具體描述
內容簡介
《<太極大傢〉係列：吳圖南太極拳精粹》係《太極大傢》叢書之一。吳圖南（1885―1989），濛古族人，9歲開始習武，先後拜著名太極拳傢吳鑒泉與楊少侯（楊式太極創始人楊祿禪的孫子）為師，深得吳楊兩傢太極功夫之精髓。
吳圖南早年就讀京師大學堂，他除瞭是太極拳名傢，有高深的造詣外，還精通考古、文史和經絡學，並通英語、法語等。解放前曾在南京中央大學、西北聯閤大學等高校任教，並擔任故宮博物院專門委員。解放後，繼續從事太極拳的普及和研究，並擔任全國武術協會委員、北京市武協副主席等職。主要著作有《科學化的國術太極拳》、《內傢拳太極功玄玄刀》、《太極刀》、《太極劍》等。
《<太極大傢>係列：吳圖南太極拳精粹》作者曾隨吳圖南先生習練太極拳40餘年，書中除瞭全麵展示吳圖南先生的三世七太極拳、玄玄刀、乾坤劍等功技外，同時記述瞭先生太極內功修煉、太極鬆功練法、九宮步練法等不傳之秘，以及先生口述的習拳心得，相信對廣大太極拳習練者嚮更高層次進階益處頗多。
作者簡介
於誌鈞（1931―），吉林市人。北京信息科技大學教授。自幼喜愛中國武術，1940年開始習武，拜形意拳傢劉自久先生為師，學習形意拳及刀、劍、槍等器械。1950年考入清華大學，同年9月拜我國著名太極拳傢吳國南先生為師，學習太極門拳械，有宋遠橋太極功、楊氏太極拳小架、內傢拳太極功玄玄刀、武當乾坤劍、太極推手、散手等。1973年，從清乾隆武狀元第三名槍術大傢萇乃周的第七代傳人鬍復生先生（時任林業部政治部主任）習得桓侯八槍。於誌鈞，武術著作頗豐，齣版有《楊式太極拳小架及其技擊應用》、《太極劍技擊大觀》、《太極推手修煉》、《太極拳正宗》、《太極拳推手正宗》、《中國傳統武術史》、《中國太極拳史》、《桓侯八槍――萇氏太極槍》等。
目錄
前 言第一篇 傳
第一章 太極拳大傢吳圖南先生傳略
第二篇 軼事
第一章 韆裏尋太極
第二章 吳圖南論曆代太極拳傢之造詣
第三篇 功
第一章 三世七太極功古譜
第二章 太極拳的功法
第三章 太極鬆功
第四章 太極宗氣論
第四篇 理
第一章 吳圖南講《十字訣》
第二章 吳圖南談太極拳之秘
第三章 吳圖南論劍
第四章 吳圖南論太極
第五篇 架
第一章 吳圖南演示三世七太極拳
第二章 九宮步
第三章 太極拳小架子
第四章 內傢拳太極功玄玄刀
第五章 武當乾坤劍
精彩書摘
夫人體猶植樹然，根深則蒂固，本固則枝榮，樹之所以經大風而不傾摺者，在根深而本固也，太極拳之所以推挽不移者，亦如是也。於是本鬆功尚焉，雖然，予創此鬆功，乃由多年體會，多年實踐所得之結論，並未集思廣益，難免無閉門造車之弊，深望廣大太極拳愛好者，不吝嘉言，共促祖國醫學太極拳能在普及基礎上有所提高，則幸甚矣。凡練習太極拳者，皆知鬆、沉為太極拳主要之條件，而於練法與原理，則未見其著述，因此不論愚陋，略為論述，並創上肢鬆功、軀乾鬆功、下肢鬆功、全體鬆功，凡十五章，大膽嘗試，作為拋磚引玉而已耳。
鬆者，蓬鬆也，寬而不緊也，輕鬆也，放開也，輕鬆暢快也，不堅凝也，含有小孔以容其他體質之特性也，凡此種種，皆明示鬆之意義也。功者，勞績也，成效也，事物之效用也。行為之效用，所生之作用也。對事物所顯著之功用與力量也，生理器官之本能，如關節之動轉也；鍛煉所費之時間也。凡此種種莫不皆明示功之意義也。鬆功鍛煉過程，常有各個關節動作不如無意之舉，精進不已，漸覺略能隨意，久而久之，方感動作鬆如，隨心所欲，處處靈活，此時纔知各個關節聽我所用，周身隨意肌方能隨意也。不然，我之周身並不聽我所用，活人乎？病人乎？實難言也。故祖國醫學太極拳對人體慢性病與病後恢復期能起顯著療效者，良以此也。
鬆功之要，首在提舉，提舉愈高，下落愈速，有人不解提舉之理，以為非鬆功也，殊不知嚮上提舉有如扛鼎，不能上安能下？嚮上不鬆，下安能鬆？學者宜深切體會之，方自得也。鬆功如高舉珠，倏然而鬆，有如斷綫珍珠，粒粒下落，如珠走盤，圓活異常，節節貫串，魚貫而下，方顯活潑而不遲滯，動作自然，順乎規律，發育身心自然之條件，閤乎生理自然之能力，證之科學亦無不閤也。
鬆功之效，以樹為例，大風吹柳，枝條搖動，呼嘯有聲，任其搖擺而根不拔者，以其柔韌而順遂也。風吹白楊，枝葉作響而本不動者，以其枝葉抖擻也，風吹鬆柏，寂然不動而體氣和平者，以其應物自然也。人身通過練習鬆功之後，走如風，站如釘，立如鬆，坐如鍾，臥如弓，周身無一處不輕靈，無一處不堅韌，無一處不沉著，無一處不順遂，通體貫串，絲毫無間，一處受警，該處立即反射以應之，其他各處不受牽連，周身各點，均能反射，亦即處處是手，不單靠兩手兩足也。其便利為何如哉！在生理方麵，暢運血脈，活動筋骨，身心發育，應物自然，方顯圓活之趣，而無遲重之虞，氣遍周身，強身健體，自在其中矣。且鬆功練習既久，上下左右前後均能舒展自如，有如常山之蛇，擊其首則尾應，擊其尾則首應，擊其中則首尾俱應，呼應靈活，動作自然，有返其天真之妙，對於人體預防抻傷、扭傷、脫臼以及畸形發育，均有重大之裨益，中老年練習者，能推遲人體之衰老，或預防關節之硬化，此為太極拳鬆功之特點，學者如能持之以恒，堅持不懈，自能收強身健體之效，學者不可不知也。
……
前言/序言
用戶評價
讀完這套書，我感覺自己像是完成瞭一次對自身身體潛能的深度探索。坦白說，市麵上很多武術書籍都充斥著大量的術語和晦澀難懂的理論，讓人望而卻步。但《太極大傢》係列卻展現齣一種驚人的清晰度。它的敘事邏輯非常嚴密，從最基本的站樁講起，層層遞進地深入到復雜的套路解析。讓我印象最深的是它對“聽勁”和“藉力”的描述。作者似乎對人體的生物力學有著深刻的理解，用非常現代且易於理解的語言，解釋瞭這些傳統武術概念的實際應用場景。我特彆喜歡它在講解某些對練技巧時，所采用的對比分析法——將錯誤的練法和正確的練法並列展示，這對於我這種缺乏名師指點的習練者來說，簡直是救命稻草。我立刻去嘗試書裏提到的幾個“小竅門”，發現原本感覺僵硬的動作突然變得順暢許多，那種順應變化、四兩撥韆斤的體驗，真是妙不可言。這本書的排版和配圖也做得極佳，圖文並茂，即便在沒有視頻輔助的情況下，也能大緻把握動作的精髓所在。
評分我發現，這本書最厲害的地方在於它的“可操作性”和“體係性”。市麵上太多關於太極的書籍，往往隻側重於套路招式的分解，或者僅僅是理論的堆砌，缺乏一個完整的學習路徑。但《太極大傢》係列明顯花費瞭巨大的心血來構建一個自洽的知識體係。它不僅教你“怎麼做”，更重要的是告訴你“為什麼要這麼做”。比如，它對“定式”和“過渡”的講解，細緻到讓人吃驚。很多我以為自己已經掌握的動作，經過書中的細緻剖析後纔發現，原來在轉腕的角度、膝蓋的微屈度上，都存在著細微卻緻命的偏差。這種對細節的執著，正是區分“習武者”和“武術傢”的關鍵所在。我根據書中的建議，專門花瞭一周時間去糾正自己一個轉身的毛病，效果立竿見影，感覺整個下盤都穩固瞭許多。對於任何一個想要從“會打”到“會練”的太極拳愛好者來說，這本書提供瞭不可或缺的框架和地圖。
評分這本書簡直就是一本武術界的“聖經”！我從前對太極拳的理解，還停留在公園裏大傢一起慢悠悠地比劃的階段。直到我翻開這套書，纔發現自己真是“坐井觀天”瞭。它沒有那種高高在上、故弄玄虛的腔調，而是用一種非常實在、近乎於“手把手”的語氣，把我拉進瞭太極拳的真實世界。尤其是對“勁力”的闡述，簡直是醍醐灌頂。過去總覺得太極拳講究的“以柔剋剛”，是一種很玄乎的哲學，但書裏結閤大量的圖解和動作分解，把這個過程拆解得清清楚楚。比如，講解如何運用“棚、捋、擠、按”時，作者的描述就像是在跟我對話，每一步的意圖、肌肉的發力點、乃至呼吸的配閤，都交代得非常到位。我嘗試著按照書裏的指導去練習一些基礎動作，雖然進步緩慢，但能明顯感覺到身體的協調性和平衡感有瞭質的飛躍。這套書的價值，不僅僅在於教授招式，更在於它展現瞭一種深入骨髓的武術精神和對傳統文化的尊重。它讓太極不再是花架子，而是真正有內涵、有力量的“功夫”。
評分這本書帶給我最大的震撼，是它對“意境”的描繪。與其他強調力量和速度的書籍不同，它更側重於描繪太極拳在實戰中，那種“無形而有形”的狀態。作者用瞭很多精妙的比喻，比如將身體比作一棵深紮地下的古樹，將發勁比作水流的衝擊，這些形象的描述，極大地幫助瞭初學者建立抽象的概念。我印象尤其深刻的是關於“打手”的一些描述，它不是簡單地教你如何用手臂去推開對手，而是深入講解瞭如何通過身體的整體運動和結構變化，自然而然地化解或控製對方的意圖。這套書的文字富有韻律感和畫麵感，讀起來本身就是一種享受。它仿佛讓我看到瞭曆代宗師在練習場上那種氣定神閑、瞭然於胸的氣度。這本書不是讓你成為一個隻會模仿的“復讀機”，而是激發你獨立思考、在自己的身體上驗證和發展這門藝術的潛能。它是我書架上，最常被翻閱，也總能帶來新感悟的一部武術珍藏。
評分這是一本能讓人沉下心來精研的書籍，它不追求快速齣成效，而是鼓勵習練者建立紮實的基本功和正確的“拳感”。我常常在練習完感到氣喘籲籲時，拿齣來翻閱其中關於“用意不用力”的部分。每次讀到，內心都會有一種被重新校準的感覺。它不像某些武術書籍那樣，一上來就炫耀高深的武藝，而是非常謙遜地引導讀者迴歸到練習的本質：鬆沉、沉穩、內斂。我個人尤其欣賞作者在談及師承和武學傳承時的態度，那種對前輩智慧的敬畏和對自我感悟的坦誠，讓整本書的基調非常平和、可信。我試著將書中的一些呼吸法融入到日常生活中，比如工作壓力大的時候，按照書裏描述的方式進行腹式呼吸，確實能起到很好的調節作用。可以說，這本書已經超越瞭一本單純的武術教材，更像是一本關於如何管理身體能量和心緒的哲學指南。它讓我明白瞭，真正的“大傢”之所以是大傢，是因為他們能把最復雜的東西，用最簡單的方式傳達齣來。
評分類似科普的讀物，瞭解下吳老和太極拳的知識可以一讀，想跟著學比較纍
評分以前，讀書前會很想讀一本書，但實際讀書時，經常是“想讀完書”，而不是“想讀書”。這種想法經常會讓我的生活變得很痛苦，當你做一件事想著快點做完時，你的心思其實已經不在這件事上瞭。 這個問題在我大學時睏擾瞭我很久。我沒有意識到這本身其實是一個價值觀問題，以至於我常在一些時間管理的書中尋找答案。那些書都隻能讓你更高效地“做完事”，卻不能讓你在做的過程中更投入一分。 如果您覺得我們的文章不錯，能夠受益，請您一定關注我們的認證空間（請點擊這裏）直到後來離開學校，瞭解瞭一小部分禪宗思想，我開始豁然開朗。禪宗講求摒除心中的雜質，全部精神專注於當下，摒棄過去摒棄未來，任何的多餘的念頭都可能使你正在做的事情不純粹。禪宗上，這叫“正念”，我非常非常欣賞。 想想看，你去旅行，那你是為瞭旅行和生活本身呢，還是為瞭旅行迴來能增加一點談資、寫一篇遊記呢？答案是顯然的。 人生也是一樣，如果你一心隻等著功成名就傢財萬貫衣食無憂的那一天，就好像你旅遊時隻等著迴去寫遊記和炫耀一樣，旅行本身就失去瞭意義。 生活就像這樣的旅行，我們今天讀的每一本書，寫的每一個字，邁的每一個步，做的每一件事，就是這趟旅行的一部分。如果我們不能專注於它本身並享受這種過程，那整個生活就會變成急不可耐的煎熬。 迴到讀書上來，現在我覺得對書的“量”的追求是完全無意義的。如果我在讀一本書時專注於其中，不僅可以獲得遠比匆匆翻過更深入的東西，而且還能為人生增加不曾虛度的有趣有意義的幾天或幾小時。 對瞭，在很多領域都有一個詞叫“flow”，描述人們沉浸在某事中獲得的愉悅狀態，根據我粗淺通俗的理解，禪宗正念的目標，就是把這種狀態擴展延伸到你生命的每一秒。以前，讀書前會很想讀一本書，但實際讀書時，經常是“想讀完書”，而不是“想讀書”。這種想法經常會讓我的生活變得很痛苦，當你做一件事想著快點做完時，你的心思其實已經不在這件事上瞭。 這個問題在我大學時睏擾瞭我很久。我沒有意識到這本身其實是一個價值觀問題，以至於我常在一些時間管理的書中尋找答案。那些書都隻能讓你更高效地“做完事”，卻不能讓你在做的過程中更投入一分。 如果您覺得我們的文章不錯，能夠受益，請您一定關注我們的認證空間（請點擊這裏）直到後來離開學校，瞭解瞭一小部分禪宗思想，我開始豁然開朗。禪宗講求摒除心中的雜質，全部精神專注於當下，摒棄過去摒棄未來，任何的多餘的念頭都可能使你正在做的事情不純粹。禪宗上，這叫“正念”，我非常非常欣賞。 想想看，你去旅行，那你是為瞭旅行和生活本身呢，還是為瞭旅行迴來能增加一點談資、寫一篇遊記呢？答案是顯然的。 人生也是一樣，如果你一心隻等著功成名就傢財萬貫衣食無憂的那一天，就好像你旅遊時隻等著迴去寫遊記和炫耀一樣，旅行本身就失去瞭意義。 生活就像這樣的旅行，我們今天讀的每一本書，寫的每一個字，邁的每一個步，做的每一件事，就是這趟旅行的一部分。如果我們不能專注於它本身並享受這種過程，那整個生活就會變成急不可耐的煎熬。 迴到讀書上來，現在我覺得對書的“量”的追求是完全無意義的。如果我在讀一本書時專注於其中，不僅可以獲得遠比匆匆翻過更深入的東西，而且還能為人生增加不曾虛度的有趣有意義的幾天或幾小時。 對瞭，在很多領域都有一個詞叫“flow”，描述人們沉浸在某事中獲得的愉悅狀態，根據我粗淺通俗的理解，禪宗正念的目標，就是把這種狀態擴展延伸到你生命的每一秒。
評分第三篇 功
評分吳圖南論太極
評分乾隆健身術：站勢
評分今天傢裏沒有牛奶瞭，我和媽媽晚上便去門口的蘇果便利買瞭一箱牛奶和一點飲料。剛好，蘇果便利有一颱電腦壞瞭，於是便開啓瞭另外一颱電腦。因為開電腦和調試的時間，隊伍越排越長。過瞭5,6分鍾，有一個阿姨突然提齣把鍵盤換瞭，這樣就能刷卡瞭。我媽媽就在旁邊講瞭一句：“鍵盤不能熱插拔，必須要重啓。”那個阿姨好像沒聽見，還在堅持已見。我提齣：“媽媽，我們不要在這傢店賣瞭吧！又不是在其他地方買不到。”媽媽看瞭看隊伍，同意瞭。我們把東西一放，就去瞭另一傢百貨。我提齣要換另一傢店不是隻因為這隊伍太長，還有店員素質之差。你布置瞭兩颱電腦，那你隨時都要準備好換一颱電腦呀，你現在讓人的感覺就是你隻有一颱電腦能用，那一颱就好像是擺設，沒有一點用。我氣憤不過跟媽媽說“我們去網上買吧”這樣就來京東瞭，看到瞭這本書就順便買瞭。廢話不多說 同時買瞭三本推拿的書和這本，比認為這本是最好的！而且是最先收到的！好評必須的，書是替彆人買的，貨剛收到，和網上描述的一樣，適閤眾多人群，快遞也較滿意。書的質量很好，內容更好！收到後看瞭約十幾頁沒發現錯彆字，紙質也不錯。應該是正版書籍，謝謝好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，坐得冷闆凳，耐得清寂夜，是為學之根本；獨處不寂寞，遊走自在樂，是為人之良質。潛心學問，風姿初顯。喜愛獨處，以窺視內心，反觀自我；砥礪思想，磨礪意誌。學與詩，文與思；青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏，詩人性情，學者本分，一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”，分界逐漸明確，詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫，惜乎。我青年遊曆治學，晚年迴首成書，記憶清新如初，景物曆曆如昨。揮發詩人情懷，摹寫學者本分，意足矣，足已矣。京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!在網上購物，動輒就要十多元的運費，往往是令許多網購消費者和商傢躊躇於網購及銷售的成本。就在買方賣方都在考慮成本的同時，京東做瞭一個錶率性的舉動。隻要達到某個會員級彆，不分品類實行全場免運費。這是一個太摔的舉動瞭，支持京東。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：被美國學界譽為“思想巨匠”和“最具前瞻性的管理思想傢”的史蒂芬·柯維博士，他的集大成之作《高效能人士的七個習慣》已成為中國企事業單位和政府機關必備的最經典、最著名的一部培訓教材；在美國乃至全世界，史蒂芬·柯維的思想和成就，與拿破侖·希爾、戴爾·卡耐基比肩。《高效能人士的7個習慣（20周年紀念版）》在每一章最後增加瞭一個“付諸行動”版塊，精選柯維培訓課程中的實踐訓練習題，以幫助讀者加深對“七個習慣”的理解和掌握，使“七個習慣”成為屬於每個人自己的行動指南,價值堪比18000元的柯維現場培訓課。史蒂芬·柯維被美國《時代周刊》評為“20世紀影響美國曆史進程的25位人物”之一，他是前總統剋林頓倚重的顧問，《財富》雜誌100強中的90%和500強中的75%的企業是他的直接受教者，AT＆T、通用電子、全祿、可口可樂等大公司的高級主管都是他的學生，李開復等中國頂尖的企業傢和管理者也深受其思想的啓發。每年，來自全球的個人、傢庭、企業、教育界及政府領導者的受教生更是高達百萬人之多。東東槍和地下天鵝絨是兩位在博客、微博、專欄裏都非常受讀者喜愛的作傢，兩人思維跳躍，觀點奇特新穎，對待感情，他們也細細琢磨，也插科打諢。同在滾滾紅塵中摸爬滾打，兩位勇士將他們對兩性情感的所感所悟一一精彩呈現，得此《鴛鴦譜》，閃著智慧幽默的光。鴛鴦譜，靠譜。
評分【譯文】
評分不錯，正版，而且物流還快
評分東西寫得比較詳細還記得上周周六，閑來無事，上午上瞭一個上午網，想起好久沒買書瞭，似乎我買書有點上癮，一段時間不逛書店就周身不爽，難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮？於是下樓吃瞭碗麵，這段時間非常冷，還下這雨，到書店主要目的是買一大堆書，上次專程去買卻被告知缺貨，這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問，小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭！暈！為什麼不多進點貨，於是上京東挑選書。好瞭，廢話不說。寶貝非常不錯，和圖片上描述的完全吻閤，絲毫不差，無論色澤還是哪些方麵，都十分讓我覺得應該稱贊較好，完美！ 書是正品，很不錯！速度也快，絕對的好評，下次還來京東，因為看到一句話 女人可以不買漂亮衣服不買奢侈的化妝品但不能不看書，買瞭幾本書都很好 值得看。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的“五個一工程奬”，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。現在，京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音（JING DON|G）首字母組閤。從此，您不用再特意記憶京東的域名，也無需先搜索再點擊，隻要在瀏覽器輸入JD.COM，即可方便快捷地訪問京東，實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡，TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱，同時也擁有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：《電影學院037?電影語言的語法:電影剪輯的奧秘》編輯推薦：全球暢銷三十餘年並被翻譯成數十種語言，被公認為討論導演、攝影、剪輯等電影影像畫麵組織技巧方麵最詳密、實用的經典之作。|從實踐齣發闡明攝影機位、場麵調度、剪輯等電影語言，為“用畫麵講故事”奠定基礎；百科全書式的工作手冊，囊括拍攝中的所有基本設計方案，如對話場麵、人物運動，使初學者能夠迅速掌握專業方法；近500幅機位圖、故事闆貫穿全書，幫助讀者一目瞭然地理解電影語言；對大量經典影片的典型段落進行多角度分析，如《西北偏北》、《放大》、《廣島之戀》、《桂河大橋》，深入揭示其中激動人心的奧秘；《緻青年電影人的信:電影圈新人的入行錦囊》是中國老一輩電影教育工作者精心挑選的教材，在翻譯、審訂中投入瞭巨大的心力，譯筆簡明、準確、流暢，惠及無數電影人。二、你是否也有錯過的摯愛？有些人，沒有在一起，也好。如何遇見不要緊，要緊的是，如何告彆。《莫失莫忘》並不簡單是一本愛情小說，作者將眾多社會事件作為故事的時代背景，儼然一部加長版的《傾城之戀》。“莫失莫忘”是賈寶玉那塊通靈寶玉上刻的字，代錶著一段看似完美實則無終的金玉良緣。嘆人間美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平。“相愛時不離不棄，分開後莫失莫忘”，這句話是鞦微對感情的信仰，也是她對善緣的執念。纔女作傢鞦微近幾年最費心力寫的一本小說，寫作過程中由於太過投入，以至揪心痛楚到無法繼續，直至完成最後一個字，大哭一場，纔得以抽離齣這份情感，也算是對自己前一段寫作生涯的完美告彆。
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