海殇?欧洲文明启示录

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王义桅 著
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出版社: 上海人民出版社
ISBN:9787208112438
版次:1
商品编码:11199039
品牌:世纪文景
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-04-01
用纸:胶版纸
页数:288
字数:180000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  

 ★改造我们的欧洲文明观。在新的时代,世界需要中国梦,中国需要世界梦。
   ★基辛格普罗迪博雷利理查德·杨斯刘吉高大伟钱乘旦郑永年张维为陈平联合推荐
   ★学者外交官三年欧洲见闻录,数百场对话交流,十余万字外交笔记,思考崭新时代下的中国与欧洲。

内容简介

《海殇:欧洲文明启示录》记录了一名学者外交官在布鲁塞尔任职三年的感悟,参加四百多场国际研讨会的所闻,以及对欧洲文明发展的反思。作者以中国古老智慧概括出欧洲海洋文明衰落的五大内因,剖析了欧洲现代文明的八大模式和海洋文明的五大悖论,提出“改造我们的欧洲文明观”这一时代命题,以纠偏鸦片战争以来中国仰视西方的知识体系与价值标准。
作者认为,尽管中欧发展阶段不同,但双方都面临着通过自身的文明转型推动人类文明转型的时代使命。在文明互鉴互融过程中,中欧携手开创新人文主义,为世界所期待。中国崛起必须超过“中学为体、西学为用”的惯性思维,摒弃“复古” 与“接轨”的迷思,并通过复兴中华原生文明,创新人类文明而确立世界领导型国家的道统。

作者简介

  王义桅,男,1971年生,江西瑞昌人。中国人民大学特聘教授,博士生导师,“中欧学术连线”(CEAN)主任,兼察哈尔学会高级研究员、中联部当代世界研究中心特约研究员。先后毕业于华东理工大学、复旦大学,分获工学(环境工程)学士,法学(国际关系)硕士、博士学位,先后担任天津联合化学有限公司助理工程师、复旦大学美国研究中心教授、中国驻欧盟使团外交官、同济大学特聘教授,曾为美国耶鲁大学福克斯学者、法国巴黎政治学院访问学者、韩国延世大学及布鲁塞尔自由大学访问教授。出版专著《国际关系理论的文化解读》等6部;译著《大国政治的悲剧》等3部;主编“中国北约研究丛书”,并编著《全球视野下的中欧关系》等3部。在12个国家发表学术论文100余篇,时评400余篇,参加威尔顿庄园会议、斯德哥尔摩中国论坛、柏林外交政策论坛、中欧文化高峰论坛、中欧论坛等国际论坛、会议数百次。

精彩书评

  在过去的交谈中,王义桅博士关于中国在未来世界中的角色分析给我留下深刻印象。此书将其思想进一步系统化,令人期待。
  ——美国前国务卿 基辛格


  在以往与王义桅博士的交谈过程中,我十分欣赏他对于中欧文明关系的公允评论与缜密思考。王博士的这本书将被寄予极大期待。我希望它能帮助欧洲勾勒出对华政策新蓝图。
  ——欧盟委员会前主席、意大利前总理 普罗迪


  “中欧学术连线”主任王义桅教授基于在中国驻欧盟使团工作三年的积累,对欧洲有了深入的认识。这就是为何此书对中欧之间的误解、以及如何消除这种误解、实现中国的“和谐世界”观与欧洲“全球治理”观的和而不同,提供如此有意思的视角。
  ——欧洲议会前议长、欧洲大学学院前院长 博雷利


  人们不应该认为中国与西方关系要么相互敌对,要么互利,其实还存在另外一种范式,可以作为我们行动的动力与指南,即中国与西方,尤其是中国与欧洲的关系是可以相互转换、相互塑造的。王教授的这部重要著作对这一充满希望而复杂的相互转换进程进行了重大探索,将我们的世界提升到了一个更高的层次。
  ——中欧论坛创始主席 高大伟


  此书为欧洲人与国际主要伙伴关系的变化模式提供了及时的评估,为这一进行中的辩论增加了关键的中国学者视角。
  ——西班牙智库FRIDE主任 理查德·杨斯


  一个个精彩的外交故事,一段段精辟的欧洲文明论述,一章章炙热的中华情怀,处处折射出王义桅教授深邃的思考和宽广的视野。
  ——中欧国际工商学院名誉院长、中国社科院前副院长 刘吉


  欧洲海洋文明的沉浮,对于走向海洋的中华文明是好不过的历史教材。王义桅教授的大作对中国建设“海洋强国”做了及时而深刻的文明解读。
  ——《大国崛起》电视纪录片总顾问、北京大学教授 钱乘旦


  王义桅教授以独特的风格,写出他对外交事务的理解,对中华民族的情感,对欧洲文明的思考,对人类明天的展望。
  ——中国欧洲学会会长、中国社科院学部委员兼欧洲研究所所长周弘


  王义桅教授的新作从发源于欧洲的海洋文明的沉思反诸求己,提出中国要通过自身文明转型来带领人类文明的转型,思考中国崛起为世界领导型国家的道统性。本书是迄今为止我所看到对我们自己的道路自信、理论自信与制度自信的深刻阐述。
  ——新加坡国立大学东亚研究所所长 郑永年


  王义桅教授对欧洲衰落和欧洲文明深层次的问题做了相当透彻的分析,对中国作为文明型国家崛起的道统性做了深入的探讨,提出了许多富有启迪的观点,对于我们认识欧洲乃至整个西方世界今天面临的困境和危机,对于认识中、西方实力的互动关系和此长彼消的趋势大有裨益。
  ——复旦大学特聘教授、日内瓦外交与国际关系学院客座教授、《中国震撼》作者张维为


  从五四启蒙运动到1988年电视剧《河殇》的呐喊,救亡图存的中国人长期把西欧的海洋文明作为现代化的普适样板。然而,中国的革命和复兴,西方的衰落和危机,给了世界一个新的启示:多种文明的竞争和演化没有永远的赢家,只有与时俱进的革新。欧洲债务危机显示的不仅是欧美去工业化、去国家化、去宗教化的危机,也是个人主义、享乐文化、和福利社会的危机。作为一个学者和外交官的亲历观察,本书对中国人寻找后西方的全球化道路,提供了新的视角。
  ——复旦大学 新政治经济学中心 高级研究员
  北京大学 国家发展研究院 教授 陈平

目录

导论 从河殇到海殇: 欧风美雨中国雷
一、 海洋文明的“原罪”
二、 “西方中心论”的纠结
三、 中华文明的超越
四、 中国崛起的道统性何在?
五、 改造我们的欧洲文明观
六、 东西方大融合的前景
第一章 欧债危机的文明解读
一、 “衰落中的危机”
二、 欧洲一体化之踵
三、 欧洲人的“三漫(慢)”
第二章 欧洲海洋文明的衰落
一、 三十年河东,三十年河西
二、 祸兮福所倚,福兮祸所伏
三、 生于忧患,死于安乐
四、 成也萧何,败也萧何
五、 聪明反被聪明误
六、 西方的衰落为何始于欧洲
第三章 欧洲的矫枉过正现象
一、 去军事化
二、 去工业化
三、 去技术化
四、 去国家化
五、 去宗教化
第四章 欧洲现代文明模式
一、 程序理性
二、 强势社会
三、 个人主义
四、 自由竞争
五、 人权优先
六、 民意为大
七、 民主至上
八、 自我中心
第五章 海洋文明悖论
一、 人本主义与自然主义
二、 “海中地”与“地中海”
三、 多元与一体
四、 手段与目的
五、 名与实
第六章 欧洲文明的中国元素
一、 欧洲人如何认识中国
二、 18世纪欧洲的中国文化热
三、 中国与欧洲文明的再复兴
第七章 中华文明走向海洋
一、 突破千年北方困局
二、 我们的海——南海
三、 海上中国
四、 全球中国
第八章 中欧文明G2
一、 从“伊壁鸠鲁悖论”说起
二、 刀叉与筷子
三、 欧洲的“第二次启蒙”
四、 中欧文明G2
第九章 轮到欧洲反哺中华文明复兴了
一、 中国崛起宣言
二、 中国的国际话语权困境
三、 中欧携手开创新人文主义
结语 从欧洲梦到中国梦
一、 欧洲梦的褪色
二、 欧洲海洋文明的转型
三、 中国梦的三重内涵
四、 中国的海洋强国梦
五、 中华文明复兴的三位一体
参考文献
索引
致谢
后记

精彩书摘

  乃天不弃此优秀众大之民族,其始也得欧风美雨之吹沐;其继也得东邻维新之唤起。
  ——孙中山导论从河殇到海殇: 欧风美雨中国雷海殇?
  欧债危机所昭示的欧洲颓势,起源并纠结于欧洲文明的发源地——希腊,难道只是历史的偶然?希腊入不敷出的财政状况导致巨额债务负担,折射的是过度扩张的海洋文明导致的制度危机。欧元及欧盟的机制设计,不仅无法抑制由“笨猪国家”债务问题引发的欧洲主权债务危机,反而让危机迟迟得不到解决,不断累积蔓延。这充分证明,西方文明的当代创新难以挽回现代文明的历史窘境。这一窘境,准确地说就是以普世价值自居的海洋文明之殇。
  殇,不成人也。为国战死者,乃国殇。为海上扩张而衰者,是谓海殇。海洋文明曾让欧洲称霸世界,却因过度扩张而辉煌难再。
  一、海洋文明的“原罪”
  欧洲文明不等于海洋文明,却是海洋文明之母。“欧洲在各个方向与世界的七个海洋相连。构成欧洲历史一个基本部分的,就是船只、护航队和征服遥远的海洋的历史。”[法]费尔南?布罗代尔:《文明史纲》,肖旭等译,广西师范大学出版社,2003年,第288页。海洋文明发轫于古希腊而成熟于古罗马。更早的海洋文明,如腓尼基文明,已渗透到希腊—罗马文明中。希腊—罗马文明成为海洋文明的集大成者。古希腊人较少有思想上和精神上的束缚,在希腊神话中,没有谁具有至高无上的权威,甚至神也是如此——古希腊宗教的神不过是大写的人而已。大多数神的行为更像一群顽皮的孩子,主神宙斯的行为也不检点,没有很高的权威。神和人都不是因其已有的地位而是因其事功的独一无二性而受到颂扬。到古罗马时代,罗马帝国所代表的欧洲将地中海变成“我们的海”,及至近代欧洲殖民扩张,又把五大洋变成“我们的洋”。海洋文明的领先优势因此尽显。
  海洋文明的典型特征就是张扬。个性的张扬,滥觞于欧洲而成熟于美国。但过度的扩张与张扬的个性——个体的个性、民族的个性、西方的个性,通过跨海越洋,带给欧洲大陆不可承受之重。
  走向海洋,欧洲文明之殇;回到陆地,欧洲一体化之踵。自废武功的代价、矫枉过正的恶果、历史记忆的麻烦,是欧洲一体化之代表——欧盟发展的三大软肋。
  自废武功的代价,源于实现欧洲永久和平这一欧盟创立宗旨的负效应。欧盟是欧洲现代文明的重要创新,通过地区一体化消除了欧洲大陆纷争的根源。由于欧盟在过去60年中推动和平、和解、民主、人权方面的贡献,使欧洲大陆从“战争大陆转为和平大陆”,为此荣获2012年诺贝尔和平奖。然而,欧盟的和平成就也带给欧洲人视和平为想当然、靠美国和北约保护自身安全的依赖心理,一方面是自废武功,另一方面也是被(美)废武功。通过去军事化、去工业化、去技术化、去国家化、去宗教化,欧盟在生产方式、生活方式和思维方式各方面失去了战略意志和进取心,躺在美国所代表的西方“怀抱”,沉迷于“社会性力量”(social power)定位而不能自拔。
  矫枉过正的恶果,源于欧盟的制度设计和成员国的政治文化。为防止东西德统一后出现“德国的欧洲”现象,维持“欧洲的德国”局面,欧元仓促问世,埋下今日欧元区危机的恶果。然而,欧洲一体化迄今未走出“德国问题”的诅咒。欧洲一体化的德国烙印,助长了欧盟的程序理性和先验论。成员国的发展模式注重对近代工业化和劳资关系的“纠偏”,推崇可持续发展,却带来福利主义的制度刚性和养懒汉的怪相,制约了欧洲的国际竞争力。自由、民主、人权观念的勃兴为选举政治和党同伐异打开闸门,对民族主义的解构又导致民粹主义泛滥。
  历史记忆的麻烦,源于近代以来形成的“欧洲中心论”和普世价值观,让欧洲人产生自以为是的傲慢。自美国崛起为全球霸权,“欧洲中心论”让位于以“西方中心论”面目出现的“美国中心论”。惜欧盟日益为“西方”所累,为普世价值所绊,热衷于民主输出和规范性诉求,以期实现全球治理,到如今欧债危机蔓延,却成为全球治理的关切点。
  开放而不包容、对内多元与对外普世的双重标准、进取与破坏相伴生,是欧洲海洋文明的三大“原罪”,亦为海殇之肇因。
  开放而不包容,源于海洋文明二元对立思维。一方面,海洋文明从经济、人口、思想、文化等各方面全方位开放,不断从“异质文化”汲取营养;另一方面,海洋文明不断制造“异质文明”的假说,通过征服、扩张乃至殖民,将自己的意志强加于人。美国海上霸权,继承了欧洲海上文明扩张的衣钵,将海洋文明张扬的个性发挥到极致。
  对内多元与对外普世的双重标准,源于海洋文明的岛屿基因。宙斯化身为公牛把欧罗巴掳走的传说,为该基因披上了神话的色彩。海洋文明的多样性是对欧罗巴大陆说的,其余大陆都应被普世海水淹没。高于海平面的是“我的”文化,其由竞争形成,多元一体,并通过海洋传播至全球,让“他者”皈依而成为“普世价值”。文化的多元性体现在一个政治实体内部时,就是容忍个体发扬自己的个性和创造性,其政治体现就是民主制,雅典是其典型的代表。海洋文明的活力就在于文化的多元性,而“普世价值”为文明的过度扩张披上合法性外衣。
  进取与破坏相伴生,源于海洋文明的宗教伦理。海洋文明对自然、对他者的控制欲,既带来了科技创新和发明创造,也带来了对自然和其他文明的破坏。征服海洋,而非敬畏自然,一方面培养和激发了人的创新和进取精神,另一方面也遭到了自然界的惩罚。

  ……

前言/序言


《星尘的低语:失落文明的挽歌与新生》 内容提要 本书并非聚焦于某一片大陆或特定历史时期的宏大叙事,而是深入探索了人类文明在不同维度上遭遇的“终结”与“重生”的普遍性规律。它通过跨越时间与地域的案例研究,剖析了那些在历史长河中最终归于沉寂的复杂社会结构、信仰体系和技术高峰,并试图捕捉这些“逝去”的文明在最终消亡前所留下的无声启示。全书结构仿若一部探寻宇宙尺度的历史考古学报告,以细腻的笔触描摹了权力、知识与信仰在熵增作用下的自然衰减,同时展现了生命力如何以意想不到的方式在废墟之上萌芽。 第一部分:黄昏之兆——结构性疲惫与内爆 本部分首先聚焦于那些因内部结构性问题而逐渐瓦解的庞大帝国与社会体。我们不直接探讨任何具体的欧洲历史事件,而是将观察点投向了遥远的东方高地文明与亚马逊雨林中曾经繁荣的城邦网络。 第一章:泥土之上的穹顶 本章分析了任何过度复杂的社会组织,在达到其技术和管理极限后,如何因“路径依赖”而陷入僵局。探讨了社会阶层的固化如何阻碍了对新挑战(如气候变迁或资源短缺)的有效反应。通过对一个古代美索不达米亚灌溉系统的衰败过程的微观分析,展示了维护系统所耗费的边际成本如何最终超过了系统本身所能提供的收益。这是一种不涉及外敌入侵,纯粹由内部管理效率下降导致的“缓慢自噬”。 第二章:符号的权力衰减 知识与信仰体系是维系文明的无形支柱。本章研究了当用于解释世界的“元叙事”——无论是神话、意识形态还是科学理论——开始无法解释新的、日益增长的社会现实时,所引发的集体性的意义危机。我们考察了一个在沙漠边缘繁荣起来的、基于天文观测的祭司阶层的衰落。当他们的预言系统与实际观测发生持续性偏差时,其权威是如何被无声地侵蚀的,以及这种精神真空如何为更简单、更煽动性的新教条敞开了大门。重点分析了信息流通的阻滞和精英阶层对符号解释权的垄断如何加速了这种衰减。 第三章:基础设施的幽灵 一个文明的物质基础是其最直观的骨架。本章着眼于宏大工程——道路、渡槽、防御工事——在缺乏持续维护动力后的自然回归状态。我们选取了一个曾控制了地中海贸易的、非欧洲的古代海上强权为例。当贸易路线因地质变动或疾病而改变后,其赖以存在的商业网络崩溃。随之而来的是对大型石材工程的集体遗忘。本章探讨了“技术记忆”的断裂——即后代如何无法理解或修复前人所建的精巧装置,最终将其视为不可理解的“神迹”或仅供遮蔽的废墟。 第二部分:边界的消融——气候、疾病与“他者”的渗透 本部分侧重于外部环境压力如何与内部脆弱性相互作用,加速文明的结构性解体。这里的重点在于对环境冲击的反应模式研究,而非特定地域的冲突史。 第四章:无声的瘟疫与群体的遗忘 本章探讨了大规模流行病对社会记忆和人口结构造成的不可逆转的影响。通过对一个曾掌控了广阔内陆河流域的农耕王国的个案分析,我们探究了当社会的中坚力量(青壮年生产者和中层管理者)在短时间内被清除后,社会组织如何从“科层制”退化为“血缘制”或地方性的“武装团体”。这是一种对“系统复杂性”的系统性降维打击。 第五章:边界的模糊与身份的重塑 文明的边界从来不是清晰的地理线条,而是文化适应与冲突的动态地带。本章研究了在资源压力下,内部社会如何对外来族群的吸纳或排斥机制发生变化。我们分析了一个曾以高度文化优越感自居的内陆帝国,如何因持续的边境压力,其精英阶层不得不采纳被视为“低等”的边疆族群的军事技术和生存策略,最终导致自身文化核心的溶解。这不是简单的征服,而是“软性同化”过程中的权力转移。 第六章:气候的沉默审判 本章将目光投向了历史记录中模糊记载的气候剧变时期。我们考察了数个分散在世界不同纬度的农业社会(不涉及任何欧洲案例),它们如何因数十年持续的干旱或湿润而被迫进行大规模的人口迁徙。重点在于分析这种强制性的人口流动如何打破了既有的土地伦理和政治契约,催生了混乱与资源争夺,最终导致了集中式管理的瓦解。 第三部分:灰烬之上的微光——知识的存续与新范式的诞生 最后一部分探讨了文明“死亡”的真正含义:是彻底的终结,还是形态的转化?本章试图揭示在看似彻底的断裂中,哪些核心的知识和适应性原则得以存续。 第七章:抄写员与沉默的继承者 本章关注在社会崩溃时期,那些致力于维护基础知识的边缘群体。我们研究了一个在战乱中被围困的古代学术中心。它的图书馆和工坊虽然无法服务于庞大的帝国,却在小范围的僧侣、工匠或流亡学者群体中秘密地保存了关键的技术、医学或哲学片段。这表明,知识的存续有时依赖于其对主流权力的“无用性”,使其逃脱了政治清洗或系统性腐朽。 第八章:适应性重组:蛮性的智慧 本章提出,所谓的“蛮族”或“入侵者”,往往是比衰退中的中心文明更适应当前环境压力的生存模式的继承者。通过对一个取代了高度组织化社会的游牧政治体的分析,我们看到,新的社会形态以更低的技术门槛和更高的行动灵活性,有效地填补了旧体系留下的权力真空。新的“文明”并非是对旧文明的简单复制,而是对旧世界废墟进行的粗粝而有效的资源再分配。 结论:循环的引力 全书最终回归到对普遍规律的提炼。文明的兴衰,如同潮汐,是能量的集聚、耗散和重新集中的过程。本书试图描绘的是一副关于“如何构建一个稳定但有韧性的系统”的反向教材,其价值不在于歌颂辉煌,而在于警示那些沉浸在自身复杂性中的社会,最终都会面对来自内部和外部的、结构性的坍塌压力。它是一份关于“消失”的哲学观察,而非关于“崛起”的指南。

用户评价

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这本书所蕴含的深层主题,似乎是对“西方文明边界”的一次持续性叩问。作者似乎在不断地提醒我们,我们所理解的“欧洲”并非一个静态的概念,而是一个由无数次失败、妥协与偶然性事件共同铸就的动态集合体。我特别欣赏作者对“边缘地带”历史的关注,那些被主流叙事忽略的地区,如波罗的海沿岸或伊比利亚半岛的边境冲突,在书中被赋予了同等重要的地位。这种去中心化的历史观,极大地丰富了我对欧洲历史的理解。它不再是巴黎、伦敦或罗马的独角戏,而是充满了多元声音的合唱。读完全书后,我产生了一种强烈的冲动,想要重新审视那些我们视为“理所当然”的历史断点,去探究它们背后那些被刻意简化或掩盖的复杂性。这本书,与其说是一部历史著作,不如说是一把锋利的解剖刀,剖开了我们对一个伟大文明的既有认知。

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这本书的文字风格,对我来说是一种极大的挑战,但也正是这种挑战,带来了丰厚的精神回报。作者似乎并不满足于线性的叙事,而是频繁地在时间轴上进行跳跃,用一种非常先锋和破碎化的方式来重构历史图景。这种“非线性叙事”手法,迫使读者必须时刻保持高度的专注,去捕捉那些隐藏在碎片化信息背后的深层逻辑。我常常需要停下来,重新梳理前面读到的段落,才能跟上作者的思绪。特别是当他探讨启蒙运动的思潮如何与文艺复兴的理性精神相互作用时,那种文字的密度和思想的穿透力,让人喘不过气来。它要求读者不仅是历史的旁观者,更是思想的参与者,去重新审视我们习以为常的现代性基础。这绝不是一本可以轻松翻阅的消遣读物,它更像是一场对心智的严苛训练。

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从阅读体验上来说,这本书的排版和用词都透露着一种古典的、学院派的严谨气质。每一章的引文都经过精心挑选,那些不常被引用的拉丁文或古希腊文片段,仿佛在无声地诉说着历史的重量。作者的行文,极其讲究逻辑的严密性,每一个论断都建立在扎实的文献基础之上,很少有夸张或情绪化的表达。这使得这本书的知识密度非常高,我感觉自己的知识储备得到了极大的拓宽,尤其是在对拜占庭文化衰落及其对西方世界间接影响的论述上,以往的许多通识读物都对此轻描淡写,而本书则给予了应有的重视。对于那些习惯了快节奏、碎片化信息获取的读者来说,这本书可能需要耐心去适应其沉稳的节奏,但一旦进入状态,那种被知识洪流裹挟前行的感觉,是无与伦比的。

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初读此书,我便被其宏大叙事所震撼。作者以一种近乎史诗般的笔触,将我们带入一个波澜壮阔的历史长河。他对中世纪欧洲社会结构的剖析,尤其是其对封建制度下权力与信仰之间微妙关系的描摹,令我耳目一新。不同于那些只关注帝王将相的传统史学,这本书更深入到普通人的日常生活和精神世界。我尤其欣赏作者对细节的把握,比如对当时农业技术的描述,那些看似枯燥的文字,却生动地展现了一个时代的生产力水平与生活状态。书中对于不同地区、不同民族之间文化交融与冲突的论述也极具洞察力,展现出一种超越国界的历史视野。读完第一部分,我仿佛亲身站在了罗马帝国的废墟之上,感受着蛮族入侵带来的阵痛与新生。这种沉浸式的阅读体验,是许多历史著作难以企及的。

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这本书最让我感到惊艳的地方,在于其对“现代性”起源的追溯,展现出一种极其细腻且充满批判性的视角。作者并没有将“进步”视为一个理所当然的线性过程,而是将其放置在一个充满矛盾和张力的背景之下进行审视。例如,书中对早期资本主义萌芽时期,伦理道德与经济利益之间产生的冲突的描绘,就极为深刻。他没有简单地将这一过程标签化为“进步”或“倒退”,而是展示了其复杂性和多面性。我尤其关注到作者对于“理性化”的警惕,他似乎在暗示,我们今天所珍视的许多现代价值,其根源可能深埋于某种我们已经遗忘的,甚至是被压抑的集体无意识之中。读完有关宗教改革的部分,我不得不反思,我们对自由意志的理解,是否从一开始就被某些特定的历史叙事所塑造了?

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不错,价格便宜,送货迅速。

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作者在书中反复提到“文化多样性”,自己却不能按照这一标准去执行,实在意外!此外,欧洲人反对作者“拿欧洲同美国比较”,本人十分同意。欧洲和美国的历史原因不同,自然在民主、移民等方面采取不同政策,美国是一个新兴的社会,并且采用区域自治的联邦制政府,欧洲则历史悠久,民族个性鲜明,且欧盟并不能代表所有成员国形成一个主权政体,因此两者的作用有着根本的不同。

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写的很好,非常不错的书。

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确实是不错的书,朋友也都想买

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东西不错!!!!!值得信赖!!!!!!

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货好送货又快 书不错 还送光碟 就是快递不给力 太慢了 但还行 好期待的书 \N可来了女性是天生的购物狂对于购物总是有一些潜藏在体内的欲望其实女性购物是心理的一定反映尽管并非所有女性都承认促使购物欲出现的原因也并非每个女性都一样西方有句古话把东西卖给有钱有势有需求的人有趣的是这里的人更适合于指代女人现代女性普遍经济独立在家庭购物中大权在握堪称有钱有势而说到有需求最近英国一本时尚杂志的调查结果作了最好的注脚女人每5秒就要想到一次购物这种痴迷甚至超过了与自己的伴侣相处当然拉我这种女性自然喜欢到网上京东来挑选东西拉嘻嘻好了废话不说我喜欢看这类书只要你成为公司的资产而不是公司的负累就是声音最大的职员每个职员在公司内都有属于他本人的一部账簿一旦有赤字出现就要注意自己的地位自己是否会有动摇的可能多拿雇主的薪金不要紧所谓食君之禄担君之忧问题只在于你能担的忧是否可以平衡你食的俸禄除了在业务上产生真金白银的进账是对你本身物有所值的铁证之外还有别的贡献是可以消弭雇主对你过分高薪的疑虑的那就是要勤力把工作的时间延长这很重要一个职员可以容纳大量的工作应付长时间的服务相比之下就等于价廉物美我差不多可以肯定的告诉你没有老板不是斤斤计较的人你必须让他在你的个人数簿上有可见的盈利才最安全|就在我胡思乱想时一页纸从书中掉落出来竟然是中国青年出版社的公用信笺上面居然有我用钢笔胡乱翻译的德莱顿的诗歌《爱之永诀》改得稀里哗啦还沾了一块墨水还有几道看来是给钢笔试水的蓝印子看来是用我那个旧办公桌上的蘸水笔写的这令我立即感伤难耐起来那张桌子是文学室一个受排挤的主任怅然离开后传给我的特别宽大的旧木头桌上面遍布划痕我曾经希望那是文学室当年著名的大作家萧也牧用过的桌子从五十年代一直传到我这里好了现在给大家介绍两本好书《婚姻是女人一辈子的事》简介最实用剩女出嫁实战手册婚女幸福宝典婚姻不是最终归宿幸福的婚姻才是真正的目的内地首席励志作家陆琪 \N\N首部情感励志力作研究男女情感问题数年陆琪首本情感婚姻励志作品作者作为怀揣女权主义的男人毫无保留地剖析男人的弱点告诉女人应该如何分辨男人的爱情如何掌控男人如何获得婚姻的幸福事实上男人和女人是两种完全不同的动物用女人的思考方式永远也了解不透男人所以陆琪以男性背叛者的角度深刻地挖掘男人最深层的情感态度和婚姻方式让女人能够有的放矢知己知彼不再成为情感掌控的弱者二《正能量实践版》将正能量真正实践应用的第一本书心理自助全球第一品牌书销量突破600万册世界级的演讲家和激励大师韦恩戴尔为我们带来了这本世界级的心理学巨作他在韦恩州立大学获得过教育咨询博士学位曾任纽约圣约翰大学教授是自我实现领域的国际知名作家和演讲家他出版过28本畅销书制作了许多广播节目和电视录像而且在数千个电视和广播节目中做过嘉宾访谈本书跻身《纽约时报》畅销书榜数十周之久在全球取得了极高的赞誉曾激励数百万人走上追逐幸福之途《正能量实践版》内容最实用案例最详实10周改善你的人生这本书是作者联合数十位科学家心理学家耗费十余年心力的研究结晶通过一系列行之有效的方法以帮助所有身处人生低谷长期焦虑沮丧消沉自我怀疑的人过上幸福喜乐的生活每一章都像一次心理咨询详细论述了各种自我挫败行为分析我们之所以不愉快消极应对生活的原因把人们日常生活中所暴露的性格缺陷如自暴自弃崇拜依赖和不良情绪如悔恨忧虑抱怨愤怒逐条分析揭开你最想知道的心理学真相每章结尾都提供了简易的方法使得你即刻改变恶行拥抱新生内容还没认真看翻了下很温暖的文字 \N\N喜欢,会一直在京东购书 \N这天女友打电话问我借本书说她写作需要参考我说我家没有但我可以帮你找我一边接电话一边就上网搜索很快找到立马告诉她网上京东有她说我不会在网上买书啊我嘲笑她一番然后表示帮她买很快就写好订单写好她的地址发出去了果然第二天书就送到她那儿了她很高兴我很得意过了些日子我自己又上网购书但下订单后左等右等不来以前从来不超过一星期的我正奇怪呢刘静打电话来笑嘻嘻地说哎也不知道是谁心眼儿那么好又帮我订了好几本书全是我想要的太好了我一听连忙问她是哪几本她一一说出书名晕那是我买的书啊原来我下订单的时候忘了把地址改过来送到她那儿去了这下可把她乐死了把我先前对她的嘲笑全还给我了不过京东送货确实很快我和女友都很满意好了废话不说|还可以和印象里的有一点点区别可能是我记错了书比我想的要厚

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