具体描述
编辑推荐
怎样正确区分辞赋与骈文如何撰写碑志和传状
序和跋有何差异
何谓诏令、奏议
如何区分诔文、哀辞、吊文、祭文
碑、志代表两类文章，碑指碑铭，志指墓志铭
何谓书、启，其使用范围与行文格式有何要求
《古代文体常识》让你避免日常文字生活中的尴尬
使你下笔妥帖，行文规范
内容简介
《古代文体常识》系统地介绍了有关古代文体方面的常识。总论中简略介绍了有关文字、格律方面的知识，分论中分析了不同体裁在用途、内容、形式等方面的特点。是一本适合大众口味的有关古典文学基本知识的普及读物。作者简介
许嘉璐，曾任全国人大常委会副委员长、中国民主促进会中央主席，当代著名训诂学家、语言学家，北京师范大学教授、博士生导师。主要从事古代汉语、训诂学、音韵学、《说文》学、古代文化学、应用语言学等方面的教学和研究工作。著有《曲艺创作浅谈》、《古代文体常识》、《中国古代衣食住行》、《古语趣谈》、《语言文字学及其应用研究》、《未成集——论新时期语言文字工作》、《未辍集——许嘉璐古代汉语论文选》、《未惬集——许嘉璐论文化》、《未了集——许嘉璐讲演录》、《未淡集——许嘉璐散文选》、《未安集——许嘉璐说教育》、《未央集——许嘉璐文化论说》等。内页插图
目录
总论一 古代的文体和文体论
二 散文和骈文
三 散文和韵文
四 文体与风格
分论
一 辞赋
二 颂赞
三 箴铭
四 哀祭
五 碑志
六 传状
七 序跋[附：赠序]
八 论辨
九 书启
十 奏议
十一 诏令
十二 杂记
附录
精彩书摘
一种文学形式，当它刚刚兴起时，没有严格的格律，作者可以在其中自由驰骋，往往创作出内容充实、清新质朴的作品。一旦形成严密的格式，过分追求形式美时，活泼的思想、充沛的激情就被束缚住，很难有好作品出现，这种形式也就趋于消亡了。律赋正是如此。这正如元代祝尧在《古赋辨体》中所说：“辞愈工则情愈短而味愈浅，味愈浅则体愈下。”黄侃先生也说：“自唐迄宋，以赋取士，创为律赋，用便程式，命题贵巧，选韵贵险，其规矩则有破题、颔接之称，其精彩限于声律对仗之内，故或谓赋至唐而遂绝，由其体尽变，非复古义也。”②把律赋的过错归结为变“古义”，当然不合适，但这段话的确道出了律赋之弊。试看诸大家流传至今仍然脍炙人口的作品中竟没有一篇律赋，这个道理就再显然不过了。但这并不是说唐代一篇好赋也没有。李白所作的一些赋，虽然“俳之蔓难除，律之根犹在”，受六朝俳赋影响甚深，但毕竟是有新意的，而且“笔下光焰，时作奇语”，艺术上也不墨守。这是因为他“离旧格而去之”的缘故①。韩愈、柳宗元写的赋，虽然成就远不如他们的诗文，但是也非一般律赋可比，这不但是因为他们的思想在埋首“雕龙”者之上，而且还由于他们远效<离骚》，追仿古赋。唐赋中之佼佼者，当推杜牧的《阿房宫赋》。这篇赋以大胆夸张的手法，极力刻画秦始皇帝穷奢极欲、骄侈淫靡的享乐生活，指出了暴取民财必致亡国的道理。作者的意图，在于借古刺今，对当时沉溺声色、大修宫殿的唐敬宗提出警告。与其较高思想内容相适应的，是他在艺术上摆脱了律赋的羁绊，而且加进大量的议论，这对赋体以后的发展，是起了积极的作用的。
……
前言/序言
用户评价
作为一名对中国传统文化充满兴趣的普通读者，我一直觉得，要真正理解古代的文学作品，就必须了解它们所处的时代背景和创作的文体特征。《古代文体常识》这本书的出现，对我来说无疑是一场及时雨。我常常在阅读古籍时，对某些作品的风格和形式感到好奇，比如为什么有些诗歌读起来如此朗朗上口，而有些文章则显得非常庄重典雅？这些差异是否与文体有关？书中是否会对“诗经”、《楚辞》、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等不同时期的代表性文体进行详细的介绍？我特别想了解，在唐朝，诗歌为何能达到如此辉煌的顶峰？宋朝的词又是如何成为那个时代的主流？而元曲的出现，又给文学带来了怎样的变革？我希望这本书能够系统地解答这些疑问，让我能够从宏观上把握中国古代文学的发展脉络，同时也能从微观上理解不同文体的独特魅力。如果书中还能提供一些经典的文体范例，并进行深入的解读，那就更完美了。我非常期待通过这本书，能够提升自己对中国古代文学的鉴赏能力，并更深刻地体会到其中蕴含的文化智慧。
评分说实话，我最初是被这本书的装帧吸引的。《古代文体常识》这本书拿在手里，触感就很温润，纸张的质感也很好，不是那种廉价的卡纸。封面设计得很有古韵，没有过于花哨的图案，但字体和配色都透露出一种沉静而雅致的气息。这让我感觉，这本书本身就是一件值得珍藏的艺术品。当然，一本好书的价值绝不仅仅在于它的外在，更在于它内在的乾坤。我对于“文体常识”这个概念，既熟悉又感到一丝陌生。熟悉是因为，我们从小到大都在接触古诗文，对“诗”、“词”、“赋”、“文”这些概念有所耳闻。陌生则在于，真正要深入理解每一种文体的独特之处，它们的区别与联系，以及它们在不同历史时期的特点，却是一件非常困难的事情。我常常在读古诗的时候，被某句词描绘的意境所震撼，但很难说清楚它是如何做到的，是用了什么样的修辞手法，还是遵循了怎样的韵律，亦或是仅仅是遣词造句的精妙。我希望这本书能够提供一个系统性的梳理，从最基本的概念讲起，逐步深入，让那些曾经觉得晦涩难懂的文学理论，变得通俗易懂。比如，关于“碑文”、“铭”、“颂”这些比较生僻的文体，我希望书中能有详尽的介绍，它们的用途，它们的语言特点，以及如何在现代语境下欣赏它们。
评分我是一个标准的“学渣”出身，但对中国古代的诗词歌赋一直情有独钟，无奈基础实在薄弱，常常是读着陶渊明的田园诗，感叹其悠然自得，却不知道“五言古诗”的格律与发展；看着李白的豪放不羁，却说不出“乐府诗”与“歌行体”的微妙差异。每次在阅读古籍时，遇到不熟悉的文体，总感觉像是在迷雾中前行，只看到模糊的轮廓，却无法触及其核心。这本《古代文体常识》，恰好填补了我在这方面的知识空白。我迫切地希望它能提供清晰的脉络，将那些散落在历史长河中的文学形态，一一梳理清楚。比如，我一直对“散文”这个概念感到困惑，究竟什么是真正的“古文”？它与现代散文又有何本质区别？“骈文”又是什么样的存在？那些讲究对仗工整、辞藻华丽的篇章，读起来着实费力，但又不得不承认其独特的艺术魅力。我非常期待书中能够对这些文体进行详尽的剖析，从起源、发展、特点，到代表作品和鉴赏方法，都能够有一个清晰的阐述。我希望这本书能够像一把钥匙，为我打开一扇扇通往古代文学殿堂的大门，让我能够更深入地理解和欣赏那些流传千古的篇章。
评分我一直相信，了解一种文化的最好方式之一，就是通过它的语言和文学。《古代文体常识》这本书，在我看来，就是一把打开中国古代文学宝库的金钥匙。我常常在阅读古文时，会被一些词句的“拗口”或者“奇怪”的结构所困扰，虽然内容我能大致理解，但总觉得少了点什么。我希望这本书能够解释这些“为什么”。比如，为何“诗经”中有那么多重复的句子？“楚辞”的浪漫主义风格又是如何形成的？汉代的“赋”，为何篇幅如此宏大，又为何充满了奇幻的想象？到了唐诗宋词，它们又有什么样的发展和变化？我特别希望能在这本书中找到关于“诗”、“词”、“赋”、“文”、“曲”、“小说”等主要文体的详细介绍，了解它们的起源、发展、代表人物、艺术特色以及鉴赏方法。我期望这本书能让我不再仅仅停留在“字面意思”的理解，而是能够真正体会到古代文体所蕴含的独特韵味和审美情趣。
评分在如今这个信息爆炸的时代，我依然固执地沉迷于古籍的阅读。《古代文体常识》这本书，恰好满足了我对古代文学形式的探究欲望。我常常在阅读过程中，对某些作品的写作风格感到好奇。为什么有的文章辞藻华丽，对仗工整，读起来犹如歌唱；而有的文章则朴实无华，直抒胸臆，读起来如同亲切的交谈？这些差异，究竟是源于作者的个人风格，还是文体本身的属性？我希望这本书能够为我揭示这些“文体”的奥秘。我迫切想知道，古代有哪些主要的文体？它们是如何起源和演变的？例如，“铭”、“诔”、“赞”这些看似相似的文体，它们之间又有什么细微的差别？以及，像“尺牍”、“书”、“启”这类实用性文体，它们在古代社会扮演着怎样的角色，又有什么样的语言特征？我期待这本书能够提供一个清晰的梳理，不仅介绍文体的定义和特点，更能深入剖析文体与内容、与社会背景之间的关系，让我能够更全面地理解和欣赏古代文学的博大精深。
评分我一直认为，学习中国古代文学，就像是在解读一部波澜壮阔的历史长卷。而“文体”无疑是理解这部长卷的重要线索之一。《古代文体常识》这本书的书名，一下子就击中了我的阅读需求。我常常在阅读古文时，对作者所使用的语言风格、篇章结构感到好奇。例如，为何有些文章读起来如此沉稳厚重，而有些则轻灵飘逸？这些差异是否与文体的不同有关？我希望这本书能够为我揭示这些“文体”背后的秘密。比如说，“赋”这个文体，我们都知道它在汉代达到了顶峰，但它究竟是如何起源的？它与后来的诗歌、散文又有何联系？还有，像“书”、“表”、“疏”、“议”等实用文体，它们在古代社会扮演着怎样的角色？它们的语言风格和结构又有哪些特点？我非常期待书中能够对这些文体进行深入浅出的剖析，不仅讲解它们的定义和分类，更重要的是分析它们的创作目的、艺术特点以及在历史文化中的地位。我希望这本书能够成为我深入理解中国古代文学，并提升阅读品味的“敲门砖”。
评分作为一个对古籍的热爱者，我时常在阅读中感受到一种难以言喻的隔阂——并非语言障碍，而是对文本形式和内在逻辑的陌生。《古代文体常识》这本书，恰恰是我急需的“翻译器”。我常常会被古籍中那些奇特的格式和表达方式所困扰。比如，为何《尚书》中的篇章结构如此独特？为何《史记》中的叙事方式如此引人入胜？而到了唐宋，诗词歌赋又呈现出怎样的繁荣景象？我特别想了解，那些看似严谨甚至有些刻板的文体规制，是如何在古代文人手中挥洒自如，创作出不朽的篇章的。这本书是否会对我解释“骚体”的特点？“赋”与“诗”的区别又在哪里？“古文运动”对散文的发展又产生了怎样的影响？我希望书中能够系统地梳理中国古代文体的演变历程，从源头追溯，到各个时期的发展和演变，并辅以大量的实例分析，让我能够真正地“看懂”并“欣赏”不同文体的独特美感。这本书将是我探索古代文学世界的一条清晰路径。
评分作为一个喜欢钻研的读者，我常常在阅读古代文学作品时，被一些“不知道为什么”的细节所困扰。《古代文体常识》这本书，就像是为我量身定做的一样。我总觉得，要真正理解一篇古文，不仅要理解它的内容，更要理解它为何是这样写的。比如，同样是描绘景物，为何“诗”和“赋”的写法截然不同？为何“史传”和“笔记”的语言风格差异巨大？我希望能从这本书中找到答案。我迫切想知道，在不同的历史时期，有哪些代表性的文体？它们各自的特点是什么？例如，战国时期的“诸子散文”，魏晋南北朝的“骈文”，唐代的“古文运动”，以及宋代的“宋词”，这些文学现象背后，究竟有哪些文体上的支撑？我期待这本书能够提供一个清晰的框架，将这些零散的知识点串联起来，形成一个完整的体系。如果书中还能提供一些古代文人创作的“秘诀”，或者对文体演变的独到见解，那就更令人惊喜了。
评分刚拿到这本《古代文体常识》，还没来得及细细品读，但光看目录和一些篇章的标题，就足以让我对作者的博学和用心感到惊叹。我一直对古代的文学形式充满了好奇，总觉得那些古人寥寥数语，便能勾勒出气势磅礴的山河，或是描绘出细腻入微的情感，这份功力着实令人神往。然而，对于许多具体的文体，我常常是知其然不知其所以然。比如，“赋”这种文体，我们都知道有《离骚》这样的名篇，但它究竟是如何演变的？它在汉代与楚辞又有何不同？诗经里的“雅”和“颂”又代表着怎样的意义？以及到了唐诗宋词，那些格律的细微之处，押韵的讲究，平仄的变化，究竟是如何影响着作品的意境和美感的？这些问题，常常在我的阅读过程中泛起，却又无从寻觅一个清晰的解答。这本书的书名就直接点明了主题，仿佛一位循循善诱的长者，要将那些被岁月尘封的文学瑰宝一一展现在我面前。我尤其期待书中对于不同文体起源、发展演变、代表作家及其作品的梳理，以及对它们各自在文学史上的地位和影响的分析。如果书中还能包含一些有趣的文体趣事，或者作者对某个文体独特见解的阐发，那将是锦上添花。我非常看好这本书，希望它能成为我探索中国古代文学世界的得力助手。
评分我一直认为，好的文学作品，不仅要有思想的深度，更要有形式的美感。《古代文体常识》这本书，从书名上看，似乎就是专注于后者。我常常在阅读古诗词时，会被其优美的意境所吸引，但对于其平仄、押韵、对仗等格律要求，却知之甚少。我知道这些是构成诗歌美感的重要因素，但具体如何理解和欣赏，我却感到力不从心。这本书是否会为我详细介绍“诗经”的赋、比、兴？唐诗的格律与宋词的婉约又有什么区别？元曲的唱词和曲牌又有何讲究？除了诗词，我对“赋”这种文体也充满好奇，它究竟是诗还是文？它的结构和语言特点又是什么？我希望这本书能够系统地讲解这些文学“规则”，让我能够从更专业的角度去欣赏古代的文学作品。我期待这本书不仅能提供知识，更能培养我的文学鉴赏能力，让我不再是“旁观者”，而是能够“深入其中”地去感受古代文学的魅力。
评分由于古人无笔墨，于是就用竹签点漆，在竹筒上写字，称为书契文，亦叫竹简书。因竹硬漆腻，书写不流利，写出的字头粗尾细，象蝌蚪之形，故叫蝌蚪书或蝌蚪文。凡是竹简漆书，都可以叫蝌蚪文，不一定非仓颉所书不是蝌蚪文。
评分《古代文体常识》系统地介绍了有关古代文体方面的常识。总论中简略介绍了有关文字、格律方面的知识，分论中分析了不同体裁在用途、内容、形式等方面的特点。是一本适合大众口味的有关古典文学基本知识的普及读物。
评分商品是否给力？快分享你的购买心得吧~好 书不错 我是说给懂得专业的人听得 毕竟是小范围交流 挺好，粘合部分不是太好，纸质还是不错的，质量好，封装还可以。虽然价格比在书店看到的便宜了很多，质量有预期的好，书挺好！之前老师说要买 但是是自愿的没买 等到后来说要背 找了很多家书店网上书店都没有 就上京东看看 没想到被找到了 “我只要在搜索框内输入书名、作者，就会有好多书摆在我面前供我挑选，价格方面还可以打折，这样便捷与优惠的购书方式我怎么可能不选择呢！”经常在网上购物的弟弟幸福的告诉我。据调查统计，当前网上书店做得较好的的网站有京东等。现在大街小巷很多人都会互相问候道：“今天你京东了吗？”，因为网络购书已经得到了众多书本爱好者的信任，也越来越流行。基于此，我打开网页，开始在京东狂挑书。好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，它是一个人特有的形式，或者工具；不这么说，不这么写，就会别扭；工欲善其事，必先利其器，腔调有时候就是“器”，有时候又是“事”，对一篇文章或者一本书来说，器就是事，事就是器。这本书，的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|据了解，京东为顾客提供操作规范的逆向物流以及上门取件、代收货款等专业服务。已经开通全国360个大中城市的配送业务，近1000家配送站，并开通了自提点，社区合作、校园合作、便利店合作等形式，可以满足诸多商家以及消费者个性化的配送需求。为了全面满足客户的配送需求，京东商城打造了万人的专业服务团队，拥有四通八达的运输网络、遍布全国的网点覆盖，以及日趋完善的信息系统平台。所以京东的物流我是比较放心的。好了，现在给大家介绍两本好书：一、致我们终将逝去的青春。青春逝去，不必感伤，不必回首。或许他们早该明白，世上已没有了小飞龙，而她奋不顾身爱过的那个清高孤傲的少年，也早已死于从前的青春岁月。现在相对而坐的是郑微和陈孝正，是郑秘书和陈助理是日渐消磨的人间里两个不相干的凡俗男女，犹如一首歌停在了最酣畅的时候，未尝不是好事，而他们太过贪婪固执地以为可以再唱下去才知道后来的曲调是这样不堪。青春就是用来追忆的，所以作者写的故事是来纪念。不是感伤懊悔，而是最好的纪念。道别的何止是最纯真的一段唯美， 而是我曾经无往不胜的天真青春啊。请允许吧，那时的少年，尽情言情。一直言情，不要去打扰他们，他们总有一天会醒来。告别青春，因为青春，终将逝去。陪你梦一场又何妨。二、写不尽的儿女情长，说不完的地老天荒，最恢宏的画卷，最动人的故事，最浩大的恩怨，最纠结的爱恨，尽在桐华《长相思》。推荐1：《长相思》是桐华潜心三年创作的新作，将虐心和争斗写到了极致。全新的人物故事，不变的感动、虐心。推荐2：每个人在爱情中都有或长或短的爱而不得的经历。暗恋是一种爱而不得，失恋是一种爱而不得，正在相恋时，也会爱而不得，有时候，是空间的距离，有时候，却是心灵的距离。纵然两人手拉手，可心若有了距离，依旧是爱而不得。这样的情绪跨越了古今，是一种情感的共鸣。推荐3：唯美装帧，品质超越同类书，超值回馈读者。《长相思》从策划到完成装帧远远领先目前市场上同类书，秉承了桐华一贯出产精品的风格，将唯
评分昔有一渔翁，性愚。惯着靴，其足臭，至乎途中人争走以避之。唯屋后一小蛇喜之，而翁不知也。 夜寝，五更尽，蛇出。入靴中，蜷而醉卧。时翁醒欲如厕，着之，有物软如蚓，足顿生疼，如微痒耳。出视之，趾有细口，血漫地，知其无毒，乃解布而裹。待欲执棍击之，逃之远矣。翁疑之甚，以己之臭而物喜之，恐其复来也。遂于榻上佯睡，未几果复来，又入靴中。翁急解带缚其靴口，提而出。于市近，往货杀之而煮，得人钱且赚羹半盏，因以谢之。俄而目眩，腿不能行，身挛曲而死。市人悚然，抬往葬之。 盖翁之不慧亦甚矣！夫不知其性而言非毒，焉得不至此乎？蛇之欲胜于知也远，乃至臭死！
评分许嘉璐所著的《古代文体常识》让你避免日常文字生活中的尴尬，使你下笔妥帖，行文规范。
评分封面有折角 背面有黑乎乎的污渍 不满意不满意
评分古人不戴冠的只有四种人：小孩、罪犯、异族人和平民。
评分古体细辩分，心里才有底。
评分四讽庄著
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