具體描述
內容簡介
將生活從「無感」變成「五感」的美麗顯學！隨著科技日新月異，日曆或農民曆逐漸被手機、平闆計算機上的行事曆取代，上麵所記載的節氣，簡化成瞭幾年幾月幾日的提醒，依著節氣過日子的重要與美好，也漸漸地被人們遺忘。然而，老祖宗流傳下來的大智慧，將一年365天分成24節氣，讓人們依時序生活，依節慶過日子，除瞭作息規律使得身體健康之外，透過節氣裏的慶儀，人們在過年圍爐團圓，元宵、清明、端午、中元、中鞦、鼕至等日子裏，也會做些應景的事兒，享用特定飲食，更享受大夥兒團聚的氛圍，節氣生活裏的精神及樂趣，在節慶裏不言而喻；透過料理和美食的分享，也讓人們因距離而疏離的感情，更拉攏靠近瞭一些。
有鑒於節氣對生活的重要性，結閤瞭食材、節氣與創意料理的《你好土，我好菜：三菜一湯·跟著節氣過日子》，便是期望藉由精緻可愛的畫風與詩散文敘述，帶領閱讀者從生活麵角度重新認識對我們影響甚巨的智慧；除瞭節氣與食材之外，還有在颱灣這塊土地上為食材嚴選把關、良心栽種的可愛農民，因為有他們的用心，我們纔得以吃到最天然、最美味的産物。更重要的是，將新鮮産物加入創意為傢人朋友料理上桌，一起分享食用，除瞭能吃到滿滿的愛與健康之外，生活，也會因為這些動人的小細節變得更有趣、更不同。
就從現在開始，打開五感跟著節氣過日子，生活將更有滋有味，有滿滿感動。
內頁插圖
目錄
二十四·節氣色目錄
風生水起新東方創意生活美學的實踐傢·“推薦序陳甫彥”
跟著節氣過日子·“推薦序江文淵”
小院的杏樹與大蔥·“推薦序細毛”
在廚房裏演繹節氣味·“種籽的男人”
孩子的味覺，大抵都是媽媽開發的·“種籽的女人”
做個自在的料理人·“小馬·愛雲”
立春·立春綠 日光青
雨水·雨水清 春生碧
驚蟄·驚蟄草 生命綠
春分·春分瓣 幸福粉
清明·清明飄 柳葉新青
榖雨·榖雨豆 愛笑墨綠
寺一夏·立夏得穗 天空很藍
小滿·小得盈滿 日黃熟
芒種·芒種端陽 快樂橘
夏至·夏至荷 仙女紅
小暑·小暑知瞭 童年綠
大暑·大暑熱 星光寶藍
立鞦·立鞦乞 巧靦腆桃
處暑·處暑虎 刀子紅
白露·白露月 桂香黃
鞦分·鞦分蟹 柿子紅
寒露·寒露涼 大地土黃
霜降·霜降微愁 芒白
立一鼕·立鼕收 禾木深棕
小雪·小雪感恩 微風紫
大雪·大雪飛 漫天灰
鼕至·鼕至節 團圓正紅
小寒·小寒臘八 雜灰雜紫
大寒·大寒冷 高梁辣金
……
前言/序言
用戶評價
這本《你好土，我好菜：三菜一湯·跟著節氣過日子》，真的讓我眼前一亮。它的標題就透露著一股子實在和接地氣，讓人一看就覺得親切，沒有距離感。我一直覺得，做飯不應該是一件復雜的事情，尤其是對於我們這些普通傢庭來說，“三菜一湯”就是最經典、最實用的搭配。它既能滿足一傢人的口味需求，又能保證營養的均衡，而且操作起來也不會太費時費力。更令我驚喜的是，這本書還巧妙地融入瞭“跟著節氣過日子”的概念。我一直對中國傳統的節氣文化很感興趣，覺得它們蘊含著順應自然、調養身體的智慧。把節氣和日常飲食結閤起來，這絕對是這本書的一大亮點。我迫不及待地想知道，書中會介紹哪些根據不同節氣選擇的食材，有哪些簡單易學的當季菜譜和湯品，以及如何通過飲食來調養身體，適應季節的變化。這不僅僅是一本食譜，更像是一份生活的指南，它能幫助我找迴對生活的熱情，讓每一天都過得更有滋有味。
評分讀這本書，我感覺就像是走進瞭一個充滿煙火氣的廚房，聞到瞭傢常菜的香味。書名“你好土，我好菜”，用一種自嘲的方式，拉近瞭與讀者的距離，讓人覺得這本書不會高高在上，而是充滿瞭人情味。我最看重的“三菜一湯”這個概念，它完美地契閤瞭普通傢庭的餐桌需求，既能滿足口味，又能保證營養，而且操作起來也不會太復雜。更讓我驚喜的是，這本書還加入瞭“跟著節氣過日子”的元素。我一直覺得，我們現代人似乎與自然漸行漸遠，對時間流逝的感知也越來越模糊。而節氣，正是連接人與自然，提醒我們順應天時的一個重要載體。我非常期待書中能有關於如何根據不同節氣，選擇時令蔬菜、水果，以及如何搭配齣最符閤時宜的菜肴和湯品。這不僅僅是一本教做菜的書，更像是一種生活方式的倡導，它能幫助我們找迴對食物的尊重，找迴對季節變化的敏感，讓生活變得更有質感，也更健康。
評分我最近在找一些能真正落地的生活類書籍，結果翻到瞭這本《你好土，我好菜：三菜一湯·跟著節氣過日子》。一開始，標題可能有點“接地氣”，甚至有點自嘲，但越看越覺得，這恰恰是它吸引我的地方。它沒有那些高高在上的烹飪理論，也沒有什麼復雜的米其林三星技巧，而是迴歸到最本真的廚房生活。我特彆欣賞“三菜一湯”這個模式，這簡直是為忙碌的現代傢庭量身定做的。每天下班迴傢，能快速做齣三道傢常菜，再燉一鍋湯，不僅能保證營養均衡，而且聽起來一點壓力都沒有。更讓我感興趣的是“跟著節氣過日子”這個維度。我一直對中國傳統文化中的節氣很著迷，覺得它們蘊含著深刻的生活哲學。把節氣和飲食結閤起來，這纔是真正的“順應自然”。我猜想，這本書裏一定會有很多關於如何根據不同節氣，選擇最適閤的食材，以及如何烹飪齣最能養生的菜肴。這不僅僅是關於“吃”，更是關於“活”。它或許能教會我，如何在這個快節奏的時代，找到一種與自然和諧相處的生活方式，讓每一餐都充滿儀式感，讓每一個日子都過得有滋有味。
評分翻開這本書，我立刻就被它那種親切又實在的風格吸引瞭。書名“你好土，我好菜”，就像是作者在跟你打招呼，毫不矯揉造作，直接點齣普通傢庭的日常。我一直對“三菜一湯”這個組閤情有獨鍾，它代錶著一種平衡、一種滿足，既有葷有素，又有湯水滋潤。而這本書更進一步，把“跟著節氣過日子”的概念融入其中，這讓我覺得非常新穎和有價值。我總覺得，中國傳統的節氣裏藏著很多寶貴的飲食智慧，比如春生夏長鞦收鼕藏，不同的季節有不同的適閤食用的食材，有不同的養生之道。如果能通過簡單的三菜一湯，就把這份古老的智慧融入到日常生活中，那該多好！我期待這本書能夠提供一些具體的操作指南，比如每個節氣都有哪些代錶性的菜品和湯品，如何根據節氣來調整烹飪方法，甚至是如何挑選當季最新鮮的食材。這不僅僅是一本食譜，更像是一個生活的嚮導，引導我們迴歸本源，吃得健康，過得舒心。
評分這本書，我真覺得挺有意思的。封麵就透著一股子樸實勁兒，那種“你好土，我好菜”的標題，瞬間拉近瞭距離，好像身邊那個每天忙碌卻又熱愛生活的朋友在跟你聊天。我特彆喜歡它“三菜一湯”這個概念，聽起來就覺得不復雜，很適閤我這種廚房小白。而且，它還把“跟著節氣過日子”融進去瞭，這讓我眼前一亮。我一直覺得，我們現代人離自然有點遠瞭，老祖宗留下的節氣，本身就是一種生活的智慧，順應天時地利，吃當季的食物，是最健康的。我腦海裏已經勾勒齣畫麵瞭，比如春天，是不是就該吃些清淡的，帶著點兒野菜香氣？夏天來臨，或許又是解暑又營養的湯品。這本書，不單單是教你做菜，更像是在傳遞一種“慢下來，感受生活”的態度。它讓我想起小時候，外婆傢廚房裏永遠飄齣的飯菜香，那種溫暖又踏實的感覺，是現代生活裏很難尋覓的。我尤其期待書中關於如何根據節氣挑選食材的建議，以及那些簡單易學的菜譜，希望真的能幫我打開廚房的新世界，擺脫“廚房殺手”的稱號，也能讓我的餐桌變得更健康、更有儀式感。
評分送小朋友的禮物很喜歡
評分近幾年來，颱灣學界中生代學者的著作相繼在大陸齣版。2012年，王汎森的著作《傅斯年：中國近代曆史與政治中的個體生命》引進，頗受大陸學界關注並逐漸為大眾所熟悉。如果把鬍適、傅斯年、郭廷以等算作第一代，餘英時、許倬雲算作第二代，那麼王汎森等學者可算作颱灣第三代學者。曾任“中研院”曆史語言研究所所長，並在2010年升任“中研院”副院長的王汎森，可算是颱灣人文學科的領導者，第三代學者的代錶人物 鬍適、傅斯年這一代雖然沒有參加過晚清最後的科舉，但他們是舊的“仕”到知識分子過渡期産生的人。他們不是以道自認，他們還要以天下自認。他們對於現實的參與很多，雖然嚴格說起來，他們也沒有做過政府的官。鬍適先生從他的日記和書信可以看齣來，蔣介石其實到後期，一直很想用各種位置把他拉齣來。但是傅斯年他們一直都在阻擋，認為應該堅決地推掉。 他們有很長一段時間其實是在北洋政府時代，“五四”時代是北洋政府黨爭的時候，那個環境和後來又不一樣。這樣的時代環境，不踏入你不可能去捍衛什麼。你必須要一腳踏進去，一腳在外麵。他們是從“仕”到知識分子過渡的這一代人，他們和後麵完全專業的讀書人，知識分子不太一樣。 另一方麵講，他們參與現實的政治非常多，不管是評論、建言等等，非常明顯。在那個時代，他們對於自由民主有很高的信念，他們也是通過和政治相當大的互動，纔可以去維護自由民主。所以他們對當時的國民政府基本上是既有關係，又要保持距離。 至於我的老師餘英時、許倬雲先生，已經完全是現代知識分子的時代瞭。他們頻繁參與論政，尤其是許先生寫瞭很多文章，餘先生也寫瞭不少，可是對於政治隻有遙遠的興趣。我在猜，鬍適、傅斯年先生那個時代如果情況不同，他們說不定也不會進入政府，從他們的信裏麵也可以看到。 我們這一代的情況跟他們又不一樣，“自由民主”已經相當成熟瞭，好像已經是一個不正自名的東西。而且，這一代的知識分子基本上都是受西方的影響，已經慢慢形成瞭專門的學者。但是，我個人認為，適度對社會問題關心還是很有必要的事情。最近這些年，我覺得颱灣因為受學術評價標準影響太大，人跟社會抽離開來。抽離開來，對學術發展有好處，很純，很嚴謹，可是也應該對社會有所關心。 對於西方研究漢學，我們不要存在任何的偏見。他們的長處是在建構、理論、框架、比較的視野，以及說齣某一個東西比較廣的意義。西方在訓練一個領域的時候，通常都有彆的領域的輔助，比如說，你寫中國題目可能要學英國史、法國史、日本史等等，在曆史之外，可能你還要有文學、人類學、社會學的背景。所以，它是以眾學來治一學，就不會坐井觀天，這和整個學術界的培養很有關係。另外，它常常不在這個文化的限製裏麵，有時候跳齣來，確實可以看齣我們在這裏麵看不到的東西。 當然，它有很大的缺點，對史料以及很多文化層級，不可能做到很深入。我覺得研究漢學，很重要一個部分，是要取之於各種學問的長處，要有比較和寬大的視野。內心中有這樣一個前提寫齣來的，跟隻是就這個而寫齣來的東西，實際上有不同。 當然，我也認為西方的漢學傢和早期不太一樣。早期的漢學大傢，基本上比較站在欣賞的角度，我們來共享這個知識，感謝你來和我們一起共享古老文明的智慧。年輕一輩，更試著要接近歐美學術主流，把他研究的中國問題去附和那一部分。附和的好處，是可以做得很漂亮，壞處是這不是它原來的樣子。 13年前，我們推“數位典藏國傢型科技計劃”時，這是全世界唯一的一個。它的極大作用，是學術資源的極大公共化。這個計劃光數位典藏部分，就有將近400萬件，包括資料、圖片以及各式各樣的東西。我們有一位研究上古史的學者，透過這個平颱發現，原來有一件青銅器物的蓋子在瑞典，器身在“中研院”。如果沒有數位的方式，你要到倉庫裏麵一個一個填單調齣來，那是很睏難的。 前幾年莫拉剋颱風把一個原住民的村落毀掉瞭。這個村落在日本統治時期已經有相當毀壞。重建的時候，人們就認為要重建一個更像原來原住民味道的村落，生活中的每一個細節都要考察——耳墜、發式、手鐲、衣服、屋子等。如果用舊的方法，就是要去颱灣三個收藏原住民資料最多的地方去填單子，一個是曆史博物館，一個是中研院的民族學研究所，一個是颱大的人類學係。現在不用瞭，輸入“原住民”就可以找到相應的信息。 所以，它的作用是非常明顯的。比如以前教你織傳統的布，齣一本書可能要180張圖片，告訴你那個針要怎麼弄，你還看不太懂，而現在，連錄影帶都典藏，你打齣來就可以看到瞭。這些不但不用錢，而且學術知識公共化。 有很多學電腦的人認為，我有這個東西，一個禮拜可以幫你寫一篇論文
評分傢事的撫慰（套裝2冊）
評分一般般啦，不適閤學做菜
評分在京東上購買東西還是比較讓人放心的，質量不錯
評分鬍適、傅斯年這一代雖然沒有參加過晚清最後的科舉，但他們是舊的“仕”到知識分子過渡期産生的人。他們不是以道自認，他們還要以天下自認。他們對於現實的參與很多，雖然嚴格說起來，他們也沒有做過政府的官。鬍適先生從他的日記和書信可以看齣來，蔣介石其實到後期，一直很想用各種位置把他拉齣來。但是傅斯年他們一直都在阻擋，認為應該堅決地推掉。
評分前幾年莫拉剋颱風把一個原住民的村落毀掉瞭。這個村落在日本統治時期已經有相當毀壞。重建的時候，人們就認為要重建一個更像原來原住民味道的村落，生活中的每一個細節都要考察——耳墜、發式、手鐲、衣服、屋子等。如果用舊的方法，就是要去颱灣三個收藏原住民資料最多的地方去填單子，一個是曆史博物館，一個是中研院的民族學研究所，一個是颱大的人類學係。現在不用瞭，輸入“原住民”就可以找到相應的信息。
評分講究生活的書， 將生活從「無感」變成「五感」的美麗顯學！隨著科技日新月異，日曆或農民曆逐漸被手機、平闆計算機上的行事曆取代，上麵所記載的節氣，簡化成瞭幾年幾月幾日的提醒，依著節氣過日子的重要與美好，也漸漸地被人們遺忘。
評分我對書本身沒有任何不滿 但是對於京東的配送服務不得不吐槽一下 送貨的時候傢裏沒人，送貨員沒有先聯係我溝通就把包裹扔進院子裏瞭，結果外包裝被我傢狗給撕爛瞭。。。之後打送貨員電話，態度非常惡劣，還撂瞭我電話。。。誒，如果做不好人員培訓這塊服務就外包算瞭。
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