品德和心性的磨礪。 最令我感到震撼的，莫過於書中對“金丹”的闡釋。它不再是遙不可及的神話，而是落實在人體能量轉化的具體過程。“煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛”，這些曾經令我感到晦澀難懂的理論，在這本書中被描繪得生動形象。作者（或編者）用精妙的比喻，如“水流”、“火苗”、“鍋”，將能量的轉化過程具象化，使我能夠直觀地理解，仿佛親身經曆瞭那份能量的升華。 我始終相信，真正的智慧，是能夠指導我們更好地生活的。《金丹大道入門》這本書，恰恰具備這種力量。它不僅僅是在教授修煉的技巧，更是在引導我們去反思人生的意義，去尋求內心的平靜。書中關於“清靜無為”、“返璞歸真”的闡述，讓我對生活的態度有瞭新的認識，也為我帶來瞭內心的寜靜。 我尤其喜歡書中關於“性命雙修”的論述。這正是我一直以來所追求的。一個人，既要有健康的身體（命），也要有覺悟的精神（性）。隻有將兩者同時進行提升，纔能達到真正的圓滿。伍柳仙宗的“要旨”，恰恰體現瞭這一點，它引導我們去關注內在的覺醒，去實現精神的升華。 作者（或編者）的語言風格，也為這本書增添瞭獨特的魅力。他/她能夠將那些深奧的理論，用生動形象的語言錶達齣來，讓我在閱讀時，仿佛置身於一位智者身邊，接受循循善誘的教導。文字中流淌的古韻，與現代的通俗易懂完美結閤，令人心曠神怡。 我曾多次嘗試閱讀古籍，但由於語言和理解的障礙，常常難以深入。而這本書，則成功地架起瞭連接古今的橋梁。它讓我能夠穿越時空的限製，直接汲取先賢的智慧。 總而言之，《金丹大道入門：伍柳仙宗及其要旨（2013版）》是一本真正能夠啓迪心靈的書籍。它不僅教授修煉的方法，更引導我們去思考生命的意義。這本書是我的良師益友，我將珍藏並反復閱讀，在“金丹大道”的探索之路上，不斷前進。
評分初次接觸《金丹大道入門：伍柳仙宗及其要旨（2013版）》，我便被其厚重的曆史感和深邃的智慧所吸引。作為一名對中國傳統文化，尤其是道傢思想充滿興趣的讀者，我一直渴望能夠係統地瞭解“金丹大道”的奧秘，而這本書無疑為我打開瞭一扇新的大門。 書中對“伍柳仙宗”的介紹，讓我看到瞭一個完整而獨特的修煉體係。作者（或編者）以一種嚴謹的學術態度，梳理瞭該流派的發展脈絡，並深入剖析瞭其核心“要旨”。我尤其欣賞其對“煉己”的強調，這如同修煉的基石，沒有堅實的基礎，一切都將是空中樓閣。 令我最為驚喜的是，書中對“金丹”的闡釋，打破瞭我以往的認知。它不再是虛無縹緲的傳說，而是具體到人體能量轉化的每一個過程。“煉精化氣”、“煉氣化神”、“煉神還虛”，這些曾經令我望而生畏的術語，在這本書裏變得清晰而易懂。作者（或編者）用精妙的比喻和細緻的描述，讓我能夠想象齣能量在體內運行和轉化的過程，仿佛親身經曆一般。 我一直堅信，真正的智慧，是能夠指導我們更好地生活的。《金丹大道入門》這本書，恰恰具備這種力量。它不僅僅是在教授修煉的技巧，更是在引導我們去反思人生的意義，去尋求內心的平靜。書中關於“清靜無為”、“返璞歸真”的闡述，讓我對生活的態度有瞭新的認識。 我尤其喜歡書中關於“性命雙修”的論述。這正是我一直以來所追求的。一個人，既要有健康的身體（命），也要有覺悟的精神（性）。隻有將兩者同時進行提升，纔能達到真正的圓滿。伍柳仙宗的“要旨”，恰恰體現瞭這一點。 作者（或編者）的語言風格，也為這本書增添瞭獨特的魅力。他/她能夠將那些深奧的理論，用生動形象的語言錶達齣來，讓我在閱讀時，仿佛置身於一位智者身邊，接受循循善誘的教導。文字中流淌的古韻，與現代的通俗易懂完美結閤，令人心曠神怡。 我曾多次嘗試閱讀古籍，但由於語言和理解的障礙，常常難以深入。而這本書，則成功地架起瞭連接古今的橋梁。它讓我能夠穿越時空的限製，直接汲取先賢的智慧。 總而言之，《金丹大道入門：伍柳仙宗及其要旨（2013版）》是一本真正能夠啓迪心靈的書籍。它不僅教授修煉的方法，更引導我們去思考生命的意義。這本書是我的良師益友，我將珍藏並反復閱讀，在“金丹大道”的探索之路上，不斷前進。
評分初次翻閱《金丹大道入門：伍柳仙宗及其要旨（2013版）》，我便被它沉靜而莊重的氣息所吸引。對於許多渴望探尋中國傳統修煉文化精髓，卻又不知從何處著手的讀者而言，這本書無疑是一盞指引方嚮的明燈。它以一種深入淺齣的方式，將伍柳仙宗的核心思想和“金丹大道”的要旨，以一種易於理解的方式呈現齣來。 書中對“伍柳仙宗”的介紹，讓我看到瞭一個完整而係統的修煉體係。作者（或編者）並沒有停留於錶麵的理論，而是深入挖掘瞭其內在的邏輯和實踐方法。我尤其欣賞他/她對“煉己”的強調，這如同建造房屋的地基，沒有堅實的地基，後續的任何修煉都將變得不穩定。 令我印象深刻的是，書中對於“金丹”的闡釋，不再是模糊的概念，而是具體到人體能量轉化的每一個環節。“煉精化氣”、“煉氣化神”、“煉神還虛”，這些曾經令我望而生畏的術語，在這本書裏變得清晰而易懂。作者（或編者）用精妙的比喻和細緻的描述，讓我能夠想象齣能量在體內運行和轉化的過程，仿佛親身經曆一般。 我一直認為，真正的智慧，是能夠指導我們更好地生活的。《金丹大道入門》這本書，恰恰具備這種力量。它不僅僅是在教授修煉的技巧，更是在引導我們去反思人生的意義，去尋求內心的平靜。書中關於“清靜無為”、“返璞歸真”的闡述，讓我對生活的態度有瞭新的認識。 我尤其喜歡書中關於“性命雙修”的論述。這正是我一直以來所追求的。一個人，既要有健康的身體（命），也要有覺悟的精神（性）。隻有將兩者同時進行提升，纔能達到真正的圓滿。伍柳仙宗的“要旨”，恰恰體現瞭這一點。 作者（或編者）的語言風格，也為這本書增添瞭獨特的魅力。他/她能夠將那些深奧的理論，用生動形象的語言錶達齣來，讓我在閱讀時，仿佛置身於一位智者身邊，接受循循善誘的教導。文字中流淌的古韻，與現代的通俗易懂完美結閤，令人心曠神怡。 我曾多次嘗試閱讀古籍，但由於語言和理解的障礙，常常難以深入。而這本書，則成功地架起瞭連接古今的橋梁。它讓我能夠穿越時空的限製，直接汲取先賢的智慧。 總而言之，《金丹大道入門：伍柳仙宗及其要旨（2013版）》是一本真正能夠啓迪心靈的書籍。它不僅教授修煉的方法，更引導我們去思考生命的意義。這本書是我的良師益友，我將珍藏並反復閱讀，在“金丹大道”的探索之路上，不斷前進。
評分我一直對中國古代的養生智慧，特彆是內丹學有著濃厚的興趣。《金丹大道入門：伍柳仙宗及其要旨（2013版）》這本書，以其獨特的視角和深入的剖析，成功地吸引瞭我。我之前閱讀過不少與此相關的書籍，但總覺得難以窺其精髓，而這本書則讓我看到瞭希望。 書中對“伍柳仙宗”的介紹，不僅僅是簡單的知識羅列，更是對其思想體係的係統性梳理。作者（或編者）以一種清晰的邏輯，將伍柳仙宗的“要旨”一一展現在讀者麵前。我尤其欣賞其對“煉己”環節的詳盡闡述，這在我看來是所有修煉的基石。一個不穩固的“己”，是無法承載後續的能量轉化的。 書中關於“金丹”的描述，讓我對這個概念有瞭全新的認識。它不僅僅是某種神秘的物質，更是人體能量轉化的極緻體現。作者（或編者）用非常細緻的語言，描繪瞭從初步煉精化氣的階段，到最終煉神還虛的每一個細微變化。我特彆喜歡他/她對於“火候”的講解，以及如何根據不同階段的身體反應來調整修煉方法。 我是一個對修煉的科學性非常感興趣的讀者。這本書讓我看到瞭，中國古代的修煉體係，並非是迷信的傳說，而是對人體生命規律的深刻洞察和對自然法則的巧妙運用。作者（或編者）的解讀，充滿瞭科學精神，讓我對“金丹大道”的理解，上升到瞭一個全新的層次。 書中對“煉氣化神”的闡釋，尤其讓我印象深刻。過去，我總是覺得“神”是一個非常抽象的概念，難以理解。但在這本書中，作者（或編者）通過精妙的語言和生動的比喻，將“神”的運行和轉化過程變得清晰易懂。例如，他/她將“神”比作“火”，將“氣”比作“油”，形象地描繪瞭能量的燃燒和升華。 語言風格上，這本書也是可圈可點。它既有古籍的嚴謹，又不失現代的流暢。讀起來絲毫不會感到枯燥，反而能感受到一種穿越時空的智慧。作者（或編者）的文字功底可見一斑，能夠將如此深奧的道理，用如此淺顯易懂的方式錶達齣來，實屬不易。 我還特彆注意到書中關於“還虛閤道”的論述。這正是我一直以來所追求的。通過修煉，達到“天人閤一”的境界，與宇宙融為一體。這是“金丹大道”的最終目標。作者（或編者）對這一目標的描繪，充滿瞭詩意和哲理，讓我對生命的終極意義有瞭更深的思考。 總而言之，《金丹大道入門：伍柳仙宗及其要旨（2013版）》是一本集理論深度、實踐指導和人生啓迪於一體的傑作。它以其獨特的價值，為我打開瞭一扇新的認知之門。我相信，這本書將伴隨我走過漫長的修煉之路，並為我帶來無盡的啓示。
評分初次翻開《金丹大道入門：伍柳仙宗及其要旨（2013版）》，就被那沉靜而古樸的封麵所吸引，仿佛一扇通往古老智慧的門扉悄然開啓。這不僅僅是一本書，更像是一份來自遙遠時空的邀約，邀請讀者一同踏上那條充滿神秘與探索的“金丹大道”。對於許多對傳統修煉文化抱有濃厚興趣，卻又不知從何處著手的求道者而言，這本書無疑是量身定做的啓濛之鑰。它並非以高深莫測的術語堆砌，而是以一種循序漸進、由淺入深的方式，為我們層層揭示伍柳仙宗的核心思想與實踐精髓。 作者（或編者）顯然對伍柳仙宗有著深入的理解和獨到的見解，他/她並沒有簡單地復述經典，而是結閤瞭現代人的認知習慣，將那些曾經晦澀難懂的理論，以一種更加清晰、易於理解的方式呈現齣來。書中對“金丹”的解釋，不再是空泛的概念，而是落實在具體的修煉層次和階段上，讓讀者能夠對自身修煉的目標有一個更加具象的認知。同時，書中對於“大道”的闡釋，也摒棄瞭玄而又玄的神秘主義，而是強調其內在的規律性與科學性，引導讀者去體悟宇宙人生的真諦。 閱讀此書的過程，更像是一場與古聖先賢的思想對話。書中引用的諸多典籍和案例，都經過瞭精心的篩選和提煉，力求為讀者展現最核心、最精華的部分。作者（或編者）在解讀這些內容時，展現瞭紮實的學術功底和豐富的實踐經驗，使得原本可能枯燥的理論，變得生動有趣，引人入勝。我尤其喜歡書中對於修煉過程中可能遇到的種種疑難雜癥的分析，以及作者（或編者）提供的切實可行的解決方案。這讓我感覺，自己並非孤軍奮戰，而是在一位智者的指引下，穩步前行。 對於“伍柳仙宗”這個流派，我一直心懷好奇，卻苦於資料稀缺，難以窺其全貌。《金丹大道入門》的齣現，恰好填補瞭這一空白。它係統地介紹瞭伍柳仙宗的起源、發展脈絡，以及其獨特的修煉體係。書中對伍柳仙宗的“要旨”進行梳理和闡釋，讓我對這一古老流派的精髓有瞭深刻的認識。它不僅僅是關於個體的修煉，更是關於人與自然、人與宇宙的和諧統一。這種宏大的視角，讓我對“金丹大道”的理解，上升到瞭一個全新的維度。 我是一個對中國傳統文化，尤其是內丹學頗感興趣的普通讀者。在接觸《金丹大道入門：伍柳仙宗及其要旨（2013版）》之前，我讀過一些相關的書籍，但常常感到雲裏霧裏，難以找到切入點。這本書的齣現，就像一盞明燈，照亮瞭我前行的道路。它以一種非常接地氣的方式，解釋瞭那些看似遙不可及的修煉概念。書中對於“煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛”等過程的描述，不再是冰冷的理論，而是被賦予瞭生命和情感，讓我能夠感同身受，仿佛親身經曆。 這本書的價值，並不僅僅在於它對理論的闡述，更在於它所蘊含的實踐指導意義。作者（或編者）在講解理論的同時，也融入瞭大量的實踐要訣和注意事項，這對於想要真正動手實踐的讀者來說，無疑是巨大的福音。我特彆欣賞書中對於“火候”的講解，以及如何根據不同階段的身體反應來調整修煉方法。這些細節的處理，體現瞭作者（或編者）的用心良苦，也讓我對修煉過程中可能遇到的睏難有瞭更充分的準備。 我一直認為，真正的智慧，是能夠觸及心靈，並帶來深刻改變的。而《金丹大道入門：伍柳仙宗及其要旨（2013版）》正是這樣一本能夠觸及心靈的書。它不僅僅是關於修煉的技巧，更是關於人生觀、世界觀的重塑。書中對“道”的理解，以及如何通過修煉來達到“天人閤一”的境界，讓我對生命的意義有瞭更深的思考。我發現，那些曾經睏擾我的煩惱和焦慮，在閱讀此書的過程中，逐漸得到瞭化解，內心變得更加平靜和安寜。 不得不說，這本《金丹大道入門》的編排設計也相當齣色。文字清晰，排版疏朗，即使長時間閱讀，也不會感到疲憊。而且，書中穿插的一些圖示和注解，更是起到瞭畫龍點睛的作用，幫助我們更直觀地理解那些抽象的概念。我曾經嘗試過閱讀一些古籍，但由於語言的隔閡和理解上的睏難，常常半途而廢。而這本書，則成功地彌閤瞭這一鴻溝，讓古老的智慧，以一種全新的姿態呈現在我們麵前。 對於伍柳仙宗的認識，很大程度上源於我對中國傳統養生和哲學文化的興趣。在眾多與此相關的書籍中，《金丹大道入門：伍柳仙宗及其要旨（2013版）》以其獨特的視角和深入的剖析，給我留下瞭深刻的印象。它並非簡單地羅列知識點，而是構建瞭一個完整的知識體係，帶領讀者逐步深入。書中對“周天”的解釋，以及如何通過呼吸吐納來帶動能量在體內的運行，讓我對人體自身的潛能有瞭全新的認識。 總而言之，《金丹大道入門：伍柳仙宗及其要旨（2013版）》是一本值得反復品讀的經典之作。它以其嚴謹的學術態度、深刻的哲學洞見和實用的修煉指導，為廣大求道者提供瞭一條清晰而光明的道路。我深信，無論是初學者還是有一定基礎的修煉者，都能從中獲益匪淺。這本書不僅是一次知識的獲取，更是一次心靈的洗禮，一次對生命真諦的探索。
評分一直以來，我都對中國傳統文化中那些深邃的智慧充滿瞭探求的渴望。《金丹大道入門：伍柳仙宗及其要旨（2013版）》這本書，就如同開啓我探索之門的鑰匙，讓我對“金丹大道”有瞭前所未有的清晰認知。 我被書中對“伍柳仙宗”的係統性闡述所深深吸引。作者（或編者）不僅梳理瞭其發展脈絡，更重要的是，他/她深入挖掘瞭這一流派的核心“要旨”。這讓我明白，修煉並非是盲目的追求，而是有章可循、有法可依的。書中對“煉己”的強調，如同一句警鍾，時刻提醒著我，內在的修持纔是根本。 令我最為驚喜的是，書中對於“金丹”的解讀，打破瞭我以往的刻闆印象。它不再是虛無縹緲的傳說，而是具體到人體能量轉化的每一個過程。作者（或編者）用極其細緻的筆觸，描繪瞭“煉精化氣”、“煉氣化神”、“煉神還虛”等修煉階段的微妙變化。我尤其欣賞他/她對於“火候”的論述，這讓我意識到，修煉並非一蹴而就，而是需要精細的把握和耐心的等待。 我一直堅信，智慧的根源在於對自然規律的理解和遵循。《金丹大道入門》這本書，恰恰印證瞭我的這一觀點。它將古老的修煉理論，置於一個科學的框架之下進行解讀，讓我看到瞭中國古代先賢對人體和宇宙的深刻洞察。這種科學精神，使得“金丹大道”不再是神秘的符咒，而是可以被理解和實踐的真理。 書中關於“性命雙修”的論述，更是讓我受益匪淺。它讓我明白，真正的圓滿，在於將物質層麵的生命（命）和精神層麵的覺悟（性）同時進行提升。伍柳仙宗的“要旨”，正是將這一點體現得淋灕盡緻。它引導我們去關注內在的覺醒，去實現精神的升華。 作者（或編者）的語言風格，也為這本書增添瞭獨特的魅力。他/她能夠將那些看似晦澀的理論，用生動形象的語言錶達齣來，讓我在閱讀時，仿佛置身於一位智者身邊，接受循循善誘的教導。文字中流淌的古韻，與現代的通俗易懂完美結閤，令人心曠神怡。 我曾多次嘗試閱讀古籍，但由於語言和理解的障礙，常常難以深入。而這本書，則成功地架起瞭連接古今的橋梁。它讓我能夠穿越時空的限製，直接汲取先賢的智慧。 總而言之，《金丹大道入門：伍柳仙宗及其要旨（2013版）》是一本真正能夠啓迪心靈的書籍。它不僅教授修煉的方法，更引導我們去思考生命的意義。這本書是我的良師益友，我將珍藏並反復閱讀，在“金丹大道”的探索之路上，不斷前進。
評分初次接觸《金丹大道入門：伍柳仙宗及其要旨（2013版）》，便被其深厚的文化底蘊和獨特的視角所吸引。作為一名對中國傳統文化，尤其是道傢思想頗有研究的讀者，我一直對“金丹大道”這個概念充滿好奇，但苦於資料的零散和解讀的睏難，始終未能獲得係統性的認識。這本書的齣現，恰如其分地填補瞭這一空白。 書中對“伍柳仙宗”的介紹，不僅梳理瞭其曆史淵源，更深入地剖析瞭其核心思想和實踐方法。作者（或編者）以一種旁徵博引、層層遞進的方式，將伍柳仙宗的“要旨”娓娓道來。我尤其欣賞他/她對“煉己”的強調，這在我看來是整個修煉體係的基石。沒有一個穩定、純淨的“己”，一切後續的修煉都將是空中樓閣。 書中關於“煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛”的闡釋，是我之前閱讀其他書籍時，總覺得晦澀難懂的部分。然而，在這本書中，作者（或編者）通過精妙的語言和生動的比喻，將這些復雜的概念變得清晰易懂。例如，他/她將“精”比作“水”，“氣”比作“火”，“神”比作“鍋”，形象地描繪瞭能量轉化的過程，讓我豁然開朗。 我是一個對修煉的科學性非常感興趣的讀者。這本書讓我看到瞭，中國古代的修煉體係，並非是迷信的傳說，而是對人體生命規律的深刻洞察和對自然法則的巧妙運用。作者（或編者）的解讀，充滿瞭科學精神，讓我對“金丹大道”的理解，上升到瞭一個全新的層次。 書中對“丹道”的描述，也讓我大開眼界。它不僅僅是生理上的煉製，更是一種精神上的升華。通過修煉，達到“天人閤一”的境界，這是“金丹大道”的最終目標。作者（或編者）對這一目標的描繪，充滿瞭詩意和哲理，讓我對生命的終極意義有瞭更深的思考。 語言風格上，這本書也是可圈可點。它既有古籍的嚴謹，又不失現代的流暢。讀起來絲毫不會感到枯燥，反而能感受到一種穿越時空的智慧。作者（或編者）的文字功底可見一斑，能夠將如此深奧的道理，用如此淺顯易懂的方式錶達齣來，實屬不易。 我還特彆注意到書中關於“性命雙修”的論述。這正是我一直以來所追求的。人不僅僅是物質的載體，更是精神的存在。隻有將“性”與“命”同時修煉，纔能達到真正的圓滿。伍柳仙宗的“要旨”，恰恰體現瞭這一點。 總而言之，《金丹大道入門：伍柳仙宗及其要旨（2013版）》是一本集理論深度、實踐指導和人生啓迪於一體的傑作。它以其獨特的價值，為我打開瞭一扇新的認知之門。我相信，這本書將伴隨我走過漫長的修煉之路，並為我帶來無盡的啓示。
評分不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯
評分自己要多讀書,特彆是要培養孩子多讀書,做對社會有用之人,讓兒童喜悅讀書對於傢長們來說，現在的孩子不願意讀書是一件非常頭痛的事情。孩子們更喜歡看電視、電影，既有對話又有畫麵。一些傢人認為，孩子們通過這種方式就能獲取全部知識，不讀書也行。這是非常非常錯誤的一種認識。讀書和電影、電視絕不可互相替代！孩子們的特長是什麼？精力飽滿，想象力豐富，思維跳躍性強無拘無束。電影、電視的確能夠幫助孩子們認識外部世界，但它的局限性也非常明顯——它在一定程度上容易扼殺或者限製孩子們最需要激活和成長的想象力，因為，畫麵中已經給瞭孩子們一切，不需要去想象瞭。而想象是孩子培養思考能力的關鍵前提！電影、電視應該作為孩子汲取知識、開闊視野的一種途徑，而非全部\N記得小時候，去外地做工的父親帶迴瞭一個收音機。那颱收音機為我打開瞭一個豐富的世界。收音機中播齣的故事、評書等，沒有電視中的畫麵，但在聽的時候，腦海裏會自然浮現齣相對應的畫麵和場景。比如，收聽《嶽飛傳》的時候，甚至連那些激烈地戰爭場麵都能浮現齣來。聽到的信息，對孩子們的想象、思維等能力是非常有益的。我小學的時候作文就比較好，跟我聽書、讀書的習慣不無關係。（左岸：我們最豐富的閱讀感官除瞭顯性的眼、耳、手……還有隱性的想像，神奇的思維，電視跳躍太快，常常沒來得及思考，畫麵就過去瞭。）孩子在畫畫，或者玩的時候，或者睡前，打開音響，播放故事等，讓孩子在潛移默化中吸取營養。孩子的想象力會彌補文字和聲音的缺陷。等聽幾次，孩子甚至能夠完整地把聽到的故事講下來，連語氣都很惟妙惟肖。這種聽書的方式，對於孩子語言和邏輯能力的培養和記憶力的培養都是極其有益的。當然，當孩子完美復述聽來的故事的時候，一定要給予足夠的贊美。贊美不能太虛僞，一定要真誠。讀書也一樣。書 \N不一定非常華麗纔好，隻要有注音，孩子能夠慢慢讀下來就行瞭。對於孩子而言，再美的畫麵也沒有他自己想象齣來的完美啊！對於孩子們讀的書，傢長絕不可以抱著無所謂的態度。應該非常重視，至少在孩子覺得你非常重要。你應該在孩子讀書以前提前通讀一遍，以便與孩子交流心得。這種對話不僅可以開闊孩子的視野，提升孩子的認知能力和心理素質，也可以提高孩子的興趣，同時，對傢長而言也是一種快樂啊。孩子們的一些觀點由於不受任何限而常常語齣驚人，令人感嘆！現在想想，我多麼感恩我的父母親和爺爺奶奶，他們無論多忙，都不會忽略我的問題，盡管他們的知識有限，但他們樸實的思想和平和、善良的為人之道，讓我受益終生。（左岸：再次證明言傳不如身教。）韆萬不要買幾本書丟給孩子，給孩子布置任務，要求他在多少天內讀完。這種對待成人的方式，除瞭導緻孩子的強烈反感外，沒有任何益處。孩子的學習效率完全源於興趣。傢長如果希望孩子讀什麼書，應該在買書以前，就多次在孩子麵前“意外”談到那本書，當孩子的好奇心被吊起來，剩下的事情你就不用管瞭。現在的兒童非常可憐，分數老早就扼殺瞭他們的天性，同時也扼殺瞭他們的童年、快樂和前途。在孩子麵前談論分數是毀滅孩子的最快方式！永遠不要在孩子麵談談分數。這會嚴重扭麯孩子的內心，使其承受能力變得越來越脆弱。孩子們都很好強，不談論分數他們一般也會很努力，他們厭學往往是不堪壓力的結果。傢長們更應該與孩子一起分享快樂，讓孩子在快樂中學習知識。我翻閱瞭20多本外國專傢寫的兒童教育方的著作，無不強調快樂學習的重要性。甚至，他們認為孩子的專職就是快樂，如何玩得開心、快樂，纔是教育的根本。這一點國人很難理解。國外初中的教材（比如 \N數學）還沒有我們小學五年級的難，但這並不影響他們培養齣大量的世界頂級人纔，而我們這些善於考試的人纔在走嚮世界的時候是那麼的無所適從。應試教育讓我們這個民族的思維越來越受局限，越來越僵化，加之“唯物”論到“唯錢唯權”觀的主流思想的過渡，在房地産為核心的投機體係的助推下，徹底毀滅 \N瞭我們這個民族的創造能力和積極嚮上的精神麵貌。孩子們是非常可憐的。智慧的傢長不應繼續給孩子增加壓力，與外力閤夥戕害孩子的成長，而應該盡可能地為孩子營造一個相對寬鬆的成長環境。在這樣的環境中， \N孩子們會慢慢對讀書産生興趣的。另外，行萬裏路破萬捲書，暑假帶孩子齣去走走，開闊眼界，也是非常有益的。旅遊的時候也不要僅僅是照相而已，要注意感受美景，開闊眼界，多與孩子交流心得。美國人JOSHUA曾寫過一篇文章讓我非
評分溝通中達成共識。
評分不得不說質量非常好，非常滿意，發貨也挺快，物超所值！全五分送上。。。。。。。。。。
評分好好好好好
評分很喜歡:..王濛1.王濛，他的每一本書幾本上都有，這本中國天機很不錯，我是中國革命、中國曆史、中華人民共和國的建設與發展的追求者、在場者、參與者、體驗者、獲益者、吃苦者、書寫者與求證者、作證者。我喜歡追懷、咀嚼與研討中國的政治，我有責任說齣真相，我必須泄露一些天機，而不是聽信各式的信口雌黃
評分挺好，基本都是在京東買書，送貨快，寫的不錯。
評分答曰。至清而閤於無過不及之時是也。《易》雲。初九潛龍勿用。喻元精微動而炁嫩。則其發生變化不旺。故雲勿用。九二見龍利見。喻元精壯盛而炁充。故雲利見。如鄭思遠真人所雲。月生玉蕊生。是也。即其勿用於初。而利見於二。便知用炁足之二。不用炁不足之初。而天機判矣。我《直論》所謂嫩之炁微不結丹者。以此之過於嫩。而炁不足補其炁。精不足補其精之謂也。又謂老之炁散不結丹者。以極老而太過。言即亢龍之有悔也。亦如月缺金花卸。及金逢望遠不堪嘗之說也。但看過嫩過老之皆不宜。則其中自有可用者。在《直論》所謂非覺而動者言也。實動而覺者言也。覺而不覺者。言辨初陽嫩之過也。復覺真玄者。言見龍利見之時也。若到此當機。又怕遲慢。失其正炁。所以邱祖門下徐復陽真人雲。披衣又恐起來遲。亦言防其炁散也。此便是采藥時之危險也。凡用工時。於此炁足之元精。隻要不著欲念的。便是先天純清。著欲念計較者。則濁矣。念念在道。自然真清。又問曰。煉成大藥亦有清濁老嫩辨否。答曰。初正則末持。源清則流清。惟清真之精炁。閤和神煉。而始生大藥。則大藥之清真。即由元精之清真而成者。初不清真。則煉藥不成。安有大藥。此不必辨。而辨在中矣。三問曰。凝神入炁穴。不知還有呼吸升降否。若有升降呼吸。不知又如何凝入。 二問曰。昭與韜名聞元精有清濁老嫩之辨。正不知用老為是。抑用嫩為是。
評分二問曰。昭與韜名聞元精有清濁老嫩之辨。正不知用老為是。抑用嫩為是。
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