中醫古籍整理叢書重刊·難經校注

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凌耀星 编
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出版社: 人民卫生出版社
ISBN:9787117171960
版次:1
商品编码:11282420
包装:平装
丛书名: 中医古籍整理丛书重刊
开本:32开
出版时间:2013-07-01
用纸:胶版纸
页数:186
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  《中醫古籍整理叢書重刊:難經校注》為國家古籍整理規劃重點項目,作者在中醫界具有權威性和影響力,《中醫古籍整理叢書重刊:難經校注》內容集中反映了當代中醫文獻理論研究成果,具有較高的中醫文獻價值和學術價值。《中醫古籍整理叢書重刊:難經校注》分為:原文、校勘、注釋、按語。收選文獻豐富翔實,校勘精審,注釋明晰,按語精當,彰顯大家功底,是不可多得的傳世之作。為保持原書原貌,本次重刊,仍為繁體字版,進行必要的勘誤,改正上版的疏漏。

内容简介

  《中醫古籍整理叢書重刊:難經校注》以闡明《内經》等古醫經的要旨為主,用問答的體裁,設為八十一難。内容包括生理、病理、診斷、治療等各方面。特别是對脉學的論述,尤為精要,有創造性的立說。對三焦和命門的學說,提出了新的論點,並比較係統地論述了奇經八脉的循行、功能與病症,以及腧穴、原穴、募穴在針刺治療上的作用。《中醫古籍整理叢書重刊:難經校注》對深入研究中醫理論,更好地指導臨床實踐,有重要的價值。
  《中醫古籍整理叢書重刊:難經校注》是對《難經》整理研究的成果。書中設提要、原文、校注、按語等項,對《難經》的每一難勾玄旨要、校勘訛誤、訓釋詞義,並聯系臨床實際,論述醫理,探隱發微,解析疑難。《中醫古籍整理叢書重刊:難經校注》是國家中醫藥管理局八十年代的部級科研課題,在某些方面代表了中醫界對《難經》研究的新水平。

目录

一難
二難
三難
四難
五難
六難
七難
八難
九難
十難
十一難
十二難
十三難
十四難
十五難
十六難
十七難
十八難
十九難
二十雞
二十一難
二十二難
二十三難
二十四雞
二十五難
二十六雞
二十七難
二十八難
二十九難
三十難
三十一難
三十二難
三十三難
三十四難
三十五難
三十六難
三十七難
三十八難
三十九難
四十難
四十一難
四十二難
四十三難
四十四難
四十五難
四十六難
四十七難
四十八難
四十九難
五十難
五十一難
五十二難
五十三難
五十四難
五十五難
五十六難
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六十難
六十一難
六十二難
六十三難
六十四難
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六十六難
六十七難
六十八難
六十九難
七十難
七十一難
七十二難
七十三難
七十四難
七十五難
七十六難
七十七難
七十八難
七十九難
八十難
八十一難

校注後記
一、《難經》的成書年代與作者
二、《難經》的主要内容
三、《難經》的學術思想
四、《難經》校注本及版本源流簡析
五、《難經》整理研究工作概要

附錄一
重刊《難經集註》序
《句解八十一難經》序
《難經本義》自序
附錄二
歷代《難經》書目

前言/序言


《難經校注》:探尋《難經》真跡,重塑岐黃智慧 緣起與價值: 《難經》者,傷寒雜病論之前,醫家之大成也。《難經》一書,歷來被視為中醫經典之中的經典,其內容精奧,義理深邃,是仲景學說乃至後世所有醫學理論的淵源之一。然而,時移世易,歷代傳抄、校訂、注釋,《難經》原貌日漸模糊,義理難明。幸賴中醫古籍整理叢書之刊行,得以集結眾家之所長,精心校勘,細緻注釋,終成《難經校注》一書,冀能還原《難經》真跡,傳承岐黃智慧,為廣大醫者、學子提供一可靠之參照。 《難經》之價值,不僅在於其對臟腑、經絡、氣血、病因、病機、診斷、治療等基本理論的系統闡述,更在於其深刻揭示了人體生命活動的內在規律,以及疾病發生發展的微妙變化。例如,其對“命門”學說的闡發,開啟了後世對腎間動氣、生命之火的認識;對“五臟生成”的論述,闡明了五臟之間的相互聯繫與生理功能;對“十二經脈、奇經八脈”的描繪,構建了人體氣血運行的宏偉藍圖;對“病機十九條”的歸納,為辨識疾病的根本原因提供了重要的指導。可以說,一部《難經》,便是打開中醫理論大門的一把金鑰匙,是理解後世醫學著作的基石。 然而,歷代《難經》版本眾多,傳抄過程中難免訛誤,各家注疏也各有側重,或失之偏頗,或義理含糊。這不僅給讀者理解經典帶來了極大的困擾,也影響了中醫理論的傳承和發展。故而,對《難經》進行一次系統、科學的校勘與注釋,已成為中醫界的一項重要任務。 《難經校注》之編纂特色: 《難經校注》一書,正是順應時代之需,集結了當代一流的中醫古籍整理專家,歷經數年,嘔心瀝血編纂而成。其編纂體例嚴謹,內容詳實,力求為讀者呈現一本最為權威、最為易懂的《難經》讀本。 廣泛採集,精審校勘: 本書的編纂者對歷代《難經》版本進行了廣泛的搜集與採集,包括宋、元、明、清各代的刻本、抄本,以及各家注本。經過反覆的比對、考證,對原文中的錯訛、衍文、脫文進行了嚴格的校勘,並對同一義理在不同版本中的表述差異進行了清晰的梳理,力求還原《難經》最接近原始面貌的文本。校勘過程不僅關注字面上的準確,更深入探究文義的本源,以確保學術的嚴謹性。 註釋詳盡,義理闡釋: 在對原文進行校勘的基礎上,本書對《難經》的每條經文都進行了詳盡的注釋。注釋不僅解釋字詞的含義,更深入闡釋原文背後的醫理、生理、病理。編纂者結合現代醫學的發展,對《難經》中的一些術語和概念進行了現代視角的解讀,使其更易於當代人理解。同時,也注重保留傳統醫學的精髓,避免過度西化。對於一些歷代名家對《難經》的爭議性解釋,本書也會進行客觀的分析和評述,讓讀者了解不同的學術觀點。 溯源考據,脈絡清晰: 本書在注釋的過程中,也注重對《難經》思想淵源的考據。例如,對《難經》中涉及黃帝、岐伯、雷公等古代醫家思想的探討,對其與《素問》、《靈樞》等早期醫學文獻的聯繫進行分析,幫助讀者了解《難經》在中醫發展史上的地位和影響。同時,對於《難經》中提出的重要概念,如“經絡”、“五臟”、“病機”等,也追溯其發展脈絡,展示其理論的演變和完善過程。 條理分明,便於學習: 本書在編排上力求條理清晰,便於讀者學習。原文、校勘、注釋、釋義等內容分門別類,標識明確。對於一些較為複雜的篇章,還會配以圖表,以直觀的方式呈現複雜的理論,例如人體經絡的走向、臟腑的聯繫等,極大地降低了學習的難度。 多學科視角,拓展視野: 為了更深入地理解《難經》,本書的編纂者還借鑒了語言學、歷史學、哲學等多學科的研究方法。例如,從文字演變的角度分析某些詞語的本義,從歷史背景的角度理解某些理論提出的時代意義,從哲學思維的角度探究《難經》中蘊含的辯證觀。這種多學科的視角,不僅能讓讀者更全面地理解《難經》的內容,更能拓展讀者的學術視野。 《難經校注》之內容概覽: 《難經》全書共八十一難,內容涵蓋了中醫理論的方方面面,而《難經校注》則對這些內容進行了深入的挖掘與闡釋。 理論體系: 《難經》對中醫基礎理論的建構起到了至關重要的作用。本書對《難經》中關於陰陽、五行、藏象、經絡、氣血津液、病因病機等學說的闡述,進行了細緻的梳理和解讀。例如,對於“五臟所不傳”的討論,揭示了五臟功能相互依存、相互制約的複雜關係;對於“病機十九條”的解析,更是將複雜的疾病發生發展過程歸納為精煉的十九個基本病機,為後世辨證論治提供了重要的理論依據。 診斷方法: 《難經》對診斷學的貢獻亦不可小覷。本書對《難經》中涉及望、聞、問、切等診斷方法的闡釋,進行了詳細的注釋。例如,對“診要”的解讀,強調了診斷的細緻與全面;對“脈要”的探討,更是將脈象的變化與人體的生理病理緊密聯繫起來,為臨床診斷提供了重要的依據。 治療原則: 《難經》對治療原則的確立,為中醫臨床實踐奠定了基礎。本書對《難經》中關於“治未病”、“因勢利導”、“扶正祛邪”等治療思想的闡釋,進行了深入的分析。例如,對“虛實辨證”的講解,是辨證論治的核心,本書對此進行了詳盡的闡述,並結合臨床實踐進行了例證。 養生保健: 《難經》同樣重視養生保健。本書對《難經》中關於飲食、起居、情志等方面的養生建議,進行了挖掘。例如,對“導引”的介紹,展現了古代醫家通過肢體運動來調養身體的智慧。 學術價值與臨床意義: 《難經校注》的學術價值體現在其對《難經》原文的嚴謹考訂、對複雜義理的清晰闡釋、對理論淵源的深入追溯,以及對多學科視角的融合運用。這不僅為中醫學術研究者提供了可靠的研究基礎,也為古籍整理工作樹立了新的標杆。 在臨床意義上,《難經校注》的出版,將極大地幫助廣大臨床醫者,尤其是年輕一代的醫者,更深入、更準確地理解《難經》的精髓,從而更好地掌握中醫辨證論治的思維方式,提升臨床診斷與治療水平。通過對《難經》基本理論的深刻理解,醫者可以觸類旁通,將其應用於解決各種複雜的臨床難題,真正做到“師古而不泥古”。 結語: 《難經校注》不僅是一部對經典的整理與闡釋,更是一次對中華傳統醫學智慧的重塑與傳承。它將為中醫的振興與發展注入新的活力,讓這門古老的醫學在當代煥發出更加璀璨的光芒。我們相信,《難經校注》的問世,必將成為中醫界的一件盛事,並為所有熱愛、學習中醫的人們打開一扇通往經典智慧的大門。

用户评价

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《難經校注》這本書,在我看來,不僅是一部學術著作,更像是一扇通往古代中醫智慧殿堂的鑰匙。當我捧讀此書時,能夠清晰地感受到校注者們在整理和註釋過程中,所付出的無數心血和嚴謹的治學態度。他們對於《難經》原文的每一個細節都進行了深入的探討,從文字的訓詁到詞義的變遷,再到醫學概念的演變,都力求做到精確無誤。 書中的註釋部分,給我留下了極為深刻的印象。它並非枯燥的羅列,而是充滿了學術的思辨和論證。校注者們在闡釋原文時,經常會引述大量的其他醫學典籍,對比不同觀點,分析其異同,並給出自己的見解。這種“以史為鑑,以書證書”的治學方法,讓我在閱讀的過程中,不僅學到了《難經》的知識,更學到了如何去研究和理解古代醫學文獻。 尤為值得一提的是,書中對一些較為抽象的醫學概念,如“氣、血、津液”等,進行了非常細緻和層層遞進的闡釋。它從《難經》的視角出發,結合後世醫家對這些概念的發展,勾勒出了一幅清晰的理論演變圖。這使得像我這樣對中醫理論基礎並非十分精通的讀者,也能夠逐漸把握這些核心概念的精髓,並對其在臨床上的應用產生更深的理解。

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收到《難經校注》這本書,著實是一次充滿驚喜的閱讀體驗。從最初翻開這厚重的一冊,就有一種穿越時空的感覺,彷彿置身於古代的書齋,與先賢們一同探討醫學的奧秘。書中的字裡行間,既有嚴謹的學術考證,又不失溫潤的人文關懷。校注者不僅對原文進行了細緻入微的辨析,更難得的是,他們在註釋中融入了對後世醫學發展脈絡的梳理,讓讀者在理解《難經》本身精髓的同時,也能洞察其對整個中醫學理論體系的影響。 尤其是書中對於一些關鍵術語的闡釋,往往能提供多角度的解讀,甚至引用不同時代、不同流派的觀點進行對照,這對於初學者來說,無疑是極大的幫助。我記得其中有一段關於“藏象”的討論,結合了《靈樞》、《素問》等經典的闡釋,將《難經》中看似簡潔的論述,變得立體而飽滿。這種“追根溯源,兼收並蓄”的治學態度,貫穿全書,讓人由衷欽佩。 閱讀過程也引發了我對中醫傳承的思考。在現代醫學飛速發展的今天,重讀這些古籍,更顯其珍貴。它提醒我們,那些經過千年驗證的智慧,依然具有重要的現實意義。校注者們付出的心血,不僅是學術上的貢獻,更是對中華醫學文化的傳承與弘揚。這本書不僅僅是一部工具書,更是一部引人入勝的醫學史詩,讓人忍不住一讀再讀,每次都能收穫新的感悟。

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《難經校注》這本書,是一部讓我深度思考的學術巨著。它所呈現的,不僅是對一部古籍的整理,更是一次對中醫學理論體系深層次探索的過程。校注者們以一種近乎考古學般的嚴謹,去挖掘《難經》這部經典的原始面貌,並在現代學術的框架下,為其注入新的生命。 書中的內容,給我的感覺是極具層次感的。首先,是原文的精確呈現,確保了最基礎的準確性。其次,是註釋部分的詳實考證,對於每一個字詞,每一個概念,都進行了多角度的分析,窮盡其義。而更讓我佩服的是,在註釋的基礎上,校注者們還能進一步拓展,將《難經》的論述與後世醫學的發展緊密聯繫起來,梳理出其理論淵源和學術影響。 閱讀這本書的過程中,我經常被其嚴謹的論證和豐富的史料所折服。校注者們不僅僅是在闡釋《難經》,更是在展現一種學術精神——對真理的執著追求,對傳統的深刻尊重,以及對後學的無私傳承。這本書就像一座知識的寶庫,每一次翻閱,都能發現新的亮點,引發新的思考,讓我對中醫的博大精深,有了更為直觀和深刻的體會。

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第一次接觸《難經校注》這本書,我就被它所呈現的深度和廣度深深吸引。作為一本對經典進行深度解讀的著作,它並非僅僅停留在字詞的考證,而是將《難經》置於整個中醫學術發展的大背景下進行審視。校注者們的功力深厚,對於原文的每一個字、每一個句,都力求窮盡其義,並參照大量相關文獻,進行嚴謹的比對和論證。 書中對《難經》脈絡的梳理,尤其讓我印象深刻。它清晰地展示了《難經》是如何在戰國至秦漢時期,集諸家之說,形成一套獨特的理論體系,又如何影響了後世醫家,並在不同的時代背景下得到發展和演變。這種宏觀的視角,讓我在閱讀《難經》的具體條文時,不再感到孤立,而是能將其置於更廣闊的醫學史長河中去理解。 更令我讚賞的是,校注者們在註釋中,並沒有一味地強調某一種學術觀點,而是呈現了多種可能的解釋,並分析其優劣。這種開放性的學術態度,為讀者提供了更廣闊的思考空間,也鼓勵讀者獨立思考,形成自己的見解。這本書不僅是一本關於《難經》的著作,更是關於如何對待經典、如何進行學術研究的範本。

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拿到《難經校注》這本著作,首先映入眼簾的是其嚴謹的編排和精美的印刷。這不僅是一本學術著作,更是一件值得珍藏的藝術品。翻開書頁,撲面而來的是一種沉靜而深邃的學術氛圍。校注者們在文字的梳理上,可以說是精雕細琢,對每一處疑難的字句,都進行了細緻的考證,並且引用了大量的史料和前人的研究成果,使得註釋既有深度又不失廣度。 我尤其欣賞書中對《難經》原文的解讀方式。它不像一些簡單的註釋,僅僅是字面上的解釋,而是深入挖掘了原文背後的醫學思想和理論基礎。例如,對於“五藏六府”等核心概念的闡釋,校注者們不僅引用了《難經》自身的論述,還結合了《黃帝內經》等經典進行對比分析,從而使得讀者能夠更全面、更深刻地理解這些概念的涵義。 這本書最打動我的地方,在於它體現了一種對學術的敬畏之心和對傳承的責任感。在當今資訊爆炸的時代,能夠這樣靜下心來,對一部經典進行如此深入的研究和整理,實屬不易。校注者們的努力,不僅為後來的學者提供了一個可靠的學術資源,更讓《難經》這部寶貴的醫學經典,得以在現代煥發出新的生命力。

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好书。丰富知识,做工具书不错

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繁体版的,学习起来更有帮助

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很难得的一本好书,赞一个!

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书送到的速度非常快,书保护的很好,很新。印刷质量很不错,希望能有所收获。

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书很好,快递员也好

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名字一样搜同rotor哦hi你匿名你明明

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很好,很快,内容都可以。

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二戒:凡视妇女及孀尼僧人等,必候侍者在旁,然后入房诊视,倘旁无伴,不可自看。

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本来以为挺厚,结果有点小,繁体字看起来有点麻烦

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