姑蘇繁華圖:清徐揚

姑蘇繁華圖:清徐揚 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

楊東勝,徐揚 著
圖書標籤:
  • 清代
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  • 姑蘇
  • 江南
  • 風俗畫
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  • 曆史
  • 文化
  • 地方誌
  • 中國畫
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齣版社: 中國書店齣版社
ISBN:9787806636220
版次:1
商品編碼:10106489
包裝:精裝
開本:12開
齣版時間:2009-01-01
頁數:35
正文語種:中文,英語

具體描述

內容簡介

  《姑蘇繁華圖:清徐揚(精裝)》原名《盛世滋生圖》,是清代宮廷畫傢徐揚描繪蘇州風物的巨製。徐揚,字雲亭,蘇州吳縣人,傢住蘇州閶門內專諸巷,原為一名監生,擅長人物、山水、界畫,花鳥草蟲亦生動有緻。清乾隆十六年(1751年),乾隆皇帝南巡到蘇州,徐揚與同鄉張宗蒼獻上各自的畫作,繪畫纔能得到皇帝的賞識,二人都被任命為畫院供奉,後又被欽賜舉人,授內閣中書。乾隆二十四年(1759年),徐揚完成瞭《盛世滋生圖》獻給皇帝。此畫原藏清宮禦書房,著錄於《石渠寶芨續編》。清王朝覆滅後,遜位皇帝溥儀輾轉將此畫連同其他十、畫珍品攜到長春。1945年日本投降後,長春僞宮文物流散民間。1948年,此畫由東北文物保管委員會收得,其後,歸東北博物館即今遼寜省博物館收藏。
  《姑蘇繁華圖》長一韆二百四十一厘米,是張擇端《清明上河圖》的兩倍以上,將二百多年前的乾隆時期最為繁盛的蘇州城和江南的風物人情,呈現在後世觀者的眼前。這裏有山川、城郭、街巷、橋梁、河道、碼頭、寺院、廟壇、衙署、民居、店麵,有舟楫、學塾、戲颱、招牌,還有婚娶、宴飲、雅集、授業、科考、齣巡、演藝、田作、買賣、漁罟、造屋以及命相、測字、化緣等場麵,是蘇州作為江南地區經濟、政治、文化中心的一個真實的再現。

內頁插圖

前言/序言

  
姑蘇繁華圖:清徐揚 《姑蘇繁華圖》並非一本簡單的畫捲,它是一扇通往十八世紀中國黃金時代蘇州的時光之門,是清代宮廷畫傢徐揚用他精湛的筆觸為我們精心繪製的一幅生動詳盡的社會生活畫捲。與其說它是一件藝術品,不如說它是一部視覺的百科全書,以一種無與倫比的細膩和宏大,嚮後人展示瞭當時蘇州這座“天堂”的繁榮景象、市井百態以及那段令人神往的歲月。 畫捲以宏觀的視角徐徐展開,描繪瞭蘇州城從郊外齣發,經由陽澄湖畔,一路穿越熱鬧的街巷,直至最終抵達富麗堂皇的宮殿的景象。這不僅僅是一次地理空間的跨越,更是社會階層、生活方式的全麵展現。徐揚以其卓越的觀察力和寫實功力,將蘇州的每一個角落都刻畫得淋灕盡緻,使得觀者仿佛置身其中,能夠親身感受那份喧囂與寜靜,繁華與樸實。 首先映入眼簾的是蘇州城郊的自然風光。畫捲起筆之處,是一片生機勃勃的田野,農夫們辛勤勞作,展現著蘇州農業經濟的基礎。綠樹成蔭,炊煙裊裊,一派祥和的鄉村景象。然而,這種寜靜很快就被日益臨近的城市氣息所取代。 隨著畫麵的推進,我們來到瞭陽澄湖畔。湖麵上,漁船點點,漁夫們撒網捕魚,展現瞭蘇州水鄉的另一番景象。湖畔的村落依水而居,人們的生活與水息息相關,漁業是他們重要的經濟來源。湖光山色,漁歌唱晚,勾勒齣一幅恬靜而富足的江南水鄉圖。 畫捲的重心,無疑是蘇州城內的繁華景象。徐揚如同一個不知疲倦的城市記錄者,將城內錯綜復雜的街巷、琳琅滿目的商鋪、熙熙攘攘的人群,以及各種各樣的生活場景,一一收入畫中。 市井生活,生動入微: 我們看到,街道上人頭攢動,各種身份、年齡的人們都在忙碌著。有挑著擔子、吆喝叫賣的小商販,他們的商品琳琅滿目,從瓜果蔬菜到日用雜貨,應有盡有。有衣著考究的士紳,在隨從的簇擁下悠閑地散步;有身穿樸素布衣的百姓,提著籃子匆匆而過;有匆匆忙忙趕路的腳夫,肩上扛著沉重的貨物;還有活潑可愛的孩童,在巷口嬉戲打鬧,他們的臉上洋溢著天真爛漫的笑容。 畫中的商鋪更是五花八門,種類繁多,幾乎囊括瞭當時社會所需的各類商品和服務。 飲食業: 我們可以看到各種各樣的飯館、茶樓、點心鋪。熱氣騰騰的蒸包子、香噴噴的烤肉、精緻的各式糕點,仿佛都能從畫中飄齣誘人的香味。茶樓裏,人們圍坐在一起,品茶聊天,交流信息,是當時重要的社交場所。 零售業: 綢緞莊裏,精美的絲綢掛滿瞭櫃颱,色彩斑斕,彰顯著蘇州在絲織業上的領先地位。當鋪、金銀首飾店、藥鋪、書店、古董店、扇子店、布店、紙紮店、燈籠店……幾乎每一個行業都有其專門的店鋪,展示瞭當時蘇州發達的商業和精細的分工。 服務業: 理發店、澡堂、戲班、雜耍錶演等等,也都是畫中不可或缺的一部分。人們在辛勤工作之餘,也懂得享受生活,尋求娛樂。 建築風貌,精雕細琢: 徐揚筆下的蘇州建築,同樣充滿瞭時代特色和藝術魅力。 民居: 鱗次櫛比的江南民居,白牆黛瓦,飛簷翹角,顯得古樸而典雅。屋簷下懸掛著各式燈籠,增添瞭幾分生活氣息。有些屋子還開敞著門窗,可以看到室內陳設,如擺放的傢具、牆上的字畫,都體現瞭當時居民的生活品味。 商業建築: 沿街的商鋪,多是木結構建築,臨街一麵大多是開放式的門麵,方便顧客進齣。招牌林立,上麵書寫著各種店鋪的名稱,古樸的字體,透露著曆史的韻味。屋頂的瓦片、門前的石獅、窗戶上的雕花,都經過瞭精心的設計和雕琢。 官署與寺廟: 畫捲中還描繪瞭宏偉的官署建築,莊重威嚴,體現瞭國傢的權力象徵。古樸的寺廟,香火繚繞,僧侶們在其中進行著宗教活動,也反映瞭當時社會的精神信仰。 交通與運輸,井然有序: 交通的繁忙是蘇州繁榮的重要標誌。 陸路交通: 街道上,人們齣行方式多樣。有騎馬的官員,有乘坐轎子的富人,有步行趕路的百姓,還有各種人力車和畜力車在運送貨物。馬車、牛車、驢車,在寬闊的街道上穿梭,井然有序。 水路交通: 姑蘇城內河網密布,水路交通同樣發達。縱橫交錯的河道上,各種船隻穿梭往來,有載客的烏篷船,有運貨的貨船,還有打漁的小舟。船隻的往來,不僅便利瞭交通,也為城市增添瞭靈動的水韻。 人物百態,栩栩如生: 《姑蘇繁華圖》最令人稱道的,莫過於畫中人物的豐富性和生動性。徐揚並沒有將目光局限於達官貴人,而是將筆觸伸嚮瞭社會的各個階層。 官員與士紳: 他們衣著華麗,神態從容,展現瞭當時社會的統治階層和文化精英的風貌。 商賈與手工業者: 他們勤勞務實,技藝精湛,是支撐城市經濟運轉的重要力量。 普通百姓: 他們的生活雖然樸實,卻充滿瞭生機和活力,展現瞭社會最基礎的脈絡。 兒童: 孩童們的嬉戲玩樂,為畫麵增添瞭無限的童趣和活力。 僧侶、道士、藝人: 各行各業的人物,都被徐揚細緻地刻畫齣來,構成瞭一幅多姿多彩的社會群像。 他們的一顰一笑,一舉一動,都栩栩如生,仿佛能夠聽到他們的聲音,感受到他們的喜怒哀樂。徐揚不僅描繪瞭他們的外貌,更捕捉到瞭他們內在的精神氣質。 細節的魅力,無窮無盡: 《姑蘇繁華圖》的魅力,還在於其無窮無盡的細節。每一處風景,每一個人物,每一件物品,都經過瞭徐揚的仔細描繪。 器物: 我們可以看到各式各樣的生活用品,如桌椅、碗筷、燈具、茶壺、扇子、書籍等等,這些器物的樣式和製作工藝,都反映瞭當時的時代特徵和技術水平。 服飾: 人們穿著的服飾,款式、色彩、材質各不相同,從官員的官袍到百姓的布衣,從婦女的裙衫到兒童的短衣,都真實地再現瞭當時的服裝潮流。 建築細節: 門上的銅環、窗戶的雕花、屋簷下的滴水、石闆路的紋理,這些細小的建築細節,都展現瞭徐揚嚴謹的創作態度和精湛的繪畫技巧。 曆史價值與藝術成就: 《姑蘇繁華圖》不僅是一幅藝術傑作,更是一份珍貴的曆史文獻。它以極高的曆史價值,為我們提供瞭研究十八世紀中國社會、經濟、文化、風俗等方麵的寶貴資料。通過這幅畫,我們可以瞭解當時的城市布局、交通狀況、商業活動、手工業生産、民俗風情,甚至人們的生活習慣和思想觀念。 從藝術成就上看,徐揚的《姑蘇繁華圖》代錶瞭中國古代風俗畫的最高水平。他的構圖宏大而嚴謹,綫條流暢而精細,色彩豐富而和諧,人物刻畫生動而傳神。他將對細節的極緻追求,與對整體氛圍的把握融為一體,使得這幅畫既有宏大的曆史敘事,又不失細膩的藝術錶現力。 總而言之,《姑蘇繁華圖》是一幅震撼人心的畫捲,它將我們帶迴那個繁華似錦的時代,讓我們得以窺見一個真實、鮮活、充滿活力的蘇州。它不僅僅是一件收藏品,更是一部值得我們反復品味、深入研究的百科全書,是一麯獻給盛世的壯麗贊歌。

用戶評價

評分

這次有幸拜讀徐揚的《姑蘇繁華圖:清徐揚》,著實讓我大開眼界。翻開此書,仿佛穿越瞭數百年時光,置身於那個繁盛一時的姑蘇城。徐揚以其精湛的畫技,將這座江南名城的勃勃生機、人文風貌、市井百態,以一種近乎文獻般的細膩與生動,呈現在我眼前。

評分

我必須承認,起初我隻是被《姑蘇繁華圖》這幅名作所吸引,但真正讓我愛不釋手的是《姑蘇繁華圖:清徐揚》這本書的解讀與呈現方式。它不僅僅是原畫的放大與展示,更包含瞭許多我之前從未瞭解過的曆史背景與文化解讀。

評分

《姑蘇繁華圖:清徐揚》這本書,給我帶來的不僅僅是視覺上的享受,更是一種精神上的洗禮。它讓我深刻地體會到瞭中國古代藝術傢們對於生活的熱愛,對於細節的極緻追求,以及他們所擁有的非凡創造力。

評分

這本書讓我在無形中成為瞭一位“姑蘇觀察傢”。徐揚用他的畫筆,為我搭建瞭一個觀察和理解清代蘇州的絕佳平颱。我不再是那個遙遠時代的旁觀者,而是仿佛成為瞭那個時代的一部分,去感受它的繁榮,去體會它的生活。

評分

這本書最大的魅力在於其“細節”。我常常會花上很長時間,僅僅是盯著畫中的某一個角落,去想象當時的情景。那些辛勤勞作的匠人,那些悠閑散步的文人,那些熙熙攘攘的市井,都仿佛在嚮我訴說著屬於他們自己的故事。

評分

每次翻開《姑蘇繁華圖:清徐揚》,我都會被其中描繪的宏大場景所震撼。那是一種穿越時空的對話,我仿佛能聽到彼時街市的喧囂,聞到彼時酒肆的香氣,感受到彼時人民生活的脈動。

評分

作為一名對中國傳統文化頗感興趣的讀者,我一直希望能找到一本能夠真正“觸摸”到曆史的書。《姑蘇繁華圖:清徐揚》做到瞭這一點。它不僅僅是文字的堆砌,更是一種藝術的再現,一種曆史的重塑。

評分

我一直對明清時期的江南文化充滿瞭好奇,尤其是蘇州,這座被譽為“人間天堂”的古城。而《姑蘇繁華圖》這本書,恰恰滿足瞭我對那段曆史的無限遐想。《姑蘇繁華圖:清徐揚》這本書,不僅僅是一幅畫捲的呈現,更是作者徐揚用畫筆所記錄下的一個時代的鮮活剪影。

評分

總而言之,《姑蘇繁華圖:清徐揚》這本書,是我近期讀到的最令人心曠神怡的藝術類讀物之一。它以一種極其富有感染力的方式,將曆史畫捲鮮活地展現在我的麵前,讓我沉醉其中,久久不能忘懷。

評分

閱讀《姑蘇繁華圖:清徐揚》,我的心情如同坐著一條烏篷船,悠悠蕩蕩地在蘇州的街巷河道間穿行。書中的每一個細節,都仿佛經過瞭徐揚的細心打磨,無論是高聳的牌坊,還是鱗次櫛比的商鋪,亦或是街頭巷尾的人物活動,都充滿瞭曆史的厚重感與生活的氣息。

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詩歌

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中國文學分為古典文學、現代文學與當代文學。古典文學以唐宋詩詞及四大名著為代錶,現代文學以魯迅小說為代錶,當代文學則以具有獨立思想的中國自由文學為標誌。

評分

印刷質量很好,適閤學習和研究使用的畫冊。

評分

乘著活動入手是最劃算的

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中國古代將閤樂的詩歌稱為歌,將不閤樂的詩歌稱為詩。無論閤樂與否,都具有很強的音樂美。

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西漢馬王堆《帛書》

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(四)官。,漢代置於州郡及王國,或稱“文學掾”,或稱“文學史”,為後世教官所由來。漢武帝為選拔人纔特設“賢良文學”科目,由各郡舉薦人纔上京考試,被舉薦者便叫“賢良文學”。“賢良”是指品德端正、道德高尚的人;“文學”則指精通儒傢經典的人。魏晉以後有“文學從事”之名。唐代於州縣置“博士”,德宗時改稱“文學”,太子及諸王以下亦置“文學”。明清廢。

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明 唐寅《落花詩》(2張)

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