具體描述
內容簡介
北宋的人物畫，其構形技法，到北宋後期為李公麟（1049年-1106年）發揚光大，綫條健拔卻有粗細濃淡，構圖堅實穩秀而又靈動自然，畫麵簡潔精練，但富有變化；題材廣及人物、鞍馬、山水、花鳥，既有真實感，又有文人情趣，而且所作皆不著色，被稱作“白描大師”。內頁插圖
前言/序言
用戶評價
中國曆代繪畫精粹：維摩演教圖 西嶽降靈圖 .畫的文化魅力是什麼？我們可能很難用一句話來解釋。在新中國連環畫發展過程中，人們過去最關心的現象是名傢名作和它的閱讀傳播能力，很少去注意它已經形成的文化魅力。以我之見，連環畫的魅力就在於它的大俗大雅的文化基礎。今天當我們與連環畫發展高峰期有瞭一定的時間距離時，就更清醒地認識到，連環畫既是尋常百姓人傢的閱讀載體，又是中國繪畫藝術殿堂中的一塊瑰寶，把大俗的需求和大雅的創意如此和諧美妙地結閤在一起，堪稱文化上的“絕配”。來自民間，盛於社會，又匯人大江。我現在常把連環畫的發展過程認定是一種民族大眾文化形式的發展過程，也是一種真正“國粹”文化的形成過程。試想一下，當連環畫愛好者和藝術大師們的心緒都沉浸在用綫條、水墨以及色彩組成的一幅幅圖畫裏，大傢不分你我長幼地用相通語言在另一個天境裏進行交流時，那是多麼動人的場麵。連環畫的文化魅力是什麼？我們可能很難用一句話來解釋。在新中國連環畫發展過程中，人們過去最關心的現象是名傢名作和它的閱讀傳播能力，很少去注意它已經形成的文化魅力。以我之見，連環畫的魅力就在於它的大俗大雅的文化基礎。
評分任伯年繪畫圖典·花鳥捲
評分 評分此圖捲描繪瞭各種形形色色人物，包括貴族及其眷屬隨從，甚至市井中的商人、乞丐、漁父、玩把戲的等等。在不同的程度上錶現瞭各種人的特點。——道教畫放手描寫市井人物，因為道教相信神仙會隱跡在普通人群中間，可以具有普通人的外錶。因而這樣的道教畫又具有瞭風俗畫的特點。,李公麟的繪畫風格，是重實踐而又追求清新的。
評分任伯年小品繪畫(陸).中國高等藝術院校教學範本
評分任伯年繪畫圖典·花鳥捲
評分確定瞭目標，林軒就開始朝著它努力，現在所有的一切，全都準備完畢。
評分經濟持續高速發展錶明中國將要迎來又一盛世。常言說的好，“亂世的黃金，盛世的收藏”。富裕起來的中國已興起收藏熱，收藏領域已不隻是十一個，老建築畫、老年畫、老廣告畫、老生活用品都已納入廣大群眾的收藏視野，其中最大的收藏領域還是字畫。
評分中國建築既是延續瞭兩韆餘年的一種工程技術，本身已造成一個藝術係統，許多建築物便是我們文化的錶現，藝術的大宗遺産。除非我們不知尊重這古國燦爛文化，如有復興國傢民族的決心，對我國曆代文物，加以認真整理以及保護時，我們便不能忽略中國建築的研究。
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